Геокультурые символы в почтовой марке: на основе филателистических материалов Вятского края

Анализ образов почтовой марки, содержащих символы Вятской губернии и Кировской области. Изучение филателистических материалов земских почт, советских и современных российских марок. Изменения, происходившие в отечественной истории и культуре XX века.

Рубрика Культура и искусство
Вид статья
Язык русский
Дата добавления 21.06.2020
Размер файла 3,4 M

Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже

Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.

Размещено на http://www.allbest.ru/

ГЕОКУЛЬТУРЫЕ СИМВОЛЫ В ПОЧТОВОЙ МАРКЕ: НА ОСНОВЕ ФИЛАТЕЛИСТИЧЕСКИХ МАТЕРИАЛОВ ВЯТСКОГО КРАЯ

Автор(ы): Ходырева Ольга Владимировна кандидат культурологии, доцент, кафедра культурологии и социологии, Вятский государственный университет, г. Киров

Страна: Россия

Библиографическое описание статьи для цитирования: Ходырева О. В. Геокультурные символы в почтовой марке: на основе филателистических материалов Вятского края [Электронный ресурс] / О. В. Ходырева // Научное обозрение: электрон. журн. - 2018. - № 2. - 1 электрон. опт. диск (CD-ROM). - Систем. требования: Pentium III, процессор с тактовой частотой 800 МГц;

Аннотация

Статья посвящена анализу образов почтовой марки, содержащих символы Вятской губернии и Кировской области. Изучены филателистические материалы земских почт, советские и современные российские марки. Утверждается, что с момента своего возникновения почтовая марка формировала и отражала образную географию России. Её образы отображают социальные процессы и изменения, происходившие в отечественной истории и культуре XX века.

почтовый марка вятский филателистический

На протяжении двадцатого века слом и полная замена системы культурных ценностей в России произошли дважды: в результате Октябрьской революции и распада СССР в 1991 году. Каждый раз формировались новые стили культуры, определившие как её духовные, так и эстетические компоненты, повлиявшие на смысловое поле России - внутреннее содержание геокультурного образа. Под геокультурным образом понимается «система наиболее мощных, ярких и масштабных геопространственных знаков, символов, характеристик, описывающих особенности развития и функционирования тех или иных культур…» [1, с. 172]. Образный ряд формируется в контексте различных уровней культуры - классической, элитарной и народной, что определяет силу влияния образа на информационное поле территории. Очевидно, что в современном обществе наиболее известными, нередко имеющими форму стереотипных представлений о стране, регионе этой страны, отдельном городе являются геокультурные образы, включённые в поле массовой культуры.

В XX веке расширяющиеся возможности и требования коммуникации, включенность образов массовой культуры в повседневную жизнь обусловили развитие феномена почтовой марки. Прикладным значением марки объясняются такие её качества как высокая тиражированность, дешевизна и смысловая доступность произведений. При этом почтовая миниатюра является видом изобразительного искусства, оказывающего эстетическое воздействие, а высокая степень информативности требует включения её в семиотическую теорию [2], а также в исследовательский ракурс образной географии, поскольку с момента своего возникновения филателистические образы формировали знаковый ландшафт страны.

Вятская губерния до Октябрьской революции была одной из самых населённых, но по причине обширности территорий плотность населения здесь была низкой. До 1918 года в состав этого региона входили земли, относящиеся сегодня к Пермскому краю, Татарстану, Удмуртии. Становление эффективной почтовой связи было одним из важнейших условий социокультурного развития региона. Не случайно Вятская губерния стала одним из лидеров земского почтового дела. Земская почта была посредником между государственными почтовыми конторами и отделениями районов, где государственное почтовое сообщение отсутствовало [3, с. 38]. Развитию земских почт в дореволюционной России способствовало «Положение Комитета Министров об оплате пересылаемой по почте корреспонденции земских учреждений» 1869 года. В этом же году Вятским губернским земским собранием была принята схема маршрута движения земской почты, которая включила в себя три ветви, начинавшиеся в губернском центре. Во-первых, из Вятки почта по Вятско-Пермскому тракту шла через Слободской и Глазов, куда к назначенному времени приходила почта из Сарапула, здесь происходил обмен корреспонденцией. Вторая линия шла через Нолинск, Уржум, Малмыж - сюда прибывала почта из Елабуги. И, наконец, по Московскому тракту почтальон доезжал до Вятки через Орлов, Котельнич и Яранск [3, с. 31-32].

