Греческая культура и ее влияние на распространение Нового Завета

Размещено на http://www.allbest.ru/

Всеукраинский Союз Церквей Христиан Веры Евангельских Пятидесятников Киевский библейский институт

Реферат

Греческая культура и ее влияние на распространение Нового Завета

Выполнила: студентка 1 курса (2021-2025)

Очно - заочного отдела

Специальность: Христианская педагогика

Рябинкина Кристина Мгеровна

Преподаватель: Кукса Антон Миколайович

Киев - 2022

СОДЕРЖАНИЕ

ВСТУПЛЕНИЕ

РАЗДЕЛ 1. ИСТОРИЯ ФОРМИРОВАНИЯ ГРЕЧЕСКОЙ КУЛЬТУРЫ И ЕЕ ОСОБЕННОСТИ

РАЗДЕЛ 2. ВЛИЯНИЕ ГРЕЧЕСКОЙ КУЛЬТУРЫ НА РАСПРОСТРАНЕНИЕ ЕВАНГЕЛИЯ

ВЫВОД

БИБЛИОГРАФИЯ

ВСТУПЛЕНИЕ

В нашем современном, стремительно развивающемся мире, где научно-технический прогресс все более и более отдаляет нас от древних времен, и наша культура отчуждается от культур, в контексте которых была написана Библия, очень важно учитывать время и обстоятельства, отраженные в исходных текстах, и не пытаться истолковывать их с позиций современности.

Знание культурного контекста помогает нам глубже понять новозаветний текст - каким образом новозаветные авторы и первые читатели понимали весть Нового Завета, при этом не искажая ее смысл. Напротитв, когда мы игнорируем культурный и исторический контекст, вероятность неправильного истолкования возрастает.

На основании анализа опубликованных источников и литературы, мы сделаем попытку обопщить информацию относительно особенностей греческой культуры ее влияния на распространение Нового Завета.

Задачи этой работы будут состоять из таких пунктов:

- обработать и исследовать литературу, а так же различные источники, которые могут содержать информацию о культуре греческой цивилизации;

- дать комплексный анализ такого понятия как «эллинизм»;

- проанализировать полученную информацию и установить связь в содействии греческой культуры на распространение Евангелия;

- исследовать позиции различных авторов по поводу значения культурного контекста при изучении Нового Завета;

- доказать необходимость и важностть изучения Нового Завета в культурном контекстке.

Работа состоит из вступления, двух разделов и вывода. В первом разделе будет описана история формрования греческой культуры. Во втором разделе будет описано влияние греческой культуры и языка на распространение Евангелия.

РАЗДЕЛ 1. ИСТОРИЯ ФОРМИРОВАНИЯ ГРЕЧЕСКОЙ КУЛЬТУРЫ И ЕЕ ОСОБЕННОСТИ

Античная культура Средиземноморья считается величайшим творением человечества. Древняя Греция и ее культура занимают особое место в мировой истории. Высокой оценке греко-римской цивилизации сходятся мыслители разных эпох и направлений.

«Всю культуру древней Греции принято условно разделять на несколько этапов. Первый эгейский, иногда именуемый крито-микенским или же минойским. В VIII-VI веке до нашей эры происходит становление городов-государств, или же полисов. Наиболее широкое развитие здесь получили архитектура, скульптура и живопись.

В период архаичной культуры появилось алфавитное письмо. Возникновение системы образования приводит к развитию философии и различных наук, в том числе и математики.» Культура древней Греции - Краткое содержание истории древнего мира, средневековья, нового и новейшего времени antiquehistory.ru <05-02-2022>

«К V веку до нашей эры были созданы все необходимые условия для становления истиной культуры древней Греции. Этот благодатный период ученые окрестили классическим. Промежуток с V по IV век до нашей эры известен, в первую очередь такими именами, как Сократ, Платон и Аристотель.» Культурология. А.А. Радугин. -- М.: Центр, 2001. Янко Слава Yanko Slava Библиотека

«Пелопоннесская война В 431 г. до н. э. разделила весь классический период на два этапа: до войны и после. Период до войны принято называть эпохой расцвета, период, начавшийся с Пелопоннесской войной, назвали эпохой кризиса полиса.

На этой почве в эпоху кризиса полиса формируются две философские школы: киническая, признававшая счастьем для человека его духовную свободу. Ее основателем был древнегреческий философ Антисфен (ок. 450 - ок. 360 гг. до н. э.); гедоническая - видела высшее благо в наслаждении. Основана древнегреческим философом Аристиппом (вторая половина V в. - начало IV в. до н. э.).

