Образ города в творчестве Земфиры Рамазановой

Размещено на http://www.allbest.ru/

Казань. Образ города в творчестве Земфиры Рамазановой

Н.А. Шуркалина,

А.С. Афанасьев

Аннотация

В статье рассматривается центральный для творчества большинства рок-поэтов, в том числе, и творчества Земфиры Рамазановой образ города. Авторами показывается, что для выстраивания городского текста поэтесса использует не только сквозные образы (улицы, транспорт, дома-многоэтажки, мосты, дороги, фонари), но и особую хронотопическую организацию текстов (чаще всего, это вечерний / ночной осенний / зимний город с идущим в нём дождём / снегом). В ходе исследования была обнаружена антропоморфность города: город в творчестве Земфиры Рамазановой является не просто местом, где проживает лирический герой. Город живёт своей жизнью, он может пугать лирического героя, а может помогать ему.

Ключевые слова: русский рок, лирические герои, образ города, рок- поэзия, рок-музыка, рок-музыканты.

город творчество земфира

N. A. SHURKALINA,

S. AFANASEV

Kazan

IMAGE OF CITY IN THE CREATIVITY BY ZEMFIRA RAMAZANOVA

Abstract

The article is considered the central for the creativity by most rock-poets, including, the creativity by Zemfira Ramazanova the image of the city. The authors show that the poetess uses not only cross-cutting images (streets, transport, high-rise buildings, bridges, roads, lanterns) to build the city text but also a special chronotopic organization of texts (most often, it is an evening/night autumn/winter city in it rain/snow). The study revealed the anthropomorphism of the city: the city in the works by Zemfira Ramazanova is not just a place where the lyrical hero lives. The city lives its own life, it can frighten the lyrical hero and can help him.

Keywords: Russian rock, lyrical heroes, the image of the city, rock poetry, rock music, rock musicians.

Образ города в русской рок-поэзии существует с самого её зарождения. Это в своей статье зафиксировал А. Э. Скворцов, отметив, что «рок - явление исключительно городское и вне определённых городских характеристик просто немыслим» [2]. А. А. Арустамова и С. Ю. Королёва справедливо говорят об урбанистическом сознании рок-поэтов, называя структурные и смысловые элементы художественных текстов, где оно может проявляться: «...наличие системы оппозиций (например, “город / природа”, “ночь / день”, “земля / крыши домов”, “стены / крыши”» [1, с. 84], устойчивые мотивы и знаки города, специфика городских локусов, городское мифотворчество «(антропоморфизация города, одушевление артефактов, предметного мира и т.д.)» [1, с. 84]. В данной статье мы хотим продолжить исследования городского текста рок-поэзии и рассмотреть особенности его изображения в лирике Земфиры Рамазановой.

Образ города является одним из сквозных в лирике уфимско- московской поэтессы. Соотносить тексты поэтессы с конкретными городами достаточно проблематично. Земфира Рамазанова редко называет свои города, да и таких «кодовых» слов, как питерская парадная мы у неё вряд ли когда-нибудь увидим. В её творчестве можно выделить два города: Москва («Вороны-москвички») и Уфа («Я почти попала в хроники твои»). Однако из-за неустойчивого разделения московского и уфимского текста кажется, что лирический герой не видит разницы между Москвой и Уфой, ему одиноко и там и здесь. Поэтому сам город - это собирательный сквозной образ:

Во мне города Во мне вся любовь Во мне всё что есть1

«Во мне»

Город грустил со мной Летел за мною следом «Город»

При конструировании мира города автор использует традиционные образы домов, улиц, дворов, мостов, переулков, дорог, фонарей:

Кого-то ждёт вокзал Кого-то ждут домой

«Созрела»

Все цитаты приводятся по аудиозаписям.

