Роль та значення садово-паркових об’єктів у формуванні привабливого міста

Позиціонування України та її національної спадщини в глобальному соціокультурному просторі Європи. Дослідження ролі та значення садово-паркових об’єктів у формуванні привабливого міста. Створення позитивного іміджу сучасного міста у глобальному контексті.

Рубрика Культура и искусство
Вид статья
Язык украинский
Дата добавления 16.12.2024
Размер файла 1,9 M

Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже

Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.

Размещено на http://www.allbest.ru/

Размещено на http://www.allbest.ru/

Кафедра культурології та філософії культури

Інституту Гуманітарних наук

Національний університет «Одеська політехніка»

Роль та значення садово-паркових об'єктів у формуванні привабливого міста

Бойко Марія, здобувачка IV курсу, бакалавр-культуролог

Овчаренко Тетяна, кандидат культурології, доцент

Анотація

Стаття присвячена актуальній темі для сьогоднішньої культури - позиціонування України та її національну спадщину в глобальному соціокультурному просторі Європи, інтерпретація вже «існуючих міфів». Це дозволить створити Україну впізнаваною для інших спільнот (туристів, інвесторів, політиків, менеджерів тощо). Саме садово-паркове мистецтво зможе виконати важку місію - створення привабливої території не тільки для самих громадян, а й для гостей держави. Сади та парки поєднують в собі діяльність людей та артефакти природи, матеріальне та духовне, утилітарне та естетичне.

Мета нашої статті - показати як об'єкти садово-паркового мистецтва впливають на формування привабливого міста, створюють імідж у глобальному контексті (на прикладі українського міста Одеса та столиці Угорщини - Будапешта).

Для нашого дослідження ми використовували різні методи, серед яких були опитування, методи спостереження та метод наукового аналізу.

В результаті ми дійшли висновку, що між садово-парковими об'єктами міста Одеси та міста Будапешт є багато розбіжностей, і вони пов'язані з підтримкою держави та влади міста, з можливостями фінансовими та багатими природніми ресурсами. Багато з них занесені в реєстр спадщини ЮНЕСКО. В Україні довгі роки метою розвитку садово-паркового мистецтва були естетична складова та розважальна, і тому, відзначається не корисне використання природніх ресурсів та не має створених механізмів для збереження об'єктів як національної культурної спадщини. Однак, є також багато позитивних аспектів. Сади та парки переважно розташовані в міському просторі, в межах міста, і тому, на сьогодні вони виконують родь центрів культури, «креативних кластерів», і можуть впливати на загальну міську культуру та брендінг міст.

Ключові слова: креативний кластер, брендінг, сади та парки, локальна культура, національна спадщина.

Boyko Maria fourth-year student, Bachelor of Cultural Studies, group IK-201, Department of Cultural Studies and Philosophy of Culture, Institute of Humanities, Odessa Polytechnic National University, Odesa

Ovcharenko Tetyana Candidate of Cultural Studies,Associate Professor of the Department of Cultural Studies and Philosophy of Culture, Odessa Polytechnic National University, Odesa

THE ROLE AND IMPORTANCE OF GARDEN AND PARK OBJECTS IN THE FORMATION OF AN ATTRACTIVE CITY

Abstract

The article is devoted to a topical topic for today's culture - the positioning of Ukraine and its national heritage in the global sociocultural space of Europe, the interpretation of "existing myths". This will make it possible to create Ukraine recognizable to other communities (tourists, investors, politicians, managers, etc.). It is the landscape art that will be able to fulfill a difficult mission - to create an attractive territory not only for the citizens themselves, but also for guests of the state. Gardens and parks combine activities people and artefacts of nature, material and spiritual, utilitarian and aesthetic.

The purpose of our article is to show how objects of landscape art affect the formation of an attractive city, create an image in a global context (on the example of the Ukrainian city of Odesa and the capital of Hungary - Budapest).

For our research, we used various methods, among which were surveys, observational methods and the method of scientific analysis.

