Интеграция историко-культурного наследия народов Сарепты в современной культурной среде

Размещено на http://www.allbest.ru

Размещено на http://www.allbest.ru

Волгоград - один из самых протяженных городов Европы. В его территорию вошли не только земли бывшего Царицына, но и окрестных селений. Самым крупным таким поселком, имеющим собственную богатую и уникальную для России историю, была Сарепта, занимающая теперь центральную часть Красноармейского района Волгограда. Сохранившийся историко-архитектурный комплекс этого городка сейчас входит в состав государственного историко-этнографического и архитектурного музея-заповедника «Старая Сарепта». Он уникален не только для России, но и для Европы. Подобные Сарепте комплексы в настоящее время в мире практически отсутствуют.

Сарепта была единственной в государстве колонией религиозного братства гернгутеров, последователей учения Яна Гуса. Ее основали в 1765 г. Община Сарепты считала себя невестой Иисуса Христа, стремилась жить подобно Христу и его апостолам. С этим связан ряд особенностей ее развития: библейское название, планировка в виде «Града Небесного», деление общества по половозрастному признаку на корпорации, миссионерство, национальная и конфессиональная терпимость, брак по жребию, бесстрашие перед смертью, необычайное трудолюбие, отсутствие уголовных преступлений и др.

В короткий срок Сарепта стала одним из экономических, промышленных и культурных центров Нижнего Поволжья. Сарептяне внесли значительный вклад в развитие экономики нашей Родины. Некоторые сельскохозяйственные культуры, промышленные производства, научные изобретения и культурные достижения сарептян были новшеством для Нижнего Поволжья, России и даже Европы.

Высокий экономический и культурный уровень Сарепты сохранялся до начала ХХ в. Колония потеряла в 1920 г. свое первоначальное название. Ее переименовали вначале в поселок, затем в город Красноармейск. В 1931 г. Красноармейск вошел в состав г. Сталинграда. После депортация немцев в Сибирь о Сарепте постепенно забыли. Историко-культурное наследие сарептян было предано забвению. Только в конце прошлого столетия началась реабилитация российских немцев, восстановление истории Сарепты.

На базе сохранившегося историко-архитектурного комплекса бывшей гернгутской колонии был создан в 1989 г. музей истории Сарепты-Красноармейска. Постановлением Совета Министров РСФСР от 11.08.1992 г. № 296 районный музей был преобразован в Государственный историко-этнографический и архитектурный музей-заповедник «Старая Сарепта». Задачами нового учреждения стали изучение, возрождение и сохранение истории и культуры Сарепты, производств и технологий, лучших традиций национальных культур Волгоградской области.

В последние годы идет процесс активной интеграции историко-культурного наследия Сарепты в современной культурной среде. Для этого сотрудники музея-заповедника используют самые разнообразные приемы и методы.

Ежегодно музей создает новые экспозиции, отражающие историю возникновения и развития Сарепты, научные, технические, социальные и культурные достижения сарептян. В музее ежегодно действуют одновременно от 9 до 10 разных выставок. Музей-заповедник занимает территорию более 7 га. В его составе 26 зданий. Среди них 23 памятника истории и архитектуры XVIII-XIX веков государственного значения. Они представляют собой крупный экспозиционный комплекс, демонстрирующий особенности европейской гернгутской архитектуры. Благодаря возросшему к музею интересу здания музейного комплекса, включая руины, стали объектом для проведения фотосессий жителями города и туристами. Сейчас ведется разработка новых экспозиций под открытым небом: «Сарептский виноградник» и «Сарептское кладбище». На них посетители смогут познакомиться с особенностями техники возделывания винограда в Нижнем Поволжье, традиционными представлениями гернгутеров о жизни и смерти.

