Історико-мистецькі типи національного героя в українському кіно XXI століття як компонент формування патріотизму вояків Збройних Сил України

Размещено на http://www.allbest.ru/

Історико-мистецькі типи національного героя в українському кіно XXI ст., як компонент формування патріотизму вояків ЗС України

Юрова Т.М., кандидат мистецтвознавства, викладач кафедри морально-психологічного забезпечення діяльності військ, Національна академія сухопутних військ імені гетьмана Петра Сагайдачного

Впродовж історично короткого проміжку часу, лише за 20 роківХХІ ст., образ національного екранного героя України зазнав значних трансформацій, здійснивши перехід від «героя країни розвиненого соціалізму та воїна-інтернаціоналіста» до «спадкоємця традицій українського народу та війська, готового віддати життя за свободу та незалежність України». Каталізатором такого перетворення виступили «Помаранчева революція» (2004), «Революція гідності» (2013-2014), боротьба із сепаратизмом, російською агресією та окупацією РФ території незалежної України (2014 - теперішній час). Високоякісне втілення на екрані патріотів нового покоління боротьби за свободу та незалежність дозволяє не лише створювати та пропагувати образи сучасних українських героїв з метою патріотичного виховання громадян та вояків ЗС України, зміцнювати моральний дух військ, об'єднувати суспільство у боротьбі з окупантами, а й допомагає постраждалим учасникам бойових дій у пошуку героїчних ідеалів щодо боротьби з наслідками БПТ (бойових психічних травм).

Ключові слова: історія кіно, кіномистецтво, російсько-українська війна, герої, героїчні ідеали, патріотизм, патріотичне виховання, учасники війни, реабілітація.

Historical and artistic types of the national hero in Ukrainian cinema of the XXI century, as a component of formation of patriotism of soldiers of the AF of Ukraine

Yurova T.M., candidate of А^ history, Teacher of the Department of Moral and Psychological Ensuring the Activities of Troops, Hetman Petro Sahaidachnyi National Army Academy

For a historically short period of time, only for 20 years of the XXI century, the image of the national screen hero of Ukraine has undergone significant transformations, making the transition from «hero of the country of developed socialism and warrior-internationalist» to «heir to the traditions of the Ukrainian people and army, ready to lay down his life for freedom and independence of Ukraine». The catalyst for such a transformation was the Orange Revolution (2004), the Revolution of Dignity (2013-2014), the struggle against separatism, Russian aggression and the Russian occupation of the territory of independent Ukraine (2014 - present). High-quality embodiment of new generation patriots fighting for freedom and independence on film screens allows not only to create and promote images of modern Ukrainian heroes in order to patriotic education of citizens and soldiers of the Armed Forces of Ukraine, improve the morale of the military, unite society in against occupiers, but also helps victims of war in search of heroic ideals on combating the effects of CMT (combat mental trauma).

Key words: the history of cinema, cinematography, the Russian-Ukrainian war, heroes, heroic ideals, patriotism, patriotic education, participants in the war, cultural support, rehabilitation.

Постановка проблеми та її актуальність

У страшній історичний період окупаційної агресії РФ, що розгорнулася у ХХІ ст. на теренах України і спричинила незліченні людські жертви, найжорстокіші тілесні каліцтва та психологічні травми, кіно стає не стільки способом розваги, скільки, першочергово, джерелом духовно-емоційного та ідеологічного впливу на людину, найважливішим чинником формування її високого патріотичного настрою та морального духу. У цих найважчих умовах гібридної війни кіно постає не просто як вид мистецтва, а перетворюється на потужний важіль протидії ідеологічним диверсіям, провокаціям, психологічному пресингу, який значною мірою сприяє згуртуванню народу, мобілізації воїнів ЗС України на відсіч ворогові, психологічній реабілітації постраждалих.

Такий підхід до трактування історіко-мистецької ролі кіно в українському суспільстві потребує концентрації зусиль митців та відповідних державних органів і організацій на цілеспрямованому створенні кінотворів, які б відповідали завданням дня. Одним із ключових моментів у цьому питанні є формування у суспільстві чіткого образу та ідеалу героя-патріота, який готовий віддати життя за свободу та незалежність України. «Революція гідності», АТО (ООС) надихнули багатьох українських кінематографістів на створення кінострічок із образами національного героя, з рисами, що відповідають духу історичного часу та завданням утвердження у свідомості громадян почуття національної гідності, гордості за приналежність до України та особистої відповідальності за її долю. різнопланові у жанровому відношенні стрічки представляють на суд глядача цілу когорту національних героїв - представників різних верств суспільства, віків, професій та характерів, які, тим не менш, об'єднані одним прагненням - зміцнити державу, захистити її від ворогів та допомогти співвітчизникам у вирішенні життєвих проблем. Все це актуалізує проблему вичленування головних характеристичних рис національних героїв та їх типологізації з метою зосередження зусиль на виробництві якісного кінопродукту, який сприятиме зміцненню морального духу захисників Батьківщини у боротьбі проти жорстокого ворога.

