История экономических учений

Размещено на http://www.allbest.ru/

Содержание

1. Вопросы

1.1 Экономические взгляды Ибн Халдуна

1.2 Д.Рикардо - идеолог эпохи промышленной революции

1.3 «Экономические гармонии» Ф. Бастиа и Г. Кэри

1.4 Развитие неоклассического направления экономической науки в трудах В.Парето

1.5 «Стокгольмская школа» вклад в экономическую науку

1.6 Сущность и основные черты неолиберального направления экономической науки

1.7 Структура и основные идеи Э. Чемберлина «Теория монополистической конкуренции»

1.8 В. Ойкен родоначальник ордолиберализма

1.9 Эволюционная экономика

1.10 Экономические взгляды Г. Плеханова и их эволюция

Список использованных источников

1. Вопросы

1.1 Экономические взгляды Ибн Халдуна

рикардо неоклассический парето конкуренция

Считается, что его вклад в развитие экономической науки сопоставим с достижениями Адама Смита.

Используя междисциплинарный подход, мусульманские авторы обращались к экономической проблематике в контексте других актуальных проблем современности: отношений правителя и подданных, мусульман и немусульман, исполнения верующими религиозных обязанностей и др. Данная особенность исламской экономической доктрины вполне органично вытекает из специфики мусульманского права, где отсутствует жесткое деление на отрасли, как в западных правовых системах, и где тесно переплетаются сугубо моральные (этические) и правовые вопросы. Собственно говоря, первыми мусульманскими экономистами были именно мусульманские правоведы - достаточно вспомнить Абу Йусуфа, который в своей классической работе «Китаб ал-харадж» затрагивал не только правовые аспекты налогообложения, но и обращался к вопросам экономической политики государства, будучи фактически советником халифа Харуна ар-Рашида по налоговым вопросам.

Ибн Хальдун стал первым ученым, который систематизировал функции экономики, указал на важность технической базы, специализации производства и внешней торговли для получения экономического излишка, а также проанализировал роль государства и его политику стабилизации как средство обеспечения производительности и занятости населения.

Кроме того, Ибн Хальдуна интересовали вопросы оптимального налогообложения, сокращения государственных служб, льготы и средства материального стимулирования, организационная структура, нормативно-правовая база, экономические ожидания, производство, теория стоимости.

Поскольку государство обладает важными функциями в общественной, политической и экономической жизни страны, благополучие общества требует объяснить роль и природу государства. По ибн Хальдуну, роль государства заключается в охране закона и порядка, способствующих хозяйственной деятельности.

Кроме того, в цивилизованном обществе для осуществления торговли и производства необходима защита имущественных прав, торговых путей, мир и стабильность.

Экономический излишек повышается там, где государственная политика благоприятствует экономической активности. Для обеспечения необходимых услуг и функционирования соответствующих государственных служб государству следует взимать минимальную сумму излишка путем налогообложения. Ибн Хальдун считает, что оптимальное налогообложение имеет место, когда государство налогами не препятствует производству и торговле.

Если государство пытается увеличить размеры бюрократической системы и наемной армии за счет чрезмерного обложения налогом экономического излишка, специализация, производство и торговля будут ослаблены. В результате произойдет уменьшение экономического излишка.

Ибн Халдун писал: «... Они (т.е. государство) устанавливают подати на... въезд в города... Эти новые налоги постепенно все более увеличиваются из-за усиления склонности государства к роскоши и умножению нужд, а следовательно, проистекающих из этого трат. И ложатся поборы бременем на подданных, и гнетут их, и постепенно становятся установленным обычаем, ибо увеличения происходят понемногу и никто не понимает, кто именно их увеличил и кто их наложил...»

Поэтому «рост абсолютной власти в государстве является причиной упадка экономического процветания и, как следствие, государства и города», потому что обложение слишком высокими налогами, раздутая наемная армия и бюрократический аппарат «препятствуют экономической активности предпринимателей. Это ведет к уменьшению совокупного дохода государства и требует новых мер для повышения этого дохода: налогов в натуральной форме, акцизов, конфискаций и, что хуже всего, прямого вмешательства государства в экономическую деятельность за счет участия в коммерции».