As a result, we came to the conclusion that there are many discrepancies between the garden and park facilities of the city of Odessa and the city of Budapest, and they are related to the support of the state and the city authorities, with financial opportunities and rich natural resources. Many of them are listed in the UNESCO heritage register. In Ukraine, for many years, the purpose of the development of landscape art was aesthetic and entertainment, and therefore, there is an unuseful use of natural resources and there are no established mechanisms for the preservation of objects as a national cultural heritage. However, there are also many positive aspects. Gardens and parks are predominantly located in the urban space, within the city, and therefore, today they serve as cultural centers, "creative clusters", and can influence the overall urban culture and branding of cities.

Keywords: creative cluster, branding, gardens and parks, local culture, national heritage.

Пийте, і ви будете щасливі кілька годин; виходьте заміж, і ви будете щасливі кілька років; посади сад - і ти будешь щастлив все життя.

Китайська мудрість

Вступ

Постановка проблеми. За два роки війни Україну стали впізнавати, узнавати та вивчати багато людей інших національностей зі всього світу. Нажаль, цьому спонукали не дуже приємні моменти в житті українців. Але, все ж таки спостерігається хаотичність та безсистемність сформованих уявлень про міста та регіони України. Навіть, не всі українці добре знають свою власну територію, і національну культурну спадщину.

Натомість, конкуренція за споживача (туриста, інвестора тощо) між регіонами в межах країни постійно зростає. В часи загальної глобалізації, питання локальної культури стають не менш актуальними, а іноді взагалі, активізуються. Позиціонування себе як українця, створення позитивного іміджу свого міста та регіону, просування унікальних локальних особливостей, все це не про роздробленість України, а, навпаки, - про можливість формування загальної картини держави, переосмислення системи цінностей, ідентифікація кожного громадянина із своїм містом, та формування бренду і привабливості для інших.

Брендінг стає саме тим інструментом, який може донести необхідну інформацію про Україну всьому світові. Брендінг - імідж - впізнаванності. Така є сучасна формула для розвитку соціально- культурного національного продукту та збереження національної спадщини. Сучасні парки України потребують нових інноваційних підходів, які направлені не тільки на збереження, а й на гармонізацію та естетизацію взаємодії з міським середовищем, інфраструктурою міста.

Аналіз останніх досліджень і публікацій. На сьогодні нажаль не існує вагомих наукових праць щодо теми садово-паркове мистецтво, які б розглядали його в культурологічному полі. Найвідомішими працями в цьому напряму вважають книгу - альбом Родичкіна І., де він надає етапи розвитку садово-паркового мистецтва в Україні, і показує різноманітність видів та форм садово-паркових об'єктів. Більша частина науковців розглядає садово-паркову культуру з точки зору економіки та туристичної галузі, інша - аналізує як архітектурну спадщину, і пов'язує з появою нових наук таких, як ландшафтний дизайн. Але. Для нас важливо розглянути садово-паркову культуру саме як культурологічний феномен, провести соціо-культурний аналіз і показати актуалізацію в сьогоднішньому світі.

Мета статті - показати як об'єкти садово-паркового мистецтва впливають на формування привабливого міста, створюють імідж у глобальному контексті (на прикладі українського міста Одеса та столиці Угорщини - Будапешта).

Виклад основного матеріалу

Як зазначив Д. Ліхачов, сади й парки -- це та межа, на якій об'єднуються людина і природа: “Сади і парки створюють своєрідну “ідеальну” взаємодію людини і природи, “ідеальну” для кожного етапу історії людства, для кожного творця садово-паркового твору. Садово-паркове мистецтво -- найбільш захопливе і найвпливовіше для людини серед усіх мистецтв. Немає нічого більш захопливого, хвилюючого, ніж вносити людяне в природу, а природу урочисто, “за руку”, вводити до людського суспільства”. [1, 25-26]

Протягом кінця XVIII - початку ХІХ ст. об'єкти садово-паркового мистецтва уявляли собою культурне явище, в основі якого поєднувалися наступні аспекти: історичний, культурологічний (розвиток багатьох видів мистецтва), та соціальний (повсякденний уклад та побут). Переважно це були садиби шляхетних дворян (пейзажні парки) - центри, в яких перепліталися поетична краса природи, художня творчість, інтелектуальні та наукові знання, та буденне життя історично важливих особистостей. Господарі парків були одночасно і представниками української еліти, і завзятими колекціонерами та меценатами. Саме вони відкривали нові прізвища діячів культури та мистецтва, збирали багаті колекції, бібліотеки, надавали прихисток бідним та невідомим молодим авторам, проводили в своїх маєтках цікаві зустрічі та бесіди.