В уездных городах находились государственные почтовые конторы, в которые направляла корреспонденцию государственная почта, далее её доставляла земская почта. Отсюда возникла потребность не только в государственных, но и земских марках. В Вятской губернии было семь уездных земств, где в разное время действовала система оплаты частной корреспонденции. Письма, отсылаемые в пределах уезда, франкировались только земскими почтовыми марками, которые от государственных марок должны были отличаться по рисунку, цвету и образному содержанию [2]. Визуальные средства первых земских марок ограничены использованием простых фигур, шрифта и естественного языка. Первые земские марки изготавливались в Вятке - частной типографии Котлевича.

Рис. 1. Почтовая марка Вятского уезда. 1896

Основой образного ряда земской почтовой марки стали символы официальных гербов: на марке Вятского земства 1896 года - губернский герб: из облака выходит рука, держащая натянутый лук со стрелой (Рис. 1).

Многие земские марки были двухчастными. В верхней части щита на марке Котельнической земской почты 1906 года показан герб губернской Вятки, в нижней, на фоне горизонтальной полоски - котёл, символизирующий топоним (Рис. 2).

Рис. 2. Почтовая марка Котельнического уезда. 1906

Известны и другие котельнические марки с гербовой композицией. Одна из них обильно декорирована, другая выполнена в более строгом стиле, но из вятского официального герба исчезает корона (Рис. 3).

Рис. 3. Почтовые марки Котельнического уезда

Подобную композицию мы видим и в центральной части глазовской марки (Рис. 4). Изображение герба здесь обрамляет дубовый венок.

Рис. 4. Почтовая марка Глазовского уезда

Марки без щита с изображением только символа уездного города были выпущены в Нолинске и Уржуме. О топонимической принадлежности образа уржумской марки 1893 года говорит лишь центральный символ официального герба - поэтичное изображение в овале «дикого гуся», «которых в окрестностях сего города весьма много». Если на гербе гусь движется по суше, то на марке птица изображена плывущей (Рис. 5). На нолинской марке это лебедь, отличающийся от гербового меньшим размахом крыльев (Рис. 6). Согласно местной легенде, «…птицы не останавливаясь в окрестностях сего города мимо пролетают».

Рис. 5. Почтовая марка Уржумского уезда. 1893

Рис. 6. Рецептурная марка Нолинского уезда

В конце 1870-х годов правительство рекомендовало управам заказывать изготовление почтовых марок в столичной Экспедиции заготовления государственных бумаг. Из-за высокой стоимости и необходимости выпускать большие тиражи первый массовый выпуск земской марки в ЭЗГБ состоялся лишь в 1893 году. В его составе - марка Сарапульского уезда, земство которого первым из вятских обратилось в «государственное печатное заведение» [4, c. 48-49]. Сарапульская, а также Белозерская, Елецкая, Ставропольская, Ливенская марки принадлежат самому распространённому, «Бахмутскому» типу, рисунок которого появился впервые именно на марках этих уездов. На сарапульской марке в центре изображён герб уездного города, в верхней части щита - герб Вятской губернии, в нижней - изображение деревянного рубленого города на высокой горе (Рис. 7).

Рис. 7. Марка Сарапульского уезда

В 1902 году в ЭЗГБ почтовые марки заказало Уржумское земство. Их рисунок относится к «Ардатовскому» типу с изображением герба уездного города [4, с. 199-201] (Рис. 8). И, наконец, 1905 годом датируется первый выпуск марок ЭЗГБ для Вятского земства, рисунок которого также соответствует «Ардатовскому» типу (Рис. 9).

Рис. 8. Почтовая марка Уржумского уезда. 1902

Рис. 9. Почтовая марка Вятского уезда. 1905

В 1918 году все земские учреждения были ликвидированы, а почтовое дело полностью сосредоточилось в руках государства. В 1920 году Народный комиссариат Почт и телеграфов приступил к созданию «новых, оригинальных советских марок» [5]. Именно в этот период марка перестала быть «чисто служебным знаком почтовой оплаты», рассматриваясь «одним из средств коммунистического воспитания трудящихся, действенным агитатором, пропагандистом великих социальных завоеваний…» [5].