На территории Сарепты проживали представители разных европейских и азиатских народов и разных конфессий. Музей-заповедник располагает коллекциями экспонатов по истории и этнографии немцев Поволжья, русских, украинцев, татар и калмыков. В их числе имеются подлинники XVIII века. Коллекции позволяют создавать разнообразные экспозиции по этнографии народов Нижнего Поволжья.

Живопись была увлечением многих сарептян. Высоко ценились произведения сарептских ремесленников и мастеров декоративно-прикладного творчества. Сарептяне были пионерами российской фотографии. Опираясь на историческую традицию, музей регулярно выставляет работы известных художников, скульпторов, фотографов, мастеров декоративного и декоративно-прикладного творчества. Ведется работа по созданию экспозиций, посвященных истории фотографии и научных достижений сарептянина - российского академика Иосифа Гамеля. В рамках этого проекта планируется создание интерактивной аналоговой фотолаборатории и музейного фотоателье. В музее начнет работать образовательная программа для школьников, рассказывающая о законах физики, химии, геометрии на примере фотографического процесса.

Наряду с классическими экскурсиями по выставкам и территории музея-заповедника начал действовать комбинированный экскурсионный маршрут «Церковная площадь XVIII-XIX вв.». Он включает знакомство с историей, экстерьером и интерьером памятников архитектуры Сарепты, музыкальной культурой сарептян, культурой потребления пищи. Экскурсанты слушают в исполнении органиста музыкальные произведения, звучавшие в Сарепте, дегустируют блюда и напитки сарептской немецкой кухни. Особым спросом пользуется этот маршрут при организации корпоративных праздников и свадеб. На базе музейных экспозиций, немецкой библиотеки и молодежно-досугового центра «Глич» разработаны многочисленные интерактивные образовательные экскурсионные и игровые программы. Участники программ знакомятся с этнокультурными традициями жителей Сарепты, функциональными характеристиками предметов народного быта. Они учатся пользоваться предметами старины, примеряют исторические и национальные костюмы, участвуют в приготовлении и дегустации блюд национальной кухни. Музей не замыкается только на своей территории. Воспитанникам детских садов и школьникам предлагаются выездные интерактивные экскурсионные программы по принципу «Музей в чемодане» и этнографические игровые программы.

С выходом сюжета о музее-заповеднике в телевизионной передаче «Экстрасенсы ведут расследование» у жителей и гостей Волгограда резко возрос интерес к сарептским легендам. Был разработан цикл экскурсий «Сарепта мистическая», посвященный этому виду народного фольклора. Посетители знакомятся с содержанием легенд о Сарепте. Раскрываются причины их появления и история возникновения.

Мощными средствами интеграции наследия Сарепты в современной культурной среде являются размещение познавательной информации в социальных сетях, издание научной, научно-популярной и популярной литературы о Сарепте, популяризация наследия через сувенирную продукцию музея. Последнее включает не только тиражирование смысловых изображений и текстов (буклеты, открытки, магниты, брелоки, декоративные изделия и т.п.). Музей воссоздает продукты популярных в прошлом сарептских производств: сарептский пряник, сарептское горчичное масло, нардек, сарептское мыло, сарептские свечи и т.д.

Ярким примером актуализации историко-культурного наследия может служить ежегодный конкурс изобразительного искусства для детей и юношества «Мы рисуем Сарепту». На нем стоит остановиться подробнее.

В конкурсе принимают участие жители г. Волгограда, г. Волжского, а также некоторых сельских районов Волгоградской области. Он рассчитан на широкую, многочисленную, пополняемую ежегодно аудиторию. Рисование, как известно, одно из самых любимых детских занятий. В детском возрасте люди наиболее восприимчивы к получению новых знаний.

Конкурс состоит из 4 этапов: детского праздника, создания художественных работ, подведения итогов конкурса и проката конкурсных работ. сарепта культурный исторический

На детском празднике юные художники знакомятся с музейными экспозициями, традициями, играми народов, населявших Сарепту. Желающие имеют возможность сделать зарисовки с натуры или сфотографировать заинтересовавшие их объекты.