Лише в ХІХ ст. сади почали поділятися на ботанічні, зоологічні та парки відпочинку, і з'явилася відповідна класифікація по різним критеріям та ознакам. Серед багатоаспектної класифікації, окремо можна назвати сквери, парки розваг, парки культури та відпочинку. Особливість їх в тому, що вони переважно містяться в межах міста, і створюють привабливе середовище, де поєднуються екологія, туризм, естетика.

Сьогодні, об'єкти садово-паркового мистецтва є так званими «креативними кластерами», де споживається культурний продукт (концерти, виставки, ігрові програми тощо), де формується певна система цінностей (екологічна культура, соціальне визначення, естетичні уподобання тощо), проходить певна ідентифікація себе як громадянина та важливого суб'єкта міського середовища (через комунікацію з другими «кластерами» та спільнотами), і, насамперед, головним є шлях, способи та механізми збереження власної культури, індивідуальної та колективної пам'яті народу.

Відомо, що кожна суспільство, кожна держава створює певну знакову систему, мову, код, який дозволяє ідентифікувати представника цього суспільства або певної культурної традиції. Тим важливіше на сьогодні, в період війни, знати, які саме країни можуть бути основою для натхнення, для відновлення фізичних та духовних сил. В межах вічного «діалогу культур» треба знайти точки перетину та порозуміння, і саме культура може сприяти цьому.

Для нашого дослідження ми не випадково обрали країну Угорщину, адже відомо, що саме тут розвинена садово-паркова культура, і представлена майже вся її класифікація: національні парки, термальні сквери, міські парки, парки розваг та відпочинку, філософський парк тощо.

Нами були обрані критерії для проведення аналізу та порівняння, а саме: естетична значення, рекреаційна та екологічна функція, соціальне спрямування, культурне значення.

Нами були розглянуті такі об'єкти садово-паркової культури Будапешта (Угорщина): Варошлігеті парк (Varosliget), парк на острове Маргит(Маг^й82Щеі).> Сквер Єженіді (Erzsebet ter), Парк Нормафа (Normafa), Парк Меморіалу Маргіт Гульяші (Gulyas Emlekpark), Парк Вереметені (Vermezo), Парк Петофі (Petofi Park), Парк Палі (Varosmajor), Парк Непсі (Nepliget), Сквер Степана Парти (Szechenyi Istvan ter).

В місті Одеса (Україна) ми обрали для аналізу наступні парки та сквери: парк культури та відпочинку імені Т.Г.Шевченка, парк Перемоги (дендропарк), парк Грецькій (в минулому «Місячний парк») та Стамбульский, парк Горького, Міський сад, сквер «Пале-Рояль», Дюковський сад, Ботанічний сад.

Зокрема в Одеській області розташовано 22 парка-пам'ятника, в м. Одеса - 5 парків-пам'яток садово-паркового мистецтва (парк ім. Т. Шевченко, Дюківський сад, Міський сад, дендропарк Перемоги, парк ім. Савицького) [2, 18-25].

Спільне між ними - всі вони є частиною міського середовища. Різниця - більша частина парків та скверів Будапешту входить у десятку національних парків та природоохоронних зон Угорщини, та включено до списку всесвітньої культурної спадщини ЮНЕСКО.

Можна зробити висновок про те, що парки та сквери міста Одеси створювалися історично з метою естетичного та патріотичного виховання громадян, рекреації та відпочинку, і тому основними функціями їх були і є формування естетичного, культурного та экологичного середовища. За обраними нами для аналізу культурних об'єктів критеріїв, можна стверджувати, що за умов постійного та вмілого керівництва територією, за умови належного збереження стану територій, вони формують привабливий та позитивний образ міста, і є унікальним брендом Одеси.

1. Естетичне значення: Зелені насадження, квіткові ліжка, фонтани та скульптури, розміщені в садово-паркових комплексах, створюють привабливий вигляд міста. Вони додають краси і характеру міському ландшафту, що робить місто більш привабливим для мешканців та відвідувачів.