С точки зрения особенностей геокультурной репрезентации включение в состав СССР всё новых и новых территорий обусловило появление серий марок, содержащих визуализации преимущественно макрорегионов. Конструирование образов происходило по-разному. Символ серпа и молота, присутствующий в гербах союзных республик, объединяет изображения серии «Государственные гербы СССР и союзных республик» [6] (1940). Марки из серии «Виды Крыма и Кавказа» (1938) представляют собой изображения природного и культурного ландшафта регионов. Образы Советской Арктики строятся на основе символов её покорения в серии «Полярный дрейф советского ледокольного парохода “Георгий Седов “». Формировали образную географию страны и марки с изображением архитектурных ансамблей Москвы и прочих республиканских столиц.

По сравнению с периодом существования земской почты репрезентации нестоличных регионов РСФСР в филателистических материалах практически отсутствуют, однако в 1950-е годы ситуация изменяется. Послевоенное восстановление страны коснулось области культуры, что особенно проявилось в уважении к национальным традициям, пристальном внимании к изучению и развитию народно-художественных промыслов. В 1960 году в здании московского Манежа открылась всероссийская Выставка-смотр народных художественных промыслов. Однако в этом же году постановлением правительства была ликвидирована опекавшая артели промысловая кооперация, артели преобразованы в комбинаты, фабрики, и «уникальное искусство было приравнено к поточному выпуску стандартных сувениров» [7, с. 7-8]. Так, образы декоративно-прикладного искусства входят в поле советской массовой культуры, в том числе и в образный ряд почтовой марки.

В 1957-1958 годах появились марки, посвящённые декоративно-прикладным искусствам народов СССР, - это изделия северных косторезов, Хохлома, Подмосковная резьба по дереву, Вологодское кружево, Палехский живописец, Туркменская ковровщица [6, с. 254]. Серия 1963 года представляет собой репрезентации культурных символов национальных республик: Опошнянская керамика (Украинская ССР), Тиснение на коже (Эстонская ССР), Кубачинская художественная обработка металла (РСФСР, Дагестан).

Символами РСФСР стали игрушки: из Кирова (дымковская) и Загорска [8]. Это совпало с необыкновенно возросшим интересом к творчеству дымковских мастериц. В 1958 году их работы были переданы в фонд международной академии керамики в Женеве. Игрушка в большом количестве шла на экспорт, побывала на выставках в Италии, Германии, Франции, Японии, Дании, Швейцарии, Англии, США, Австрии, Голландии, Бельгии и Польши [9, c. 27]. На многоцветной марке «Народные игрушки РСФСР» мы видим загорскую матрёшку и традиционные образы дымковского промысла: глиняного расписного наездника и няню (Рис. 10).

Рис. 10. Почтовая марка «Дымковская и загорская народные игрушки (РСФСР)». Художник Е. Комаров. 1963

С 1962 года Министерство связи СССР выпускало почтовые марки, посвященные Новому году. К примеру, в 1966 году новогодняя марка была посвящена 50-летию Октября [6, с. 418], а в 1971 она изображала стилизованную тройку на фоне Спасской башни Московского Кремля [10, с. 51]. Марка 1989 года представляет собой интерпретацию дымковского образа. Изображение коня точно копирует традиционную игрушку, производимую в Кирове, тогда как «оседлавший» его Дед мороз с ёлкой, которую венчает красная звезда, является данью советской новогодней традиции (Рис. 11).

Рис. 11. Почтовая марка «Дымковская игрушка. Дед мороз». 1989

Образы русского сувенира в виде деревянной матрёшки и глиняной дымки используют и современные миниатюристы. Теперь они интерпретируются не только как символы России, но и как средства диалога культур, обозначая «стремление Европы к более тесной интеграции и сотрудничеству» [11]. В конкурсе почтовых марок по программе Европа-2015 в Брюсселе лучшей стала российская почтовая марка «Игрушки» (художник В. Бельтюков). На марке изображена дымковская игрушка «Карусель» и матрёшки (Рис. 12).

