Праздник 4.0: вызовы и прогнозы в условиях цифровизации культуры

Размещено на http://www.allbest.ru/

Праздник 4.0: вызовы и прогнозы в условиях цифровизации культуры

Пономарев Валерий Дмитриевич,

Пожарская Оксана Борисовна

Аннотация

В статье раскрываются теоретические подходы к изучению социально-культурного феномена "праздник" в условиях "цифровой зрелости" ключевых отраслей экономики и социальной сферы, также рассматриваются перспективы инновационных цифровых технологий создания художественных текстов праздника, прогнозируются изменения в потребительском поведении участников праздника, соответствующие цифровой эпохе.

Ключевая идея этой концепции: "ПРАЗДНИК 4.0 - это цифровая экосистема", когда все константы творческого процесса и общественные коммуникации подключены к сети Интернет, и за счет этого получается цифровая синергия.

При этом акцентируется внимание на том, что в современных условиях цифрового мировоззрения формируется новый тип участника праздника - "пользователи праздничных интернет-сервисов". Утверждается, что именно пользователи праздничных интернет-сервисов и их активность - важная ценность цифровой экосистемы "ПРАЗДНИК 4.0".

Цифровизация культуры формирует принципиально новую методологию и творческую практику создания форм праздничной культуры 4.0, а современные технологии цифровой цивилизации определяют создание нового типа праздничного контента (иммерсивность и цифровая "упаковка" контента, создание онлайн-сообщества, хэштеги и ведение блогов вокруг праздничного события для взаимодействия участников праздника и др.).

Авторами также обосновывается прогноз о том, что наряду с профессиональной терминологической классикой в режиссуре праздников в глоссарий профессии с точки зрения цифровой методологии должны войти термины и понятия, отражающие цифровое мировоззрение: иммерсивность (погружение в праздничную атмосферу при помощи технологий дополненной реальности), прототипирование и цифровая "упаковка" контента (включая медиаконтент), онлайн-сообщества праздника и др. Делается вывод о том, что именно цифровые площадки (лендинги, стримы и т. д.) будут формировать праздничные сообщества и праздничный опыт участников. праздник цифровой культурный

Ключевые слова: цифровая культура, цифровые технологии, цифровая экосистема, цифровые площадки, цифровые праздничные сервисы, праздник 4.0, иммерсивность, онлайн-сообщества праздника.

HOLIDAY 4.0: CHALLENGES AND PREDICTIONS IN THE CONDITIONS OF DIGITALIZATION OF CULTURE

Ponomarev Valeriy Dmitrievich,

Pozharskaya Oksana Borisovna,

The article reveals theoretical approaches to the study of the socio-cultural phenomenon holiday in the context digital maturity of key sectors of economy and social sphere, considers also the prospects for innovative digital technologies for creating the artistic texts of the holiday, predictions of changes in the consumer behavior of holiday participants that correspond to the digital era .

The key idea of this concept is HOLIDAY 4.0 is a digital ecosystem, when all the constants of the creative process and public communications are connected to the Internet, and this results in digital synergy.

At the same time, attention is focused on the fact that in modern conditions of the digital worldview a new type of holiday participant users of holiday Internet services is being formed. It is argued that it is the users of festive Internet services and their activity that are the important value of the digital ecosystem of HOLIDAY 4.0.

The digitalization of culture forms a fundamentally new methodology and creative practice for creating forms of festive culture 4.0, and modern technologies of digital civilization determine the creation of a new type of festive content (immersiveness and digital packaging of content, creating the online community, hashtags and blogging around a festive event for the interaction of participants' holiday, etc.).

The authors also substantiate the forecast that along with the professional terminological classics in the direction of holidays, the glossary of the profession from the point of view of digital methodology should include terms and concepts that reflect the digital worldview: immersiveness (immersion in a festive atmosphere using the augmented reality technologies), prototyping and digital packaging of content (including the media content), holiday online communities, etc. It is concluded that digital platforms (landing pages, streams, etc.) will form holiday communities and the holiday experience of participants.

Keywords: digital culture, digital technologies, digital ecosystem, digital platforms, digital holiday services, holiday 4.0, immersiveness, online holiday communities.