С походом Александра Македонского (356-323 гг. до н. э) на Восток начинается новая культурная эпоха Древней Греции, сменившая классический период. Это так называемая культура эпохи эллинизма.» Классический период Древней Греции. История культуры (wikireading.ru) <05-02-2022>

«Поклонник эллинской (греческой) культуры, Александр усиленно распространял ее во время своих походов в страны Востока. Поэтому эпоху македонского владычества в этих странах, т. е. эпоху распространения эллинской культуры, принято называть эпохой эллинизма («эллинизация» Востока), а культуру этой эпохи - эллинистической.» Эллинизм - кратко - Русская историческая библиотека rushist.com <05-02-2022>

«Греческая эллинистическая цивилизация характеризовалась склонностью к духовному и находила свое наивысшее выражение в искусстве, литературе, философии, религии; эллинист приобретался через образование и только через образование.» Санников С. В. Историческая обстановка Нового Завета. - Производственное объединение «Художник» Фонда социальной помощи им. Доктора Гааза Ф.П. при участии НПФ «Спектр», 1990. - 70 с.

На Ближнем Востоке, в странах, где цивилизация насквозь была пропитана эллинизмом начала распространяться христианская религия. Христианство утверждалось поначалу там, где обиходным языком был греческий и где идея, нравы, институты, вся культура были греческого происхождения. эллинизм культура евангелие завет

РАЗДЕЛ 2. ВЛИЯНИЕ ГРЕЧЕСКОЙ КУЛЬТУРЫ НА РАСПРОСТРАНЕНИЕ ЕВАНГЕЛИЯ

Вопрос культуры нельзя считать несущественным. Наши представления и ассоциации, привносимые нами в тот или иной текст - сознательно или бессознательно зависит от знания или незнания культурно-исторического контекста.

«Некоторые христиане выступают против использования культурной и исторической обстановки, находя это опасным. «В конце концов, - говорят они, - вы можете использовать культуру, чтобы истолковать библейский текст как вам хочется». Люди, которые выдвигают такое возражение, могут процитировать один из аргументов защитников церкви геев. Ряд богословских авторов, приверженцев гомосексуализма, заявляют, что Павел выступал против гомосексуализма только потому, что в то время гомосексуализм обычно ассоциировался с идолопоклонством; тем самым, они полагают, что в современных условиях Павел не выступал бы против него.» Новый завет. Культурно исторический контекст htinstitute.co.il <05-02-2022>

Значительную роль в распространении Евангелия сыграл греческий язык, который был широко распространен в новозаветний период. С греческим языком в христианскую мысль вводится целый ряд терминов, понятий, категорий мышления, унаследованных метафор и аллегорий.

«В эллинистическую эпоху мы видим учение о двух путях (обозначение распутья, на котором человек должен избрать дорогу, хорошую или дурную, (которое, конечно же, было очень древним: оно встречается, например, у Гесиода)) в популярном философском трактате Картина Кебета. В этом сочинении описывается картина, найденная среди жертвенных даров некого храма, на которой изображены две дороги. Находка служит отправным пунктом философской моралистической проповеди, так же как и жертвенник неведомому Богу, надпись на котором Павел использует (Деяния 17:22-31) как тему своей диатрибы.» Вернер Йегер Ранее христианство и греческая пайдейя. (курс лекций) - М.: Издательство «Греко-латинский кабинет Ю. А. Шичалина», 2014. - 216 с.

Поскольку греки были особо любознательны и увлекались мифологией и различными философиями, они с охотой слушали Павла, и многие из них принимали Евангелие (Деяния 17:16-34). С другой стороны, тот факт, что они почитали языческих богов, в некоторых случаях сказывалось негативно на восприятии учения Павла. Как, например, когда произошел мятеж против Павла и его учения о том, что делаемое руками человеческими не суть боги (Деяния 19:23-40).

«Греческий язык играл в Римской империи роль лингва франка, и весь Новый Завет написан именно на нем. Это был не классический греческий Платона или Фукидида, а «общий греческий», ставший известным как койне - форма классического языка.