Второй этап включает осмысление сведений, полученных во время детского праздника, их творческую переработку: разработку идеи, композиции, создание самого рисунка. Нередко дети в целях уточнения каких-то деталей обращаются к дополнительным источникам. Они заходят на сайт музея, читают популярную и научно-популярную литературу о Сарепте, приезжают в музей повторно и т.п. Можно предположить, что воплощенные в рисунке сведения, идеи останутся с авторами на всю жизнь.

На третьем этапе победители конкурса награждаются дипломами и призами, остальные участники и педагоги детей - благодарственными письмами. Из представленных на конкурс работ формируется экспозиция. Работы призеров публикуются в виде открыток. Это является мощным стимулом для детей, их учителей и родителей развивать в дальнейшем художественное творчество, принимать участие в подобных конкурсах.

На заключительном этапе выставка детского рисунка прокатывается в учреждениях, часто посещаемых детьми: цирке, детских театрах, библиотеках. Открытки, оставшиеся после вручения призов победителям, поступают в сувенирную лавку музея и продаются туристам. Дети и родители, увидевшие выставку, купившие открытки, в свою очередь получают стимул к развитию художественного творчества, более тесному знакомству с наследием Сарепты. Не удивительно, что численность участников конкурса измеряется сотнями и с каждым годом растет.

Немалую роль в приобщении к нравственным и культурным ценностям жителей Сарепты играет реконструкция исторической культурно-бытовой среды их обитания.

Музыка и пение играли особую роль в жизни гернгутеров. Они сопровождали все более-менее значимые события в Сарепте. Гернгутеров называли «поющей общиной». Сарептские музыканты исполняли произведения многих европейских композиторов. У них был собственный оркестр. Община располагала прекрасным органом и подготовленным органистом. В состав музея-заповедника входит действующая кирха. В ней проводятся церковные службы лютеранско-евангелической общины. Вначале они сопровождались игрой на фортепьяно и физгармонии. Прежний орган демонтировали в 1930-е годы. По инициативе верующих в 2005 г. в Сарепту привезли из г. Кассель (Германия) и установили в кирхе новый орган. Это позволило музею и общине регулярно проводить концерты органной и инструментальной музыки, вокального исполнения классических произведений. Сегодня сарептский орган - единственный в Волгограде орган с живым звуком, играющий без электронной подзвучки.

В XVIII-XIX веках Сарепту нередко посещали российские и зарубежные ученые и путешественники. Научными исследованиями занимались и многие гернгутеры-сарептяне. Они внесли весомый вклад в развитие гуманитарных и естественных наук. Продолжая эту традицию, музей-заповедник регулярно организует межрегиональные, академические, иногда международные научные конференции, семинары и круглые столы гуманитарной и естественнонаучной направленности. Материалы конференций публикуются в тематических сборниках научных статей, в научном ежегоднике «Сарепта: историко-этнографический вестник». Издания поступают в публичные библиотеки, реализуются среди ученых, педагогов, студентов и туристов.

До революции жители Сарепты славились этнической толерантностью. При музее-заповеднике действуют немецкий, татарский, калмыцкий и славянский (русские, украинцы, белорусы, казаки) центры национальных культур. В составе центров работают воскресные школы, творческие коллективы и объединения. Фольклорные коллективы центров часто выступают на городских, региональных и межрегиональных фестивалях и конкурсах. Начиная с 1995 г. музей регулярно проводит собственные фестивали различной культурной направленности, концерты, праздники, конкурсы и массовые акции. В этих событиях принимают участие представители многих национально-культурных автономий и диаспор Волгоградской области и соседних регионов. Попадая в музей, они посещают музейные выставки. Нередко становятся слушателями на научных мероприятиях. Да и сами ученые - участники, например, традиционной научной конференции «Волго-Донской край: диалог культур» представлены широким спектром этносов и конфессий. Таким образом, представители разных народов регулярно знакомятся с бытом и обычаями, творчеством друг друга, вступают во взаимодействие, совместно переживают множество связанных с музеем событий.