Рис. 12. Почтовая марка «Игрушки». Художник В. Бельтюков. 2015

Геополитические и социокультурные изменения, последовавшие за распадом СССР, сопровождались проблемами политического, экономического, духовного характера. Распад советской системы ценностей повлёк за собой напряжённый поиск идентичности, культурных основ, которые смогли бы сплотить распадающуюся страну. Отчасти решение этих проблем виделось в идее «сочетания принципов федерализма и регионализма…, представлений о социокультурном пространстве России как многокомпонентной целостности» [12]. Различные регионы страны ищут опору в самобытной культуре, что получило своё визуальное оформление в дизайне постсоветской почтовой марки.

Русские провинциальные геокультурные образы и ранее становились темой почтовой миниатюры. Здесь, к примеру, выделяется цикл «Туризм по Золотому кольцу» 1977 года. А серия «Россия, регионы» (1997-2014), состоящая из 86 марок, представляет образную географию России наиболее полно. В композиции миниатюр включены наименования российских регионов. В них сочетается пейзаж, характерный данной местности, с культурными символами территории. Марка «Кировская область» демонстрирует вид на реку Вятку с характерным для этой местности ландшафтом: слева высокий берег, снизу покрытый величественными елями, вдали, за рекой - низкий берег (Рис. 13).

Рис. 13. Почтовая марка. «Кировская область». Художник В. Бейлин. 1999

В левом нижнем углу - изображение дымковской барыни. Традиционно головы глиняных барынь покрываются разнообразными, нередко богато украшенными головными уборами, платками, кокошниками, капорами. В марке, где барыня изображена с распущенными волосами, эта традиция нарушена.

Игрушка изображена на фоне знаменитого вятского кружева, производством которого известен г. Советск Кировской области (дореволюционная Кукарка). Здесь появилась первая школа кружевоплетения, а к началу Первой мировой войны подобные школы были открыты и в других вятских городах. Кружево давно стало культурным символом Вятского края. С 1894 по 1912 год оно удостаивалось высоких наград на выставках в Петербурге, Атланте, Париже. Торговки-скупщицы вывозили его в различные регионы Российской империи, в Англию, Голландию, Швейцарию [13, с. 36]. Не случайно помимо Белёвского, Вологодского и Елецкого кружев в серию марок «Декоративно-прикладное искусство. Кружево» (2011) вошло и «Вятское кружево» (художник О. Шешлебина). На марке изображена круглая салфетка с изображением петухов и украшенная традиционным растительным орнаментом (Рис. 14).

Рис. 14. Почтовая марка «Декоративно-прикладное искусство. Кружево». 2011

Таким образом, с момента своего возникновения почтовая марка формировала и отражала образную географию России. Визуальный характер искусства почтовой миниатюры, малый размер, лаконичность высказывания, использование только самых ярких, информационно насыщенных образов сделали её значимым средством социального воздействия и коллекционирования. Образы почтовой марки отразили социальные процессы и изменения, происходившие в отечественной истории XX века. Дореволюционная почтовая марка с использованием гербовой символики Вятского края делала эти символы, опирающиеся на местные топонимические представления, широко известными. С исчезновением земской почты период распространения локальных геосимволов посредством марки ушёл в прошлое. В новом историческом контексте её образы черпались в наиболее значимых феноменах национальной культуры. Геокультурная репрезентация стала концентрироваться на идее представления региона с уникальными традициями русского народного творчества, образы которого вошли в стереотипный набор представлений о России и Вятском крае (Кировской области) в частности.

Список использованных источников

1. Замятин Д. Н. Геокультурное пространство России: ключевые положения, интерпретации и перспективное геокультурное проектирование // Развитие и экономика. 2014. № 6. С. 140-183

2. Вальдман Э. Почтовая марка как предмет изобразительного искусства [Электронный ресурс] // Уральский центр частных коллекций. URL: http://urpcc.ru/mess005.htm (дата обращения: 21.07.2017).

3. Гродецкий В. П. Земская почта Вятской губернии: вторая половина XIX - начало XX вв. Кн. 1. Вятская губернская земская почта. Земская почта Глазовского уезда. Ижевск: Ижмашпринт, 2008. 176 с.