Аналіз останніх досліджень і публікацій

Тема героя в історії кіномистецтва досліджувалась цілою низкою науковців. Джузеппе Крістіано, наприклад, проаналізував проблему кліше в кіномистецтві, у тому числі, і в екранному образі героя [19, с. 52-54]. Психолог Кендра Черрі на підставі досліджень цілим рядом фахівців особистості героїв та їх героїчних вчинків, а також досліджень думки глядачів з числа молоді, виділила 12 характеристик героїзму, серед яких хоробрість, переконання, мужність, натхнення, самовідданість, чесність, моральна чистота тощо [18]. Проблемі героїзму присвячені також твори З.Є. Франка, К. Блау, П.Г. Зімбардо [21], Л.Дж. Уокера, Дж.А. Фрімера, В.Л. Данлопа [24], Е.Л. Кінселла, Т.Д. Річі, Е.Р. Ігоу [22], С. Стаатса, Х. Уоллеса, Т. Андерсона, Дж. Греслі, Дж. М. Хаппа, Е. Вайса [23] та ін. Дану проблему останнім часом досліджували такі вітчизняні фахівці, такі, як Ж. О. Безвершук, С.Д. Безклубенко, Ю.П. Богуцький, Л.І. Брюховецька, М.Т. Дронь-Братерська, В. Ілляшенко, Н. Капельгородська, К.В. Котенко, В.Н. Миславский, О.С. Мусієнко, Л.В. Новохатько, Г.П. Чміль тощо.

Водночас, типологізація новітніх екранних героїв, втілених в українському кіно ХХІ ст., досі не знайшла свого належного відображення у науковій літературі. Виняток становить редакційна стаття «На зміну образу українця-невдахи приходить відважний воїн» [9], опублікована у незалежному виданні Texty.org. иа (засновники Р. Кульчинський та О. Бондаренко) у 2012 р., де аналізується «тенденція створення нового образу українського національного героя» у вітчизняному кінематографі ХХІ ст.

Метою статті є аналіз творів української кіноіндустрії періоду 2014-2022 років з метою виявлення та класифікації нових історично-художніх типів сучасного українського героя-патріота, захисника Вітчизни, що може бути використане у створенні нових кінострічок, військово-патріотичному вихованні військовослужбовців та українців в цілому, реабілітації постраждалих від БПТ.

Виклад основного матеріалу

Перегляд та аналіз новинок вітчизняної кіноіндустрії свідчить, що за останні кілька років тенденція зі створення нового образу українського героя не тільки затвердилася, а й стала однією з центральних в національному кінематографі. І це повністю обґрунтовано боротьбою за незалежність України, яка з особливою силою розгорілася у ХХІ ст. Багато українських фахівців (істориків, мистецтвознавців та культурологів) вважає, що ціла низка новітніх екранних українських персонажів вже сьогодні гідні служити ідейно-моральними орієнтирами, бути ідеалами та національною гордістю громадян.

Сучасний український кінематограф дозволяє побачити кілька типів національних героїв:

1) . Герой - національний історико-патріотичний архетип.

«Захар Беркут» - український художній фільм-бойовик (2019, режисери Ахтем Сеітаблаєв та Джон Вінн), екранізація однойменної історичної драми Івана Франка «Захар Беркут». Образ Захара Беркута (актор Роберт Патрік, США) уособлює найкращі риси українського національного героя, а саме: поведінка та справи свідчать про його високий патріотизм, волелюбність, героїзм та мужність, вірність своєму слову, жертовність.

У найскладніших життєвих випробуваннях Захар ніколи не втрачає бадьорість духу, ретельно аналізує обстановку, проявляє себе як мудрий і рішучий лідер. Одним з ключових моментів у драмі є здійснення Захаром Беркутом тактики «не відбити, а розбити монголів», що перекликається із сьогоднішніми реаліями російської агресії в Україні. Більш того, Захар не просто керує боротьбою, а й сам бере у ній безпосередню участь. А коли настає момент зробити вибір - пожертвувати молодшим сином на благо суспільства або не робити цього, він, незважаючи на нестерпний душевний біль, виявляє найбільшу силу духу і підпорядковується вимогам суспільного обов'язку.