2. Рекреаційна функція: Сади та парки надають місця для відпочинку, прогулянок, пікніків та спортивних занять. Вони створюють можливості для активного відпочинку та розваг, що сприяє підвищенню якості життя мешканців міста.

3. Екологічна важливість: Садово-паркові зони є природними фільтрами повітря та води, що сприяє зменшенню забруднення та поліпшенню якості середовища. Вони також служать місцем для збереження біорізноманіття та підтримки екосистемного балансу.

4. Культурне значення: Деякі садово-паркові комплекси можуть мати історичне або культурне значення, яке відображається у їх архітектурі, ландшафтному дизайні та наявності пам'ятників культури. Це сприяє збереженню та відтворенню культурної спадщини міста.

5. Соціальне спрямування: Сади та парки є місцями зустрічей та спілкування для мешканців міста. Вони сприяють формуванню спільнот та підтримці соціальних зв'язків, а також сприяють інтеграції різних груп населення.

Щодо садово-паркової культури Будапешту, то тут треба відзначити, що на території деяких парків знаходяться історичні забудови (монастирі та церкви, храми, башти), природні джерела та штучні озера, створено умови для занять активними видами спорту як взимку, так і в інші пори року. Тому вони майже всі внесені в туристичні маршрути. Згідно обраними нами критеріями для аналізу культурних об'єктів, можна відзначити їх роль та функції (дивись додаток);

1. Естетичний аспект: Сади та парки створюють привабливість міста, додаючи йому краси та зелені. Вони виступають як місця відпочинку для місцевих мешканців та туристів, а також надають можливість насолоджуватися природним середовищем.

2. Екологічний внесок: Сади та парки сприяють збереженню біорізноманіття та покращенню якості повітря в місті. Вони допомагають зменшити вплив шкідливих викидів, а також забезпечують місця для життя та живлення різноманітних видів рослин і тварин.

3. Рекреаційні можливості: Парки і сади надають місцевим жителям та відвідувачам можливість насолоджуватися активним та пасивним відпочинком. Вони часто обладнані спортивними майданчиками, дитячими майданчиками, велосипедними доріжками, місцями для пікніків тощо.

4. Соціальний аспект: Сади та парки сприяють соціальній інтеграції та взаємодії між людьми. Вони створюють місця для спілкування, організації заходів та культурних подій, що зміцнює взаєморозуміння та співпрацю в місті.

5. Туристичний привабливість: Сади та парки є важливою складовою туристичної інфраструктури міста. Вони приваблюють відвідувачів своєю красою, історичним значенням та можливістю відпочинку, що сприяє розвитку туризму та економіці міста.

Для підтвердження результатів нашого дослідження, ми провели інтервью - опитування місцевих жителів (міста Будапешт та міста Одеса). Їм було запропоновано декілька наступні питання:

1.: “Як часто ви відвідуєте парки?”,

2. “Що саме вас прибавлює в цих парках?”,

3. “Чим ви займаєтесь у парку, як саме проводите час: активно чи пасивно?”.

Жужанна, угорка, 21 рік відповіла так:

`Зазвичай, ми збираємося всією сім'єю та відвідуємо парки хоча б раз на тиждень, моя сім'я дуже любить активний вид відпочинку, тому ми часто буваємо саме на Нормафі, де можна покататися на велосипедах чи зайнятися хайкінгом. Також я іноді і сама ходжу в парк щоб прогулятися, або ми йдемо туди разом з друзями, щоб прогулятися зі своїми собаками, наприклад. Будапешт насправді різноманітний своїми парками, так як саме тут можна знайти парки та сквери різних розмірів та для різних типів активностей. В багатьох парках є зони з різноманітними квітами, фонтанами, або ж просто красивим краєвидом. Також, майже кожен парк в Будапешті обов'язково має всередині закритий собачий парк, де ви можете відпустити собаку з повідця.'