По ибн Хальдуну, самое лучшее государство - государство с минимальным бюрократическим аппаратом, минимальной армией, задачей которой является обеспечение законности и порядка, минимальным налогообложением граждан ради финансирования деятельности государства.

Ибн Хальдун раскрывает принцип справедливости в экономической сфере: «Те, кто нарушают права собственности, творят несправедливость… Те, кто, овладевают чужой собственностью силой, творят несправедливость…Те, кто собирают несправедливые налоги, творят несправедливость…».

Как уже отмечалось, подобно другим мусульманским экономистам, Ибн Халдун уделял значительное внимание вопросам налогообложения, считая, что «налоги и поборы образуют материю государства». Чем ниже устанавливается размер налогов, тем более реален расцвет любого города, общества в целом.

Чрезмерные поборы с населения (тем более с применением насилия) лишают людей результатов их труда и тормозят прогресс в государстве. Если же налоги не растут, то у людей появляется заинтересованность в труде и производстве. «Знай, - писал Ибн Халдун в «Мукаддиме», - что [статьи] налогов в начале существования государства невелики по своим долям, а сумма налогов велика, тогда как в конце существования государства доли велики, а сумма мала. Причина этого в том, что государство, если оно следует религиозным установлениям, не требует ничего, кроме установленных сборов: садаки, т.е. добровольных пожертвований; хараджа, т.е. поземельного налога; джизйи, т.е. подушной подати, - а размер их невелик... Это касается и десятины, выплачиваемой зерном или скотом, и джизйи, и хараджа, и всех установленных сборов, ибо они имеют границу, которую нельзя преступать. Если государство следует законам преобладания и асабийй, то оно в своем начале является примитивным, как было сказано. А примитивность требует снисходительности, щедрости, отсутствия гордыни, воздержания от изъятия имущества людей, что порой может случаться по невнимательности. А если доли (статей налогов. - Р.Б.) невелики и статьи немногочисленны, то подданные стремятся к труду и желают его и увеличивают освоение мира, и умножается оно на радость людям по причине малого количества податей. А если увеличивается освоение людьми мира, увеличиваются количества, приходящиеся на каждую статью, и растет каждая доля, а из-за всего этого увеличивается сбор налогов и их сумма».

1.2 Д.Рикардо - идеолог эпохи промышленной революции

Давид Рикардо (1772-1823) - одна из ярких личностей классической политической экономии Англии, последователь и одновременно активный оппонент отдельных теоретических положений наследия великого А. Смита.

Он был родом из испано-голландской еврейской семьи, приехавшей в Англию. Родился в Лондоне, став третьим из 17 детей биржевого маклера. Ему не пришлось учиться в колледже в университете, так как под влиянием отца с детства начал постигать основы коммерции, помогая ему в торговых и биржевых операциях. Зато к 16 годам Д. Рикардо, хотя и не имел систематического образования, мог уже самостоятельно справляться со многими деловыми поручениями отца на бирже и в конторе.

Со слов Д. Рикардо, экономическая наука вызвала у него особый интерес после обстоятельного знакомства в 1799 г. с "Богатством народов" А. Смита. С этого времени состоятельный человек Д. Рикардо занятиям по минералогии все более стал предпочитать политическую экономию, ищущую, как он понимал, ответы на вопросы о причинах материального богатства общества.

Наконец, еще одной важной вехой в биографии Д. Рикардо является, по-видимому, событие 1821 г., в котором именно он, как свидетельствуют исследователи творческого пути этого ученого, основал первый в Англии клуб политической экономии.

Был приверженцем концепции экономического либерализма, не допускающей никакого государственного вмешательства в экономику и предполагающей свободное предпринимательство и свободную торговлю.

Ключевые моменты экономической теории по Рикардо:

· рикардо промышленный переворот экономист

· Существуют три основных класса и соответствующие им три вида доходов:

· владельцы земли - рента;

· собственники денег и капитала, необходимого для обработки этой земли - прибыль;

· рабочие, обрабатывающие эту землю - заработная плата.

Главная задача политической экономии - определить законы, управляющие распределением доходов.