Саме такі якості потрібні сьогодні захисникам України у боротьбі з окупантами.

«Довбуш» - історична біографічна драма (2022, режисер Олесь Санін), яка розкриває боротьбу гуцульських повстанців (опришків) на початку ХУШ ст. проти іноземних гнобителів. У центрі картини два брати, Олекса (актор Сергій Стрельніков) та Іван Довбуші, які втекли до Карпат, рятуючись від жорстокості польської шляхти. Опинившись поза законом, вони приєдналися до повстанців. Сюжет фільму сприймає трагічний поворот після вбивства їх батьків - у виборі помсти брати стають ворогами. Олекса встає на шлях справедливості, а Іван бачить своє майбутнє у збагаченні. З початком гуцульського повстання Олекса стає його отаманом, захисником пригноблених та знедолених. Визвольна боротьба під його керівництвом розгорнулася на величезній території від рідного краю Довбуша - району Печеніжина та Яблунівського перевалу до всього Прикарпаття, Буковини та Закарпаття.

В образі Довбуша глядач бачить найвиразніші риси національного українського героя: чуйність, співпереживання, відповідальність, совість, взаємовиручку, сміливість, відвагу, патріотизм, вірність своєму народові. Цим рисам протиставляються підступність, жорстокість, зрада певної частини екранних персонажів, що змушує глядача глибоко відчути та усвідомити глибоку прірву між істинними патріотами Вітчизни та ворогами українського народу.

Через російсько-українську війну прем'єра стрічки була перенесена і відбудеться після перемоги України над окупантами [1].

2) . Герой - військовий професіонал елітного підрозділу.

«Позивний Бандерас» (2018, український режисер грузинського походження Заза Буадзе) - військова детективна драма з елементами трилера, побудована на основі щоденника національного гвардійця Сергія Башкова, та оповідань бійців АТО. В фільмі знялися реальні вояки 37 ОМПБ ЗС України.

Герой стрічки капітан-нацгвардієць Антон Саєнко (актор Олег Шульга) із позивним «Бандерас», під час антитерористичної операції восени 2014 р. разом із групою розвідників намагається знешкодити російського диверсанта-підривника «Ходока». Одна з перешкод виконання завдання полягає в тому, що до зони дії гвардійців входить рідне село героя.

Фільм отримав в основному позитивну оцінку кінокритиків, але водночас низка рецензентів висловила зауваження щодо ряду питань. Наприклад, Олександр Гусєв, покритикував змішання жанрів стрічки, затягнутість дій, наліт телевізійності, неправдоподібність та гротескність цілого ряду образів. Водночас він зазначив, що «...йому сподобалося, як Олег Шульга зіграв головного героя. Хоча сам персонаж не цікавий, трафаретний. Олегу вдалося наповнити його своїм шармом, зробити людяним» [12].

У цій характеристиці дуже яскраво проявляється проблема певної частини українських фільмів, що полягає у дефіциті засобів, форм та методів художнього втілення сучасного героя в екранному образі. Це підтверджують і касові збори більшості стрічок подібного типу. Наприклад, за бюджетом $1,5 млн., касові збори прокату фільму «Позивний «Бандерас» склали менш половини витрат - $71,382 тис. Тим не менш, поява подібних фільмів з героєм - військовим професіоналом сьогодні не просто необхідна, а в умовах кривавої війни не на життя, а на смерть є насущною вимогою дня. В цьому переконаний український кінорежисер Мирослав Слабошпицький, який ще у 2014 р. констатував «Щодо моди на українське кіно, то вона справді почала з'являтися. Переважно у молоді почала з'являтися звичка ходити на українські фільми, підтримуючи національного виробника» [5].

3) . Військове братство сучасних героїв.

«Кіборги. Герої не вмирають» (2017, режисер Ахтем Сеітаблаєв) - військово-історична художня драма, заснована на реальних подіях. Фільм розповідає про боротьбу бійців ЗС України за аеропорт Донецька у вересні 2014 р. Герої стрічки - синтезовані образи, прототипами яких є реальні бійці, що за пекельних умов витримали 242-денну облогу та за свою стійкість були названі «кіборгами». Серед захисників - не лише кадрові військовослужбовці, а й добровольці. Фільм, будучи досить видовищним, не є блокбастером, він більше належить до синтезу художнього та документального кіно, яке оповідає про боротьбу простих українських хлопців, що виявляють дивовижну мужність, відвагу, героїзм та самопожертву у найважчі для держави часи.

