Специфика художественного образа Палехской, Мстерской и Холуйской лаковой миниатюры

Воспитательное и педагогическое значение школ Палеха, Мстеры и Холуя, их духовно-нравственный потенциал. Сущность понятия "художественный образ". Совмещение традиций древнерусской живописи и декоративно-прикладного искусства в искусстве лаковой миниатюры.

Рубрика Культура и искусство
Вид статья
Язык русский
Дата добавления 10.04.2019
Размер файла 9,9 K

Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже

Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.

Размещено на http://www.allbest.ru/

Размещено на http://www.allbest.ru/

Специфика художественного образа Палехской, Мстерской и Холуйской лаковой миниатюры

Бажукова Е.В., Пахров А.А. «Ивановский Государственный Университет» Шуйский филиал

С наступлением XXI века для России стала актуальна проблема состояния народной культуры, многие ученые заговорили о наступившем кризисе и угрожающем ей исчезновении в условиях глобализации.

Между тем традиционная народная культура - глубинная сущность всего разнообразия направлений, видов и форм культуры современного общества. В ней заключен весь накопленный веками опыт практической и духовной деятельности, с помощью нее формируются важнейшие национальные идеалы, нравственные установки и моральные принципы, регламентируются нормы социальных отношений, семейных, общественных, трудовых отношений разных поколений. Каждый народ несет свою культуру поэтически - образных и ремесленных традиций. Вместе с традицией в народном искусстве передаются не только мастерство, но и образы, любимые народом мотивы, художественные принципы и приемы, воплощенные каждым временем по - своему и несущие свой национальный характер. Народное искусство в целом как духовная культура является достоянием всего человечества.

«Народное искусство - прошлое в настоящем. Живая традиция, неизменно сохраняющая цепь преемственности поколений, народов, эпох. На новый уровень современных проблем народное искусство выдвинуто веком завоевания космоса, научно-технического прогресса и экологического кризиса» [4].

Понятие народное искусство заключает в себе музыкально-поэтическое творчество, изобразительно-орнаментальное, пластическое творчество. Все вместе образуют сокровищницу ценностей, идей, образов, взращивающих духовность, формирующих любовь к родной земле, знание ее истории. Благодаря живым школам традиций Палеха, Мстеры и Холуя народное искусство воссоздает в культуре те ценности, которые соединяют Человека с Богом, с Обществом, когда массовая культура, наоборот, разрушает эти жизненно необходимые связи. Народное искусство прокладывает пути дружбы и понимания от одного народа к другому. И в этом заключается его большая ценность в современной культуре, актуальность -- как мощного фактора государственности.

Народному искусству с его духовно нравственной силой и высоким эстетическим качеством, основанной на культурной памяти многих поколений, под силу противостоять возвеличиванию суррогата, триумфу пошлости и посредственности, зрелищной пустоте, вытесняющих все человеческое и духовное на культурной почве. Народное искусство способно препятствовать отнятию человека от его историко - культурного единства, от родной земли, опасности изменения психологии созидания в психологию разрушения.

Благодаря школам традиции, народное искусство функционирует как единая система, развивается по своим законам, воссоздает свой образ мира. На новый уровень актуальности сегодня выдвинулось значение школ традиций Палеха, Мстеры и Холуя в их высоком духовно-нравственном потенциале. Народное искусство влилось в образование, получая в нем все большую воспитательную роль и педагогическое значение в духовно-нравственном содержании.

Необходимость обращения к истокам народного искусства не является случайной. В наши дни Россия переживает кризис воспитания подрастающего поколения. Нарушены традиции и связи, соединяющие старшее и младшее поколения. В связи с чем, очень важно возродить преемственность поколений, передать детям нравственные устои, патриотические настроения предыдущих поколений.

В результате проведенного исследования следует сформулировать некоторые важные выводы.

В различные периоды представление о художественном образе изменялось. Художественный образ является самой сущностью, основой искусства, на которой строятся все его жанры и виды. Художественный образ выступает как форма мышления в культуре и искусстве. Суть художественного образа заключается в обобщенном и в то же время в определенно чувственном воспроизведении жизни, пропущенном сквозь призму эмоционально - эстетической оценки автора. Художественный образ рождается в результате художественного творчества с помощью мысли, воображения, интуиции и переживаний художника. Сегодня понятие художественного образа вновь широко используется, помогая раскрыть своеобразие феномена искусства, его взаимосвязь со многими сферами культуры.

Народное творчество, являясь целостным и созидательным искусством, являет образы, несущие огромный жизненный смысл. Все вокруг сознавалось, выражалось, создавалось единой системой, начиная от самой маленькой вещи в доме, поле, и завершая самой деревней, природой вокруг. Рациональные вещи являлись следствием целесообразности гармоничного существования с миром. Для народного искусства характерны образы - типы, содержащие первооснову национальной культуры, а также то, благодаря чему образы становятся общенародными. Русское народное искусство, содержащее в себе глубинные мифопоэтические корни, со временем обогащалось и дополнялось христианским смыслом. Это связано с тем, что православие представляет собой существенный пласт русской духовной культуры.

