Праздник "Дары осени"

Размещено на http://www.allbest.ru/

Предмет: ОСК

Тема: Сценарий, сценарный план, концепция

«Дары осени»

Выполнил: студент 3 курса НХТ Болтовский И.С.

Место проведения: Дата проведения:

Катандинский СДК

Действующие лица:

Ведущие - девушка и юноша.



Осень

Девушки и юноши в народных костюмах

Зал празднично украшен гирляндами из осенних листьев, цветов, на столах стоит угощение: пироги, овощи, фрукты. На заднике сцены висит панно, выполненное из природного материала, украшенное ветвями с плодами рябины.

Звучит русская народная песня. Выходят ведущие - девушка и юноша в русских народных костюмах.

Ведущая. Всех мы вас хотим сегодня

Встретить щедро от души.

На крыльце мы всех встречаем

С белым пышным караваем

Он на блюде расписном

С белоснежным рушником!

Ведущий. А еще мы соль подносим,

Поклонясь, отведать просим.

Дорогой наш гость и друг,

Принимай наш хлеб из рук!

Ведущая. Осень, яркая и солнечная, щедрая и богатая, пришла к нам. Принесла она плоды трудов наших, все, что выросло в поле, огороде, саду, лесу.

В зал входит Осень - девушка в русском сарафане, с венком из осенних цветов на голове, вносит корзину с овощами и фруктами.

Осень. Прихожу я в гости к вам

Сентябрьской дорожкой.

Рады все моим дарам,

Вот полное лукошко.

Здравствуйте, гости дорогие, сегодня пир у нас осенний.

Ведущий. Здравствуй, Осень! Чем порадуешь нас, что принесла в своем лукошке?

Осень. Была в алтайских селах такая поговорка: «У мужика в сентябре только те и праздники, что новые новины». В сентябре в народе на первое место ставились праздники, связанные с уборкой урожая, славившие землю-матушку за принесенные ею новые дары, праздники, отмечавшие новый достаток в доме.

Ведущая. В сентябре отмечаются два больших христианских праздника - Рождество Богородицы и Воздвижение. Конечно, в эти дни дважды, утром и в обед, служились торжественные молебны в церкви и праздновались оба праздника достойно, но не выделяясь из ряда других православных праздников, проходивших с веселыми игрищами и затейливыми обрядами.

Ведущий. Например, в день Ивана постного затевали, как и следует празднику, артельную рубку капусты, в день Николы летнего угощались-хвалились свежесваренным пивом, на Петра-Павла Рябинника всем селом ходили в лес собирать рябину, а в день святого Луки - Луков день - устраивались «луковые ярмарки».

Осень. День памяти Иоанна Предтечи - заметный переломный рубеж и в природе, и в крестьянском хозяйстве. Начиналась заготовка разносолов на зиму. Открывались осенние торги и ярмарки. И характер этого дня ярко выразился в поговорках и приметах:

Иван постный пришел - лето красное увел.

Иван постный осени отец крестный.

Коли урожай хорош на Ивана постного - лету добрые поминки.

С Ивана постного в кармане скоромная копейка шевелится.

Красно лето работой, а Иван постный - красными товарами да бабьими приглядами.

На Иванов торг мужик идет, а баба зорится (приглядывает, приценивается).

На сцену выходят чтецы

Чтец 1. У дядюшки Якова

Про баб товару всякого:

Ситцу хорошего

Нарядно, дешево!

Чтец 2. Новы коврижки -

Гляди-ко, книжки!

Мальчик-сударик,

Купи букварик!

Чтец 3. Эй, малолетки,

Пряники, конфетки,

Всякие шутки:

Окуни, щуки,

Киты, лошадки!

Чтец 4. Посмотришь - любы,

Раскусишь - сладки,

Оближешь губы!

Чтец 1. Вот орешки!

Хорошие орешки,

Вкусные, на меду,

Давай в шапку накладу!

Чтец 2. Кому пирожки,

Горячие пирожки?

С пылу, с жару -

Гривенник за пару!

Нажарила, напекла

Акулина для Петра!

Давай наскакивай!

Чтец 3. Есть ниточки!