Фільм зафіксував доволі високі рейтинги у міжнародній кінематографічній інформаційній базі IMDb - 7,4/10 [20]. Образ героїв також отримав позитивні відгуки у ЗМІ та серед українських кінокритиків. Так, Дмитро Гузінський відмітив, що «Підбір та опрацювання образів - взагалі дуже сильна річ цього сценарію. Думаю, майже кожен, хто пройшов цю війну, з подивом упізнає свої риси в тому чи іншому герої, почує з його вуст свої слова [4]. Серед недоліків названо переважання російської мови у стрічці з неякісними українськими субтитрами.

«Рейд. Сила нескорених» (2015, продюсери Поліна Толмачова, Андрій Різванюк) - документальний історико-драматичний телефільм Військового телебачення України та Film.ua. Стрічка присвячена подвигу українських десантників 95 ОДТТТБр. скоєного восени 2014 р. під час АТО, коли за три тижні вони з боями здійснили 400-км марш по тилах так званої «ДНР» нням припинити військові постачання Російської Федерації сепаратистам. Військовослужбовці ЗС України, присутні на прем'єрі кінострічки, зазначили, що «Такий фільм не замінить жодна книга історії, на ньому буде виховуватися не одне покоління патріотів, бо патріоти за рік не народжуються, їх треба виховувати» [14].

4) . Сучасні герої-добровольці.

Особливе місце в історичної галереї героїчних образів сучасних захисників Вітчизни зайняла тема добровольчості, яка опанувала свій почесний простір у кінематографі. На цю тему створено цілу низку кінострічок, і насамперед у документальних фільмах, знятих на високому художньому рівні.

«Добровольці Божої чоти» (2015, автори Леонід Кантер, Іван Ясній) - історико-документальна трагікомедія-бойовик про хід формування сучасної української армії на прикладі боротьби бійців ДУК (Добровольчого українського корпусу) із захисту Донецького аеропорту.

Фільм, що знімався без сценарію, прокручує щоденну реальність війни, розповідає про справжнє бойове братерство, надійну чоловічу дружбу, взаємовиручку, окопний патріотизм і перманентний подвиг, який слідує день за днем, героїзм, що сприймається, як щось природне. Стрічка виводить на екран цілу когорту героїчних персонажів, кожен із яких має свої спонукальні причини піти добровольцем на захист Батьківщини.

Говорячи про героїв фільму, один з його режисерів, Леонід Кантер, з жалем заявив: «... найгірше, коли один по одному гинули герої нашого фільму. Тому цей фільм ми передусім присвячуємо тим хлопцям, яким вже не судилось його побачити і звісно, з великою вдячністю тим, хто лишився живим...» [15]. Тому епілогова фраза фільму «Люди витримали, не витримав бетон» відразу стала в Україні характеристичною щодо «кіборгів» - захисників Донецького аеропорту [8].

«Міф» (2018, режисери Леонід Кантер, Іван Ясній) - історико-документальний фільм про всесвітньо відомого оперного співака, соліста Паризької національної опери, українця Василя Сліпака, Героя України, який, залишивши почесті, гроші, славу та численних шанувальників його таланту, добровольцем пішов боротися за свободу країни на Сході, та загинув в ході АТО. Аналізуючи розкриття образу героя у кінострічці, український письменник-белетрист Андрій Кокотюха наголосив: «Тут і про подвиг, і жертовність, і про те, що вмирати не страшно, якщо за праве діло. Образ Василя Сліпака, який представили в «Міфі», напевне стане складовою новітньої української національної міфології» [7].

Нині, коли активно обговорюється тема патріотизму та образу національного героя в українському кінематографі, більшість кінокритиків сходиться на думці, що пріоритетними жанрами тут мають бути історичні фільми та стрічки, що ґрунтуються на реальних подіях і присвячені реальним героям. Разом з тим, їхні опоненти переконані, що такий жанр, як комедія, також має потужний потенціал патріотичного виховання. Наприклад, колишній глава Державного агентства України з питань кіно Філіп Іллєнко ручається, що «...патріотичним буде той фільм, який сприятиме формуванню національної ідентичності та самоідентифікації глядача» [11].

«Наші Котики» (2014, режисер Володимир Тихий) - українська комедія про пригоди героїв - добровольців, суто цивільних людей (актора, флориста, інженера та футбольного тренера), яких війна перетворила на солдатів, які із мирного життя потрапили до пекла війни. Жоден з молодих людей не має бойового досвіду, не володіє зброєю, не орієнтується на місцевості. Але саме ці герої, завдяки своїй відвазі, мужності, кмітливості, винахідливості та почуттю гумору зривають масштабну операцію ворога.