Общегреческий язык, койне, стал языком межнационального общения. На этот язык иудейские ученые в Александрии перевели Еврейские Писания -- их труд известен как Септуагинта. Позднее на койне были написаны Христианские Греческие Писания.» Греция, греки -- онлайн-библиотека Сторожевой башни jw.org <29-01-2022>

Апостол Павел мог без труда мыслить на греческом языке и с традициями греческой риторики он явно был знаком: «…от скорби происходит терпение, от терпения опытность, от опытности надежда, а надежда не постыжает…» (Рим 5:3-5). Все авторы Нового Завета достаточно хорошо владеют койне, и можно предположить, что они могли на нем писать.» «История Библии. Где и как появились библейские тексты, зачем они были написаны и какую сыграли роль в мировой истории и культуре» онлайн » bookzip.online <29-01-2022>

«В еврейской литературе, написанной на греческом языке, широко использовались греческие литературные приемы - и в исторических книгах (каковыми считаются и Евангелия), и в художественной литературе. Составители биографий пользовались правом свободно компоновать материал своих источников, поэтому неудивительно, что Матфей и Марк приводят многие события, имевшие место во время служения Иисуса, в другой последовательности.» Новый завет. Культурно_исторический контекст htinstitute.co.il <29-01-2022>

«Очевидное объяснение быстрой, с первых же поколений, ассимиляции христианства с его окружением заключается, безусловно, в двух обстоятельствах. Во-первых, христианство было движением в рамках иудаизма, а иудеи были эллинизированы к эпохе Павла, причем не только в иудейском рассеянии, но незначительной степени в самой Палестине. Во-вторых, именно к эллинизированной части иудейского народа в первую очередь обратились христианские проповедники.» Вернер Йегер Ранее христианство и греческая пайдейя. (курс лекций) - М.: Издательство «Греко-латинский кабинет Ю. А. Шичалина», 2014. - 216 с.

Греческий язык был широко распространен в Римской империи, его использовали для написания важных государственных документов, литературных произведениях, так и просто в разговорной речи. Повсеместное распростронение греческого языка в Римской империи было, безусловно, осуществлением божественного плана в истории. Поскольку, греческий был языком межнационального общения и им достадочно неплохо владели авторы Нового Завета, весть о Евангелии многим стала доступна и благую весть быстро разнесли по всему Средиземноморью.

ВЫВОД

Необходимость понять культурный контекст Нового Завета не теряет своей актуальности и в наши дни. Многие читатели до сих пор рассматривают конкретный библейский текст с позиций своего личного жизненного опыта и собственной культуры.

Проанализировав различные источники, мы пришли к выводу, что греческий язык сыграл важную роль в распространении Евангелия, так как был языком межнационального общения и авторы Нового Завета достаточно хорошо владели койне. Благодаря чему, весть о Евангелии, была достигнута неселения всего Средиземноморья.

Данная работа дает основные сведения о греческой культуре, его истории, а так же о влиянии греческого языка на распространение Нового Завета.

Тема актуальна и сегодня, для понимания того, что мы должны сделать Слово Бога понятным для нашей культуры, и распространять благую весть в этом мире доступно. Мы должны объяснить, что имел в виду автор библейских текстов, когда обращался к людям, принадлежавшим к культурам, которые с тех пор претерпели значительные изменения или исчезли вообще, мы должны научить людей применить эту весть в нашем современном мире.

Безусловно, не все тексты Библии требуют изучения культурной обстановки; наша культура еще не утратила общности с культурой Библии. Но истолкования конкретных отрывков, однако невозможна без учета культурно-исторического контекста.

Раннехристианская миссия заставляла проповедников или апостолов использовать греческие литературные и ораторские формы в общении с эллинизированными иудеями и язычниками, к которым они обратились и которых они встречали во всех крупных городах Средиземноморья.

БИБЛИОГРАФИЯ

1. Вернер Йегер Ранее христианство и греческая пайдейя. (курс лекций) - М.: Издательство «Греко-латинский кабинет Ю. А. Шичалина», 2014. - 216 с.

2. Мерилл Тенни Обзор Нового Завета: навч. посіб. - М.: Ассоциация «Духовное возрождение», 2000. - 496 с.

3. Санников С.В. Историческая обстановка Нового Завета. - Производственное объединение «Художник» Фонда социальной помощи им. Доктора Гааза Ф.П. при участии НПФ «Спектр», 1990. - 70 с.

4. Греция, греки -- онлайн-библиотека Сторожевой башни jw.org <29-01-2022>

5. Эллинизм - кратко - Русская историческая библиотека rushist.com <05-02-2022>

6. «История Библии. Где и как появились библейские тексты, зачем они были написаны и какую сыграли роль в мировой истории и культуре» онлайн » bookzip.online <29-01-2022>

7. Классический период Древней Греции. История культуры (wikireading.ru) <05-02-2022>

8. Новый завет. Культурно_исторический контекст htinstitute.co.il <05-02-2022>

Размещено на Allbest.ru