Мощным средством укрепления межэтнической коммуникации стало издание музеем единственной на юге России областной газеты межнационального общения «Новости Сарепты». Газета выходит с приложениями на немецком и татарском языках. Иногда выходят ее специальные национальные выпуски: польский, украинский, армянский, азербайджанский, еврейский, корейский и некоторые другие. В прошлом году газета реализовала проект «Сказки и предания народов Нижнего Поволжья». В течение года в специальной рубрике наряду с материалами по истории и культуре народов региона публиковались сказки и другие фольклорные произведения народов, проживающих в Волгоградской области. Фольклор многих этносов стал доступен всем читателям газеты. В сказках заключен многовековой житейский опыт, народная мудрость. Они - мощное средство воспитания уважения к культуре и истории создавшего их народа. Это влияние обусловлено не только доступностью изложения, силой поэтических образов и прочими литературными особенностями. Сказки особенно любят читать и слушать дети. А, как известно, формирование основ межэтнического сотрудничества и приобщения к культуре предков начинаются в детстве. Именно в этом возрасте отсутствуют или еще слабы конфессиональные, социальные, имущественные и другие коммуникативные барьеры.

Сарептяне были читающими людьми. Они организовали в колонии в XVIII веке первую в России провинциальную общественную библиотеку. Книжный фонд комплектовался литературой на немецком и русском языках. На грантовые средства Министерства городского строительства, жилья, культуры и спорта Земли Северный Рейн-Вестфалия в музее-заповеднике была создана в 1996 г. немецкая библиотека. Она комплектуется за счет средств благотворительных фондов, музея-заповедника «Старая Сарепта» и частных добровольных пожертвований. Отечественные и зарубежные эксперты считают ее лучшей немецкой библиотекой в Российской Федерации. В ней собрана литература на немецком языке по многим отраслям знаний, имеется фонотека и видеотека. Есть книжный фонд на русском языке. Библиотека удовлетворяет потребности жителей и зарубежных гостей г. Волгограда. На ее базе регулярно проводятся общеобразовательные занятия, конкурсы и викторины, посвященные различным аспектам немецкой культуры.

Сарептяне были скромными и гостеприимными людьми. В поселке не приветствовались шумные увеселения. Первым каменным зданием в колонии стал постоялый двор. При нем имелся трактир. Аскетичный образ жизни гернгутеров не предполагал особых изысков в пище. Но блюда, подаваемые в трактире, славились отменными вкусовыми характеристиками и качеством. При отпуске посетителям спиртных напитков действовала строгая норма, исключавшая возможность пьяных дебошей и драк. Сейчас при музее работает точка организованного питания на 40 мест. В ней не продают напитков крепче пива. Как и 100-200 лет назад, посетители могут познакомиться с традициями и эксклюзивными блюдами кухни немцев Поволжья, послушать классическую музыку, провести время за спокойными играми. Особой популярностью пользуются варенье из картофеля и яблок, кофе из арбузных семечек, арбузные цукаты, сарептская горчица и некоторые другие блюда. Кроме того, музей располагает благоустроенными гостевыми комнатами на 40 мест, расположенными в исторических зданиях XVIII века.

Подводя итог, следует отметить, что жители Сарепты оставили после себя богатейшее наследие. Его восстановление в современной культурной среде, актуализация дадут современному обществу новые знания о национальных культурах Нижнего Поволжья, новые духовно-нравственные ориентиры и примеры для подражания. Интерес к наследию Сарепты, приобщение к нему, создадут предпосылки для возрождения лучших народных традиций, промышленных технологий и промыслов, будут способствовать укреплению межэтнической коммуникации, развитию институтов гражданского общества.

Размещено на Allbest.ru