5) . Герої боротьби за свободу минулого.

Український незалежний сайт про кіно kinowar.com, характеризуючи сучасні вітчизняні патріотичні фільми «хвилі після 2014 р.», ділить їх на дві основні категорії: «патріотичне кіно, яке прославляє сучасних героїв, що борються за свободу та незалежність від Росії; і патріотичне кіно, яке прославляє героїв минулого, що аналогічно билися за свободу і незалежність від Росії» [16].

а) . Герої періоду національних змагань 1917-1922 рр.

«Залишенець. Чорний ворон» (2019, режисер Тарас Ткаченко) - історична драма за романом однойменного бестселера Василя Шкляра. Стрічка розповідає про один із найтрагічніших епізодів української історії - криваву боротьбу українських повстанців із комуністичною окупацією України у 1920-х рр. у Холодному Яру. Головний герой фільму Іван Чорноусов, з прізвиськом «Чорний Ворон» (актор Тарас Цимбалюк), обраний отаманом, організовує боротьбу проти більшовицьких загарбників, які через насильство та вбивства насаджують радянський устрій.

Головними рисами образу цього екранного герою є сміливість, безстрашність, самовідданість, незламна воля, розум, патріотизм і висока духовність. У цьому й полягає найвищий прояв героїчного характеру у сучасному українському кіно.

Незважаючи на певну кількість критичних зауважень, висловлених рецензентами на адресу фільму, основна маса критиків сходиться на думці, що «Це не те кіно, ... що поїде на Оскар. Однак воно важливе, тому що поки наші сусіди розповідають про надмірний націоналізм, подібні фільми розплющують очі на ще одну сторінку визвольної боротьби України проти російських окупантів, які прийшли ніби захищати, а залишилися керувати» [17].

б). Герої УПА.

«Залізна сотня» (2004, режисер Олесь Янчук) - кінодрама, що ще на початку століття стала однією із знакових картин, яка вивела на екрани нового героя-борця за свободу України. Особливістю стрічки стало те, що вона була знята за реальними подіями 1944-1947 рр., які розвивалися на території Західної України та Східної Польщі. Перед глядачем розгортається панорама одного з героїчних епізодів кривавих реалій війни, в якому сотня молодих воїнів УПА на чолі з Михайлом Громенком (актор Микола Боклан) здійснює сміливий та відчайдушний рейд тилами радянських військ на Захід до армії США. В умовах, коли смерть постійно дихала в потилицю, юні герої подолали перепони, витримали всі випробування та вийшли загартованими, до кінця виконавши свій патріотичний обов'язок у боротьбі за волю.

6). Жінка-героїня.

Війна на сході України закликала до армійських лав дівчат-патріоток, що безсумнівно сприяло появі у вітчизняному кінематографі жіночого героїчного образу.

«Жива» (2016, режисер Тарас Хіміч) - історико-драматичний фільм заснований на реальних подіях, вивів на екрани молоду дівчину-героїню Ганну Попович (актриса Ольга Комановська), яка брала участь у боротьбі УПА. Завдяки дару передбачення дівчина, опинившись у вирі війни, впливає на долі людей.

«Невидимий Батальйон» (2017, режисерки: Світлана Ліщинська, Аліна Горловая, Ірина Цілик) - документальний кіноальманах про військовичок АТО, в якому представлені образи шести героїнь (Оксани Якубової, Дар'ї Зубенко, Андріани Сусак, Олени Білозерської, Юлії Матвієнко та Юлії Паєвської). Авторам вдалося не лише задокументувати участь конкретних героїнь у бойових діях, а й показати особливості та складності окопного життя жінки, її ранимість та стійкість одночасно, те, як, незважаючи на екстремальні умови, українки самореалізуються в армійських лавах, не дивлячись на загибель та поранення своїх бойових сестер, - борються і перемагають. Своєю художньо-емоційною силою фільм справляє серйозний вплив на зміну гендерних стереотипів у суспільстві, підтримує серед українського жіноцтва полум'я патріотизму.

Сама робота над фільмом зіграла у житті героїнь позитивну роль і навіть мала на деяких з них певний морально-психологічний вплив. Наприклад, Аліна Горлова констатувала, що «Завдяки цьому фільму я виговорилася, й він мене фактично врятував, адже вивів із депресивного стану» [6].

