Влияние тибетской культуры бассейна реки Хуанхэ на современную китайскую живопись
Применение традиционной трехсегментной структуры "горы на берегу реки". Влияние тибетская культуры на живописное искусство, тибетские районы у истока реки Хуанхэ. Изучение национальных обычаев региона с этнической точки зрения, их эмоциональное понимание.
Рубрика | Культура и искусство |
Вид | статья |
Язык | русский |
Дата добавления | 16.07.2021 |
Размер файла | 683,3 K |
Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже
Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
Размещено на http://www.allbest.ru/
Влияние тибетской культуры бассейна реки Хуанхэ на современную китайскую живопись
Хуан Юаньпэн1, Г.В. Алексеева1, Цинь Тинтин2
1 Дальневосточный федеральный университет, г. Владивосток, Российская Федерация
2 Китайская академия искусств, г. Пекин, КНР
Ключевые слова
Бассейн реки Хуанхэ; тибетская культура; современная живопись
Аннотация
Реформа рыночной экономики, начавшаяся в Китае в 1990-х гг., изменила образ жизни людей, принесла им свободу, подарила разнообразие, что неизбежно придало импульс и развитию живописи в стране в новую эпоху. Широкое развитие в изобразительном искусстве получили тематические картины, что способствовало притоку «свежей крови» в искусство живописи. Особое внимание художников-живописцев привлекли тибетские районы у истока реки Хуанхэ. На своих полотнах художники стремились отразить особый дух этой территории, запечатлеть обряды, национальные костюмы народа. Они перенесли на холст священную красоту плато, распространили ценности, свойственные местности у истока Хуанхэ, по всей стране, транслируя красоту тибетского народа во все части света.
ANALYSIS OF THE INFLUENCE OF TIBETAN CULTURE OF THE YELLOW RIVER BASIN ON CONTEMPORARY CHINESE PAINTING
Huang Yuanpeng1, Galina V. Alekseeva1, Qin Tingting2
1 FarEasternFederalUniversity, Vladivostok, theRussianFederation
2 ChineseAcademyofArts, Beijing, China
Keywords
YellowRiverbasin; Tibetanculture; modernpainting
Abstract
Themarketeconomyreform, whichbeganinChinainthe 1990s, changedpeople'slifestyle, broughtthemfreedomanddiversity. Itinevitablygaveanimpetustothedevelopmentofpaintinginthecountryofthenewera. Thematicpaintingswerewide-spreadinvisualarts, whichcontributedtorenewalofpainting. ArtistsweregreatlyattractedbytheTibetanregionsatthesourceoftheYellowRiverandtriedtoconveythespirit, rituals, andnationalcostumesofitsinhabitants. Theydepictedthesacredbeautyoftheplateauontheircanvas, spreadthevaluestypicalfortheareaatthesourceoftheYellowRiverthroughoutthecountryshowingthebeautyoftheTibetanpeopletothewholeworld.
Бассейн реки Хуанхэ огромен. В ее верховьях расположены провинции Цинхай, Сычуань, Ганьсу, автономный район Нинся-Ху- эй, Внутренняя Монголия. Это пять основных провинций. Реки и горы делят обширные земли на разные районы, которым присущи региональные культурные особенности. Обычно считается, что верховья округа Мадуо в регионе Ганнан являются исходной областью реки Хуанхэ, и здесь начинается ее верхнее течение. В то же время исток Хуанхэ находится в районе, где сконцентрирована тибетская культура: центр тибетского Амдо распространяется от горы Анимацин до озера Цинхай, и он также является здесь основным. Таким образом, тибетская автономная культура представляет собой одну из региональных культур бассейна реки Хуанхэ со значительной репрезентативностью и собственными характеристиками. В данной статье анализируется влияние региональной культуры на современную китайскую живопись, прежде всего в жанре «горы и воды». Через работы Янг Фэйюня, СюйВэйсиня, ЛюСяодуна, ЮйСяодуна и других известных современных китайских художников-живописцев можно продемонстрировать влияние тибетской культуры района истока реки Хуанхэ на современную китайскую живопись. Мы в статье обратим особое внимание на пейзажные зарисовки таких художников, как Янг Фэйюнь и Ван Кеджу.