Сформировавшись на основе традиции древнерусского искусства, художественные образы палехской школы лаковой миниатюры отразили в себе декоративно-орнаментальные черты «строгановского письма», связь образов с поэтическими фольклорными и былинными сюжетами. Основоположникам лаковой миниатюры в Палехе удалось первым из трех школ совместить традиции древнерусской живописи и декоративно-прикладного искусства, используя образы и сюжеты современной жизни, сказок и былин, классических произведений русской литературы. В дальнейшем появляется большое количество исторических и фольклорных образов, повествующих о вечной борьбе Добра и Зла, сюжетов и образов изображавших трудовые победы советского народа, используются женские образы, опоэтизтрованные образы крестьянского труда, лирико-поэтические образы, философско-сатирические образы.

Мстерское искусство возросло на почве древнерусской традиции, как и Палех, но в основе мстерского стиля иконописи лежала приверженность византийской традиции, «старое письмо» в новгородской, московской и строгановской манере. Изначально мстерское искусство мыслилось как пейзажное, художественные образы первых миниатюр строились на его основе. В дальнейшем появляются образы из современной новой советской жизни - героика революционных битв, повседневный мирный труд и быт, образы отдыха и досуга, сказочные, былинные, песенные, литературные сюжеты и образы, героические и историко-бытовые образы, фольклорные образы, образы сатирического, иронического и философского характера.

Путь Холуя к новому искусству был самым долгим и трудным, так как холуйская иконопись не имела развитой декоративной основы, как иконопись Палеха и Мстеры. Холуйский иконописный центр хранил традиции иконного письма старинного и греческого образца, фряжского письма, а также была развита академическая живопись маслом, возникшей на почве западной религиозной живописи. В отличие от Палеха и Мстеры холуйские мастера придавали большое значение образу человека как основой решения иконы. В дальнейшем эта традиция перешла и в искусство лаковой миниатюры. Первые работы холуйских миниатюристов содержали в себе образы современной им жизни. В дальнейшем появляются пейзажные образы, образы труда и отдыха советских людей, военные образы, сказочные и былинные образы, исторические образы, образы культуры и быта русского народа, образы ироничного характера.

Благодаря профессиональному образованию в области лаковой миниатюры Палеха, Мстеры и Холуя из поколения в поколение передается ценностное отношение к традиционной культуре, сохраняются и укрепляются родовые основы лакового искусства, пополняются ряды носителей этого уникального феномена. Обучение детей навыкам и умениям лаковой миниатюры и других народных художественных промыслов в общеобразовательных школах получает огромное социальное, воспитательное и образовательное значение.

Различия и самобытные традиции в лаковой миниатюре Палеха, Мстеры и Холуя заключаются в принципах образного решения, рисунке, композиции, колорите, пространственном построении. Каждый центр имеет собственные законы воплощения тем и сюжетов, свои традиции их выполнения, продиктованные творческими принципами промысла, мерой условности выразительных средств. Вместе с общими для всего народного искусства поэтичностью, сочетанием правды и вымысла, образным сопоставлением с природными формами, в Палехе, Мстере и Холуе есть местные их выражения.

школа духовный живопись миниатюра

Литература

1) Бакушинский А.В., Масленников Н.Н. Русские художественные лаки. -- М.: Всекохудожник, 1933.

2) Василенко В. М. Избранные труды о народном творчестве X-XX веков. М., 1974.

3) Лихачев Д.С. О национальном характере русских // Вопр. философии. - 1990. - №4.

4) Некрасова М.А. Народное искусство как часть культуры: теория и практика / М.А. Некрасова. - М.: Изобразительное искусство, 1983.

5) Пирогова Л.Л. Русская лаковая живопись. XXI век. - М.: Интербукбизнес, 2006.

Размещено на Allbest.ru

...

Подобные документы

  • Холуй как вид декоративного искусства и самый молодой из промыслов лаковой живописи на папье-маше. Происхождение современного Холуя от иконописи. Декоративные приемы холуйской иконописи. Стилевые особенности искусства Холуя, его художественный язык.

    реферат [22,7 K], добавлен 14.03.2010

  • Использование образов в искусстве. Символическое значение сада как художественного образа, его использование в кинематографе. Сад как образ целой жизни, символ преемственности поколений, общей культуры и традиций в фильмах "Земля", "Черный монах".

    эссе [10,9 K], добавлен 15.01.2011

  • Основные направления в развитии современного декоративно-прикладного творчества и композиции в декоративном искусстве. "Художественный образ" в произведениях декоративно-прикладного искусства. Основные направления искусства оригами в современном мире.

    курсовая работа [7,2 M], добавлен 10.11.2011

  • Изучение истории декоративно-прикладного искусства в мире и России. Процесс движения искусств и ремесел. Проблема машинного производства изделий декоративно-прикладного искусства. Место и значение декоративно-прикладного искусства в общественном быту.