Первый день ноября Замерзают края И горят фонари Зря

«1000 лет»

Я искала тебя годами долгими Искала тебя дворами тёмными «Искала»

Значимыми для Земфиры Рамазановой является образы, связанные с городским транспортом: машина, метро, трамвай, маршрутка, метро:

Я сняла наушники слушала ветер В открытые двери пустой маршрутки «СПИД»

Мы с тобою в железной коробке «Трафик»

С чувством и долгом Мы жить будем долго И вместе взорвёмся В метро

«В метро»

Также частотность присутствия в лирике поэтессы транспортных средств поддерживает топонимика, напрямую с ними коррелирующая:

Мы будем ждать Я и твой город Будем ждать Медленно скоро На перронах На аэродромах На остановках И даже дома

«Ждать»

Составной частью городского текста у Земфиры Рамазановой выступает пресса (журналы, газеты, выпуски теленовостей): «Я искала тебя в журналах» («Искала), «Улечу на этом кресле прямо в новости» («Самолёт»), «Обо мне узнаешь из газет» («Главное»).

Для выстраивания городского текста Земфира Рамазанова использует не только сквозные образы, но и особую хронотопическую организацию текстов. Время в её стихах часто приобретает другое измерение в сравнение с земным: «Я живу от зимы до зимы» («Трафик»). Город поэтессы в основном оживает вечером или ночью. Примечательно, что в городских текстах Земфиры часто присутствует образ неба, звезды и луны.

Луна в творчестве Рамазановой может иметь множество значений. Например, луна - деталь городского пейзажа: «Луна улыбка лестница» («Повесица»). В данной композиции этот образ рисует картину происходящего и «освещает» не только место события как «фонарь», но и весь мир, который привёл лирического героя к страшному желанию смерти. В композиции «Интересно» луна встраивается в синонимический ряд «луна - поезд - свет»:

Здесь по-прежнему обратная луна И ночью поезд едет по мосту И свет из самых дальних окон «Интересно»

Текст повествует о том, что у лирического героя в жизни ничего не поменялось в отсутствие любимого человека - всё та же луна, ночь, мост, поезд и свет. Луна наравне с другими образами фиксирует константность бытия.

В песне «Блюз» луна отрицательно действует на лирического героя и побуждает его сделать что-то особенное:

От луны такие грустные До неё подпрыгнуть хочется «Блюз»

Почему в городском тексте Земфиры появляются звёзды? Городской житель редко смотрит на небо, он совсем не замечает звёзд. А герой поэтессы смотрит на небо, мечтает и думает о нём. Как мы знаем, в больших городах увидеть звёзды удаётся редко. Поэтому, можно сказать, что лирический герой Земфиры вряд ли часто видит звёзды, но это не мешает ему представлять их, думая о безграничном небе: «А в небе улыбнулись звёзды» («Паранойя»).

В городе Земфиры почти всегда идёт снег («Снег на ботинках во взгляде сплошная неправда» («Снег»)) или дождь («Снова дождь стучит свои признания луне»), это позволяет сделать нам вывод, что время года - это осень или зима, а значит, в городе лирическому герою холодно, некомфортно:

Ветер

Отчаянно сдует шапки,

Сердито поправит чёлки Ему видней

«Р»

Основные локусы города - это улица с её «неоновыми аптеками», «телефонными будками», «переходами» или квартира (реже - дом). Для рокеров квартира всегда была местом веселья и праздника. Вспомним, к примеру, «Моих друзей» В. Цоя:

Мой дом был пуст теперь народу там полно В который раз мои друзья там пьют вино [3, с. 296]

Однако для лирического героя Земфиры Рамазановой это оказывается совершенно не так: «Хочешь я убью соседей что мешают спать?» («Хочешь»). Лирический герой поэтессы мучается от шумных или равнодушных соседей, которые не дают покоя его душе. Хронотоп квартиры у Земфиры обычно связан с одиночеством. Там никогда не бывает много людей и хорошего настроения:

Постучали в дверь открытую,

А я в печали, да, я разбитая «Почему»

Вообще, город в творчестве Земфиры Рамазановой является не просто местом, где проживает лирический герой. Город в её лирике живёт своей жизнью, он имеет огромную власть над лирическим героем:

Всё возможно могло быть иначе Если б не эти ужасные пробки «Трафик»

