Экономическое учение Прудона
П. Прудон как один из родоначальников экономического романтизма. Особенности теоретико-методологических позиций экономического учения П. Прудона. Анализ теорий народонаселения, разделения труда, конституированной стоимости, доходов и воспроизводства.
| Рубрика | Экономика и экономическая теория |
| Вид | контрольная работа |
| Язык | русский |
| Дата добавления | 23.05.2013 |
| Размер файла | 29,2 K |
Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже
Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
Размещено на http://www.allbest.ru/
ФЕДЕРАЛЬНОЕ АГЕНТСТВО ЖЕЛЕЗНОДОРОЖНОГО ТРАНСПОРТА
Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего
профессионального образования
"Уральский государственный университет путей сообщения"
"ФГБОУ ВПО УРГУПС"
Кафедра: "Мировая экономика и логистика"
Контрольная работа
По дисциплине: "История экономических учений"
На тему: Экономическое учение Прудона
Выполнил: студент гр. Мт-132 Коханова А.Е.
Проверил: преподаватель К.И.Н., Сухина Л.В.
Екатеринбург 2013
Содержание
- Введение
- 1. Биография П.Ж. Прудона
- 2. Теория народонаселения
- 3. Теория разделения труда
- 4. Теория конституированной стоимости
- 5. Теория доходов
- 6. Теория воспроизводства
- 7. Теория реформ
- Заключение
- Список литературы
Введение
Как известно, центральное место в творчестве П. Прудона, которого наряду с С. Сисмонди принято относить к числу родоначальников экономического романтизма, занимает идея создания государства анархии, то есть государства, где функции центральной власти были бы заменены местной самоорганизацией населения, поскольку, на его взгляд, даже при самой совершенной демократии можно "не быть свободным", а институт собственности, который предстоит ликвидировать, является "творением разума невежественного". При этом П. Прудон, подобно С. Сисмонди, не приемлет ни либерализм классиков, ни реформаторские проекты социалистов-утопистов. В частности, К. Сен-Симон, полагает он, хотел "соединить неравенство с коммунизмом", а Ш. Фурье - "неравенство с собственностью".
Учитывая эти особенности теоретико-методологических позиций экономического учения П. Прудона, в данной работе поставлена задача проанализировать социально значимые идеи данного ученого.
1. Биография П.Ж. Прудона
Пьер Жозеф Прудон (1809-1865) - французский экономист и социолог. Он родился 15 января 1809 г. в предместье города Безансон, что на востоке Франции. Его отец, крестьянского происхождения, был рабочим пивоваренного завода; после закрытия завода организовал бочарное заведение, но, не уплатив долги, лишился своего земельного участка и довел семью до края нищеты.
С детства П. Прудону приходится активно помогать родителям по хозяйству. В 12 лет его определяют на учебу в безансонский коллеж, но при этом он вынужден подрабатывать в гостинице, выполнять поручения отца. Не имея средств на учебную литературу, он постоянно посещает городскую библиотеку, ставшую для него источником самообразования.
Материальные трудности вынудили в 1828 г. оставить коллеж без завершения и пойти рабочим в безансонскую типографию. С 1831 г. разъезжает в качестве наборщика по провинциальным городам. Вернувшись в Безансон, становится соучредителем новой типографии, изучает греческий и еврейский языки. В 1837 г. издает первое сочинение "Опыт всеобщей грамматики".
С 1843 по 1847 г. работает управляющим безансонской фирмы по перевозке леса и угля и по роду службы часто бывает в командировках в Париже, что позволяет ему вновь встречаться и дискутировать со своими парижскими оппонентами. В числе последних оказался и К. Маркс, с которым он проводил в спорах долгие ночи. И когда в 1846 г.П. Прудон издал очередное крупное сочинение "Система экономических противоречий, или Философия нищеты", уже в июле 1847 г.К. Маркс опубликовал ответное произведение "Нищета философии".
Не приняв февральскую революцию 1848 г., уже через месяц П. Прудон издает еще одну значительную работу "Решение социального вопроса", в которой осуждает насильственную суть всякой революции и выдвигает концепцию Банка народа, дарового кредита и ликвидации денег. В том же году основывает свою газету, обещая через нее народу возможность скорейших социальных реформ.