Создание и развитие за довольно быстрое время цифровых средств коммуникации в Российской Федерации, которые позволяют различным категориям пользователей в любой точке мира подключаться к глобальным информационным ресурсам, обусловлены следующими крупными событиями в культурной, общественной и экономической сферах России:

- Указом Президента Российской Федерации от 21 июля 2020 года № 474 "О национальных целях развития Российской Федерации на период до 2030 года" определена важнейшая задача - достижение "цифровой зрелости" ключевых отраслей экономики и социальной сферы [10].

- Распоряжением Правительства Российской Федерации от 20 сентября 2021 года утверждена Концепция развития творческих (креативных) индустрий и механизмов осуществления их государственной поддержки в крупных и крупнейших городских агломерациях до 2030 года, которая определяет цели, задачи, приоритеты, принципы, направления и механизмы государственной поддержки творческих (креативных) индустрий в Российской Федерации [9].

- Резким ростом инновационных процессов создания и передачи информации, в том числе с контентом культуры и искусства (смарт-ТВ, VR-технологии, видеогиды с 3D-изображениями, онлайн-видео, аутстрим и инстрим-контент, популярные веб-сервисы и т. д.), так называемые креативные технологии, обеспечивающие виртуализацию культурной среды.

В исследованиях, посвященных феноменологии информационного общества, авторы заключают: "Несомненно одно: современный человек не может не ощущать кардинальных изменений, которые информационно-коммуникационные технологии (ИКТ) вносят абсолютно во все сферы его жизни: учебу, работу, быт, досуг. Неоспоримы такие преимущества жизни в информационном обществе, как мобильная связь, возможность мгновенного доступа к информации. Все эти преимущества прочно ассоциируются с ИКТ, и прежде всего с Интернетом, который сегодня стал олицетворением информационного общества, его неотъемлемым атрибутом" [4, с. 258].

Объективным фактом является также то, что цифровые технологии находят всё более широкое применение в современном мире, проникая в том числе в традиционные культурные практики (включая праздники) и привнося в них значительные изменения. Ключевыми понятиями этих изменений для теоретического изучения социально-культурного феномена "праздник" в условиях цифровой зрелости общества являются цифровая культура и цифровые технологии 4.0.

По определению И.А. Левицкой, "цифровая культура отражает стадию развития культурного феномена общества в XXI веке, основанную на цифровых коммуникационных технологиях и цифровых социальных сетях, цифровых изображениях и визуализации, виртуализации пространства и материального мира, формировании системы ценностей на основе цифровых и информационных технологий и систем" [5]. Технологии 4.0 - это цифровые технологии проектирования на основе интеллектуальной составляющей, цифровая экосистема.

А что будет представлять в цифровом измерении ПРАЗДНИК 4.0? Для начала обобщим достижения медиатехнологий в современной творческой практике создания праздничных проектов:

- это видеоинсталляции как элемент декораций (включая и 3D-голографические изображения, и световые шоу дронов, когда групповая анимация прорисовывается, вычисляется вначале на компьютере, а затем индивидуальное полетное задание загружается в каждый коптер);

- это медиатехнологии дополненной реальности, когда, наведя свой смартфон на QR-код, мы можем увидеть тот или иной эпизод представления в иных предлагаемых обстоятельствах; программное обеспечение сегодня позволяет участнику праздника стать творцом предлагаемых обстоятельств;

- это приемы демонстрации крупного плана исполнителя(ей) или действия, обращения политических и общественных деятелей, деятелей культуры и искусства и т. д.;

- это прямые трансляции праздничных проектов в сети Интернет.

Перспективы же цифровизации праздника как традиционной культурной практики связаны, в первую очередь, с созданием новых художественных текстов на основе цифровых технологий в современных праздничных формах культуры, а также с использованием новых цифровых платформ и технологий коммуникации с обществом.

В данном случае гуманитарным вызовом является следующее: рубеж XX-XXI веков привнес в нашу жизнь потребительское измерение; мы живем в эпоху консюмеризма, где доминируют потребительские ценности, потребительское сознание, потребительские коммуникации и взаимоотношения людей. Современная праздничная культура в этом случае не осталась в стороне и характеризуется сменой парадигм: переход от праздника как социально-художественного явления в обществе (А.И. Мазаев) с его традиционной просветительской функцией к доминанте культурно-развлекательной функции средствами прежде всего цифровых коммуникаций и современных медиаплатформ. Эмоции и чувства здесь включены в потребительскую гедонистическую корзину.