«Мати апостолів» (2020, режисер Заза Буадзе) - військова історична драма, спирається на реальні події, що трапилися у Донеччині 2014 року. Трагедія українських матерів, діти яких і сьогодні масово та геройські гинуть, захищаючи рідну землю від загарбників, показана через історію однієї з них. Борючись у пеклі війни за порятунок сина, військового льотчика, який був збитий над територією окупантів, героїня фільму Софія Павлівна (акторка Наталія Половинка), перейнята теплом та любов'ю, потрапляє у світ зла, ненависті та пороку. Розруха і смерть панують нині над краєм, що раніше квітував. Трагедія полягає ще й у тому, що війна калічить не тільки тіла, а й душі людей.

Образ героїні, натомість, був неоднозначно оцінений українською критикою. Сильною стороною картини, за загальним визнанням, є її посвята українським матерям, чудові саундтрек та натурні зйомки. До недоліків відносяться стереотипне зображення персонажів Донбасу, недоречність частого співу, іконоподібність героїні. Так, кінознавець Анастасія Сохач упевнена, що «Мати Апостолів» має на меті закріпити святенність жінки, що готова жертвувати собою заради своїх та чужих дітей. Та манера, де Заза Буадзе розповідає історію, відчутно відштовхує» [13].

«Бачення метелика» (2022, режисер Максим Наконечний) - військова драма. Героїня фільму Ліля (акторка Маргарита Бурковська), аеророзвідниця українського добровольчого батальйону з позивним «Метелик» - абсолютно новий жіночий образ героїні у національному кінематографі. Це військова, яка жорстоко постраждала і отримала психологічну травму в ході бойових дій. Після обміну з двомісячного полону «ДНР» та повернення до сім'ї, Ліля дізнається про свою вагітність, що отримала внаслідок зґвалтування наглядачем. Її переживання прориваються у вигляді раптових флеш- беків, пов'язаних із психотравмою.

У реаліях сьогоднішньої російської агресії героїня є уособленням долі жіночої половини України. Порівняно з неврівноваженим та експансивним партнером Тохою, Ліля демонструє незламну волю, силу та стриманість, що підкреслює контраст жіночого та чоловічого в умовах війни. Це підкреслює характеристика героїні самим режисером: «Вона спокійна, врівноважена та конструктивна. А головне - самостійна та рішуча. Прагне контролювати своє життя, приймати власні рішення та готова стикатися з наслідками. Незважаючи на всі виклики, жінка знаходить сили жити далі» [3].

8). Герої-юнаки.

«Крути 1918» (2019, режисер Олексій Шапарєв) - історичний фільм-екшн, присвячений віковому ювілею бою під Крутами взимку 1918 р. Тут 100 років тому загін українських молодих людей (київських курсантів, гімназистів та юнаків, з числа членів «Вільного козацтва»), зупинив розгромний наступ частин 4-х тисячної російської Червоної гвардії на Київ, що дозволило українській делегації в Бресті укласти мирний договір, який врятував українську державність, що народжувалася.

8). Незламаний герой з фізичними вадами.

«Поводир, або Квіти мають очі» (2014, режисер Олексій Санін) - художня історична драма, про долю одного з українських кобзарів, яких під час антилюдської акції НКВС планувалося зібрати на з'їзд з метою подальшого знищення.

Герой фільму сліпий кобзар Іван Кочерга (актор Станіслав Боклан), який осліп після поранення в голову, будучи командиром роти армії УНР, мандрує Радянською Україною разом з 12-річним хлопчиком Пітером. За дитиною полюють чекісти, оскільки у нього на збереженні є документальні свідоцтва про голодомор. Рятуючи життя хлопчика, сліпий ветеран неодноразово ризикує собою і врешті-решт гине. Героя характеризує «непереборний козацький дух, «що тіло рве до бою», незважаючи на сліпоту» [10]. Зйомки стрічки затяглися на 10 років і прискорено завершилися лише після початку війни на Донеччині. На тлі масового сплеску патріотизму, що було викликано вторгненням РФ в Україну, фільм став справжнім блокбастером, зібравши у прокаті 814,8 млн. і практично окупивши витрати [2].

Висновки

1. Формування нових історично-мистецьких візуальних образів «героїв» та «ворогів» України в період розв'язання повномасштабної гібридної війни РФ, є нині найактуальнішим завданням для сучасного українського кіномистецтва та держави загалом.

2. Сьогодні в українському художньому та документально-історичному кіно склалася ціла типологічна низка національних героїв, які живуть у різні часи та історичні епохи, але яких поєднують традиційні, справжні патріотичні риси: любов до Батьківщини, відданість своєму народу, готовність віддати життя за свободу та незалежність України, фізична сила, сила волі, сміливість, хоробрість, жертовність, нехтування особистими цінностями заради вищих - суспільних, заради Батьківщини, розум та винахідливість.