На гребне популистской славы в июне 1848 г. парижане избирают П. Прудона депутатом в Национальное собрание. Но в конце года за публикацию в своей газете "оскорбительных" статей в адрес вновь избранного президента республики Луи Наполеона, его предают суду и приговаривают к трем годам заключения и крупному штрафу.
В тюрьме П. Прудон женится, признает невозможным практическое воплощение своих реформаторских идей, а в новых сочинениях склоняется к анархизму.
После тюрьмы, не имея собственной газеты, П. Прудон не может публиковаться даже у других издателей, опасавшихся связей с опальным автором. А за издание в 1858 г. книги "О справедливости в революции и церкви" его вновь судят и приговаривают к трем годам заключения и штрафу. Однако на этот раз ему удается вместе с семьей эмигрировать в Бельгию и избежать тюрьмы.
За два года до своей кончины амнистированный властями П. Прудон возвращается в Париж. В своих последних работах объявляет анархические идеалы нереальными. Он умер 19 января 1865 г. [5]
2. Теория народонаселения
К данной теории П. Прудон обращается в ряде своих произведений, всякий раз подчеркивая собственное, отличающееся от всех "современных экономистов" понимание проблемы взаимосвязи народонаселения и экономического роста, При этом особой критике подвергается их якобы непонимание того "факта", что и пауперизм и перенаселение обусловлены "великой, ужасной и всегда зияющей язвой собственности", что поэтому "народонаселение, как бы его не уменьшали, всегда и неизбежно бывает избыточным". Отсюда, подытоживает он, не правы не только те, кто, подобно Т. Мальтусу, Ж.Б. Сэю, С. Сисмонди и другим, во избежание преждевременных браков "только рекомендует бедняку осторожность", но и "фурьеристы", которые "изобрели четыре средства для произвольного сокращения прироста населения.." [3. C140-142].
Тем не менее теории народонаселения П. Прудона и С. Сисмонди идентичны по меньшей мере по двум позициям. Суть первой состоит в схожести толкования причины феномена перенаселения. П. Прудон в этой связи, в частности, полагает, что пауперизм возникает "вследствие нарушения равновесия в распределении" и что "в некоторых странах, где большая часть семейств живут земледелием, производя почти все сами для себя и имея только не - значительные внешние сношения, - это зло (пауперизм) сравнительно менее чувствительно" [4. C26].
Суть второй идентичной позиции сводится к принятию домальтусовской версии об экономическом преимуществе общества с многочисленным населением. Это очевидно, в свою очередь, из мысли П. Прудона о том, что продукты человеческого труда растут якобы как квадраты числа работников и отсюда делается вывод не о замедлении, а о возможном ускорении роста производительных сил в перспективе" (вспомним, что у Т. Мальтуса эта мысль звучит с точностью до наоборот).
3. Теория разделения труда
В рамках этой теории П. Прудон, подобно С. Сисмонди, выражает нескрываемый пессимизм по поводу перманентного характера разделения труда в обществе. Правда, в отличие от него он пытается выстроить аргументацию против этого "экономического закона" классиков посредством гегелевского диалектического метода анализа.
Однако фактически П. Прудон выхолостил и вульгаризировал идею метода диалектики. Свидетельством тому являются связанные с этим методом суждения ученого в его "Философии нищеты". Именно на них некогда обратил свое внимание в упомянутой выше "Нищете философии" и К. Маркс, а именно:
· сначала П. Прудоном отмечается позитивная сущность процесса разделения труда
· потом - негативная сторона этого процесса (поскольку oн стал "источником нищеты");
· наконец, далее о том, что надлежит найти "новое сочетание, которое устранило бы вредные стороны разделения, сохраняя при этом его полезные действия".
В обществе происходит "беспрестанное введение новых и новых машин", но "машина, или фабрика, принизив рабочего путем подчинения его хозяину, довершает его унижение, заставляя спуститься с положения ремесленника до положения чернорабочих".
Таким образом, сведя суть закона разделения труда к абстрактной категории, П. Прудон в самом деле "не придумал ничего лучшего, как возвратить нас к состоянию средневекового мастера". [1C97]
4. Теория конституированной стоимости
П. Прудон критикует учение классиков и в связи с теорией стоимости (ценности), полагая, что она таит в себе "ключ к социальной системе, которого человечество ищет уже в течение шести тысяч лет".