Этнические группы Тибета вынуждены были выживать в сложных условиях: открытое пространство, холод и сильный ветер, пониженное содержание кислорода в воздухе. Все это способствовало формированию сурового тибетского характераЭтностили :избр. ст. М. : Салон-пресс, 2007.. В подобных природных условиях практически невозможно заниматься сельским хозяйством, промышленностью и торговлей. Исторически сложилось так, что тибетцы сочетали производственный образ жизни с охотой или животноводством в качестве основы и ведением сельского хозяйства в качестве дополнения. Так главные герои тибетской культуры сумели упорным трудом преуспеть в жизни и сформировать очаровательные тибетские традиции.
Зона истока Хуанхэ расположена на западном склоне Цинхай-Тибетского нагорья, большая часть которого находится на высоте свыше 3 000 м. Климат здесь в основном умеренно континентальный, муссонный. Эта местность характеризуется высокими горами, изменчивым рельефом, она мало- населена, здесь отсутствуют экологические условия, что делает местную культурную индивидуальность очень сильной. Под всесторонним влиянием природной, географической и культурной среды тибетцы приобрели смелый, прямой, гостеприимный и искренний характер. Уникальные географические особенности и народная культура сделали этот район привлекательным для художников, чтобы учиться мастерству рисования с натуры. Кроме того, район истока реки Хуанхэ является священным местом для тибетского буддизма, который имеет давнюю историю, поэтому художники-живописцы включают в свои произведения религиозные мотивы. Здесь широко распространено искусство тханка. Кроме того, в этом районе сохранились многочисленные древние фрески. Помимо элементов исторической живописи и традиций веры, тибетские фестивали, жилища, танцы, этнические костюмы и т.п. -- все это творческие элементы, по которым художники могут учиться сохранившимся в Тибете древним традициям и постигать исконный дух традиционного китайского слияния человека с природой. хуанхэ тибетская культура живопись
После основания Нового Китая многие художники последовательно приезжали в тибетские районы бассейна реки Хуанхэ, чтобы создать свой стиль: ДунСивэнь, У Цу-орен, У Гуаньчжун, ЧжуНайчжэн, Пан Ши- сунь и другие мастера живописи посетили здешние места, чтобы отточить свой стиль и выполнить эскизы для своих картин. Такие художники-живописцы, как ЧжанЦзянь-цзюнь, ЦзиньШанъи, ЧэньДаньцин, ЧэньИфэй, Ай Сюань, также особенно любили тибетские сюжеты, которые и перенесли на свои полотна. Их работы стали классикой. Картины, выбранные дляв этой статье, были созданы после 1990-х гг. Сегодня, ориентируясь на призыв «погружаться в жизнь, укореняться в людях», художники уходят вглубь среды обитания, используют очарование национальной культуры и объединяют собственный эстетический опыт с уникальной красотой региона.
Знаменитый художник-живописец Янг Фэйюнь в своей преподавательской и живописной практике большое внимание уделяет региональной культуре бассейна реки Хуанхэ. Он несколько раз посещал район Закана у истока Хуанхэ, чтобы исследовать его и делать наброски, а также создал множество превосходных работ. Различные эмоции переданы в его картинах. Его пейзажи больше отражают геоморфологию плато. Оно предстает необозримым и огромным, полным величавого покоя. Как пишет Надежда Виноградова, «традиционно через красоту природы художники повествуют о гармонии Вселенной» [1]. В горах и реках ощущается священная торжественность, уникальная для плато, которая является важным внутренним элементом, влияющим на творчество живописца. Его работы фокусируют внимание зрителей на поиске художественного очарования, скрытого в картинах, на поиске дома для души.
«Влюбись в картины» (рис. 1) -- один из шедевров пейзажной живописи художника Янг Фэйюня, а также одна из немногих масштабных (200 х 400 см) пейзажных работ, которые он написал. Композиция картины лаконична. На ней в простых, теплых тонах изображено священное плато, и при этом чувствуется сильный музыкальный ритм. Таинственный знак спокойствия и далеко идущие «вершины, горы и реках» -- этосвященное Цинхай-Тибетское плато в его сердце. «Влюбись в картины», естественно, показывает восхищение Янг Фэйюня горами и реками Цинхай-Тибетской земли.