Формируется новый тип участника праздника - "пользователи праздничных интернет-сервисов".

Что же такое ПРАЗДНИК 4.0? Ключевая идея этой концепции - соединить между собой все константы творческого процесса, подключить их к сети Интернет и за счет этого получить цифровую синергию. ПРАЗДНИК 4.0 - это интеграция констант творческого процесса в цифровую экосистему праздника (создание цифровых праздничных сервисов). При этом именно пользователи праздничных сервисов и их активность - вот важная ценность цифровой экосистемы ПРАЗДНИКА 4.0.

Отметим, что цифровая экосистема "ПРАЗДНИК 4.0" - это не только маркетинговые коммуникации по продвижению фестивальных или праздничных проектов и услуг, но и: образовательный контент (м/к), просветительский контент (история и традиции праздничной культуры, игровая культура праздника, онлайн-музей праздника и др.), творческий опыт и творческие технологии создания праздничных проектов для профессионалов и т. д.

Эти трансформации фиксируют принципиально новую методологию и творческую практику создания форм праздничной культуры 4.0 на основе информационного мировоззрения, соответствующего цифровой эпохе: изменения в потребительском поведении (потребление онлайн-контента и запрос на интерактивный формат взаимодействия с объектами культуры) и цифровая трансформация самого художественного процесса.

Современные технологии цифровой цивилизации также определяют создание нового типа праздничного контента (иммерсивность, прототипирование праздничного события и цифровая "упаковка" контента, создание онлайн-сообщества, хэштеги и ведение блогов вокруг праздничного события для взаимодействия участников праздника и др.).

Следует обратить внимание на два вектора цифровой трансформации в концепции "ПРАЗДНИК 4.0": во-первых, это изменение творческих практик создания праздничных форм культуры в контексте развития цифровых технологий; во-вторых, это цифровизация стиля жизни участника праздника, где задачей является формирование праздничного опыта, личностной культуры (просветительская миссия праздника в цифровом поле остается неизменной).

Наш прогноз на будущее творческой практики создания праздничных проектов заключается в следующем: совсем в недалеком будущем наряду с устоявшимися профессиональными понятиями в режиссуре театрализованных представлений и праздников, так сказать, терминологической классикой (тема, идея, образ, сюжет, композиция, мизансцена и т. д.), в глоссарий профессии (терминологический словарь ПРАЗДНИКА 4.0) с точки зрения цифровой методологии должны войти такие термины и понятия, которые отражают цифровое мировоззрение, например: иммер- сивность (погружение в праздничную атмосферу при помощи технологий дополненной реальности), прототипирование и цифровая "упаковка" контента (включая медиаконтент), онлайн-сообщества праздника и др.

Иммерсивность - это актуальный художественный цифровой язык ПРАЗДНИКА 4.0, художественный язык, предложенный жанром иммер- сивного театра (от англ. to immerse - погружать). Иммерсивность в праздничных формах культуры - это новая культурная практика "человека играющего", его участие в праздничном событии и приобретение уникальных впечатлений, формирование эмоционального опыта.

Например, зарегистрировавшись на сайте праздничного проекта, "человек играющий" получает online инструкции для создания/приобретения праздничного костюма, праздничной символики, игровых атрибутов, игровых форм коммуникации, знакомства с рецептами блюд праздничной кухни и т. д.

Вполне актуальным здесь является следующий вызов - адаптирована ли система профессиональной подготовки кадров в сфере культуры и искусства к новым информационным, цифровым и художественным реалиям? То есть возникает запрос на новые компетенции в сфере подготовки кадров для творческих команд ПРАЗДНИКА 4.0!

Процесс эволюции профессий будущего нашел отражение в "Атласе новых профессий" (2020 год), в котором специалисты бизнес-школ "Сколково" и "Агентство стратегических инициатив" предложили варианты новых профессий, востребованных на рынке труда в ближайшие десятилетия, в том числе для подготовки специалистов творческих команд ПРАЗДНИКА 4.0:

- "архитектор виртуальности - специалист по проектированию решений, позволяющих работать, учиться и отдыхать в виртуальной реальности. Разрабатывает софт и оборудование, с учетом био- и психопараметров пользователя (в том числе под индивидуальный заказ);

- дизайнер дополненной реальности территорий - специалист по созданию локаций дополненной реальности вокруг определенной территории с учетом ее ландшафта, исторического и культурного контекста;

- или - бренд-менеджер пространств - консультант и организатор, который отвечает за наполнение виртуального пространства культурными смыслами, связанными с конкретной территорией. Он создает образ и легенду местности, и вокруг этой легенды объединяется весь дизайн, айдентика, информационное освещение, виды туристических сервисов и разнообразные мероприятия" [1].

