До питання стилю монументального живопису церкви Спаса на Берестові могилянської доби
Особливості системи розписів церкви Спаса, принцип заповнення площини монументальними живописними зображеннями, іконографічні нововведення. Розписи храму як єдиний цілісний ансамбль монументального живопису поствізантійської традиції на теренах України.
| Рубрика | Культура и искусство |
| Вид | статья |
| Язык | украинский |
| Дата добавления | 15.05.2024 |
| Размер файла | 830,0 K |
Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже
Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
Размещено на http://www.allbest.ru/
Размещено на http://www.allbest.ru/
Кафедра мистецтвознавчої експертизи
Національної академії керівних кадрів культури і мистецтв
До питання стилю монументального живопису церкви Спаса на Берестові могилянської доби
Кондратюк Аліна Юріївна,
кандидат мистецтвознавства
В інтер'єрі церкви Спаса на Берестові збереглися унікальні розписи 1643-1644 рр., виконані за сприяння митрополита Петра Могили (іл. 1).
Проблема стилю монументального живопису цього храму перебуває в полі зору дослідників з середини ХХ століття. У розрізі означеної проблематики важливе значення мають наукові праці таких учених, як: Г. Логвин [5, 220-224], П. Жолтовський [1, 13-15], В. Овсійчук [6, 127], Є. Кабанець [2, 110-111; 3, 34-40]. Їхні публікації дають змогу виявити основні підходи до вирішення цього питання і представляють еволюцію поглядів дослідників на проблему стилю розписів церкви Спаса впродовж другої половини ХХ - початку ХХІ ст. Притому, що їхні праці містять слушні зауваження щодо мистецьких впливів на пам'ятку, достеменного стилістичного аналізу стінопису досі здійснено не було. Тому чергове звернення до цієї теми цілком виправдане.
Особливості системи розписів церкви Спаса, самий принцип заповнення площини живописними зображеннями, іконографічні нововведення - все це відобразило зміни, що відбулися в українському церковному мистецтві доби Петра Могили й свідчить про засвоєння українським мистецтвом загальноєвропейських художніх тенденцій. Однак досі не було чітко визначено місце цієї видатної пам'ятки в українському мистецтві й не означено її вплив на подальший розвиток художнього процесу. Зауважимо, що розписи цього храму - єдиний цілісний ансамбль монументального живопису поствізантійської традиції на теренах України.
Іконопис поствізантійської доби нині викликає все більшу увагу дослідників у всьому світі. В колі провідних напрямків українського мистецтвознавства ця тема також надзвичайно актуальна. Однак термін «поствізантійське мистецтво» донедавна не був вживаний щодо явищ вітчизняної художньої культури. До останнього часу не застосовувався він і щодо розписів церкви Спаса на Берестові 40-х рр. XVII ст., хоча «консерватизм» і «архаїчність» цього мистецького явища на тлі становлення стилю українського бароко був зауважений дослідниками [1, 13-15]. Проте намагалися радше говорити про ренесансні тенденції в стінопису храму могилянської доби [5, 224; 6, 127].
Вважаємо, що визначення «українське бароко», яке прийнято застосовувати до пам'яток української архітектури й образотворчого мистецтва XVII-XVIII ст. не коректно вживати щодо цієї пам'ятки. Більш адекватним, на наш погляд, є термін «поствізантійське мистецтво» [4, 145]. Певні особливості розписів київського храму дають підстави зіставляти їх з творами критської школи XVI ст. У цей час на Криті з'являються нові тенденції в зображення фігур і обличь: форма набуває чіткості округлого згладженого рельєфу, що ніби відбиває потоки світла крутизною свого вигину. Лінія як межа освітлених об'ємів чітко промальовується. Схожі риси зауважуємо в характері фігуративних зображень у церкві Спаса.