Неомі, угорка, 24 роки відповіла так:

`Я дуже люблю парки, так як вони допомагають мені розслабитися після важкого робочого дня. Майже кожен день я буваю у парку, буває що я сама або іноді з друзями прогулююсь чарівними парками Будапешта. Вони насправді чарівні та різноманітні, це робить Будапешт унікальним і він виглядає як місто, сповнене зеленю. Я вважаю, що тут можна знайти парки на різний смак та вид активностей, так як парки тут є як і великих розмірів, так і зовсім маленькі. Зазвичай, я люблю насолоджуватися видом та більш спокійно проводити час у парку, але іноді я кличу своїх друзів щоб разом провести фотосесію у парку, де тільки-но розквіли сади. Я люблю обирати різні локації, тому можу впевнено сказати що була у багатьох парках Будапешта.'

Оксана, українка, 20 років відповіла так:

`Я живу не в центрі міста, тому не так часто відвідую парки саме тут, але можу впевнено сказати що це один з найкращих способів як гарно провести час. Захоплюючи види та багато різноманітної зелені - все це створює відчуття спокою та прекрасної прогулянки. Я часто беру з собою свого песика, тому іноді ми можемо разом побігати у парку. Моя сім'я не так часто відвідує парки, як я, але все ж іноді ми приходимо сюди разом щоб гарно провести час.'

Альона, українка, 32 роки відповіла так:

`Я приходжу сюди кожного ранку, це вже як ритуал для мене. Ми з моїм песиком любимо спокійно прогулюватися та це справді надає гарного настрою на увесь день. Іноді ми гуляємо тут з моїм хлопцем, але ми більш активно проводимо час, можемо побігати чи позайматися спортом на свіжому повітрі. Краса та чистота парків в Одесі вражає та захоплює мене і це насправді приваблює і інших.'

Висновок

садовий парковий привабливе місто

Позитивні результати дослідження та схожі риси між об'єктами садово паркової культури Одеси та Будапешту: вони розташовані в межах міста, і виконують роль центрів культури, об'єднання спільноти та різних креативних кластерів. Доступні до відвідування 365 днів на рік.

Негативні риси та різниця між ними полягає в наступному: садово-паркова культура України знаходиться в неналежному стані сьогодні, і можна відзначити її відродження та поновлення, яке проходить повільне. Потенціал у об'єктів садово-паркового мистецтва є великий, але не має належної підтримки та фінансування. Натомість, сади та парки Будапешту майже в більшості внесені в реєстр культурної світової спадщини ЮНЕСКО.

Об'єкти садово-паркового мистецтва створені талановитими майстрами - архітекторами, садівниками, скульпторами та художниками. Значна частина літературного, поетичного та музичного мистецтва пов'язана із філософським розумінням суті поняття «парки» та «сади». Вони є історико-культурним скарбом нації і демонструють практичний та науковий досвід, який накопичений століттями. Вони не тільки надають місцевим мешканцям та туристам можливість насолоджуватися природними просторами та відпочинку, але й відображають історію та культурну спадщину міста, формуючи привабливий образ міста, регіону та держави.

Література

1. Родічкін І. Сад і культура України // Хроніка-2000. № 41-42. Поезія українського парку. 2001. С. 48-141

2. Кисельов В.М. Історичні парки України. Від історії до сучасності. Bulletin of Odessa State Academy of Civil Engineering and Architecture, 2020, no. 81, page 18-25

3. Гамалія К. Сад - природа, сповнена змісту // Софія. 2005. № 2-3. С. 112-121

4. Кучерявий Б.А. Зеленая зона города. К.: Наукова думка, 1981. 246 с.

5. Жирнов А.Д. Искусство паркостроения. Львов: 1977. с.35.

6. Давидова О. Г. Методи оцінювання туристичної привабливості регіонів країни. Український соціум. 2015. N 4 (55). С. 97-107

References:

1. Rodichkin I. (2001). Garden and Culture of Ukraine [Sad I kultura Ukrainu]// Chronicle-2000. № 41-42. Poetry of the Ukrainian park. [Poezia uktainskogo parky]. pp. 48-141. [In Ukrainian].

2. Kiselev V.M. (2020). Historical parks of Ukraine. From history to the present. [Istoricheskye parky Ukrainu. Vid istoriy do sychasnosti]. Bulletin of Odessa State Academy of Civil Engineering and Architecture, №. 81, page 18-25. [In Ukrainian].