Рис. 1. Янг Фэйюнь. Влюбись в картины. 2016. Холст, масло. 200 х 400 см. Пекин, Музей Китайской академии живописи
Как живописец, который ценит практику зарисовок, Ван Кеджу побывал во многих местах бассейна реки Хуанхэ. В его работах раскрываются географические особенности местности. Много приемов он воспринял из китайской национальной культуры. Традиционное китайское искусство пейзажной живописи объединяет поэтическое выражение и дух искусства пейзажной живописи при создании картин, формируя уникальную восточную эстетику. Работа «Длинный свиток Желтой реки» (рис. 2) является естественным выражением «восточной эстетики» художника.
В работе художника применена традиционная трехсегментная структура «горы на берегу реки». Непрерывные горы и плато, далекие воды Хуанхэ и одинокое небо с белыми облаками явно наслоены. Это уникальная геофизическая структура плато. Работая над своими картинами, живописец не обращал особого внимания на перспективу и пространство, используя «плоское и отдаленное» видение, характерное для традиционной пейзажной живописи. Эта техника помогает лучше изобразить священное царство гор и рек. Визуальное поле картины заставляет людей почувствовать, что их умы открыты, помогает им успокоиться, даря чувство стабильности и достоинства, изящества и молчания, которое ярко отражает изображенный на полотне ландшафт. Композиционное построение и исполнение картины «Длинный свиток Желтой реки» больше похожи на традиционную народную китайскую живопись гохуа, выполняемую вручную кистью на рисовой бумаге. Она больше не является чистым выражениемприродных пейзажей, но также отражает уважение и любовь автора к культуре и истории Желтой реки. «Длинный свиток Желтой реки» ВанаКеджу напоминает ясный поток сознания во все более и более бурном времени, соединяющий в сердце искреннюю любовь к искусству с простым обращением к великой природе.
Рис. 2. Данся Ван Кеджу. Длинный свиток Желтой реки. 2018. Холст, масло. 200 х 800 см. Пекин, Китайский национальный музей
Тибетская культура оказала влияние на живописное искусство. Полотна, изображающие уникальные луга Цинхай-Ти-бетского нагорья, порождают у человека богатые ощущения, которые он испытывает под воздействием природы. Искусство выражает авторскую любовь к природе и трепет перед ней. С течением времени художники-живописцы стали уделять в своем творчестве больше внимания духовности современного искусства. Они считают, что изобразительное искусство -- это искусство, связанное с человеческой душой [2], и размышляют о чистоте и простоте более ранних этапов развития традиции живописи. Как пишет Цзян Дэсай, «в современном китайском искусстве в настоящее время происходят процессы, связанные с самоидентификацией, сопоставлением опыта китайских живописцев с мировым культурным наследием, что проявляется в обращении к национальным традициям и частичному отказу от приемов, привнесенных из Европы» [3]. Совершенно понятно, что менталитет современного жителя Китая тяготеет к эмоционально-чувственному выражению духовности больше, чем к прагматизму европейца. Как отмечают Д.Ш. Цырен-доржиева и Т.М. Ринчинова, «современные китайские исследователи говорят о разумном сочетании традиционных и модернизированных духовных ценностей» [4, c. 244]. Художники, пишущие Тибет, возвращают технику картины в примитивное состояние, передавая чистое начало человеческого разума. Мастера создали новую модель пейзажа в современном китайском искусстве, сублимируя пейзажную живопись в региональное культурное искусство с гуманистическими характеристиками. Художники черпают свое вдохновение и новые живописные приемы из уникальной региональной культуры Цинхай-Тибетского плато и выражают свои глубокие чувства к реке Хуанхэ и нагорью в своих картинах, придавая колоритные оттенки этому естественному раю, поэтической и духовной природе.