Государство не должно вмешиваться ни в производство, ни в обмен, ни в распределение. Государственная политика должна строиться на экономических принципах, а основной способ взаимодействия государства с населением сводится к налогообложению. Но налоги не должны быть высокими, ибо если весомая часть капитала изымается из оборота, то результатом становится нищета большей части населения, так как единственным источником роста богатства нации является именно накопление. "Лучший налог - меньший налог". Рост доходов капиталистов обязательно ведет к снижению доходов рабочих, и наоборот.

1.3 «Экономические гармонии» Ф. Бастиа и Г. Кэри

"Экономическая гармония" Фредерика Бастиа (1801 - 1850 гг.) Заядлым сторонником идей Сея был Фредерик Бастиа. Прожив недолгое, но весьма насыщенную и яркую жизнь, Ф. Бастиа успел оставить след в социально-экономической теории.

Не останавливаясь подробно на взглядах Бастиа и его многочисленных теориях - теория "услуг", теория "разделения", теория "заработной платы", теория "земельной ренты" и т.п., - сосредоточим внимание лишь на его поисках''экономической гармонии.

В 1850 году вышла основная работа Ф. Бастиа "Гармонии политической экономии". Бастиа свято и безоговорочно верил, что прогресс человечества связан с реализацией интересов и свободы отдельного человека. Он был убежден, что индивидуальные, частные интересы являются антагонистических только извне, но преследуя свой корыстный интерес, каждый служит другим. Совокупность этих интересов и их согласования, и являются предметом политической экономии как науки. Главная идея его произведения поиски "экономических гармоний", точнее сказать "социально-экономической гармонии в обществе. В отличие от "социалистов", он глубоко уверен, что капитализм может обеспечить такую "гармонии" в пределах "ассоциации" объединенных общей целью людей.

"Гармония" социально-экономического мира обозначается через "экономические гармонии" в процессах обмена, конкуренции, производстве, распределении и потреблении. Согласования различных интересов может произойти на основе обмена и потребления: каждый человек находит себе место в обществе, удовлетворяя потребности других и находясь с ними в процессах обмена деятельностью.

Свою "теорию распределения" Ф. Бастиа почти полностью заимствует у Сея, из его теории "трех факторов производства", согласно которым распределяются и доходы / прибыль, рента, зарплата /. Согласовывая разноплановые социально-экономические доктрины Бастиа делает некоторые оригинальные выводы. Так, ему принадлежит интересная идея о определяющую роль потребителя относительно производителя. Логика его рассуждений такова: производитель заботится лишь о собственных интересах и старается получить как можно большую прибыль. Но все, что он делает для достижения этой цели, объективно приводит к снижению цен, создания полезных вещей в достаточном количестве, к увеличению общественного продукта и в конце концов к удовлетворению потребностей потребителя. В том же направлении действуют и остальные объективных экономических законов / стоимости, конкуренции, спроса и предложения /. Поэтому, по мнению Бастиа, главными проблемами политической экономии должно быть исследование законов и процессов потребления. Одновременно Бастиа предоставляет производителю роль, своего рода, "воспитателя вкусов и предпочтений" потребителя и возлагает на него ответственность за неразумные формы потребления (он пишет о необходимости "морального усовершенствования" потребителя).

Положение определяющую роль потребителя относительно производителя, примат потребления над производством, были новацией в политической экономии. Это давало толчок дальнейшему исследованию закономерностей развития рынка.

Вкладом Бастиа в социально-экономическую теорию можно считать также его рассуждения о "материальную и нематериальную" сферы производства. Он настаивает на равнозначности названных сфер, следовательно и равноценности товаров и услуг, равнозначности участников обмена, которые представляют разные виды деятельности. Он доказывает, что развитие "нематериальной сферы" будет способствовать росту занятости и доходов, так и общему благосостоянию в обществе. Ф. Бастиа всего стремился человеческой солидарности, которую видел в ответственности каждого перед обществом, что обусловит и справедливое отношение общества к каждому.

Рассмотрение теорий "экономической гармонии" Ф. Бастиа был бы неполным, если не навести близкие по духу теории "гармонии интересов" и другие размышления его заокеанского современника Генри Чарльза Kepи.

