Философия экономики и логика

Размещено на http://www.allbest.ru/

Кафедра «Общественных, экономических наук»

Реферат

по дисциплине: «Философия экономики»

на тему: «Философия экономики и логика»

2014

Содержание

Введение

1. Философия экономической теории и логика

2. Логика экономического мышления

Заключение

Список литературы

Введение

Современная философия экономики развивается по нескольким направлениям: философия хозяйства, философия собственности, философия товара и денег, философия экономической политики, хозяйственная этика. Большую роль также играет философско-методологический анализ основ экономики.

Кроме того, философия экономики разбирает философский смысл некоторых основных экономических категорий, таких, как хозяйство, труд, свобода, рациональность, желание и потребность, "экономический человек", богатство, бедность и т.п.

Эти понятия по своему значению выходят за сферу экономики, их смысл изменяется со временем. Пытаясь разобраться в их содержании, мы получаем общее представление о природе хозяйственной деятельности, о ее месте в жизненном мире человека. В результате оказывается, что философия экономики - это не экономика, изложенная в общем виде, но философия, затрагивающая ряд очень важных сторон существования человека.

Философия экономики тесно связана с такими дисциплинами как: семиотика, лингвистика, логика, математика, психология, политология.

Логика (др.-греч. лпгйкЮ - «наука о правильном мышлении», «искусство рассуждения» от льгпт - «речь», «рассуждение», «мысль») - раздел философии, нормативная наука о формах, методах и законах интеллектуальной познавательной деятельности, формализуемых с помощью логического языка. Поскольку это знание получено разумом, логика также определяется как наука о формах и законах правильного мышления. Поскольку мышление оформляется в языке в виде рассуждения, частными случаями которого являются доказательство и опровержение, логика иногда определяется как наука о способах рассуждения или наука о способах доказательств и опровержений. Логика, как наука, изучает способы достижения истины в процессе познания опосредованным путём, не из чувственного опыта, а из знаний, полученных ранее, поэтому её также можно определить как науку о способах получения выводного знания. Одна из главных задач логики -- определить, как прийти к выводу из предпосылок (правильное рассуждение) и получить истинное знание о предмете размышления, чтобы глубже разобраться в нюансах изучаемого предмета мысли и его соотношениях с другими аспектами рассматриваемого явления.

Актуальность темы состоит в том, что современная экономика требует соответствующей системы образования, ориентации экономистов на развитие логического, творческого экономического мышления. Философия своей мировоззренческой, познавательной, методологической функцией способствует формированию у экономиста поискового мышления, инновационного и адаптационного потенциала. Никак нельзя обойтись экономисту и экономической науке без логики.

Цель реферативной работы - изучение базового философско-логического экономического фундамента, ознакомление с основными проблемами на стыке философии экономики и логики.

1. Философия экономической теории и логика

Ни одна теория не может обойтись без логики. Это прекрасно понимали философы, экономисты и логики разных времен. Любой человек, совершая любую деятельность умственную или физическую, опирается на определенную логику.

Как показывает история, вплоть до середины ХХ века логика не имела средств, позволявших определить логический статус экономической теории. Страх перед «эффектом Юма» (принцип «Гильотина Юма» - принцип, утверждающий невозможность перехода от описательных утверждений к рекомендательным и наоборот исключительно на основании логики) ограничивал и логиков и экономистов. Многие из них считали, что логика может в формально-символичном виде описывать лишь то, что есть, но не то, что должно быть.

Лишь в ХХ веке (1960-х гг.) произошел логический прорыв в связи с так называемой семантикой возможных миров, развитой Ричардом Монтегю, Даной Скотт, Солом Крипке, Яакко Хинтиккой. В середине ХХ века, после второй мировой войны, логика разработала несколько семантических систем (логическая семантика), где определяющую роль играло понятие возможных миров. Она явилась реакцией на сложности, связанные с определением истинности модальных логик.

В модальной логике, при которой кроме стандартных логических связок, переменных и/или предикатов есть модальности (модальные операторы), наиболее распространены временныме ("когда-то в будущем", "в прошлом", "всегда" и т. д.) и пространственные ("здесь", "где-то", "близко" и т.д. Например, "Когда то в будущем я планирую съездить на Кипр", "Харьков в прошлом был столицей Украины", "Москва всегда была столицей России", "Здесь в кабинете очень душно" и т.п.