Живописцы, которые обращались в своем творчестве к тибетской культуре района истока реки Хуанхэ, сделали большой прорыв в этом отношении: они показывают национальные обычаи региона с уникальной, этнической точки зрения и добавляют собственное эмоциональное их понимание. Это позволяет анализировать картины с точки зрения культурного значения и выражаемого ими гуманистического духа. Развитие реалистического китайского пейзажа на основе осмысления культуры района истока реки Хуанхэ в Тибете -- новый этап развития китайского изобразительного искусства.
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ
1. Виноградова Н.А. Искусство старого Китая в трудах Н.А. Виноградовой / Н.А. Виноградова. -- Москва :Буксмарт, 2016. -- 254 с.
2. Цзян Дэсай. Развитие жанра пейзаж в китайской масляной живописи XX -- начала XXI века :дис. ... канд. искусствоведения : 17.00.04 / Цзян Дэсай. -- Санкт-Петербург, 2017. -- 146 с.
3. Цырендоржиева Д.Ш. Современное китайское общество: специфика духовно-нравственных ценностей / Д.Ш. Цырендоржиева, Т.М. Ринчинова // Научные ведомости Белгородского государственного университета. Сер.: Философия. Социология. Право. -- 2012. -- № 8 (127). -- С. 241-245.
REFERENCES
1. Vinogradova N.A. IskusstvostarogoKitaya v trudakh N.A. Vinogradovoi [ArtofAncientChinaintheWorksby N.Vinogradova].Moscow, BuksmartPubl., 2016. 254 p.
2. TszyanDesai. Razvitiezhanrapeizazh v kitaiskoimaslyanoizhivopisi XX -- nachala XXI veka. Kand. Diss. [DevelopingtheStyleofLandscapeinChineseOilPaintingofthe 20th -- theBeginningofthe 21stCentury.Cand. Diss.].SaintPetersburg, 2017. 146 p.
3. Thyrenorzhieva D.S., Rinchinova T.M. ModernChineseSociety: SpecificsofSpiritualandMoralValues. NauchnyevedomostiBelgorodskogogosudarstvennogouniversiteta. Seriya: Filosofiya. Sotsiologiya. Pravo = ScientificbulletinofBelgorodStateUniversity. Philosophy. Sociology. Law, 2012, no. 8 (127), pp. 241-245. (InRussian).
Размещено на Allbest.ru
...Подобные документы
Духовная жизнь общества. Различные сферы духовной культуры и их влияние на развитие человека. Влияние науки на духовное развитие человека. Искусство и религия – как часть духовной культуры. Культура как сумма всех видов деятельности, обычаев, верований.
реферат [30,5 K], добавлен 21.12.2008Влияние закономерностей исторического развития Кореи в рамках дальневосточного очага конфуцианской цивилизации на своеобразие традиционной культуры. Особенности литературы, религии, изобразительного искусства, музыки, архитектуры в современное время.
дипломная работа [90,0 K], добавлен 11.04.2012Этапы развития древнегреческой культуры. Формирование философии, фонетической письменности, литературных жанров, архитектуры, скульптуры, науки. Социально-культурная деятельность Древней Греции. Влияние элементов древних культур на современную реальность.
курсовая работа [64,1 K], добавлен 17.10.2013Понятие "культура" с точки зрения постклассической западной философии конца XIX-начала XX в. Понимание культуры в философии О. Шпенглера и Ф. Ницше. Социологическая школа П. Сорокина. Психоаналитический подход к пониманию культуры З. Фрейда и К. Юнга.
контрольная работа [33,0 K], добавлен 06.02.2010Тенденции развития изобразительного искусства в США во второй половине XIX века. Школа реки Гудзон. Американская пейзажная живопись. Творческий путь Д.С. Сарджента, Уильяма Меррита Чейза, Мэри Кэссет, Томаса Икинса. Реалистическое искусство У. Хомера.
реферат [30,9 K], добавлен 23.04.2014Многообразие структуры современной культуры: типы, виды и формы культуры. Носители традиционной народной и элитарной культуры. Современная массовая культура. Особенности информационной культуры как нового и прогрессивного вида современной культуры.