4. Гродецкий В. П., Шмыкова М. Л. Земская почта Вятской губернии, вторая половина XIX - начало XX в. Кн. 2. Земская почта Сарапульского, Малмыжского, Елабужского, Уржумского уездов. Ижевск, 2008. 274 с.

5. Карлинский В. Почтовые марки РСФСР 1917-1921[Электронный ресурс]. URL: http://stampsportal.ru/great-russia-stamps/soviet-stamps/rsfsr/stamps/2854-kol-5-rev (дата обращения: 23.07.2017).

6. Каталог почтовых марок СССР. 1918-1980. Т. 1. (1918-1980). М.: Союзпечать, 1983. 512 с.

7. Хохлова Е. Н. Как возрождали народное искусство в СССР [Электронный ресурс]. URL: https://art-life.biz/rus/files/xoxlova.PDF (дата обращения: 24.01.2018).

8. Дымковская и загорская народные игрушки (РСФСР) [Электронный ресурс]. URL: https://stamps.ru/en/catalog/dekorativno-prikladnoe-iskusstvo (дата обращения: 23.07.2017).

9. Вятские народные промыслы и ремесла: история и современность: альбом-каталог / Департамент развития предпринимательства и торговли Кировской области. Киров: О-Краткое, 2012. 198 с.

10. Каталог почтовых марок СССР. 1918-1980. Т. 2 (1970-1980). М.: Союзпечать, 1984. 270 с.

11. Российская марка стала победителем конкурса по программе Европа 2015 [Электронный ресурс]. URL: http://biblio-klad.ru/news/rossijskaja_marka_stala_pobeditelem_(дата обращения: 27.07.2017).

12. Мастеница Е. Н. Региональная культурология: проблемы и перспективы [Электронный ресурс]. URL: http://www.bvahan.com/museologypro/muzeevedenie.asp?li2=2&c_text=51 (дата обращения: 27.07.2017).

13. Пересторонина В. Д. Вятские кружева. Горький : Волго-Вятское кн. изд-во, 1982. 127 с

Размещено на Allbest.ru

...

Подобные документы

  • Дисциплинарные практики и солдатские будни. Нормы, ритуалы, символы, распространенные в армейской культуре. Реконструкция морфологии повседневной армейской культуры с использованием материалов участвующего наблюдения. Дедовщина: символы статуса.

    реферат [1,1 M], добавлен 16.05.2016

  • Символическая природа культуры. Роль знаков и символов в культуре. Символы - выражение культуры. Изображения Будды. Языкокультура. Искусственные языки культуры. Искусственные разговорные и письменные языки. Слово и дело в культуре.

    тезисы [359,9 K], добавлен 25.03.2007

  • Искусственные языки культуры. Слово и дело в составе культуры. Денежные символы. Дешевые символы государственных богатств. Общение строится на символах и знаках. Речь и письменность. Необходимость использовать символы.

    доклад [9,8 K], добавлен 07.04.2007

  • Изучение представления смерти в культурах древнего Египта, Греции, Рима и Китая как цивилизаций, оказавших значительное влияние на культуру других народов. Анализ представлений о смерти в мировых религиях. Символы, образы и современное отношение к смерти.

    курсовая работа [32,5 K], добавлен 05.09.2011

  • Понятие знака как материального предмета (явления, события), используемого для передачи сообщений (информации, знаний). Сопоставление предметного образа и глубинного смысла в основе понятия "символ". Древние символы и знаки в повседневной жизни человека.

    презентация [3,2 M], добавлен 16.11.2015

  • Анализ специфики восприятия проблемы коллаборационизма с момента окончания Великой Отечественной войны и по наше время в контексте всех радикальных трансформаций советского, а затем и российского общества. Оценка декодирования кинематографического образа.

    дипломная работа [1,4 M], добавлен 11.12.2017

  • Особое место XIX века в культуре нового времени. Изменения в художественной культуре и в духовной жизни европейской цивилизации и общества. Рассмотрение главных тенденций социокультурного развития в науке, технике, политической культуре, религии, морали.

