Экономические взгляды Джона Брея

Размещено на http://www.allbest.ru/

Содержание

• Введение
• Основной труд
• Взгляды на деньги

Политическая реформа

• Список литературы

Введение

Джон Фрэнсис Брей (1809-1895), английский экономист, социалист-утопист, последователь Р.Оуэна. Родился в 1809-м году в Вашингтоне, в семье эмигранта из Англии. Его отец был выходцем из семейства йоркширских фермеров и портных из окрестностей Хаддерсфилда. В 1822 переехал в Англию, работал наборщиком (типографский рабочий). С 30-х годов участвовал в рабочем движении, одно время был близок к чартистам.

Основной труд

Брей - автор работы « Несправедливости в отношении труда и средства к их устранению, или Век силы и Век справедливости» (1839). Брей целиком переносит в свою систему ряд основных положений Оуэна. Мы находим у него и оуэновское учение о человеческом характере и оуэновскую идею коммунистических поселений, и оуэновскую критику денежной системы. Но это оуэнизм, переживший значительную эволюцию, оуэнизм, усвоивший ряд положений, совершенно не свойственных первоначальной концепции учителя. Книга Брея во многом отражает впечатления начала 30-х годов - времени, когда центр тяжести оуэновской пропаганды был перенесен в рабочие организации, когда верхи этих организаций увлекались своеобразно понятым и преломленным оуэнизмом. В этом источник оригинальных черт учения Брея, и именно это придает его книге особое значение в истории английского социализма.

Джон Брей не самый талантливый из социалистических писателей этой эпохи. Несмотря на его книгу, написанную неровно в литературном направлении и наряду с ярко написанными страницами в то же время изобилует повторениями, К.Маркс охарактеризовал как «замечательное произведение». Он посвятил ему несколько страниц в «Нищете философии». В утопическом проекте денежной реформы Брея Маркс видит «ключ ко всем прошлым, настоящим и будущим сочинениям г-на Прудона». Но, с другой стороны, Маркс отмечает, что Брей в противоположность Прудону «отнюдь не выдает себя за обладателя последнего слова человечества», и называет английского мыслителя коммунистом.

В его книге главное внимание уделено теории и программе экономического преобразования буржуазного общества. Брей считал, что устранение частной собственности на средства производства и основанной на ней системы наемного труда может быть осуществлено путем перестройки товарно-денежных отношений (создание системы трудовых денег-банкнот, обеспеченных будущим трудом), на основе точного соблюдения эквивалентности обмена и вытеснения капиталистических форм хозяйства, т.н. рабочими акционерными обществами. Отражая неразвитую ступень рабочего движения, Брей не понимал необходимости революции пролетариата как решающей предпосылки устранения эксплуатации человека человеком. Утопические идеи Брея были положены П.Ж. Прудоном в основу его мелкобуржуазной концепции социализма.

Взгляды на деньги

Брей считает денежную реформу одной из существеннейших частей предлагаемого им преобразования. Вопрос о денежном обращении стоял очень остро в английской публицистике первой трети XIX столетия, в том числе и в социалистической. Брей в противоположность своим предшественникам, Атвуду и Грею, отнюдь не считает денежную реформу панацеей от всех бедствий человечества. Это - лишь одна из деталей в общем плане социалистического преобразования. О применении ее при капиталистическом строе, о ее самостоятельной преобразующей силе Брей не говорит вовсе. В этом его радикальное отличие от всех утопистов, мечтавших излечить болезни капитализма путем реформы обращения, не затрагивая основ капиталистического строя.

Теоретические основы проекта Брея просты и очень напоминают теорию Атвуда. Деньги - это представительный знак капитала. Обеспечение денег - не в золоте, а во всем реальном богатстве страны. Количество действительно обращающихся в стране денег далеко отстает от того, что деньги должны представлять. Если денежный капитал Англии составляет 100 млн. ф.ст., то ее реальный капитал - 3 млрд. ф.ст.. Право выпуска денежных знаков, монополизированное высшими классами, - мощное орудие в их руках. Денежная монополия держит рабочих в рабстве. Обладание деньгами - средство эксплуатации и символ господства одних классов над другими.

Из этих общих положений следуют два основных вывода. Во-первых, при общественной реорганизации должны быть выпущены такое количество денежных знаков, которое соответствовало бы реально производительной силе страны. Во-вторых, эта денежная масса должна через акционерные компании стать доступной всем трудящимся. На каждого гражданина Брей считает необходимым ассигновать по 100 ф.ст., или 200 млрд. ф. на все государство. Эта сумма, влитая в систему акционерных компаний, вырастающих из тред-юнионов, дает системе движение, позволяя развить полным ходом производительную деятельность. Выкуп капиталов будет производиться при помощи обязательств. Капиталистов это не должно смущать. Получая за что-либо золото, они получают в сущности лишь нечто, представляющее вещи, произведенные трудом. Всегда все сводится в конечном счете к труду. Почему же непосредственное обещание труда уплатить через известное время то, что он только и может произвести, не имеет такой же цены, как обещание капитала уплатить то, что производит труд? Брей предполагает, что долг капиталистам будет выплачен в течение 20 лет.

Брей так же как последователь Оуэна объявлял и соглашался с его взглядами о существовании денег как искусственного мерила стоимости. Оуэн предлагал уничтожить деньги и ввести эквивалент трудовых затрат - "рабочие деньги". Проект "рабочих денег" показал, что Оуэн не понял сущности категории стоимости как выразителя общественных отношений товаропроизводителей. Поскольку стоимость является общественной категорией, ее нельзя измерить непосредственно рабочим временем, она может выражаться только в отношении товаров друг к другу. Оуэн пытался реализовать проект "рабочих денег", организовав "Базар справедливого обмена", который быстро затоварился неходовыми товарами, а по квитанциям забирались те товары, которые можно было выгодно потому продать на рынке. "Базар справедливого обмена" быстро распался, не выдержав натиска капиталистической стихии.

Политическая реформа

брей стоимость денежная реформа

Еще более решительно высказывается Брей против борьбы за политическое преобразование. Политическая реформа, утверждает Брей, не нужна рабочему классу ни как цель, ни как средство для достижения иной цели. Политический гнет отнимает у рабочих, по расчетам Брея, вдвое менее, чем гнет социальный. Между тем ниспровержение социальной системы требует не больше усилий, чем ниспровержение политической. Капиталисты без насилия не уступят свою власть в парламенте рабочим. Неравенство прав вытекает из неравенства жизненных условий. Дурное правление - не причина, а следствие неравенства. При сохранении неравенства и деления общества на классы всеобщее избирательное право бесполезно. Политическая реформа не меняет отношения рабочих к другим классам. Вся история доказывает, что равенство не может быть политическими реформами: неравенство существовало при разных разнообразных политических и религиозных системах.

Список литературы

1. История экономических учений, учебник, второе издание, под ред. А.Н. Марковой, Ю.К. Федуловой. - М.: Юнити, 2009.

2. Большая советская энциклопедия: В 30 т. - М.: "Советская энциклопедия", 1969-1978.

3. Очерки истории социалистических идей. Первая половина XIXв. В.П.Волгин Москва: «Наука» 1976.

Размещено на Allbest.ru