Ретроспективный анализ мужского костюма с конца XVIII века до начала XXI века

Размещено на http://www.allbest.ru

Размещено на http://www.allbest.ru

В конце XVIII века - начале XIX происходит ряд исторических событий, которые меняют коренным образов не только мужскую моду, но и социальные уклады общества в целом. В 1789 году во Франции происходит Великая французская революция, которая меняет не только политические и социальные уклады общества, но и затрагивает изменения в костюме обоих полов. На смену экспрессивного и богато украшенного мужского костюма придворных и аристократов, с камзолами, бриджами и чулками, а также пудрой, париками и накладными икрами для имитации мускулистых ног, пришел образ представителей неимущих слоев общества. Так мужской костюм отказывается от яркости и пышного убранства, им на смену приходят брюки, темные цвета и свободный силуэт. Но изменения происходят не только во Франции, в Англии также надвигаются перемены. С начала XIX века в Англии набирает обороты промышленная революция, которая достигнет своего расцвета в 1851 году на Всемирной выставке промышленных работ всех народов, впоследствии названной «великой». Развитие промышленности повлияло на социально-бытовую жизнь общества. В середине XIX века в индустриальных обществах все больше и больше людей вовлекаются в новый тип повседневной жизни. Если раньше все члены семьи в городах работали наравне в ремесленной или торговой лавке, то теперь все больше мужчин, отцов семейства, уходят на работу, а женщины остаются дома, занимаясь домом и детьми. Вследствие этого, мужчине стал необходим удобный костюм для каждодневной носки, который бы отвечал всем требованиям современной жизни.

Это преобразование в мужской одежде обретет название «великий мужской отказ». Его ввел Джон Карл Флюгель в 1933 году в своей работе о психологии одежды. Флюгель характеризует новый мужской костюм, который в 19 веке получит название буржуазного, как упрощенную одежду, которая отвечает «народным и общедоступным критериям» и «придает респектабельности идее труда» [1].

Также важной составляющей становления мужского костюма являются представители дендизма. Они появляются в Англии в конце 18 и начале 19 века, как реакция на возросшую роль в общественной жизни сословия богатых буржуа, в дальнейшем распространился по всей Европе. Дендизм распространял идеи «заметной незаметности» [2].

Рис. 1

дендизм мужской костюм

Следующим этапов в развитии мужского костюма можно считать конец XIX и начало XX века. В конце XIX века женщины начинают активно бороться за свои права. Появляются первые суфражистки, женщины осваивают велосипеды и борются за право голосовать, работать и получать высшее образование наравне с мужчинами. Людмила Алябьева в статье о происхождении мужского костюма тройки говорит, что с появлением феномена «новой женщины», к мужчине стали предъявлять гораздо более жесткие требования и чтобы избежать насмешек и обвинений в женоподобии со стороны окружающих, мужчины с еще большим энтузиазмом стали держаться делового костюма [4]. В начале XX века в Европе и Америке начинается мощный технологический подъем, который приводит к стремительному развитию массового промышленного производства одежды и еще большей демократизации моды. Идеалом мужского образа становится спокойствие, изящество манер и тонкий вкус с властностью, силой и интеллектом. Идеи рационализации в конструировании одежды приводят к тому, что в мужском костюме присутствуют съемные манжеты и воротники, а также манишки, иногда заменяющие рубашки. Результатом потрясений Первой мировой войны является окончательное преобразование женской моды и ее дальнейшее развитие. Мужская же мода и мужской костюм завершают свое преображение и принимают вид знакомого нам современного мужского костюма.

а б

Рис. 2. Мужской костюм: а - Портрет Пола Уэйленда Бартлетта, Чарльз Спраг Пирс, ок. 1890 г. [3]; б - каталог Eaton №39 осень-зима 1920-1921 гг.

На протяжении следующих нескольких десятилетий XX века в мужском костюме меняется силуэт, посадка, смещаются акценты, но его функция и общий внешний вид остаются неизменными. В приоритете остаются преимущественно темные оттенки костюмов, которые меняются на светлые оттенки в летний период. В этот же период женская мода активно развивается и меняется. Женщины получают больше возможностей для реализации, например, они начинают работать наравне с мужчинами, и для этого им нужна своя униформа. Так появляется женский костюм, аналог мужского, только вместо брюк женщины носят юбки. Брюки на женщинах в этот период еще редкость [4].

Следующей точкой отсчета можно считать 60-е года XX века. Это время считается началом второй волны феминизма, в рамках которой подчеркивается, что достижение равных прав не всегда подразумевает достижение равных возможностей. Также в 1968 году Роберт Столер, американский профессор психиатрии, вводит понятие «гендер». Его концепция строилась на разделении «биологического» и «культурного»: изучение пола, является предметной областью биологии и физиологии, а анализ гендера - может быть рассмотрен как предметная область исследований психологов и социологов, анализа культурно-исторических явлений [6]. Исследования о взаимоотношении полов и борьба за равные права мужчин и женщин, а также и ряд других факторов, повлияли на моду и восприятие моды тех дней, не только женской, но и мужской. В женском гардеробе появляется мини юбка и смокинг от Ив Сен-Лорана. В то же время в мужской моде в начале десятилетия популярны узкие брюки, аккуратные однобортные пиджаки прилегающего силуэта, ближе к 70-м годам появляются брюки клеш, а силуэт мужского пиджака становится длиннее и уже. Отличительной особенностью можно считать появление цвета в костюме, также пиджак и брюки могут быть из разных гармоничных по рисунку, цвету и фактуре тканей.