Безусловно, Атлас не претендует на исчерпывающие характеристики новых профессий, но отражает некоторые тенденции основных направлений развития отраслевых компетенций в эпоху цифровой культуры.

В качестве многовековой праздничной традиции необходимо акцентировать следующее положение: "В старых и более тесных общественных формах народ сам творит себе досуг, ища развлечений в пении, танце, игре и атлетике. Люди вместе поют, танцуют, играют..." (Й. Хейзинга) [11]. То есть праздничные коммуникации в принципе диалогичны, это игра "без рампы"; праздник ".не знает разделения на исполнителей и зрителей", - отмечает М.М. Бахтин, - праздник ".не созерцают, - в нем живут" [2]; в праздничной коммуникации нет собственно зрителей и собственно актеров, все - участники.

Как эта многовековая традиция будет трансформироваться в ПРАЗДНИКЕ 4.0 с точки зрения цифровой методологии?

В качестве инновационного развития праздничных коммуникаций в цифровую эпоху следует определить следующие тенденции: омниканаль- ность (многоканальность), таргетирование и диверсификация форматов праздничной коммуникации с аудиторией праздника ("празднующей общностью"). То есть линейная модель праздничной коммуникации ("праздник здесь и теперь") сменится на многомерную.

ПРАЗДНИК 4.0 будет использовать как онлайн-, так и офлайн-каналы коммуникации - "вход" в пространство праздника будет начинаться с Интернета. А формирование "празднующей общности" и праздничного опыта участников будет осуществляться на сайтах календарных праздников, аккаунтах в соцсетях и собственных медиаканалах событийных праздничных проектов. На праздничных сайтах будут формироваться праздничные ассоциации и сообщества. А благодаря тегам праздничного события пользователь соотносится с интересными для него темами по истории и традициям праздника (включая праздничные площади различных исторических эпох), праздничной кухне, костюмам и атрибутике и т. д., находя единомышленников, формирует праздничный опыт, накапливает впечатления. Творческий же замысел и контент праздничного проекта будут создаваться, учитывая социальные коммуникации на медиаплатформах. То есть о предпочтениях "празднующей общности" творческая группа, режиссеры праздничных форм 4.0 будут узнавать на основе анализа данных из социальных сетей (публикаций, лайков, репостов).

Праздник - фаза коллективной жизни, миссия праздника - конструирование национальной и групповой идентичности. "Какие условия нужны, чтобы праздник состоялся? Необходим минимум праздничного настроения, необходимо искреннее желание масс всем сердцем откликнуться на празднуемое событие" (А.В. Луначарский) [7]. Или, как это обобщенно выразил Д.М. Генкин, необходима "праздничная ситуация - соответствующее умонастроение и психологическое состояние людей как условие праздника" [3].

Наш прогноз в этом случае - цифровые площадки (лендинги, стримы и т. д.) будут формировать праздничные сообщества и праздничный опыт участников.

Уже сегодня новой коммуникативной технологией стало создание конверсионных площадок (лендингов) для событийных проектов.

Цифровая технология лендинга необходима для того, чтобы шаг за шагом знакомить аудиторию с конкретным праздничным проектом, его этапами; она позволяет заинтересованному пользователю дойти до ключевой ступени (например, возможность регистрации, подачи заявки на мастер-класс, написания отзыва, покупки в онлайн-магазине праздничных сувениров и т. п.).

Лендинг - это отдельная страница в цифровом пространстве, созданная в рекламных целях для конверсий. Цель лендинга с точки зрения концепции продвижения праздничных событий - конвертировать посетителей сайта в лиды.

Лид (англ. lead) - это пользователь (посетитель главного сайта), который выражает интерес к вашей организации, услугам и т. д. Другими словами, это потенциальный участник праздничного события.

Лендинги позволяют сосредоточить внимание потенциальных участников на событии и мотивируют к действию (участию).