3. Високоякісне втілення на екрані образу національного героя-борця за свободу та незалежність через військово-патріотичну та культурологічну роботу, що здійснюються в армії, допомагає воїнам ЗС України усвідомити історичний досвід українського народу, його цінності та сформувати у власній свідомості певні героїчні ідеали, що згодом впливають на рівень моральної культури українського вояка, його патріотизм, а відтак і на мотивацію в реалізації конкретних вчинків в процесі повсякденної та бойової діяльності, сприяє пропаганді подвигів відомих історичних персонажів і сучасних українських героїв, розвінчуванню ворожих міфів, зміцненню морального духу військ, об'єднанню суспільства у боротьбі з загарбниками.

кіноіндустрія герой-патріот захисник

Список використаних джерел

1. Автори фільму «Довбуш»: найочікуваніший історичний екшн вийде в український прокат після Перемоги. Державне агентство України з питань кіно: веб сайт.

2. БОКС-ОФІС №1 (2015). Кіно-театр.иа: веб сайт.

3. Вселюбська С. «Ви вважаєте образливим і тривожним говорити про цей геноцид?» - як у Каннах сприйняли «Бачення Метелика». Суспільне.Культура: веб сайт.

4. Гузінський Д. Кіборги. Герої не вмирають. WayBack Machine. Internet Arhive

5. Гузьо Г. Мирослав Слабошпицький: «Не можу собі уявити художнього фільму про Революцію гідності». Високий замок. 2014. №1173 (13 березня). С.6.

6. Здоровило Т. «Невидимий батальйон»: Перший український документальний фільм про жінок на війні, знятий жінками. Україна молода. 2018. №063 (13 червня). С.4.

7. Кокотюха А. Історія Сліпака ілюструє нові правила життя та смерті у третьому тисячолітті. Детектор медіа: веб сайт.

8. Люди витримали - не витримав бетон: пам'ять «кіборгів» вшанували у Києві. Дом. Украина наш дом: веб сайт.

9. На зміну образу українця-невдахи приходить відважний воїн. Texty.org.ua: веб сайт.

10. Першко О. Рецензія на фільм: Поводир. Кіно-театр.иа: веб сайт.

11. Пилип Іллєнко: Найкращий патріотичний фільм - це вдала комедія. Національна спілка кінематографів України: веб сайт.

12. «Позивний Бандерас» є кроком вперед у по рівнянні з «Червоним» - кінокритик Олександр Гусєв. Gazeta.ua: веб сайт.

13. Сохач А. Рецензія на фільм «Мати Апостолів». АТСиа: веб сайт.

14. У Києві презентували документальний фільм про героїчний рейд українських десантників. 5. Перший український інформаційний: веб сайт.

15. Фільм Добровольці Божої чоти. Кіно-театр.иа: веб сайт.

16. Чорний ворон. Kinowar.com: веб сайт.

17. Чорний ворон: в український прокат вийшла екранізація роману Василя Шкляра. Kinowar. com веб сайт.

18. Cherry К. The Characteristics of a Hero. What makes someone a hero? Verywell mind: веб сайт.

19. Cristiano D. Dictionary of Movie Cliches, 2005, 120 p.

20. Cyborgs: Heroes Never Die. IMDb: веб сайт.

21. Franco Z.E., Blau K, Zimbardo P. G. Heroism: A Conceptual Analysis and Differentiation between Heroic Action and Altruism. Review of General Psychology. 2011; 15(2): 99-113.

22. Kinsella E.L., Ritchie T.D., Igou E.R. Zeroing in on heroes: a prototype analysis of hero features. J Pers Soc Psychol. 2015; 108(1):114-27. doi:10.1037/ a0038463

23. Staats S, Wallace H, Anderson T, Gresley J, Hupp J. M., Weiss E. The hero concept: self, family, and friends who are brave, honest, and hopeful. Psychol Rep. 2009; 104(3): 820-32.

24. Walker L.J., Frimer J.A., Dunlop W.L. Varieties of moral personality: beyond the banality of heroism. J Pers. 2010; 78(3): 907-942.

References

1. Avtory filmu «Dovbush»: naiochikuvanishyi istorychnyi ekshn vyide v ukrainskyi prokat pislia Peremohy (Authors of the film «Dovbush»: the most anticipated historical action will be released in Ukraine after the Victory: State Agency of Ukraine for Cinema). Derzhavne ahentstvo Ukrainy z pytan kino: veb sait.