3. Hamaliya K. (2005). A garden is a nature full of meaning. [Sad - priroda, spovnena zmista]. // Sofia. № 2-3. P. 112-121.[In Ukrainian].

4. Kucheryavy B.A. (1981). Green zone of the city. [Zelenaya zona goroda]. K.: Naukova dumka, 246 p. [In Ukrainian].

5. Zhirnov A.D. (1977). Iskusstvo parkostroitel'stvo [The Art of Park Building]. Lviv, p.35, [In Ukrainian].

6. Davydova O. G. (2015). Metody otsennia turystychnosti pryvlatnosti rehioniv krainy [Methods of evaluation of tourist attractiveness of regions of the country]. Ukrainian society. N 4 (55). P. 97-107. [In Ukrainian].

Додатки

1. Фото. Парк Варошлігет

В перекладі з угорської Varosliget - «міський парк», «міський гай» - парк в Будапешті біля площі Героїв, площа якого становить 1 км2, вирощує близько 7 тисяч дерев, в тому числі досить екзотичних і старовинних.

У парку Варошлігет є кілька штучних озер, над одним з яких домінує замок Вайдахуняд. У свій проект замку Альпар включив елементи 21 відомої споруди Угорщини, включаючи фортецю Вайдахуняд в Трансільванії, фортецю Сегешвара і вежу Брашов фортеця Каталіна, церква в Жаку і ряд інших храмів, веж і замків. Пам'ятник Ігнацу Альпару встановлено біля входу в замок Вайдахуняд. В результаті замковий комплекс поєднує в собі відразу кілька архітектурних стилів: романський, готичний, ренесанс і бароко. В одному з крил Вайдахуняди знаходиться перший у світі Сільськогосподарський музей.

У парку Варошлігет розташовані знамениті лазні Сечені, столичний цирк, зоопарк, Музей транспорту, а також знаменитий ресторан Gundel у Будапешті, якому понад 150 років. У 2022 році в рамках масштабного проекту з відновлення та реконструкції парку відкрили Будинок музики.

2. фото. Маргарет-острів (Margitsziget).

На Дунае между Будой и Пештом раскинулся зеленый остров Маргит - умиротворенный уголок в черте города. Парковую зону опутывают пешеходные дорожки, по которым можно дойти до водонапорной башни в стиле ар-нуво, руин доминиканского монастыря XIII века, музыкального фонтана и колодца, и небольшого зоопарка. Кроме того, здесь есть беговые маршруты, термальные источники и плавательные бассейны. Летом здесь теснятся временные бары, рестораны и заведения с живой музыкой. На острові розташовано кілька готелів з джерелами термальної води, санаторій. В летнее время на острове открыт самый большой пляж Будапешта - «Палантинус» (Palatinus Strandfurdo). Також є відкритий літній театр та алея із скульптурами діячів культури (угорських музикантів, художників та письменників). Проїзд автотранспорту за винятком таксі, автобусів і велорикш заборонений.

Парк на острове Маргит, признанный одним из самых красивых дендрологических парков Европы, прекрасен в любое время года, но особенно красив, по мнению многих туристов, весной, в период массового цветения растений, и осенью, во время листопада. Здесь всегда царит непринужденная и расслабляющая атмосфера. Это идеальное место для отдыха всей семьей, особенно с детьми!

3 фото. Сквер Єженіді (Erzsebet ter).

Це один з центральних скверів Будапешта, де відвідувачі можуть насолоджуватися кафе, ресторанами та культурними заходами, що відбуваються тут протягом року. Паркова площа з вишуканим фонтаном, кафе і колесом огляду з видом на Будапешт. Колесо огляду в Будапешті - найбільша в світі пересувна пам'ятка, популярна серед місцевих жителів і туристів.

4. фото. Парк Нормафа (Normafa).