Есть катушечки!

Подходите покупать,

Девки-душечки!

Чтец 4. Булавки, иголки,

Стальные приколки!

За один пучок

Плати пятачок!

Чтецы уходят, выходят ведущие

Ведущий. Иван постный был, пожалуй, единственным в году днем, в котором одновременно сходились и запреты, и соблазны. Поэтому он особенно тяжко переживался мужским населением. К тому и говорилось: «Иванов пост не велик, а перед ним и Филлипов пост кулик».

Ведущая. После церковной службы до обеда обычно селяне ездили на базар и возвращались с необходимыми покупками и желанными обновками. А с полудня все возвращались к обычному труду и приспевшим к этому дню хозяйственным заботам.

Осень. А теперь отгадайте-ка мои загадки.

Гости делятся на четыре группы и получают карточки с загадками:

Средь темна леса

Красная девушка стоит.

Красненько, кругленько,

Листочки продолговатеньки.

Под ярусом, ярусом

Висит зипун с красным гарусом.

Платье потерялось,

А пуговки к зиме остались.

Осень. Ну что, справились с моим заданием?

Звучит у всех один и тот же ответ.

Ведущий. В сентябре христиане славят двух святых - никейских епископов Петра и Павла. А в крестьянский календарь этот день вошел как Петр-рябинник.

Звучит русская народная песня «Рябина, рябина, рябина кудрява».

Рябина, рябина, рябина кудрява,

Ай, люшеньки-люли, рябина кудрява.

Рябина кудрява, что долго стояла?

Что долго стояла да не расцветала?

Как тебя, рябина, морозом хватило,

Морозом хватило, грозой опалило.

Грозой опалило, дождем примочило.

Дождем примочило, к земле приклонило.

Сентябрь - месяц заготовки самых разных лесных даров. Все в лесу поспевает к этому времени: ягоды, орехи, грибы, целебные корни. Лес - после пашни был вторым кормильцем российского крестьянина. И он щедро и по-хозяйски бережливо пользовался всем, что росло в лесу и годилось на стол или в хозяйстве.

Рябина - одна из самых поздних лесных ягод. Ее сбор превращался в большое праздничное событие. Рябина издревле наделена образными и нежными поэтическими свойствами. Она воспета и в народных песнях, и в девичьих «страданиях».

Девушки поют:

- Ты, рябинушка

Раскудрявая,

Ты когда взошла,

Когда выросла?

- Я весной взошла,

Летом выросла,

По зорям цвела,

Солнцем вызрела.

Ведущая. Рябина - задушевная девичья собеседница и печальница. Когда рябина поспевала в лесу и, прихваченная первым морозцем, набиралась терпкой сладости, за рябиновыми ягодами самыми первыми выходили гурьбой сельские девушки.

Девушки поют частушки:

Я рябинушку ломала,

Только ветку сорвала.

Много с милым не гуляла,

Только славу нажила.

Я пойду да помолюся

У рябинушки густой:

Ты спаси меня, рябинушка,

От славушки пустой!

Осень. Наполняя рябиновыми кистями лукошки, часть их оставляли на ветвях - на зиму дроздам-рябинникам, снегирям и другим лесным птицам, охочим до ягод.

Дома кисти развешивали на чердаках или в сараях под крышей, и ягода так хранилась всю зиму.

Использовали рябину для компотов и приготовления целебного кваса. Настой рябины считался хорошим противовоспалительным средством от зимних простуд.

Ведущий. А в конце сентября праздновался великий праздник Воздвижения. Он установлен как «воспоминание обретения святого Креста» матерью византийского императора Константина Еленой в 326 году. В восьмидесятилетнем возрасте Елена совершила путешествие в Палестину и там, в Иерусалиме, разыскала крест, на котором был распят Иисус Христос.

Ведущая. Предание гласит, что, найдя крест Господень и очистив его от праха, Елена приказала « воздвигнуть крест на возвышенном месте», чтобы его хорошо видели толпы паломников, собирающиеся на голгофе, где был распят Иисус Христос. В ознаменование этого события и был учрежден праздник Воздвижения.