На лендинге важно представить участникам несколько предложений (мастер-класс по созданию праздничного костюма или праздничной атрибутики, участие в музыкальном конкурсе, образовательный медиаконтент, который знакомит с историей и традициями праздника и др.), которые упростят процесс принятия решений по участию в праздничном событии.

В современных праздничных коммуникациях появились новые художественные практики, арт-практики: акционизм, хеппенинг, перформанс, флешмоб и т. д.

Перформанс - это творческий путь к игровой праздничной коммуникации, создающий "игровые сообщества" ("празднующую общность"), игровая форма объединения актеров, а также способ взаимодействия с публикой. Это объединение и взаимодействие начинаются в цифровом онлайн-пространстве.

В современной праздничной культуре такой развитой онлайн-традицией формирования игровых сообществ обладают карнавальные общества (игровые сообщества) - члены Комитета Кельнского карнавального фестиваля в Германии; на сегодняшний день их более 120.

В современной праздничной культуре России в качестве масштабной игровой ассоциации выступает Российский Союз Уличных Театров и Артистов (РСУТиА) - "это неформальное объединение профессионалов и любителей в области уличного театра, а также перформативного и визуального искусства в публичных пространствах" [8].

Уличные театры России, включенные в каталог РСУТиА, - это игровые сообщества, в репертуаре которых представлены празднично-игровые проекты (уличные перформансы, клоунады, пантомимы, пластические спектакли и т. д.) для игровых коммуникаций, ролевых импровизаций на улице или в публичных пространствах с обязательным интерактивным взаимодействием с участниками праздника.

В заключение необходимо сформулировать следующие выводы: во-первых, ПРАЗДНИК 4.0 - это цифровая экосистема. Как культурно значимые события в эпоху цифровизации "ПРАЗДНИКИ 4.0" должны "...проводиться с заранее спланированной стратегией продвижения и создания индивидуального контента в Сети" [6]. При этом, во-вторых, творческий процесс создания праздничных проектов предполагает компетентное контентное наполнение сетевого пространства, что расширяет границы праздничного события, создает праздничные сообщества и формирует праздничный опыт участников. В экосистеме "ПРАЗДНИК 4.0" ".речь идёт не только о создании сайтов, страниц в социальных сетях, посвящённых событиям, но и об использовании различных приложений, позволяющих непосредственно участвовать в этих событиях" [6].

Литература

1. Атлас новых профессий 3.0 / под ред. Д. Варламовой, Д. Судакова. - М.: Интеллектуальная Литература, 2020. - 456 с.

2. Бахтин M. M. Творчество Франсуа Рабле и народная культура Средневековья и Ренессанса. - 2-е изд. - М.: Худож. лит., 1990 . - 543 с.

3. Генкин Д.М. Массовые праздники. - М.: Просвещение, 1975. - 140 с.

4. Культура России, основанная на знаниях: традиции и инновации подготовки кадров в сфере культуры и искусства: кол. монография / под науч. ред. В.Д. Пономарева, А.В. Шункова; Кемеровский государственный институт культуры. - Кемерово: КемГИК, 2019. - 312 с.

5. Левицкая И.А. Инфокоммуникационные технологии и цифровизация образовательного контента [Электронный ресурс]. - URL: https://science.kuzstu.ru/wpcontent/Events/Conference/RM/2021/RM21/pages/Articles/ 031516.pdf (дата обращения: 08.11.2022).

6. Лисенкова А.А. Виртуализация городских культурных практик [Электронный ресурс]. - URL: https:// cyberleninka.ru/article/n/virtualizatsiya-gorodskih-kulturnyh-praktik (дата обращения: 08.11.2022).

7. Луначарский А.В. О массовых празднествах, эстраде, цирке [Электронный ресурс]. - URL: http://lunacharsky. newgod.su/lib/o-massovyh-prazdnestvah (дата обращения: 08.11.2022).

8. Российский Союз Уличных Театров и Артистов [Электронный ресурс]: офиц. сайт. - URL: http://streetrussia. com) (дата обращения: 08.11.2022).

9. Распоряжение Правительства Российской Федерации от 20 сентября 2021 года об утверждении "Концепции развития творческих (креативных) индустрий и механизмов осуществления их государственной поддержки в крупных и крупнейших городских агломерациях до 2030 года" [Электронный ресурс]. - URL: http://publication.pravo.gov.ru/Document/View/0001202109270012?index=0&rangeSize=1 (дата обращения: 08.11.2022).