2. BOKS-OFIS №1 (2015) (Boxing Office №1 (2015). Kino-teatr.ua: veb sait.

3. Vseliubska S. «Vy vvazhaiete obrazlyvym i tryvozhnym hovoryty pro tsei henotsyd?» - yak u Kannakh spryinialy «Bachennia Metelyka» («Do you find it offensive and disturbing to talk about this geno- cide?» - how the «Butterfly Vision» was perceived in Cannes). Suspilne.Kultura: veb sait.

4. Huzinskyi D. Kiborhy. Heroi ne vmyraiut (Cyborgs. Heroes do not die). WayBack Machine. Internet Arhive: veb sait.

5. Huzo H. Myroslav Slaboshpytskyi: «Ne mozhu sobi uiavyty khudozhnoho filmu pro Revoliutsiiu hidnosti» (Myroslav Slaboshpytsky: «I can't imagine a feature film about the Revolution of Dignity»). Vysokyi zamok. 2014. №1173 (13 bereznia). S.6.

6. Zdorovylo T. «Nevydymyi batalion»: Pershyi ukrainskyi dokumentalnyi film pro zhinok na viini, zniatyi zhinkamy («Invisible Battalion»: The first Ukrainian documentary about women in the war, made by women). Ukraina moloda. 2018. №063 (13 chervnia). S.4.

7. Kokotiukha A. Istoriia Slipaka iliustruie novi pravyla zhyttia ta smerti u tretomu tysiacholitti (Slipak's story illustrates the new rules of life and death in the third millennium). Detektor media: veb sait.

8. Liudy vytrymaly - ne vytrymav beton: pamiat «kiborhiv» vshanuvaly u Kyievi (People survived - concrete did not survive: the memory of «cyborgs» was honored in Kyiv). Dom. Ukrayna nash dom: veb sait.

9. Na zminu obrazu ukraintsia-nevdakhy pryk- hodyt vidvazhnyi voin (The image of the Ukrainian loser is replaced by a brave warrior). Texty.org.ua: veb sait.

10. Pershko O. Retsenziia na film: Povodyr (Movie Review: The Guide). Kino-teatr.ua: veb sait.

11. Pylyp Illienko: Naikrashchyi patriotychnyi film - tse vdala komediia (Pylyp Illienko: The best patriotic film is a successful comedy). Natsionalna spilka kinematohrafiv Ukrainy: veb sait.

12. «Pozyvnyi Banderas» ye krokom vpered u porivnianni z «Chervonym» - kinokrytyk Oleksandr Husiev («Call Banderas» is a step forward compared to «Red» - film critic Oleksandr Husiev). Gazeta. ua: veb sait.

13. Sokhach A. Retsenziia na film «Maty Aposto- liv» (Review of the film «Mother of the Apostles»). ATSua: veb sait.

14. U Kyievi prezentuvaly dokumentalnyi film pro heroichnyi reid ukrainskykh desantnykiv (A documentary about the heroic raid of Ukrainian paratroopers was presented in Kyiv). 5. Pershyi ukrainskyi informatsiinyi: veb sait.

15. Film Dobrovoltsi Bozhoi choty (The film Volunteers of God). Kino-teatr.ua: veb sait.

16. Chornyi voron (Black Raven). Kinowar. com: veb sait.

17. Chornyi voron: v ukrainskyi prokat vyishla ekranizatsiia romanu Vasylia Shkliara (Black Crow: a film adaptation of Vasyl Shklyar's novel has been released in Ukraine). Kinowar.com: veb sait.

18. Cherry K. The Characteristics of a Hero. What makes someone a hero? Verywell mind: veb sait.

19. Cristiano D. Dictionary of Movie Cliches, 2005, 120 p.

20. Cyborgs: Heroes Never Die. IMDb: veb sait.

21. Franco Z.E., Blau K., Zimbardo P.G. Heroism: A Conceptual Analysis and Differentiation between Heroic Action and Altruism. Review of General Psychology. 2011; 15(2):99-113.

22. Kinsella E.L., Ritchie T.D., Igou E.R. Zeroing in on heroes: a prototype analysis of hero features. J Pers Soc Psychol. 2015; 108(1):114-27.

23. Staats S., Wallace H., Anderson T., Gresley J., Hupp J. M., Weiss E. The hero concept: self, family, and friends who are brave, honest, and hopeful. Psychol Rep. 2009; 104(3): 820-32.

24. Walker L.J., Frimer J.A., Dunlop W.L. Varieties of moral personality: beyond the banality of heroism. J Pers. 2010; 78(3): 907-942.

Размещено на Allbest.ru