Осень. Осень - пора множества совпадающих дел, связанных с подготовкой к зиме. Крестьяне всегда дорожили в эту пору каждым часом. С Воздвижения замечалось быстрое наступление холодов. Поэтому праздник Воздвижения, так же как и другие христианские праздники, издавна сплетался с хозяйственными заботами крестьянина и служил этим заботам.

Об этом свидетельствуют сложившиеся поговорки:

Воздвижение лето замыкает, ключи сизая галочка с собою за море уносит. праздник традиция пословица песня

На Воздвижение зипун с шубой сдвинулись.

Воздвиженские зазимки еще не беда.

На Воздвижение - последняя копна с поля.

На воздвижение чей-чей праздник, а у капусты поболее всех.

На воздвижение у доброго молодца - капуста у крыльца.

Смекай, баба, про капусту - Воздвижение пришло.

Ведущий. Воздвижение по всей Руси считалось «капустным днем».

Тем, кто к этому времени не успевал срубить капусту на грядках, а ею всегда занималась почти половина огорода, односельчане устраивали трехдневные «помочи». Воздвижение как бы обостряло и осеняло чувство добрососедского соучастия и сердечности, объединяло крестьян к подвижничеству ради благополучия близкого. Ни солдатка, ни многодетная вдова, ни бобыль не оставались наедине со своей нуждой. Не было в русской крестьянской общине равнодушных к нужде или беде соседа-селянина.

За три дня до Воздвижения капуста убиралась со всех огородов. И с этого дня объединившиеся в «помочи» крестьянки уже не расходились до полной «приборки» капусты.

Ведущая. С Воздвижения начиналась рубка и соление капусты. Она была, до того, как распространился картофель, вторым, после хлеба, продуктом питания в каждой крестьянской семье. И это обстоятельство тоже отразилось в народных поговорках:

Хлеб да капуста лихого не попустят.

Не казни, Бог, ничем, как капуста ни с чем.

Капуста - не густо, не пусто.

Капуста лучше пуста: хоть в брюхе не порожнее.

Осень. А вечером крестьяне, стряхнув усталость трудового дня, сходились в «именном овине», где помещался первый сноп, собиралась вся помочь, или толока (так называлась общая помощь какому-либо небогатому хозяину или хозяйке), для мирского угощения. Тот, кому оказывалась помощь, выставлял на стол пироги. После угощения молодежь снова выходила на улицы. К ним присоединялись и засидевшиеся за трапезой пожилые. Пели, плясали и стар, и млад. Звенели гусли, гудели дудки, тренькали балалайки, взвизгивали гармошки.

Звучит песня «Балалайка-балалаечка».

Ваня, Ваня, сердце вянет,

Без твоей трехструночки.

Ты пришел бы, милый Ваня,

К нам на полминуточки.

Балалайка-балалаечка

Легко поет, звеня,

Ах ты, Ваня, Ваня-Ванечка,

Ты не смущай меня.

Милый Ваня, мы бродили

По-над речкой до утра

И чуть-чуть не позабыли,

Что домой пора.

Балалайка-балалаечка,

Легко поет, звеня,

Ах ты, Ваня, Ваня-Ванечка,

Ты проводи меня.

Провели часов немало

Мы с Ванюшей при луне.

Ох, попало мне от мамы,

А от папочки вдвойне.

Балалайка-балалаечка,

Легко поет, звеня,

Ах ты, Ваня, Ваня-Ванечка,

Ты пожалей меня.

Тары-бары, растабары -

Пой нам, балалаечка,

Не найдется лучше пары,

Чем с тобой мы, Ванечка.

Балалайка-балалаечка,

Легко поет, звеня,

Ах ты, Ваня, Ваня-Ванечка,

Не разлюби меня.

Пели, плясали, перебрасывались шутками. И втихомолку начинали «марьяжить», то есть уединяться парами на часок-другой. Приближался Покров, пора свадеб, и любовь настойчиво стучалась в молодые сердца.

Жизнь шла своим, исстари размеренным чередом.

Осень. Ну, гости дорогие, засиделась я у вас. Прошел сентябрь, а впереди еще два осенних месяца - октябрь и ноябрь. Много дел еще у меня.