"Гармония интересов" Генри Чарльза Kepи (1793-1879 PP.) Г. Ч. Кэри родился в Филадельфии, окончил среднюю школу, рано занялся бизнесовой деятельностью, обеспечил свое материальное благосостояние и погрузился в науку. Этот чрезвычайно оригинальный ученый, плодотворный ученый (его перу принадлежит 13 книг) и прекрасный памфлетист - журналист (выдал несколько тысяч памфлеты и множество газетных статей) - может быть отнесен к представителям либеральной, то есть "классической экономической теории". Капитализм он рассматривает как социально-экономический уклад, который руководствуется объективными экономическими законами и не требует государственного вмешательства. И в этом смысле он, бесспорно, - сторонник "классической" устоявшихся взглядов. Высоко ценя А. Смита, он подвергает критике ряд его положений (в частности, теорию "свободной торговли", пропагандируя доктрину "протекционизма"). Что касается "систем" Д. Рикардо и Т. Мальтуса, то к ним он относился высшей степени критично, поскольку считал "пессимистическим" и такими, которые разжигают "социальную рознь". Восприняв некоторые элементы из "системы Рикардо", в частности теорию "издержек производства" и "теорию ренты", Г. Кэри критикует его "теорию стоимости", которая выступает в Рикардо как результат противостояния и конкуренции субъектов. Он критикует сами устои "классиков" с их эгоистическим "Хомо економикус".

"Гармония интересов" Кэри заслуживает внимания, поскольку она отражала специфические условия развития американского капитализма, который переживал период бурного развития - население росло, строились дороги, железные дороги, каналы, внедрялись новые технологии, земля была дешевой и плодородной, зарплата достаточно высока, а цены - низкими. В этих условиях и появилась высшей степени оптимистична "Гармония интересов" Г. Кэри. С именем Г. Кэри связывают т.н. "закон роста доли рабочих в национальном продукте. Он доказывает, что труд и капитал являются одинаковыми претендентами на создаваемое ими богатство. Но заботясь о собственных интересах, капиталисты вынуждены улучшать условия производства и положение рабочего класса. Доходы работников, по его мнению, должны расти как абсолютно, так и в отношении, в силу того, что "полезность капитала" относительно сокращается, а "ценность труда растет.

Доходы землевладельцев является разновидностью капиталистических доходов, но вклад землевладельца в производство относительно меньше, а со временем - еще уменьшается. Поэтому объективно обусловлено и уменьшения их доли в национальном доходе. Следовательно, существующий "порядок вещей" достаточно "гармоничный": каждый агент производства получает то, что заслуживает, нет оснований для социальных противоречий.

Все исследователи отмечают высшей степени оригинальный характер социально-экономических и философских взглядов Г. Ч. Кэри. Через все его многочисленные труда последовательно проведен идею о простой и прекрасный закон природы, который действует в интересах тех стран, которые сумеют обеспечить деяния "гармонии интересов" - закон экономического роста. "Гармония экономических интересов", единения всех слоев населения для достижения "новой производительной силы" общества нашли отклик у основателей немецкой "национальной школы". Затем Г. Ч. Кэри можно считать основателем американской "национальной школы". Правда, многочисленных последователей в США у него не было.

1.4 Развитие неоклассического направления экономической науки в трудах В.Парето

В. Парето, как и Л. Вальрас, более всего сосредоточился на исследовании проблем общего экономического равновесия, исходя, так же как и он, из маржинальных идей экономического анализа. Вместе с тем качественно новые принципы изучения предпосылок и факторов равновесности в экономике позволяют считать В. Парето (в отличие от Л. Вальраса) маржиналистом «второй волны» и соответственно одним из основоположников неоклассической экономической мысли.

Опираясь не на каузальный, а на функциональный подход, В. Парето преодолел присущий Л. Вальрасу субъективизм, что позволило ему отказаться от полезности (потребности) как единственной причины обмена и перейти к характеристике экономической системы в целом, где и спрос (потребление) и предложение (производство) рассматриваются как элементы равновесия в экономике.