    реферат [19,9 K], добавлен 07.03.2010

  • Анализ музыкальной культуры в качестве фактора формирования общечеловеческих ценностей у современного студента в условиях трансформации общества. Место и роль рок-музыки в жизни молодёжи. Модель поведения рокеров, символы и ритуалы, ценности и нормы.

    курсовая работа [36,2 K], добавлен 26.05.2014

  • Роль личности в истории на примере жизни и деятельности Л.Н. Гумилёва. Содержание теории философа о пассионарности и ее роли в мировой культуре. Формирование нового научного мышления конца XX века на основе синтеза наук - истории, географии, биологии.

    презентация [337,5 K], добавлен 24.02.2016

  • ККрасноярский край как второй по площади регион России, входящий в состав Сибирского федерального округа, его национальный состав. Общая характеристика культурной сферы данного региона. Основные объекты культурного наследия, символы, традиционные ремесла.

    контрольная работа [28,5 K], добавлен 22.06.2012

  • Философское осмысление понятия символа. Роль символа в культуре. Символы в христианском искусстве. Важность цвета в иконографии. Символ и символика в молодежной субкультуре. Традиционная символика китайского костюма. Основы цветовой символики в гербах.

    курсовая работа [30,2 K], добавлен 18.05.2011

  • Краткая историческая справка развития кинематографа в Вологодской области. Современный кинематограф, кинофестивали. Факультатив по истории кинематографа Вологодского края "Историю пишут кинематографисты: вологодское кино в событиях, фильмах и лицах".

    дипломная работа [443,1 K], добавлен 24.05.2017

  • Марки с изображением В.И. Ленина, деятелей СССР. Музыкальная тематика в филателии. Коллекции марок на спортивные темы. Марки с изображением событий, отражающих путь развития советской экономики, промышленности, военного сектора и сельского хозяйства.

    реферат [51,3 K], добавлен 23.09.2016

  • Великая Отечественная Война как героическая и яркая, но в то же время кровопролитная и тяжелая страница нашей истории. Оценка ее влияния на мировоззрение и отражение в культуре советского народа: кинематографе, литературе, изобразительном искусстве.

    презентация [6,5 M], добавлен 26.05.2015

  • Сущность понятия "медиатека", история создания, цели и задачи медиатеки как информационного центра. Документные ресурсы российских библиотек, организация фондов мультимедиа. Опыт работы российских библиотек с фондами аудиовизуальных материалов.

    курсовая работа [47,9 K], добавлен 30.08.2011

  • Абстрактный экспрессионизм второй половины XX века. Творчество Жан-Мишель Баския, Г. Базелица, Н. Оливьера. Возможности смешанной техники в живописной композиции: коллаж, живопись акриловыми и маслеными красками с использованием графических материалов.

    дипломная работа [2,9 M], добавлен 10.07.2015

  • Киевская Русь. Политическая форма государства. Культура и быт. Прядение и ткачество. Жилище. Языческая мода – одежда и украшения. Свадебные обычаи на Киевской Руси. Врачевание. Символы и обереги. Народные праздники. Роль Киевской Руси в истории славян.

    реферат [1,5 M], добавлен 12.01.2009

  • Изучение информационных источников в области технологии 3D-печати. Рассмотрение информационного материала в сфере "hand made" или вторая жизнь старых вещей в свете современных технологий. Анализ использования 3D–печати в театральной среде, в сценографии.

    дипломная работа [10,0 M], добавлен 07.05.2015

  • Государственные символы Японии. Отношение современных японцев к вопросу религии. Государственные, национальные, религиозные праздники и фестивали, соблюдение традиции. Специфика письменного и устного японского языка. Развитие боевых искусств в стране.

    реферат [37,8 K], добавлен 11.04.2010

  • Значение и суть фаллического культа, его проявление в разных странах мира. Поклонение фаллосу как продолжателю жизни и символу мужской силы и фертильности является культом. Прочие эротические символы, их значение, сущность и характеристика особенностей.

    реферат [39,3 K], добавлен 01.03.2009

Работы в архивах красиво оформлены согласно требованиям ВУЗов и содержат рисунки, диаграммы, формулы и т.д.
PPT, PPTX и PDF-файлы представлены только в архивах.
Рекомендуем скачать работу.