Культурно-образовательная политика и культурная жизнь на Кубани в постсоветский период

Размещено на http://www.allbest.ru/

Размещено на http://www.allbest.ru/

Культурно-образовательная политика и культурная жизнь на Кубани в постсоветский период

Карапкова О.Г., Малахова О.В.

Аннотация

В данной статье исследуется культурно-образовательная политика и культурная жизнь на Кубани в постсоветский период. Авторы анализируют влияние различных факторов на развитие культурной сферы и образования и обсуждают достижения и проблемы этого процесса.

Ключевые слова: Кубань, культурно-образовательная политика, культурная жизнь, развитие, проблемы.

Annotation

This article examines the cultural and educational policy and cultural life in the Kuban in the post-Soviet period. The authors analyze the influence of various factors on the development of the cultural sphere and education and discuss the achievements and problems of this process.

Keywords. Kuban, cultural and educational policy, cultural life, development, problems.

Исследования, анализируя культурную жизнь и культурную политику в постсоветский период, показывают, что они являются сложными и многоуровневыми явлениями, не всегда соответствующими друг другу и порой противоречивыми.

В современности, многие авторы, исследуя культурную жизнь и культурную политику, склонны увлекаться количественными показателями, такими как количество культурных и художественных учреждений, проведенных концертов, спектаклей и культурных событий, а также посещаемостью зрителями и достижениями ведущих творческих коллективов. Однако наша задача состоит в исследовании причинно-следственных связей в культурно-образовательной политике, выявлении глубинного влияния и течений в духовно-нравственной сфере общества, которые определяют противоречивые пути развития общества и личности в кризисные 1990-е годы и начало настоящего века. Для этого используются методы диагностики, прогнозирования, программирования и проектирования в социально - культурной сфере, которые и являются предметом нашего анализа.

В конце 1980-х годов в Советском Союзе произошёл застой в экономической и политической сферах, что противоречило интересам социально-культурных и научно-образовательных сфер. Официозная культурная политика сталкивалась с жизнью нового поколения людей, которых не удовлетворяли идеологические стереотипы. Взаимодействие упомянутых факторов, а также активизация национальной проблематики, привели к событиям, происходившим на рубеже 1990-х годов.

Противоречия того периода в СССР, включая Кубань, подтверждают идею о противопоставлении официальной политики и социокультурной жизни народа. Эти противоречия выражались в следующих аспектах:

- Нехватка высококультурных и образованных людей, низкая социальная востребованность таких личностей. Отсутствие экономических, материальных и моральных стимулов привело к отчуждению людей от образования, культуры, труда и творчества.

- Новая ценностная ориентация, особенно среди молодежи, которая стремится выразить себя, но не имеет возможностей для самореализации.

- Недостаточность культурных институтов и огр аниченность уже существующих: клубов, библиотек, киноустановок.

- Потребность в различных формах культурного творчества, а также в количестве и качестве работы творческой интеллигенции.

- Демократическая сущность культурно-образовательных институтов, не имеющих правового статуса, что приводит к бюрократическому и централизованному управлению сверху и волюнтаристскому руководству на местах, особенно в сельской местности.

- Возникновение естественного саморегулирования культурных процессов, пробуждение национального самосознания, стремление людей к этно-культурному возрождению, свободному творчеству и унификации культурной политики, а также консервативность, стереотипы в организации, управлении и содержании духовно-культурной жизни.

Таким образом, конфликт между экономической и политической стагнацией 1980-х годов и социокультурными и научно-образовательными сферами, а также противоречия, возникшие на рубеже 1990 -х годов, демонстрируют различия между официальной политикой и социальной природой культурной жизни, а также проблемы и ограничения, существующие в духовно-культурной сфере.

Однако, на рубеже 1990-х годов на Кубани можно было наблюдать отрицательные тенденции в культурных процессах, которые оказывали значительное влияние на общество. Существовали определённые черты, которые свидетельствовали об этой негативной динамике.

Одной из таких черт была искажённая интерпретация смысла культуры, практикуемая многими государственными и коммерческими структурами, которые рассматривали культуру лишь как инструмент для удовлетворения потребностей населения. Вместо того, чтобы увидеть культуру и образование как основу экономической, социально-политической и духовно-нравственной жизни развитого общества, они рассматривали их как простые развлечения.