По его мнению, проблему определения "относительной или меновой стоимости" политическая экономия всегда ставила в качестве ее первого вопроса, "который ей следовало бы разрешить, но стоимость не может быть определена абсолютным образом и по существу своему изменчива". Причина такого положения в том, уточняет он, что "один и тот же продукт в различные эпохи и в различных местах может стоить больше или меньше времени, больших или меньших расходов". Однако в конкретный период времени ценность, заявляет ученый, совершенно "неизменна в своем алгебраическом выражении, хотя денежное выражение ее и может меняться". И исходя из этой посылки им выдвигается собственный принцип определения абсолютной ценности продукта, который не связан с "мнением продавца или покупателя", а сам продукт должен быть оплачен "сообразно тому, сколько он отнял времени и расходов, не выше и не ниже".
Суть его ответа такова: экономистам следует понять "синтетическую идею стоимости", в соответствии с которой ценность должна быть "конституирована", т.е. отрегулирована еще до продажи посредством установления заранее количества соответствующих затрат труда и времени. Причем идея "синтетической стоимости", пишет П. Прудон, не нова, так как она будто "была уже в смутных очертаниях усмотрена Адамом Смитом". Что же касается исторических аналогов товаров с конституированной стоимостью, то они, на его взгляд, уже имеются, поскольку именно золото и серебро "были первыми товарами, стоимость которых конституировалась".
Следовательно, в самом деле, определение стоимости товаров как "результат содержащегося в них труда, - мысль.. чуждая Прудону", ибо для него "продукты (а не ценность их) происходят исключительно от труда". [3]
5. Теория доходов
Изложение этой теории П. Прудон построил, рассматривая содержание так называемых трех элементов - труда, капитала и земли, принятых политической экономией в качестве основных источников доходов.
Он утверждает, что "производство является результатом этих трех элементов, которые, взятые порознь, одинаково бесполезны", ибо".. капиталы, земля и труд, рассматриваемые в отдельности и отвлеченно, могут считаться производительными только в переносном смысле слова". Однако, по его мнению, каждый собственник земли или капитала, "сам ничего не производящий" и свой доход "получающий ни за что, является либо паразитом, либо мошенником"; те же собственники, которые, "устыдившись своей праздности, работают", все равно не заслуживают большего, чем "только свое жалованье, но не доходы".
6. Теория воспроизводства
В представлении П. Прудона воспроизводство характеризуется тем, насколько сбалансированы в обществе производство и потребление. Так, по его словам, "в правильном хозяйстве между производством и потреблением существует равновесие". Но в реальной действительности, подчеркивает он, "собственники перестали работать, их потребление, согласно экономическим принципам, непроизводительно" и поэтому "афоризмы политической экономии ложны".
П. Прудон делает вывод о нарушении собственниками "экономического закона", в соответствии с которым "труд должен уравновешиваться продуктом". Тем самым он, как и С. Сисмонди, демонстрирует неприятие "закона Сэя". Однако, очевидно, что ни тот, ни другой не поняли истинных причин экономических кризисов, которыми, как писал М.И. Туган-Барановский, являются "естественные и необходимые последствия промышленной свободы, при которой каждый производитель полагается на свой собственный расчет, не принимая в соображение других производителей". [2 с 56]
7. Теория реформ
О необходимости реформ для решения социального вопроса речь идет в большинстве сочинений П. Прудона. В них, считая своим долгом обосновать концепцию социальной справедливости, он решительно отвергает всякую мысль о революции. Причем накануне издания "Философии нищеты" в письме К. Марксу им была сформулирована даже некая конечная цель собственных реформ: "С помощью экономической комбинации ввести в общество те богатства, которые вышли из общества с помощью другой экономической комбинации"Реформаторские идеи П. Прудона содержат немало общего, сближающего его с С. Сисмонди. Это видно из таких идей П. Прудона, как:
сочувственное отношение к положению в обществе так называемых "третьих лиц", т.е. крестьян, ремесленников, кустарей;
признание приоритетной роли в экономике "мелкой собственности и мелкого производства" как условие, создающее рабочим положение, "в смысле обеспеченности, существования, почти такое же, как и при полном равенстве".