Город в лирике поэтессы часто изображается холодным, серым, мрачным, пугающим и чуждым лирическому герою. Герой в нём вечно одинокий и поникший, он пытается найти помощь у прохожих или старых знакомых, но равнодушные люди не собираются помогать («Промахнусь свихнусь ночью не заметит никто» («Небо Лондона»)), и спасти его может только светлая любовь, которая должна развеять этот мрак навсегда («Отдай мне своё сердце ложись и будем ждать» («Когда снег начнётся»)). А если любви не будет, то выход находится только один. О нём Земфира не пишет напрямую, она приводит своего героя к крышам или мостам, где при случае очень удачно можно покончить жизнь самоубийством: «Может сходим погуляем шагнём вперёд?» («Jim Beam»). Однако лирический герой из стихотворения в стихотворение не умирает, а продолжает жить и надеяться на свой приют («Я выбирала жизнь, стоя на подоконнике» («Я полюбила Вас»)). Правда, в последнем альбоме под названием «Жить в твоей голове» герой Земфиры так и не находит его, но он бежит из города. Бежит в свои мысли, пытаясь сохранить себя и свою любовь. Лирического героя больше не отвлекают пробки и «хмурые копы», ему ничего не нужно доказывать другим и с кем-то бороться: «Мне лучше залечь на дно, нужно залечь надно» («Кувырок»). Он хочет «счастья и слёз обычных слёз».

Во многих песнях Рамазановой город вызывает у героя негативные эмоции и чувства, но город не всегда бывает ужасным. Иногда он помогает герою согреться, повеселиться («Танцую самбу и всем светло» («Доказано»)), забыться («До одуренья вспоминала как летала» («Город»)) или же уединиться («К мосту ближе ближе здесь я дышу» («Блюз»)). Зачем же город ведёт двойную игру с лирическим героем? Чего он хочется добиться от него? И почему в лирике Земфиры страдает только главный герой, разве другие люди тоже не могут страдать и кричать об этом, как, например, происходит в лирике уже упоминавшегося В. Цоя:

Все люди братья мы седьмая вода И мы едем не знаю зачем и куда Мой сосед не может он хочет уйти Но не может уйти он не знает пути И вот мы гадаем какой может быть прок В троллейбусе который идет на восток [3, с. 299].

Это всё происходит неслучайно. Город выбрал свою жертву, и сдаваться он не собирается. Ему не нужны герои, которые могут поменять что-то в его жизни. Город пытается избавиться от героя Земфиры и иногда это даже случается:

Я ухожу оставляя горы окурков Километры дней миллионы придурков «Прогулка»

Другие люди в отличие от лирического героя поэтессы не обращают внимания на город как на живой субъект, они не пытаются бороться с ним, не хотят что-то менять. Им всё равно, и они привыкли, а герой Земфиры Рамазановой не собирается привыкать. Лирический герой неслышно скрывается от бездушной толпы прохожих, у него есть время побыть наедине с собой или пошататься по городу с близким человеком, скрываясь от лишних глаз («Блюз»).

Итак, образ города в творчестве Земфиры Рамазановой представлен многогранно. С одной стороны, он традиционно для русского рока является местом пребывания лирического героя; с другой стороны, город может выступать своеобразным персонажем, который может пугать лирического героя, а может, наоборот, помогать ему.

Литература

Арустамова А. А. Урбанистическое сознание и русская рок-поэзия 1980-1990 гг.: к специфике воплощения [Текст] / А. А. Арустамова, С. Ю. Королёва // Русская рок-поэзия: текст и контекст. - Тверь, 2000. - № 3. - С. 84-92.

Скворцов А. Э. Лирический герой поэзии Бориса Гребенщикова и Михаила Науменко [Электронный ресурс] / А. Э. Скворцов // Русская рок- поэзия: текст и контекст. - Тверь, 1999. - № 2. - Режим доступа: https ://cyberleninka. ru/article/n/liricheskiy -geroy-poezii-borisa-grebenschikova- i-mihaila-naumenko (дата обращения: 01.04.2019).

Цой М. И. Виктор Цой: Стихи, документы, воспоминания [Текст] / М. И. Цой, А. Н. Житинский. - СПб.: Новый Геликон, 1991. - 367 с.

Размещено на Allbest.ru