    курсовая работа [3,4 M], добавлен 16.06.2014

  • Соотношение книжной миниатюры и других форм древнерусской живописи, главным образом – иконописи. Древнерусская рукописная книга XI–XIV вв. Семантика цвета в слове и изображении в средневековом искусстве. Обзор древнерусских иллюминированных рукописей.

    реферат [8,7 M], добавлен 29.07.2010

  • Характерные черты постмодернизма. Кубизм, футуризм и сюрреализм. Искусство декоративно-плоскостной миниатюры. Современное искусство живописи: сущность и особенности динамики. Белорусское изобразительное искусство как форма организации диалога культур.

    реферат [36,5 K], добавлен 01.10.2014

  • Роль принятия христианства и влияние византийской цивилизации на развитие культуры Галицко-Волынского княжества. Летописи как жанр древнерусской литературы. Традиции иконописного искусства и книжной миниатюры. Открытие школ для привилегированных слоёв.

    презентация [1,6 M], добавлен 04.05.2017

  • Сущность и отличительные особенности декоративно-прикладного искусства, история и направления его развития, основополагающие цели и задачи. Структура и содержание данного направления в изобразительном искусстве, методики повышения его эффективности.

    дипломная работа [1,2 M], добавлен 28.05.2014

  • Внутренняя структура образа: описание и отличительные особенности различных концепций. Художественный образ как целая система мыслей, единство типического и индивидуального. Особенности и главные принципы исследования структуры художественного образа.

    реферат [13,6 K], добавлен 06.01.2011

  • Эпохи становления древнерусской иконописи. Творчество Андрея Рублева. Образы Спаса и Богородицы в сюжетах живописи. Причины забвения традиций древнерусской иконы, признание ее художественного значения и возрождение интереса к ней в послепетровской России.

    реферат [49,8 K], добавлен 28.06.2010

  • Роль и значение, особенности проявления образа и символики растения в декоративно-прикладном искусстве русских народных промыслов Хохломы, Жостово, Пермогорья, Урало-Сибирской и Обвинской росписи. Обрядово-мифологическое значение растения в данной сфере.

    курсовая работа [64,1 K], добавлен 05.09.2014

  • Открытие школы рисования в Одессе. Создание товарищества южнорусских художников. Развитие живописи, графики, скульптуры, декоративно-прикладного и изобразительного искусства. Деятельность художественного общества имени Кириака Константиновича Костанди.

    реферат [36,0 K], добавлен 17.12.2014

  • Русский и Белорусский народный костюм. Мужская одежда жителя Древнего Китая. Стиль рококо в искусстве и костюме (XVIII в.). Французский костюм, идеалы красоты. Виды искусства стиля рококо: архитектуры, графики, декоративно-прикладного искусства, живописи.

    контрольная работа [27,9 K], добавлен 28.11.2009

  • Специфика культурологического анализа искусства. Различные определения понятия "искусство". Происхождение и ранние формы искусства. Критерии и сущность художественного произведения. Специфика двух способов отражения действительности в искусстве.

    контрольная работа [572,8 K], добавлен 20.06.2012

  • Происхождение искусства и его значение для жизни людей. Морфология художественной деятельности. Художественный образ и стиль как способы бытия искусства. Реализм, романтизм и модернизм в истории искусства. Абстракционизм, поп-арт в современном искусстве.

    реферат [33,5 K], добавлен 21.12.2009

  • Художественный музей в городе Сочи: памятник архитектуры федерального значения, дворец, украшенный колоннадой и построенный в 1936 году по проекту архитектора И. Жолтовского. Разделы музея: живописи, графики, скульптуры, декоративно-прикладного искусства.

    реферат [1,7 M], добавлен 07.05.2009

  • Социальная основа и характерные особенности романского художественного стиля. Элементы позднеантичной, меровингской и каролингской, ближневосточной культуры, Византии в архитектуре, монументальной скульптуре, живописи, декоративно-прикладном искусстве.

    контрольная работа [29,4 K], добавлен 09.10.2014

  • Декоративно-прикладное искусство как неотъемлемая часть культурной жизни общества. Предметы домашнего обихода славян. Развитие декоративно-прикладного искусства в эпоху барокко и классицизма. Российские ювелиры, стеклодувы и прочие "прикладники".

    курсовая работа [51,6 K], добавлен 25.03.2014

  • Духовно-нравственное развитие и совершенствование личности как процесс формирования новых ценностных ориентаций нравственного плана. Образно-символическая природа художественного творчества, его воздействие на эмоционально-чувственную сферу личности.

    курсовая работа [61,7 K], добавлен 23.04.2014

  • Понятие и характерные особенности художественного направления, выделение его этапов и течения. Описание основных эпох в живописи. Всестороннее развитие социально значимой личности, формирование ее потребностей и ценностных ориентаций как цель искусства.

    контрольная работа [35,7 K], добавлен 08.02.2011

Работы в архивах красиво оформлены согласно требованиям ВУЗов и содержат рисунки, диаграммы, формулы и т.д.
PPT, PPTX и PDF-файлы представлены только в архивах.
Рекомендуем скачать работу.