При этом, придерживаясь «чистой» экономической теории, В. Парето отрицает обусловленность неравенства доходов проблемой их распределения между классами.

Если в модели общего экономического равновесия Л. Вальраса критерием ее достижения считалась максимизация полезности, которая измерению не поддается, то в модели В. Парето этот критерий заменен другим, а именно оценкой измерения соотношения предпочтений конкретного индивида, т. е., выявлением порядковых (ординальных) величин, характеризующих их очередность. По его мнению, изложенному в «Трактате по общей социологии», «если бы польза, извлекаемая каждым индивидом, была величиной однородной и, следовательно, поддавалась бы сравнению и сложению, наше исследование не было бы трудным, по крайней мере, теоретически. Сложили бы пользу разных индивидов и получили бы составленную из них пользу коллектива... Но дела обстоят не столь просто. Польза каждого индивида - величина специфическая; не имеет никакого смысла говорить о суммарной пользе, ее просто не существует, и ее нельзя рассматривать».

В целях исследования В. Парето рассматривает выбор потребителя в зависимости как от количества данного блага, так и от количества всех других ресурсов, используя «кривые безразличия», которые отражают сохранение суммарных полезностей товаров в различных комбинациях их сочетания и предпочтение одних комбинаций перед другими. В результате появились паретовские трехмерные диаграммы, на осях которых откладываются находящиеся у потребителей неодинаковые количества одного и другого блага. Применяя их, можно проследить порядок (последовательность) ранжирования индивидом своих предпочтений, выявить его «безразличие» в конкретный момент времени между двумя альтернативными благами (то есть такие их комбинации, которые обеспечивают одинаковый уровень общего удовлетворения), ибо очевидно, что посредством понятия «безразличие» измерить что-либо напрямую невозможно.

В своем «Учении политической экономии» В. Парето отказался от традиционных подходов количественной характеристики полезности на основе межличностных сравнений полезности, сформулировав понятие общественной максимальной полезности, т. е. то самое понятие, которое в экономической литературе теперь принято называть «оптимум Парето». Это понятие предназначено для оценки таких изменений, которые либо улучшают благосостояние всех, либо не ухудшают благосостояния всех с улучшением благосостояния по крайней мере одного человека.

Концепция «оптимума Парето» позволяет, таким образом, принять оптимальное решение по максимизации прибыли (соответственно и полезности), если теоретическая аргументация оптимальной комбинации потребления базируется на таких предпосылках, как: только личная оценка собственного благосостояния; определение общественного благосостояния через благосостояние отдельных людей; несопоставимость благосостояния отдельных людей.

В отличие от модели Л. Вальраса у В. Парето анализируются не только экономика свободной конкуренции, но и различные типы монополизированных рынков, что стало самостоятельным объектом исследования экономистов лишь через несколько десятилетий, т. е. в середине XX в. Кроме того в экономической науке «усовершенствованная и расширенная Вильфредом Парето и его современниками и последователями общая теория экономической взаимозависимости постепенно соединялась с двумя другими направлениями анализа: теорией рыночного механизма и анализом поведения фирмы и домашнего хозяйства».

1.5 «Стокгольмская школа» вклад в экономическую науку

Значительный вклад в развитие мировой экономической науки сделали шведские ученые, представители стокгольмской школы. Ее основателем был Кнут Викселль, труды которого заложили основы многих новых направлений в западной экономической мысли. Особенно сильное влияние воззрения К. Викселля оказали на блестящую плеяду шведских экономистов, образовавших стокгольмскую, или шведскую, школу. Само название «шведская школа» впервые предложил Б. Улин, который дал сравнительный анализ теоретического вклада Дж. М. Кейнса и шведских экономистов, показав приоритет последних в интерпретации ряда проблем.

Годом рождения школы считается 1927, когда Г. Мюрдаль представил свою диссертацию. К концу 1930-x гг. школа как относительно единое образование фактически распалась, но и за короткий период своего существования она породила значительную литературу.