Один з найпопулярніших і найкрасивіших парків Будапешта, розташований на вершині гори Huvosvolgy. Назва «Нормафа» перенесена з угорської мови як «німецьке дерево», а прогулятися по великій ренесансній Будинці можна з такою назвою, як її називають в парку. Це популярне туристичне місце, а також дуже гарне місце для піших прогулянок та інших видів спорту, оскільки люди приїжджають сюди з зими 19 століття, щоб зайнятися зимовими видами спорту, такими як катання на лижах або санках. Парк Нормафа - скарбниця угорської столиці: свіже повітря, захоплююча панорама і безліч пригод чекають вас в прекрасному лісі над Будапештом. Проведіть день на лоні природи: вперед. Якщо ви досвідчений турист або просто хочете прогулятися, різноманітні пішохідні стежки в околицях Нормафи стануть ідеальним місцем для активного відпочинку

5. Парк Меморіалу Маргіт Гульяші (Gulyas Emlekpark).

Цей парк присвячений угорській культурі та традиціям і включає в себе скульптури та архітектурні споруди, пов'язані з угорською кухнею та культурою.

6. Парк Вереметені (Vermezo).

Розташований в центрі міста, цей парк відомий своїми просторими зеленими зонами, де можна відпочити від міської метушні та насолоджуватися природою.

7. Парк Петофі (Petofi Park).

Цей парк розташований у центрі міста і відомий своєю великою площею, де можна провести час на свіжому повітрі. Тут також часто відбуваються різноманітні культурні заходи та фестивалі.

8. Парк Палі (Varosmajor).

Розташований біля Будинку письменників, цей парк славиться своїми великими деревами та мальовничими алеями.

9. Парк Непсі (Nepliget).

Цей парк відомий своєю великою площею та різноманітними можливостями для активного відпочинку, такими як велосипедні доріжки, спортивні майданчики та багато іншого.

10. Сквер Степана Парти (Szechenyi Istvan ter).

Розташований поруч з Будинком уряду, цей сквер відомий своїми красивими скульптурами та архітектурними спорудами.

Размещено на Allbest.ru

...

Подобные документы

  • Історія створення музею-садиби та мета його діяльності: збереження особливого культурного середовища, яке було за життя вченого. Комплекс М.І. Пирогова як взаємозв'язана система об'єктів культурної спадщини і пам'яток садово-паркового мистецтва.

    презентация [7,7 M], добавлен 18.12.2015

  • Дослідження відмінних рис садово-паркового мистецтва Європи, яке сформувалось за досить тривалий час, а його особливості, подібно іншим видам мистецтва (архітектурі, живопису, літературі) були відображенням епохи. Садове мистецтво Бароко. Садові театри.

    контрольная работа [26,1 K], добавлен 16.02.2013

  • Міфи - оповіді, в яких в образній формі отримали відображення примітивні уявлення стародавніх народів. Їх роль в історії громадськості Львова. Тенденції, які панують у культурному міфі міста. Необхідність переосмислення стереотипів семіотики простору.

    эссе [22,9 K], добавлен 13.05.2011

  • Символ м. Ізмаїл - пам’ятник історії та архітектури ХІХ ст. історичний музей О.В. Суворова. Створення нової експозиції в контексті сучасної історії України. Багатство фондових колекцій, документи та матеріали з історії міста та Придунайського краю.

    реферат [18,9 K], добавлен 24.11.2009

  • Висвітлення культурно-історичних подій та чинників розвитку культури українських міст – Острога, Києва, Луцька, Чернігова, як культурних центрів Європи в різні історичні епохи. Характеристика пам’ятків культури та архітектури кожного з зазначений міст.

    курсовая работа [117,2 K], добавлен 09.06.2010

  • Київ - одне з древніших міст у світі. Поєднання різних архітектурних стилей та епох на головній вулиці міста – Хрещатику. Вигляд Площі Незалежності. Відомі пам'ятки Києва - Андріївський узвіз, Андріївська церква, будинок з химерами, золоті ворота, та ін.

    презентация [8,6 M], добавлен 24.04.2013

  • Актуальність дослідження, визначення його об’єкта, предмета, мети, завдання, хронологічні межі та джерельна база. Особливості еволюції сфери гостинності Києва другої половини ХІХ – початку ХХ ст. в контексті становлення і розвитку туризму в Україні.

    автореферат [36,8 K], добавлен 27.04.2009

  • Садово-парковое искусство как синтез разных искусств: иcториография и обзор источников. Научно-философские основы эволюции представлений о природе. Садово-парковое искусство Западной Европы в XVII-XVIII вв. Памятники живописи как исторический источник.