Водночас орнаментальні зображення, що заповнюють простір між сюжетними композиціями, виконані, без усякого сумніву, за європейськими гравійованими зразками. В'юнка гілка з фантастичними квітами й листям, крізь які «проглядають» антропоморфні лики, проходить у середньому регістрі по периметру суміщеного приміщення церкви й вівтаря. У неї «вплетені» медальйони з півфігурними зображеннями святителів і мучеників - абсолютно «візантійські» за характером (іл. 2). Вигадливі й різноманітні рослини й маскарони, що є елементами орнаментації, свідчать про добре знайомство майстрів-виконавців зі збірками маньєристичних орнаментальних гравюр. Це поєднання візантійської основи і пізньоренесансних мотивів - ще одне свідчення орієнтації на італо-критську традицію середини XVI ст.
Колорит стінопису в київській церкві дуже напружений і динамічний. Ця динаміка виникає внаслідок енергійної прорисовки складних контурів фігури та драпіровок одягу. У колориті загалом переважають червоно-брунатні та темно-зелені тони. Фарби глибокі, але значною мірою приглушені, без різких яскравих плям [1, 15]. Вважаємо, що світлотіньове моделювання форми, загальне тлумачення форми і лінії, чіткість контурів, певна динаміка композицій, напружені яскраві й інтенсивні колірні сполучення - всі ці риси аналогічні до художніх принципів італо-критської школи XVI ст.
Метою наших подальших досліджень є здійснення розгорнутого стилістичного аналізу монументального живопису церкви Спаса на Берестові 1643-1644 рр. в широкому контексті поствізантійського мистецтва й українського малярства кінця XVI - першої половини XVII ст. Вважаємо, що саме такий підхід дасть змогу вирішити питання мистецьких впливів на розписи храму і переосмислити проблему термінології стосовно цієї пам'ятки зокрема й щодо українського мистецтва першої половини XVII ст. загалом.
монументальний живопис церква
Іл. 1. Церква Спаса на Берестові.
Розписи склепіння суміщеного приміщення церкви й вівтаря. 1643-1644 рр.
Іл. 2. Св. Фока Синопський. Церква Спаса на Берестові.
Розпис середнього ярусу східної стіни суміщеного приміщення церкви й вівтаря. 1643-1644 рр.
Размещено на Allbest.ru
...Подобные документы
Архітектура, проектування, спорудження та художнього обрамлення громадських будівель у Давній Греції. Статуарна скульптура класичної доби. Розквіт монументального живопису в IV ст., виникнення класичного стилю та особливості розписів керамічних посудин.
курсовая работа [6,6 M], добавлен 06.10.2013Історія та головні етапи будівництва церкви, що вивчається. Живопис, що представлений в церкві: богоматір та Спаситель, дар Петра Могили. Загальний опис та особливості реконструкції собору по Ю. Асеєву і В. Харламову: загальний вид і східний фасад.
презентация [1,3 M], добавлен 01.12.2014Византийские образы и каноны. Использование художественной системы, разработанной Византией, в храмовой архитектуре Древней Руси. Изучение истории строительства и композиции Десятинной церкви, Новгородской церкви Спаса Нередицы, Храма Покрова на Нерли.
презентация [850,7 K], добавлен 17.11.2013Те, що намалював Рафаель за три роки на стінах папського кабінету (станца підписів), поряд з розписами Мікеланджело у Сікстинській капелі стало класикою монументального живопису часів Високого Ренесансу.
реферат [21,5 K], добавлен 03.08.2004Техніка будівництва давньоруських споруд X-XI століть. Історія Софійського собору та основні принципи його побудови. Внутрішня архітектура. Художня цінність ансамблю монументального живопису. Вивчення особливої цінності фресок, мозаїки та графіті.
реферат [203,3 K], добавлен 23.11.2015Спорудження Софії Київської. Перлина давньоруського зодчества, пам'ятка української архітектури та монументального живопису ХІ–ХVІІІ століть, одна з уцілілих споруд часів Київської Русі. Система розпису собору. Значення собору для Київської Русі.
реферат [277,0 K], добавлен 20.02.2014Китайська культура як одна з найдавніших культур Стародавнього Сходу. Китайське образотворче мистецтво. Мальовничи традиції китайського народу. Шедеври живопису Стародавнього Китаю. Світський живопис післяханьского часу. Створення станкового живопису.