Основной круг вопросов, который исследовался представителями этой школы, определила «Великая депрессия» и ее последствия. Однако в отличие от других направлений экономического анализа стокгольмская школа не предложила единой аналитической модели. Она обобщила ряд идей и позиций других течений, которые имели общие черты. Она была скорее собранием идей и позиций, имевших ряд общих черт. Прежде всего следует отметить специфику метода анализа - макроэкономический подход. Очень большое значение для развития экономического анализа имело введение понятий «ex-ante» и «ex-post». Первое означало, что экономический процесс рассматривают с точки зрения прогнозируемых, ожидаемых результатов, а второе - с точки зрения анализа свершившегося результата. Тем самым в центр исследований были поставлены оценки будущего - в качестве фактора, существенно определяющего состояние и развитие экономики.

1.6 Сущность и основные черты неолиберального направления экономической науки

Неолиберализм как самостоятельная альтернативная кейнсианству система взглядов на проблему государственного регулирования экономики сформировался в 1930-х гг. И в теоретических разработках, и в практическом применении неолиберальная концепция опирается на идею приоритета условий для неограниченной свободной конкуренции благодаря определенному вмешательству государства в экономические процессы. Однако, в отличие от Дж. Кейнса и последователей его теории - сторонников активного вмешательства государства в экономику, неолибералы считали, что государственное регулирование должно быть ограниченным, относительно пассивным и касаться главным образом институциональной структуры, влияющей на экономические процессы.

Они выступают за либерализацию экономики, использование принципов свободного ценообразования, ведущую роль в экономике частной собственности и негосударственных хозяйственных структур, ограничение вмешательства государства в экономические процессы. Сторонники неолиберальной концепции государственного регулирования экономики, вслед за Л. Эрхардом, считают, что конкуренция должна существовать везде, где возможно, а регулирование - только там, где необходимо.

Уже в 1930-х гг. в некоторых странах, имеющих развитую либеральную традицию, и как противовес доминирующей этатистской экономической идеологии - кейнсианству или фашизму, стали создаваться центры по выработке альтернативных мер государственного вмешательства в экономику, которые способствовали возрождению и практическому воплощению идей экономического либерализма. Наиболее крупные и известные центры неолиберализма сформировались в Великобритании: лондонская школа, представителями которой являются Ф. Хайек и Л. Роббинс; Германии - фрейбургская, илиордолиберальная, школа, лидерами которой были В. Ойкен и Ф. Бём, и группа сторонников концепции социального рыночного хозяйства - А. Мюллер-Армак, В. Рёпке, А. Рюстов, Л. Эрхард; в США - чикагская, или монетарная, школа, лидерами которой были Л. Мизес, М. Фридман, А. Шварц и др. Во Франции в число видных приверженцев неолиберальных идей входили М. Алле, Ж. Рюэфф и др.

С начала 1930-х гг. сторонники неолиберального направления предпринимали попытки сформулировать единую платформу. Это им удалось в 1938 г. на международной конференции, проходившей в Париже, которая была названа «коллоквиумом Липпмана» из-за созвучности одобренных на ней принципов неолиберализма с положениями изданной в том же году книги американского экономиста У. Липпмана «Свободный город». Суть принятых в Париже общих принципов неолиберального движения сводилась к провозглашению необходимости государственного содействия в возвращении правил свободной конкуренции и обеспечении их выполнения всеми хозяйствующими субъектами. Условие приоритета частной собственности, свободы сделок и свободных рынков могло быть пересмотрено действиями государства лишь в крайних случаях, каковыми являются война, катастрофа, стихийное бедствие и т. д.

1.7 Структура и основные идеи Э. Чемберлина «Теория монополистической конкуренции»

Чемберлинская модель монополистической конкуренции предполагает структуру рынка, в которой соединены элементы конкуренции (большое число продавцов товара, независимость фирм друг от друга, свободный доступ в сферу индустрии) с элементами монополии (покупатели отдают явное предпочтение ряду продуктов, за которые они согласны платить повышенную цену).