Еще одной негативной тенденцией было падение престижа традиционного подхода к организации досуга, при котором люди, особенно молодежь, предпочитали проводить время вне учреждений культуры советского типа. Они стремились найти альтернативные варианты, которые лучше отвечали их интересам и потребностям.

Кроме того, сохранялись консервативные формы и методы культурно - воспитательной и творческой работы среди различных слоёв населения. Это привело к ухудшению посещаемости клубов, библиотек, театров, концертных залов и кинотеатров. Культурные учреждения перестали быть привлекательными для многих людей.

Также следует отметить неудовлетворительное состояние и размещение социально-культурной инфраструктуры во многих городах и районах Кубани. Здесь не учитывались национальные и демографические факторы, особенно на селе. Это вело к недостаточному доступу к культурным мероприятиям и возможностям для развития личности в малонаселённых и отдалённых регионах.

Эти негативные тенденции в культурных процессах на Кубани в конце 1990-х годов оказывали серьёзное влияние на общество. Они требовали активных мер и решений, направленных на развитие культуры, образования и улучшение социально-культурной инфраструктуры. Только так можно было изменить ход событий и создать благоприятные условия для развития цивилизованного общества.

При формировании системы базисных духовных координат социально - культурной политики на Кубани учитывались следующие региональные ценности и принципы:

1. Нравственность, культура, образование и здоровый образ жизни определяются как средства цивилизованного развития народов Кубани. Это является предпосылкой для социальной, правовой и экономической модернизации региона. В процессе возрождения кубанской идентичности выявляются и активно используются прогрессивные исторические, хозяйственные, духовно-культурные и религиозные традиции и обычаи этнических групп Кубани.

2. Личность имеет свободу культурного, образовательного и религиозного выбора, а разнообразие местных культурно-образовательных институтов учитывает особенности локальной социоэтнической среды. Формируется единое и национально ориентированное нравственное, культурное, образовательное и информационное сообщество, участие в формировании которого распространяется на всех заинтересованных сторон.

3. Государственные органы обеспечивают сохранение, поддержку и развитие социального наследия, нравственных ценностей, а также деятельность национально-культурных, образовательных и оздоровительных центров, обществ и учреждений региона. Кроме того, правовыми средствами защищается этнокультурная самобытность граждан.

4. Осуществляется реализация прав и исторических традиций казачества как субэтноса региона.

5. Формируется единый социум на Кубани, обладающий качественно новой духовно-культурной общностью, и осуществляется освоение компонентов кубанского образа жизни.

Таким образом, благодаря различным региональным программам сопротивления апатии в культурно-образовательной политике века, качество жизни многонационального общества на Кубани было значительно улучшено. В настоящее время в регионе реализуется стратегия культурного развития, подкрепленная соответствующими законами и нормативными актами, краевыми, ведомственными и местными целевыми программами.

Они направлены на развитие национальных культур, русского языка, различных видов искусств, сельской культуры, возрождение казачьих традиций, сохранение культурно -исторического наследия, патриотическое воспитание и внедрение в образовательные учреждения курса "кубановедение".

Использованные источники

культурный образовательный кубань постсоветский

1. Методические материалы по формированию региональной комплексной программы развития культуры Кубани. Краснодар: КППО, 1999.

2. Батов А. А. Культурная жизнь Кубани в постсоветский период: основные тенденции и проблемы. Вестник КубГУ. Гуманитарные науки. 2015, №3(103), C. 12-20.

3. Кубань в XXI веке: итоги и перспективы развития / под ред. В. В. Семина. Краснодар: КубГУ, 2019.

4. Литвинцева О. А. Формирование культурной идентичности Краснодарского края: влияние постсоветского периода. Диссертация на соискание ученой степени кандидата социологических наук. Краснодар: Кубанский государственный аграрный университет, 2012.

5. Розанов А. А. Культурное пространство Краснодарского края: состояние, проблемы и перспективы развития. Вестник КубГАУ. Гуманитарные науки. 2018, №1(71), C. 235 -244.

Размещено на Allbest.ru