приверженность принципу социальной справедливости, понимаемому как возможность "давать каждому равную часть благ.. действовать сообразно интересам общества".
исключение из законодательства принципа неравенства вознаграждения "под предлогом неравенства способностей".
недопущение "никакой концентрации капитала или доходов в руках одного человека, никакой эксплуатации труда, никакого грабежа".
К числу же специфических реформаторских идей, принадлежащих только П. Прудону, необходимо отнести следующие:
ликвидация денег и введение вместо них бонов обращения (обмена);
уничтожение процента посредством организации дарового кредита;
организация Банка народа;
отмена правительства как итог осуществления реформ.
Аргументы П. Прудона в пользу идеи о введении вместо денег бонов обращения таковы. Надежность денег выражается в обязательстве банка возместить их соответствующим количеством универсального эквивалентного товара, т.е. металлическими деньгами. А надежность бонов обращения будет гарантироваться Банком народа, предоставляющим только своим членам - владельцам этих бонов - безоговорочное право на определенные товары. Исходя из этого соображения предполагается, что якобы деньги, в том числе металлические, будут вытеснены бонами обмена, хотя на самом деле нет "никакой гарантии в том, что количество их не будет превышать потребности рынка обращения в орудиях обращения". [4]
прудон экономическое учение теория
Заключение
Французский мелкобуржуазный экономист и социолог Прудон, так же как и Сисмонди, выражал интересы мелких производителей. Выдвигая свою мелкобуржуазную концепцию, Прудон излагает взгляды по широкому кругу вопросов. Разделение труда, свойства товара, заработная плата, собственность, капитал, прибыль, процент, стоимость и другие проблемы он активно исследует с позиций экономического романтизма Его бессодержательные рассуждения сводятся к тому, что надо сохранить полезные свойства разделения труда и устранить вредные. В методологическом плане здесь сказывается вульгарная трактовка диалектики общественных процессов, внеисторический подход. С таких же позиций Прудон "исследует" свойства товара. По его мнению, существует вечная идея стоимости, которая раздваивается на потребительную и меновую стоимость. Прудон не понял сущности денег, противоречия между товарами и деньгами… С реакционных и антинаучных позиций им излагаются и закономерности движения заработной платы. Прудон выступает против борьбы рабочих за повышение заработной платы, так как это вызывает якобы всеобщее повышение цен, рост нужды.
Список литературы
1. Рындина М.Н., Василевский Е.Г., Голосов В.В. и др. "История экономических учений" Учебник для экон. спец. вузов / - М.: Высш. школа, 1983.
2. Ядгаров Я.С. История экономических учений: Учебник для вузов. 3-е издание. - М.: ИНФРА-М, 2000. - 320 с.
3. www.institutiones.com
4. www.bibliofond.ru
5. www.wikipedia.ru
Размещено на Allbest.ru
...Подобные документы
Экономический романтизм и его значение. Экономическое учение С. Сисмонди. Теория производительного труда, разделения труда, народонаселения и доходов, воспроизводства, реформ. Экономическое учение П. Прудона. Теория конституированной стоимости.
контрольная работа [52,6 K], добавлен 27.11.2008Термины "экономический романтизм" и "экономисты-романтики" означают прежде всего критическое восприятие принципов либеральной экономки и, соответственно, экономики свободной конкуренции (капитализма). Критика капитализма в идеях Сисмонди и Прудона.
реферат [24,4 K], добавлен 12.05.2008Предпосылки и условия формирования экономических идей У. Петти. Основы экономического учения. Петти о налоговой политике государства. Роль экономического учения для дальнейшего развития экономической теории и практики.
курсовая работа [33,2 K], добавлен 13.03.2004Учение Адама Смита. "Исследование о природе и причинах богатства народов": содержание и структура. Философия "экономического человека" и разделение труда. Теория производительного и непроизводительного труда. Учение о стоимости. Теория доходов.
реферат [28,8 K], добавлен 08.08.2008Рассмотрение экономического учения К. Маркса в книге "Капитал". Суть трудовой теории стоимости и теории эксплуатации. Определение прибавочной стоимости и производительности труда. Осмысление новых экономических реалий в разработках социалистов-утопистов.