Такая структура образуется следующим образом. Предприниматель, чтобы захватить контроль над предложением и над ценой, стремится создать продукт, которая отличается от товара конкурента. Если первоначально все производили, скажем, зубную пасту одного вкуса и вида, то со временем положение на рынке меняется. Конкуренция заставляет фирмы для привлечения покупателей менять упаковку, качество пасты, ее цвет и т.д. Каждая фирма добившись некоторой дифференциации своего продукта становится монополистом на рынке его сбыта. Но такая монополия не является чистой, законченной; она не уничтожает конкуренцию, ибо производителей различных сортов пасты много и их продукты при всем различии являются субститутами.

Налицо своеобразное сочетание монополии и конкуренции: первое связано с контролем над "дифференцированным продуктом", вторая - с наличием "субститутов". Такова, по Чембирлену, суть хозяйственного феномена монополистической конкуренции. Аргументация Чемберлина основана на трех упрощающих предложениях: 1) несмотря на неоднородность продукта, в цепочке субститутов существуют достаточно широкие просветы, чтобы можно было разграничивать "группы" фирм и говорить о вхождении в "группу"; 2) кривые спроса и издержек для всех "продуктов" идентичны для всей "группы"'; 3) любая корректировка цены или "продукта" отдельным производителем оказывает влияние на такое большое количество конкурентов, что воздействие, ощущаемое каждым в отдельности, - незначительно.

1.8 В. Ойкен родоначальник ордолиберализма

Немецкая ветвь неолиберализма, объединявшая видных немецких экономистов вокруг редактора ежегодника "Ordo" В. Ойкена, работавшего с 1927 г. в университете г. Фрейбурга. Наибольшую известность получили учение теоретиков фрейбургской школы о строе конкуренции концепция социального рыночного хозяйства. Ордолибералы выделяли два основных направления государственной экономической политики: формирование хозяйственного строя и воздействие на процесс воспроизводства. Содержанием первого направления является регулирование монополии и конкуренции, соотношение частной и государственной собственности, прямых и косвенных мер вмешательства в экономику, установление правовых норм хозяйствования. Ко второму относится весь комплекс государственных мероприятий, регулирующих экономический рост. Смысл ордолиберального учения сводится к тому, что "государство, в сущности, ограничивается формированием экономического строя, тогда как само по себе регулирование и ход хозяйственного процесса происходят спонтанно". Центральное место в концепции ордолибералов отводилось созданию "функционально способной системы цен совершенной конкуренции", которую, по их мнению, "нужно сделать важным критерием каждого мероприятия хозяйственной политики". Конкуренция характеризовалась как "государственный институт", постоянно оберегаемый от посягательств монополий.

1.9 Эволюционная экономика

Эволюционная экономика - новое направление экономической науки, в рамках которого экономические процессы рассматриваются как спонтанные, открытые и необратимые; они порождены взаимодействием внешних и внутренних факторов и проявляются в изменении структуры экономики и действующих в ней агентов. Особое внимание уделяется процессу инноваций - появлению, закреплению и распространению нового; конкуренции как процессу отбора, а также проблемам информации, неопределенности, времени.

Эволюционная экономика противостоит основному течению экономической теории в целом и неоклассике, в частности. Она пытается учитывать воздействие институциональных и других нерыночных факторов на поведение экономических агентов, а также преодолеть принципиально статический характер ортодоксальной экономической теории.

Эволюционная экономика содержательно и метафорически связана с эволюционным мировоззрением, согласно которому все системы находятся в процессе постоянного и причинно-обусловленного изменения. Это, в частности, означает, что настоящее рассматривается как результат прошлого и условие будущего, а механизм изменения связывается с изменчивостью, наследованием и отбором. Применение общих принципов эволюционизма в экономике открывает новые перспективы. Эволюционный процесс неразрывно связан с появлением нового, заставляет экономистов обратиться к новейшим подходам к проблеме закономерности и причинности социально-экономических явлений и в конечном счете побуждает пересмотреть базисные гипотезы теории индивидуального выбора, на которой основывается современная экономическая теория.

Сам предмет экономической науки так же, как и других общественных дисциплин, дает исследователям, придерживающимся эволюционного подхода, ряд преимуществ. Высокая скорость изменений, большая гибкость и приспособляемость социальных структур по сравнению с живыми организмами позволяет наблюдать за этими процессами в реальном времени, что открывает широкие возможности для эмпирического анализа.