В 1974 году Джорджо Армани выпускает коллекцию мужских костюмов, которые не имеют подплечников, жестких бортовых прокладок и подкладки, а по технологии обработки приближены к женскому жакету. Соответственно получается мягкий и расслабленный образ, похожий на женский, что было совершенно несвойственно мужскому костюму прошлых лет, который был символом традиций и надежности. Это было новаторское решение, которое начало менять восприятие образа мужчины. С 70-х годов начинает формироваться образ андрогинного мужчины. Образ «женственного мужчины» появляется в субкультурой среде. В 60-х это были хиппи, в 70-х глэм-рок с Девидом Боуи, в 80-х романтики с воротниками жабо и оборками [7].

Рис. 3

Конец XX века и начало XXI время развития третьей волны феминизма, последователи которой говорят об отказе от восприятия женщин и мужчин в качестве некоей однородной группы, разделяющей сходные переживания и сходные интересы. Внимание переключается к проблемам отдельных классов, рас и сексуальных меньшинств [8]. Общество снова меняется и развивается и, следовательно, эти изменения отражаются на моде. В 90-е года выделяется тенденция на андрогинный стиль, при котором женская и мужская одежда становится гендерно нейтральной. С 90х годов и по наше время данная тенденция существует и развивается. В этот период стремительно набирает обороты мужская мода. В конце 90-х многие модные дома, которые изначально занимались женской одеждой, открывают направление мужской одежды. Появляются первые отдельные мужские недели моды, которые проходят два раза в год. Например, мужская неделя моды в Нью-Йорке начала свое существование только в 2015 году. И в это же время некоторые бренды наоборот объединяют мужские и женские показы и показывают совмещенные коллекции. Одними из первых такие показы стали проводить Burberry, за ними последовали Gucci, Balenciaga, Calvin Klein и другие. Объединенные мужские и женские показы интересны не только тем, что их связывает общая тематика, но также демонстрируются одинаковые комплекты одежды, как для мужчин, так и для женщин. Интересен этот феномен тем, что, несмотря на похожесть в силуэте, отделке и общем внешнем виде, конструкция базовой основы разделена по половому признаку, так как и у мужчин и у женщин есть свою физиологические особенности, которые необходимо учитывать при конструировании.

Рис. 4

Мужская мода в новом тысячелетии меняется намного быстрее, чем за все предыдущие года. Появление новых субкультур, развитие спорта и здорового образа жизни, экономический кризис, послабление гендерных стереотипов, появление большего количества возможностей и вариантов жизненных сценариев - все это можно увидеть в коллекциях дизайнеров. В подиумных коллекциях наблюдается тенденция на уменьшение количества костюмов. Все больше можно встретить вещи спортивного кроя или удобную повседневную одежду. Это также связано со смягчением требований к дресс-коду на рабочем месте. Несмотря на то, что продажи костюмов с каждым годом падают, дизайнеры по-новому смотрят на этот классический предмет гардероба и преобразуют его. На костюме появляется вышивка, при его изготовлении используются нетипичные материалы, расширяется цветовая палитра, используются возможности цифровой печати, используются приемы, которые обычно используют в производстве женской одежды. Мужской костюм меняется и преобразуется вместе с обществом. Несмотря на то, что этот элемент гардероба считался и считается образцом классики и традиций, он также подвластен моде. В мужском костюме все чаще происходит экспроприация женского образа, но это не говорит о смещении в сторону гомосексуальности. Для современного дизайна мужской одежды характерно как широкое использование неидентифицированных (унисексуальных) и андрогинного гендерных типов, так и визуальное искажение исходной гендерной роли, хотя, в целом, общественное сознание еще не вполне готово к подобным переменам.

Список литературы

1. Кристин Бар. Политическая история брюк. Москва, Новое литературное обозрение, 2013. 35 с.

2. Майри Маккензи. Мода. Путеводитель по стилям. Москва, Кладезь-букс, 2010. 26 с., 43 с.

3. Pinterest. URL: https://cz.pinterest.com/ (дата обращения 02.04.2019)

4. Людмила Алябьева. История тройки. Арзамас. URL: https://arzamas.academy/materials/456/ (дата обращения 24.03.2019)

5. Каталог Eaton's осень-зима 1920-1921 гг. 254с. URL: https://archive.org/details/eatons19202100eatouoft/page/n6 (дата обращения 02.04.2019)

6. Бем С.Л. Линзы гендера. Трансформация взглядов на проблему неравенства полов. Москва, РОССПЭН, 2004. 10 с.

7. Конева А.В. Гендерное неравенство: дискурсы желания vs нарративы соблазна // Международный журнал исследований культуры. 2013. №3 (12). URL: https://cyberleninka.ru/article/n/gendernoe-neravenstvo-diskursy-zhelaniya-vs-narrativy-soblazna/ (дата обращения: 24.03.2019)

8. Бороздина Е.А. Феминизм. Чем различаются три волны? URL: https://postnauka.ru/faq/61274/ (дата обращения 24.03.2019)

9. VOGUE (официальный сайт) Модные показы. URL: https://www.vogue.com/fashion-shows/ (дата обращения 24.03.2019)