реферат [25,1 K], добавлен 24.11.2009Сущность мировой культуры. Характеристика культуры нации и взгляды на эту проблему мыслителей Возрождения. Изучение культуры человека с точки зрения марксистской философии. Анализ мировых религий современности: иудаизма, ислама, буддизма, христианства.
реферат [29,8 K], добавлен 25.02.2010Изучение эпохи сарматов как страницы истории античного мира. Влияние сарматов на формирование культуры многих европейских государств. Достижения культуры, художественного и ювелирного искусства кочевников. Исследование археологических раскопок, курганов.
реферат [13,4 K], добавлен 07.09.2014Влияние географических особенностей на культуру и менталитет японцев. Японский язык как важная составляющая японской культуры. Жанры и стили живописи. Искусство каллиграфии. История развития японского театра. Традиционная одежда и жилые дома японцев.
презентация [2,1 M], добавлен 09.10.2014Влияние Великой Октябрьской революции на состояние российской культуры. В поисках нового общественного идеала: наука, живопись, культура, литература, скульптура, архитектура, театр, кинематограф. Социокультурный феномен серебряного века русской культуры.
контрольная работа [41,8 K], добавлен 18.10.2008Изучение китайской и японской культуры. Особое место Китая в Азиатско-Тихоокеанском регионе. Конфуцианство и даосизм. Современная конъюнктура культуры японцев. Живопись и архитектура, декоративно-прикладное искусство, обрядность и религиозный календарь.
дипломная работа [82,3 K], добавлен 17.03.2013Понятие, процесс зарождения цивилизации. Применение термина во всех социально-гуманитарных дисциплинах. Искусство как форма культуры его значения. Взаимоотношение различных видов искусства. Развитие культуры в период первой промышленной революции.
курсовая работа [33,5 K], добавлен 11.10.2010Характеристика и сущность понятия "культура" в отечественной и зарубежной теоретической литературе. Особенности полимодальной структуры культуры. Система культуры в структурно-синхроническом рассмотрении. Анализ цивилизации с точки зрения заката культуры.
контрольная работа [163,8 K], добавлен 21.10.2011Понятие об основных этапах развития культурологии как науки. Многообразие использования термина культуры и его понимание в различные исторические периоды. Влияние христианства на общественно-политическое и нравственное развитие мировой культуры.
контрольная работа [21,5 K], добавлен 26.05.2009Этническая культура - совокупность черт культуры, касающихся преимущественно обыденной жизнедеятельности, бытовой культуры. Ранние и поздние исторические слои этноса. Структура национальной и мировой культуры, ее социальное влияние на человека и общество.
реферат [24,4 K], добавлен 17.05.2011Сущностная характеристика художественной культуры как особой области духовной культуры. Формы материального воплощения, основа, характер и внутреннее строение художественной культуры. Понимание искусства как центрального звена художественной культуры.
реферат [30,0 K], добавлен 11.01.2012Понятие, значение и основные виды культуры. Роль и место культуры в жизни человека. Развитие культуры в совокупности с религией, наукой и искусством. Сущность художественной культуры. Смысл науки и научной деятельности. Миф как особая форма культуры.
контрольная работа [31,7 K], добавлен 13.04.2015Влияние национальной культуры на организационную культуру публичной службы. Влияние культуры на организационное поведение в России. Сравнительные характеристики американской, японской и арабской деловых культур: образцы поведения, стремление к гармонии.
курсовая работа [35,8 K], добавлен 20.09.2014Источники древнеиндийского культурного богатства. История становления индийской цивилизации. Хараппская цивилизация в долине реки Инд. Арийско-ведический период, династии Маурьев и Гуптов – золотой век индийского искусства. Средневековый период развития.
презентация [8,3 M], добавлен 14.05.2014Индия в жизни Н.К. Рериха. Проблема вытеснения культуры в современном обществе. Родство культуры России и Индии. Легенды о пещерах, хранящих сокровища, о целых подземных городах. Обращение художника к изобразительным приемам тибетской живописи.
курсовая работа [35,1 K], добавлен 10.01.2015