    курсовая работа [68,4 K], добавлен 21.12.2009

  • Майстри і теоретики садово-паркового будівництва французького Ренесансу, які підготували розвиток і розквіт французького класицизму ХVІ ст. Головна ідея садово-паркового будівництва цього періоду. Приклади дизайну саду Франції в регулярному стилі.

    презентация [2,8 M], добавлен 17.10.2016

  • Идеологическая основа садово-паркового искусства Китая. Духовные аспекты компоновки и выращивания садов. Исторические аспекты садово-паркового искусства. Зарождение классической эстетики сада в эпоху раннего средневековья. Характеристика китайского сада.

    курсовая работа [514,7 K], добавлен 18.06.2009

  • Дослідження історії створення міста Черкаси, ознайомлення із його музеями (краєзнавчий, "Кобзар", художній), меморіальними комплексами ("Пагорб слави", братська могила), пам'ятниками (Шевченку, Хмельницькому, Менделєєву) та архітектурними композиціями.

    курсовая работа [65,0 K], добавлен 03.06.2010

  • Пам'ятки історії, архітектури та культури. Державний історико-архітектурний заповідник. Принципи історизму та системного підходу до об'єктивного висвітлення явищ минулого. Висвітлення архітектурної спадщини міста. Історичні споруди XVII століття.

    творческая работа [30,1 K], добавлен 12.05.2011

  • Вплив культурної спадщини на процес формування національної ідентичності (НІ). Особливості НІ мешканців Канади. Приклади фольклорної спадщини народів Канади і аборигенного населення. Роль національних свят у процесі виховання рис національного характеру.

    статья [21,7 K], добавлен 27.08.2017

  • Дослідження історії виникнення міста та його назви. Огляд культурно-мистецького життя та специфіки розвитку архітектури Луганська. Історичні особливості будівництва Будинку техніки як пам’ятки архітектури. Умови та причини створення пам’ятника В. Далю.

    курсовая работа [44,1 K], добавлен 31.01.2014

  • Роль мови та культури різних етносів, особливості їх менталітету. Аналіз змісту рядка із пісні сучасного автора і співака Тараса Чубая. Русифікація українського міста як феномен української культури. Характерні риси українського бароко, поняття щедрівки.

    контрольная работа [32,4 K], добавлен 08.03.2013

  • Изучение особенностей применения садово-паркового искусства Японии на практике в области ландшафтного дизайна. Теории происхождения японского сада. Символика обязательных элементов: каменного фонаря, воды, острова, моста, чайного домика или павильона.

    курсовая работа [2,2 M], добавлен 04.04.2011

  • Парки, их типы, социальные функции, тенденции их развития и специализации. Опыт устройства садов и парков, история их создания в разных странах мира. Исторические описания и археологические сведения о садово-парковом искусстве. Развитие гимнасий в Греции.

    реферат [27,4 K], добавлен 16.07.2011

  • Екоурбанізм як полісемантичний напрямок розвитку культури. Прерогативи екоурбанізму як послідовного культурно-естетичного орієнтира постмодернізму. Нові підходи до проектування і планування міста, реорганізації та реконструкції деградуючих територій.

    дипломная работа [99,7 K], добавлен 28.12.2013

  • Типы озелененных пространств, характерных для Египта. Сады арабов в Испании. Основные принципы формирования французских регулярных парков. Сады России допетровского времени. Пейзажное стилевое направление в садово-парковом искусстве. Софиевка и Тростянец.

    курсовая работа [140,7 K], добавлен 06.01.2014

  • Краткая история появления, наиболее характерные особенности и разновидности садово-паркового искусства Китая и Японии. Миниатюризация и символизм - главные идеи японского сада. Основные принципы обустройства парка, разработанные китайскими архитекторами.

    доклад [23,4 K], добавлен 15.11.2010

Работы в архивах красиво оформлены согласно требованиям ВУЗов и содержат рисунки, диаграммы, формулы и т.д.
PPT, PPTX и PDF-файлы представлены только в архивах.
Рекомендуем скачать работу.