контрольная работа [25,4 K], добавлен 22.02.2012Учения социалистов - утопистов. А. Сен-Симон. Ш. Фурье. Р. Оуэн. Экономические учения Д. Рикардо. Экономические взгляды С.Симонди. Теории П. Прудона. Историческая школа Германии. Жизнь и идеи мыслителей-экономистов до Маркса.
контрольная работа [42,7 K], добавлен 28.04.2004Историческая ретроспектива понятия "собственность". Трактовка содержания и структуры отношений собственности в эпоху античности и средневековья. Триада правомочий римского права собственности. Взгляды Гегеля, Прудона, Вебера на отношения собственности.
контрольная работа [63,9 K], добавлен 25.10.2011С. Сисмонди и П. Прудон - первые критики посмануфактурного периода. Трудовая теория стоимости. Противоречия и пороки, свойственные капиталистическому накоплению. Теория "конституированной" стоимости. Экономическая теория Н. Сениора. Школа Ж. Сэя.
контрольная работа [24,2 K], добавлен 17.10.2011Изучение положений физиократии в сочинениях Ф. Кенэ. Учение о чистом продукте и классах. Теория капитала и воспроизводства. Экономическое учение Тюрго. Значение теории денег, стоимости, доходов. Введение свободной торговли сельхозпродуктов внутри страны.
презентация [542,6 K], добавлен 14.12.2015Исторические условия возникновения новой школы классической политической экономии. Исходный пункт экономической теории Смита, его решающий фактор создания богатства. Анализ разделения труда у Смита. Особенности экономического учения Давида Рикардо.
реферат [27,4 K], добавлен 02.11.2013Описание основных положений меркантилизма, экономического учения физиократов. А. Смит как экономист мануфактурного периода, экономическое учение Ф. Листа, экономические воззрения К. Маркса. Выводы о существе идей, их вкладе в развитие экономической науки.
контрольная работа [28,2 K], добавлен 17.03.2010Экономический рост и его измерение. Государственное регулирование экономического роста. Фискальная политика государства. Условия стабильности экономического роста. Экономическая сущность международного разделения труда.
реферат [69,9 K], добавлен 09.12.2004Условия возникновения и характеристика классической политической экономии. Экономическая теория У. Петти. Теория богатства и денег. Теория стоимости. Теория доходов. Экономические взгляды П. Буагильбера. Расхождение во взглядах У.Петти и П.Буагильбера.
реферат [23,4 K], добавлен 27.05.2007Характеристика экономического учения Ф. Кенэ на этапе зарождения классической политической экономии. Изучение теории воспроизводства К. Маркса как одного из последних лидеров. Значение теории воспроизводства Кенэ, Маркса для развития экономической мысли.
контрольная работа [91,8 K], добавлен 16.01.2011Открытие К. Марксом экономического закона движения современного общества. Определение величины стоимости количеством общественно-необходимого труда. Прибавочная стоимость, формулы капитала и товарного обращения, тенденции капиталистического накопления.
реферат [29,2 K], добавлен 16.02.2012Сущность и темпы экономического роста, его основные факторы и показатели. Общая характеристика основных положений теорий экономического роста: неоклассической и неокейнсианской. Особенности понятия экономического роста с позиции сегодняшнего дня.
курсовая работа [43,0 K], добавлен 29.08.2011Сущность и содержание общественного разделения труда. Классификация, уровни специализации промышленного производства. Концентрация производства - организационно-экономическая форма общественного разделения труда. Разделение труда и организация управления.
реферат [15,2 K], добавлен 11.02.2010Исторические условия формирования экономических идей А. Смита. Теории А. Смита: разделения труда, стоимости, производительного и непроизводительного труда, денег, доходов, капитала и воспроизводства. Роль "невидимой руки" в объяснении рыночной экономики.
реферат [43,2 K], добавлен 26.05.2009Стадии экономического роста и экономического развития. Проблемы экономического развития. Экономический рост, его типы и факторы. Государственное регулирование экономического роста. Проблема желательности роста и развития экономики.
курсовая работа [38,5 K], добавлен 15.09.2007Классификация приемов экономического анализа. Методика анализа деятельности предприятия, внутрихозяйственного и внутриотраслевого экономического анализа. Анализ фондоотдачи, материалоемкости, производительности труда, ритмичности сезонности товарооборота.
реферат [33,0 K], добавлен 18.09.2009