Модальности всегда содержат оценочный компонент, который выражается, например, такими функторами (т.е. связкой одной категории с другой), как «необходимо», «возможно», «обязательно», «разрешено». Пример: "На Марсе, возможно, есть жизнь", "Каждый человек обязан соблюдать законодательство", "Обыск обязательно проводится в присутствии понятых".

Семантика возможных миров активно разрабатывалась в ХХ веке. В общих чертах возможный мир можно интерпретировать как возможное положение дел, либо возможное развитие событий.

Т.е. это - представление о том, что у настоящего может быть не одно, а несколько направлений развития в будущем (это, собственно, и составляет содержание понятия «возможные миры»). С философской точки зрения важно, что в этих построениях действительный мир рассматривается лишь как один из возможных. Действительный мир не занимает привилегированного положения.

Высказывания классической логики истинны или ложны во всех возможных мирах. Высказывания, содержащие модальности, а значит и оценки, могут быть истинными лишь в некоторых из возможных миров. А это означает, что условие истинности для высказываний модальной логики должно включать концепт «возможные миры». Как отмечает Хинтикка, в «семантике возможных миров» их анализ опирается на допущение о том, что «не все возможные миры равно важны для наших целей». Это высказывание могло бы принадлежать и экономисту, всегда обеспокоенному эффективностью своей теории. Впрочем, логику вряд ли приходится заходить столь же далеко, как экономисту. Последствия практических деяний его не интересуют. В отличие от экономической науки логика не является экспериментальной дисциплиной, ей достаточно определиться с возможными мирами. Каким образом намерения, цели и планы людей будут осуществляться на деле -- это уже вопрос не логики, а определенных наук, например философии экономики [3, с.288].

Кроме того, в рамках модальной логики были развиты деонтическая (от греч. deon -- долг) логика и логика предпочтений.

В деонтической логике понятия "обязательно", "разрешено" и "запрещено", "(нормативно) безразлично", обычно считаются взаимно определимыми. Деонтически должным является совместимое с ценностями, действующими в данном сообществе людей. К примеру: "Обязательно надо заботиться о близких", "Разрешено ездить в автобусе", "Безразлично, как человек называет свою собаку" и т. п.; здесь обязанность является характеристикой определенного круга действий с точки зрения принципов морали; разрешение относится к действию, не противоречащему системе правовых норм; нормативное безразличие утверждается относительно достаточно неопределенной системы норм, скажем, совокупности требований обычая, традиции и т. п.

Вместо слов "обязательно", "разрешено", "запрещено" могут использоваться слова "должен", "может", "не должен", "необходимо" и т.п. При употреблении понятий "обязательно", "разрешено" и т. п. всегда имеется в виду какая-то нормативная система, налагающая обязанность, предоставляющая разрешение и т. д. Поскольку существуют различные системы норм и нередко они не согласуются друг с другом, действие, обязательное в рамках одной системы, может быть безразличным или даже запрещенным в рамках другой. Напр., обязательное с точки зрения морали может быть безразличным с точки зрения права; запрещенное в одной правовой системе может разрешаться другой такой системой.

В логике предпочтений оперируют сравнительными оценками типа «лучше», «хуже», «равноценно», «эффективнее», «менее эффективно». Логическое исследование сравнительных оценок началось в конце 40-х годов ХХ века в связи с попытками установить формальные критерии разумного (рационального) предпочтения. Так же в логике предпочтений принимается, что «лучше» и «хуже» взаимно определимы: один объект лучше другого в том и только том случае, когда второй хуже первого.

Например: «Здоровье лучше болезни» равносильно «Бо-лезнь хуже здоровья». Равноценное определяется как не являющееся ни лучшим, ни худшим («Бронзовая скульптура равноценна мрамор-ной, только если бронзовая скульптура не лучше мраморной и не хуже ее»). Равноценными могут быть и хорошие, и плохие объекты.

Таким образом, логика экономической теории -- это разновидность деонтической логики с функторами «эффективно» и «неэффективно». Разумеется, логику экономической теории можно представить и как логику предпочтений («более эффективно», «менее эффективно»).

Как известно, под «эффектом» во многих областях науки подразумевается желаемый результат какого-либо целенаправленного процесса. Многие экономисты под понятием эффективности понимают результативность производства. Главный результат производства - это продукция с ожидаемыми потребительскими качествами. В этом смысле продукцию можно считать первичным эффектом производства. Рентабельное производство, дающее прибыль, результатом имеет тоже эффект, но уже вторичный. Результат производства, выраженный в денежной форме, есть экономический эффект производства. На уровне предприятия экономический эффект выступает уже в виде дохода от реализации продукции, а также в виде прибыли, и чтобы получить максимальный экономический эффект как по продукции, так и по прибыли, необходимо, чтобы цена товара как можно больше превышала затраты на его производство.