Ведущий и ведущая прощаются со зрителями, благодарят их за внимание. Праздник завершается исполнением русской народной песни.

Сценарный план Русского народного праздника «ДАРЫ ОСЕНИ»

Цели и задачи проекта:

- популяризация и сохранение народных традиций;

- просвещение молодежи путем донесения информации;

Катандинский СД

Звучит песня.

1.Чтецы. Поговорки и приметы

2. Вокальная группа «Гнездышко». русская народная песня «Рябина, рябина, рябина кудрява».

3. Девушки 11 класс МБОУ Катандинская СОШ песня «Ты рябинушка раскудрявая».

4. Девушки 11 класс МБОУ Катандинская СОШ Частушки.

5. Вокальная группа «Селяночка» песня «Балалайка-балалаечка».

Закрытие праздничной программы.

Ресурсное обеспечение:

№ п/п	Ресурс	Ответственный
1.	Зрители 60 человек	Катандинский СДК
2.	Чтецы	МБОУ Катандинская СОШ
3.	Звуковое оборудование	Катандинский СДК
4.	Костюмы	Катандинский СДК
5.	Сценарист, режиссер, ведущие	Катандинский СДК

Исполнитель: Заведующая Катандинским СДК

Козлова Е.С.

КОНЦЕПЦИЯ

Проведения русского народного праздника

«ДАРЫ ОСЕНИ»

Цели и задачи проекта:

- популяризация и сохранение народных традиций;

- просвещение молодежи путем донесения информации;

Характеристика проекта:

Осенины - это древний народный праздник прощания с летом и встречи осени. Осенины - это встреча осени на Руси. В календаре славян этот день назывался «осенинами» или «оспожинками» и отмечался как праздник урожая. В этот день благодарили Землю Мать. В начале сентября завершалась жатва хлеба, которая должна была обеспечить благосостояние семьи на будущий год. Также, встреча осени имела свой особый смысл - в этот день проходили обряды по обновлению огня: старый огонь гасили и зажигали новый, который добывали ударами кремня. С «осенин» основная хозяйственная деятельность переносилась с поля в огород или в дом: начинался сбор овощей (прежде всего заготавливали лук). Обычно в Осенины делали большой и красивый стол, за которым собиралась вся семья. Для праздника варили морсы и квасы из ягод и пекли караваи из муки нового урожая. Этими яствами славили Мать-сыру-землю за то, что родила хлеб и другие продукты. В сентябре Осенины празднуются  три раза: 14, 21 и 27 сентября.

Этапы реализации проекта:

-Проведение мероприятия (приложение №1)

Ресурсное обеспечение проекта:

В рамках подготовки и проведения праздника «Дары Осени» были задействованы:

-Катандинский СДК

-МБОУ Катандинская СОШ

-Вокальные коллективы села

Всего в празднике дары осени примут участие:

-60 человек зрителей

-25 человек выступающих

Техническое обеспечение:

-Звуковое оборудование 1 комплект

-Световое оборудование 2 софита

Приложение №1

к концепции проведения

праздника «Дары Осени»

ЭТАП №1

Проведение мероприятия

Сцена Катандинского СДК

Зал празднично украшен гирляндами из осенних листьев, цветов, на столах стоит угощение: пироги, овощи, фрукты. На заднике сцены висит панно, выполненное из природного материала, украшенное ветвями с плодами рябины.

1. Звучит песня.

2. Слова ведущих

3. Чтецы читают пословицы

4. Проводится игра со зрителями

5. Вокальный коллектив исполняет песню

6. Ученицы исполняют песню

7. Ученицы поют частушки

8. Вокальный коллектив исполняет песню

9. Заключительные слова ведущих

10. Звучит песня

Ресурсное обеспечение:

№ п/п	Ресурс	Ответственный
1.	Зрители 60 человек	Катандинский СДК
2.	Чтецы	МБОУ Катандинская СОШ
3.	Звуковое оборудование	Катандинский СДК
4.	Костюмы	Катандинский СДК
5.	Сценарист, режиссер, ведущие	Катандинский СДК

Размещено на Allbest.ru

...