10. Указ Президента РФ В.В. Путина "О национальных целях развития Российской Федерации на период до 2030 года" [Электронный ресурс]. - URL: http://publication.pravo.gov.ru/Document/View/0001202007210012 (дата обращения: 08.11.2022).

11. Хейзинга Й. Homo Ludens. В тени завтрашнего дня. - М.: Издательская группа "Прогресс"; "Прогресс-Академия", 1992. - 464 с.

12. References

13. Atlas novykh professiy 3.0 [Atlas of new professions 3.0]. Ed. by D. Varlamova, D. Sudakov. Moscow, Intellektual'naya Literatura Publ., 2020. 456 p. (In Russ.).

14. Bakhtin M.M. Tvorchestvo Fransua Rable i narodnaya kul 'tura Srednevekov'ya i Renessansa [Creativity of Francois Rabelais and folk culture of the Middle Ages and the Renaissance]. Moscow, Khudozh. lit. Publ., 1990. 543 p. (In Russ.).

15. Genkin D.M. Massovyeprazdniki [Mass holidays]. Moscow, Prosveshchenie Publ., 1975. 140 p. (In Russ.).

16. Kul'tura Rossii, osnovannaya na znaniyakh: traditsii i innovatsii podgotovki kadrov v sfere kul'tury i iskusstva: kol. monografiya [Culture of Russia based on knowledge: traditions and innovations of personnel training in the field of culture and art: coll. monograph]. Ed by VD. Ponomarev, A.V Shunkov. Kemerovo, KemGIK Publ., 2019. 312 p. (In Russ.).

17. Levitskaya I.A. Infokommunikatsionnye tekhnologii i tsifrovizatsiya obrazovatel'nogo kontenta [Infocommunication technologies and digitalization of educational content]. (In Russ.). Available at: https://science.kuzstu.ru/wpcontent/ Events/Conference/RM/2021/RM21/pages/Articles/031516.pdf (accessed 08.11.2022).

18. Lisenkova A.A. Virtualizatsiya gorodskikh kul'turnykh praktik [Virtualization of urban cultural practices]. (In Russ.). Available at: https://cyberleninka.ru/article/n/virtualizatsiya-gorodskih-kulturnyh-praktik (accessed 08.11.2022).

19. Lunacharskiy A.V. O massovykh prazdnestvakh, estrade, tsirke [About mass festivals, stage, circus]. (In Russ.). Available at: http://lunacharsky.newgod.su/lib/o-massovyh-prazdnestvah (accessed 08.11.2022).

20. Rossiyskiy Soyuz Ulichnykh Teatrov i Artistov [Russian Union of Street Theaters and Artists]. (In Russ.). Available at: http://streetrussia.com (accessed 08.11.2022).

21. Rasporyazhenie Pravitel'stva Rossiyskoy Federatsii ot 20 sentyabrya 2021 ob utverzhdenii "Kontseptsii razvitiya tvorcheskikh (kreativnykh) industriy i mekhanizmov osushchestvleniya ikh gosudarstvennoy podderzhki v krupnykh i krupneyshikh gorodskikh aglomeratsiyakh do 2030 goda" [Decree of the Government of the Russian Federation of September 20, 2021 on the approval of the "Concept for the development of creative (creative) industries and mechanisms for their state support in large and largest urban agglomerations until 2030"]. (In Russ.). Available at: http://publication.pravo.gov.ru/Document/View/0001202109270012?index=0&rangeSize=1 (accessed 08.11.2022).

22. Ukaz Prezidenta RF V.V. Putina "O natsional'nykh tselyakh razvitiya Rossiyskoy Federatsii na period do 2030 goda" [Decree of the President of the Russian Federation V.V. Putin "On the national development goals of the Russian Federation for the period up to 2030"]. (In Russ.). Available at: http://publication.pravo.gov.ru/ Document/View/0001202007210012 (accessed 08.11.2022).

23. Kheyzinga Y Homo Ludens. V teni zavtrashnego dnya [Homo Ludens. In the shadow of tomorrow]. Moscow, Izdatel'skaya gruppa "Progress"; "Progress-Akademiya" Publ., 1992. 464 p. (In Russ.).

Размещено на Allbest.ru