Осознание того, что многие процессы в экономике имеют эволюционный характер (их результаты не могут быть известны заранее) и экономические субъекты взаимодействуют с внешней средой, следовательно, их поведение неотделимо от развития социальных институтов, может существенно изменить наши представления о том, какой должна быть экономическая наука и какого рода практические выводы из нее могут быть получены. Сегодня в области эволюционной экономики работают Р. Нельсон, С. Уинтер, Л. Магнусон,Д. Ходжсон, У. Витти др.

1.10 Экономические взгляды Г. Плеханова и их эволюция

Георгий Валентинович Плеханов (1856-1918) - энциклопедически образованный ученый, активный участник революционного движения. Ему присущи необычайная разносторонность и многогранность научных интересов, органичная связь взглядов на процессы социально-экономического развития с нуждами революционной практики.

Характеризуя его экономические воззрения, отметим следующее.

1. Плеханов был не «чистым» теоретиком в области экономической науки, а крупным и авторитетным аналитиком социальных и экономических процессов, протекавших в России. Его в большей степени интересовали эволюция крестьянской общины, особенности пореформенного развития экономики России. Работы Плеханова оказали значительное влияние на формирование общественной мысли.

2. Характерной особенностью является эволюция взглядов Плеханова на ход экономического развития страны, перспективы социальных преобразований. Вначале (конец 70-х - начало 80-х гг. прошлого столетия) он стоял на позициях народничества, принимал участие в народническом движении. Россия, считал он, может миновать стадию капиталистического развития, внутренний рынок ее слишком узок для реализации производимой в ней товарной продукции.

В 80-90-х гг. прошлого столетия Плеханов порывает с народничеством и переходит на позиции марксизма. Он убеждается, что капитализм в России не «случайное явление». Не следует делать чрезмерный упор на специфику российской экономики, ибо это мешает понять общие закономерности. В деревне усиливается расслоение. Все более важную роль в общественном развитии играет российский пролетариат.

Позднее (с начала 90-х гг.) Плеханов склоняется в сторону более гибкой, в известной мере компромиссной позиции. Приходит к выводу, что в силу малочисленности пролетариата, отсутствия надежных союзников он не сможет удержать политическую власть. Из-за экономической отсталости страны социальная революция обречена на поражение.

2.Экономические взгляды Плеханова формировались в ходе дискуссий, постоянной полемики с оппонентами. Он известен как один из главных критиков народничества, экономистов исторической школы, ревизионистских взглядов Бернштейна. Программный документ Ленина «Апрельские тезисы» Плеханов характеризовал как переход на позиции анархизма: призывы к социалистической революции означали, по его убеждению, разрыв с марксизмом, переход на позиции анархистов, игнорировавших реальные условия, уровень экономического развития той или иной страны.

Список использованных источников

1. История экономических учений/ под ред. В.Автономова: учеб. пособие. - М.: ИНФРА-М, 2002. - 784 с.

2. Курс экономики: учебник/ под ред. Б.А.Райзберга. - 4-е изд., перераб. и доп. - М.: ИНФРА-М, 2006. - 672 с.

3. Гусейнов Р.М. Экономическая история. История экономических учений: учебник. - М.: ОМЕГА-Л, 2006. - 304 с.

4. Титова Н.Е. История экономических учений. - М.: ВЛАДОС, 2006. - 288 с.

5. Ковалев И.И. История экономики и экономических учений. - Ростов н/Д: ФЕНИКС, 2005. - 544 с.

6. Ядгаров Я.С. История экономических учений. - М.: Экономика, 2006. - 296 с.

7.Булатов А.С. Экономика. - М.: БЕК, 2006. - 832 с.

8. Основы общей экономической теории: учеб. пособие/Б.В.Зайцев и др.; под общей ред. И.А.Хисамутдинова.-Уфа: Изд-во УГНТУ, 2002.

9. Курс рыночной экономики: учеб. пособие / под. общ. ред. И.А. Хисамутдинова. - Уфа: Изд-во УГНТУ, 2007.- 293с.

Размещено на Allbest.ru