реферат [21,9 K], добавлен 20.03.2009Жизнь и творчество Феофана Грека - великого русского и византийского иконописца, миниатюриста и мастера монументальных фресковых росписей. Его первая работа в Новгороде - роспись фресками церкви Спаса-Преображения. Образцы творчества Феофана Грека.
курсовая работа [578,0 K], добавлен 01.12.2012Становище українського мистецтва в ХVІІ-ХVІІІ століттях. Класифікація основних портретних типів в мистецькій практиці. Портретний живопис Західної та Східної України, його загальна характеристика, художні особливості та традиції в образотворенні.
дипломная работа [166,9 K], добавлен 25.06.2011Життєвий шлях та початок творчості Юліана Буцманюка, його духовні і національні особливості у жовківській спадщині. Розписування стінопису катедрального храму св. Йосафата, проект іконостасу. Високий рівень творчості Буцманюка в галузі монументалістики.
курсовая работа [61,0 K], добавлен 20.07.2011Краткий анализ картины Василия Поленова "Московский дворик", изображение церкви Спаса на Песках. Воспоминания художника о старой Москве. История появления картины в галерее Третьякова. Художественная деятельность Поленова. Первый вариант пейзажа.
доклад [12,2 K], добавлен 28.07.2015Родрігес де Веласкес як найбільший представник іспанського бароко. Основні теми та мотиви живопису митця. Ранні полотна севільського періоду, створені в жанрі бодегонів. Особливість портретного живопису. Інтерес до зображення пейзажного середовища.
реферат [43,1 K], добавлен 10.04.2009Свято першої борозни. Проводи на полонину. Свято першого снопа, обжинки. Свят-вечір, колядування, Новий рік, щедрування, засівання, Хрещення. Кулачні бої, Масляна, Великдень, Благовіщення, Маковія, Спаса. Християнське свято Покрова святої Богородиці.
презентация [7,7 M], добавлен 08.12.2013Аналіз соціально-культурної ситуації на українських землях в епоху бароко. Роль Мазепи у творенні культури. Історія створення Києво-Могилянської академії. Еволюція живопису від бароко до класицизму. Розквіт архітектури, літератури та музики в XVIII ст.
лекция [115,0 K], добавлен 22.09.2010Характеристика нерухомих пам'яток історії та культури, пам'яток археології, архітектури та містобудування, монументального мистецтва України. Труднощі пам'ятко-охоронної діяльності, які зумовлені специфікою сучасного етапу розвитку ринкової економіки.
контрольная работа [25,5 K], добавлен 24.09.2010Реалізм в українському пейзажі. Аналіз фахової літератури щодо пейзажного живопису кінець ХІХ — поч. ХХ ст. Темі пейзажного живопису. Мистецтвознавчий аналіз роботи В. Орловського "На березі моря". Пейзажний живопис у творчості В.Д. Орловського.
курсовая работа [99,7 K], добавлен 13.11.2008Отношение церкви к театру в истории христианства. Античный театр и причины отрицательного отношения к нему церкви. Изменения в театре в Средние века и Новое время. Отношение русской церкви к театру. Современное состояние взаимоотношений церкви и театра.
дипломная работа [253,6 K], добавлен 26.12.2013История и особенности архитектурного ансамбля древнего погоста на острове Кижи, который состоит из трех зданий: главной Преображенской церкви, меньшей - Покровской и стоящей между ними колокольни. Звонница Кижской колокольни - шедевр мирового зодчества.
реферат [207,3 K], добавлен 29.04.2011Українська професійна музика. Народна пiсенна творчiсть. Перехiд України пiд протекторат Росiї та його наслiдки. Театралізація обрядових і хороводних пісень. Розвиток мистецтва, живопису, архітектури, будівництва, літератури, друкарства, науки, зодчества.
курсовая работа [70,4 K], добавлен 17.01.2017Характеристика стилю модерна. Особливість його в дизайні інтер'єру, художньо-прикладом мистецтві. Неповторний стиль втілення жіночих образів у рекламній творчості Альфонса Мухи. Творчість видатного художника як зразок плакатного живопису ХIХ століття.
реферат [30,2 K], добавлен 17.12.2013