Но, если результатом производственного процесса окажется продукт, который не удовлетворяет определенные требования, не соответствует установленным параметрам и поэтому не имеет практического применения, где же здесь будет эффективность?

Результат есть, но отрицательный, поэтому нет и эффективности.

2. Логика экономического мышления

Само понятие экономическое мышление можно определить как систему взглядов и представлений, которые возникли в процессе деятельности (как практической так и экономической). Кроме того, это понятие определяет экономические связи людей между собой.

Логика экономического мышления субъекта построена на умозаключениях. Например: человеку нужен хлеб, после чего он создает исходящее высказывание, называемое посылкой, в нашем случае: Цена 20 рублей. Подводя итог, человек производит результат, он может быть как положительным: «У меня есть деньги. Я его куплю», так и отрицательным: «Денег нет, я не могу его купить», этот результат называется заключением. Это весьма простая экономическая цепочка, а что будет, если мы попробуем рассмотреть более глобальную ситуацию?

Например, возьмем крупную компанию, осуществляющую крупные поставки товара. Логика экономиста проста и основной задачей является правильное распределение имеющегося бюджета, в целях обеспечения рентабельности производственной деятельности. Мы можем руководствоваться различными законами логики. Например, законом тождества, согласно которому в процессе рассуждения каждое осмысленное выражение (понятие, суждение) должно употребляться в одном и том же смысле. Т.е. на экономическом языке компании это означает: продадим по той же цене, по которой продают все этот же товар.

Или руководствоваться законом противоречия - законом логики, который гласит, что два несовместимых (противоречащих) суждения не могут быть одновременно истинными. По крайней мере, одно из них ложно. В экономическом аспекте деятельности компании это означает - опустим или поднимем цены на наш товар. философский экономический деонтический

Так же мы можем воспользоваться законом исключённого третьего - законом классической логики, состоящий в том, что из двух высказываний -- «А» или «не А» -- одно обязательно является истинным, то есть два суждения, одно из которых является отрицанием другого, не могут быть одновременно ложными. Для компании это значит: сделать цену высокой или невысокой, исключив третий вариант - низкой цены быть не может.

Так же существует закон достаточного основания, который формулируется следующим образом: всякое положение для того, чтобы считаться вполне достоверным, должно быть доказанным, т. е. должны быть известны достаточные основания, в силу которых оно считается истинным, любая мысль должна быть доказана аргументами. Т.е. мы хотим продать наш товар именно вам, во-первых, потому, что вы предлагаете наиболее выгодные условия, во-вторых, поставка нашего товара может осуществляться быстро и затраты на нее будут наименьшие.

В логике множество законов, мы можем руководствоваться любым в своем выборе, но все равно все приведет нас к продаже и покупке того или иного товара, с целью сохранения рентабельности предприятия, такова уж логика экономиста.

Заключение

В заключении, мне бы хотелось сказать, о том, что современная философия рассматривает многие проблемы экономической жизни общества, понимая под нею отношения собственности, распределения, обмена и потребления. В свою очередь, логика необходима в любой деятельности, важна для экономики, имеет тесную междисциплинарную связь с логикой.

Человек совершая любую деятельность умственную или физическую, опирается на определенную логику. В ходе проделанной работы был рассмотрен вопросы: о междисциплинарной связи философии экономики и логики, о логике с помощью, которой мы совершаем любые операции в экономике, логику экономического мышления.

Список литературы

1. Абалкин Л.И., «Логика Экономического роста», М.: Институт экономики РАН. 2002 - 228 с.

2. Ивлева М.И., «Логика: учебное пособие», 2-ое изд. перераб. и дополн., издательство «Маркет ДС Корпорейшн», 2008--192 с. (Универ. серия).

3. Канке В.А. «Философия экономической науки», Учеб. пособие. - М.: ИНФРА - М, 2007. - 384с. - (Высшее образование).

4. Пол Хейне, «Экономический образ мышления», изд. «Каталаксия» для серии Библиотека студента по заказу Академии педагогических наук и Московского психолого - социального института, 1997--704 с., ил.

5. Для подготовки данной работы были использованы материалы с сайтов: http://lib.ru/, http://philosophy.ru/

Размещено на Allbest.ru