Классическая политическая экономия

Размещено на http://www.allbest.ru/

Классическая политическая экономия

политический экономический рынок

Классическая политическая экономия возникла тогда, когда предпринимательская деятельность вслед за сферой торговли, денежного обращения и ссудных операций распространилась также на многие отрасли промышленности.

Само понятие «классическая политическая экономия» не имеет однозначного толкования. Впервые этот термин употребил один из ее завершителей К. Маркс, для того, чтобы показать ее специфическое место в «буржуазной политической экономии». Состоит она, по К. Марксу, в том, что классики «исследовали действительные производственные отношения буржуазного общества». К ним он относил: У. Петти, А. Смита, Д. Рикардо в Англии и П. Буагильбера и С. де Сисмонди во Франции. Тех же последователей А. Смита, которые принимали отношения рынка и конкуренции как естественные и справедливые, К. Маркс отнес к «вульгарной политической экономии», т.к. главным для них была «апологетика капитализма».

В современной зарубежной экономической литературе выделение «классической школы» осуществляется прежде всего с точки зрения присущих трудам ее авторов общих характерных признаков и черт. Такая позиция позволяет отнести к числу представителей классической политической экономии целый ряд ученых девятнадцатого столетия - последователей знаменитого А. Смита.

Например, один из ведущих экономистов современности Дж. Гэлбрейт считает, что «идеи А. Смита подверглись дальнейшему развитию Д. Рикардо, Т. Мальтусом и в особенности Д. Стюартом Миллем и получили название классической системы».

Дж. Кейнс, самый влиятельный экономист ХХ в., по-своему интерпретировал понятие «классическая школа», отнеся к нему тех, кто разделял закон рынков - представление о способности экономики свободной конкуренции, основанной на частной собственности, к саморегулированию.

Добавим к этому, что известный ученый М. Блауг в своей книге «Экономическая мысль в ретроспективе», говоря о термине «классическая политическая экономия» и ее временных границах, пишет так: «Мы используем это выражение в устоявшемся смысле, имея в виду всех последователей А. Смита вплоть до Д.С. Милля». При этом М. Блауг обращает внимание на то, что у Дж. Кейнса выражение «классическая экономическая наука» обозначает «широкую плеяду ортодоксальных экономистов от Смита до Пигу, павших жертвой закона Сэя». К этому следует добавить, что в отличие от ограничительной позиции К. Маркса, позиция Дж. Кейнса имеет расширительный характер, хотя аргументы последнего также не бесспорны.

Наиболее авторитетные современные историки экономической мысли М. Блауг и Т. Негиши используют понятие «классическая экономическая теория», не давая четкого определения, но подразумевая таких экономистов как Смит, Риккардо, Мальтус, Сэй, Д.С. Милль.

Продолжая общую характеристику почти двухсотлетней истории классической политэкономии, необходимо выделить ее единые признаки, подходы и тенденции в части предмета и метода изучения и дать им соответствующую оценку. Они могут быть сведены к следующему:

Во-первых, неприятие протекционизма в экономической политике государства и преимущественный анализ проблем сферы производства в отрыве от сферы обращения, выработка и применение методологических приемов исследования, включая причинно-следственный (каузальный), дедуктивный и индуктивный, логическую абстракцию.

Во-вторых, опираясь на каузальный анализ, расчеты средних и суммарных величин экономических показателей, классики пытались выявить механизм происхождения стоимости товаров и колебания уровня цен на рынке не в связи с «естественной природой» денег и их количеством в стране, а в связи с издержками производства, или по другой трактовке, количеством затраченного труда. Однако затратный принцип определения уровня цен классической школой не увязывался с другим важным аспектом рыночных экономических отношений - потреблением продукта при изменяющейся потребности в том или ином благе с добавлением к нему единицы этого блага.

В-третьих, категория стоимость признавалась авторами классической школы единственной исходной категорией экономического анализа, от которой, как на схеме генеалогического древа, отпочковываются другие производные по своей сути категории.

В-четвертых, исследуя проблематику экономического роста и повышения благосостояния народа, классики не просто исходили из принципа достижения активного торгового баланса, а пытались обосновать динамизм и равновесность состояния экономики страны. Однако при этом они обходились без серьезного математического анализа. Более того, классическая школа достижение равновесия в экономике считала автоматически возможным.

В-пятых, деньги, издавна и традиционно считавшиеся искусственным изобретением людей, в период классической политической экономии были признаны стихийно выделившимся в товарном мире товаром, который нельзя «отменить» никакими соглашениями между людьми.

У. Петти (1623-1687) - человек разносторонних интересов, прошедший путь от юнги до лендлорда и как бы между прочим высказавший в своих работах те идеи, которые вошли затем как составная часть в классическую политическую экономию. Основные работы: «Трактат о налогах и сборах», «Политическая анатомия Ирландии», «Политическая арифметика», «Кое что о деньгах».

У. Петти первым сформулировал основополагающий для всей классической политической экономии тезис о том, что богатство нации создается во всех сферах материального производства, и именно труд - основа данного богатства. Широко известна его фраза: «Труд есть отец богатства, а земля - его мать». Петти формулирует основы трудовой теории стоимости, утверждая, что равенство товаров означает не что иное , как равенство затрачиваемого на их производство труда. Эта идея наиболее четко выражена у Петти в следующей фразе: «…если кто-нибудь может добыть из перуанской почвы и доставить в Лондон одну унцию серебра в то самое время, в течение которого он в состоянии произвести один бушель хлеба, то первое представляет естественную цену другого». Однако, опять-таки оказываясь в плену меркантилистских представлений, Петти добавляет, что стоимость создает не всякий труд, а только тот, который затрачен на производство золота и серебра, а стоимость продуктов труда в других отраслях производства определяется лишь в результате их обмена на благородные металлы. Согласно Пети, стоимость товара: 1. определяется количеством труда, затраченного на производство товара; 2. она прямо пропорциональна производительности труда, затрачиваемого на добычу серебра.

Петти видел негативные последствия притока драгоценных металлов, выражающиеся в росте цен. В своих работах он неоднократно подчеркивал, что существует определенная мера, или пропорция, денег, необходимых для ведения торговли страны, где излишек или недостаток их против этой меры принесет вред. Излишек, как мы уже говорили, вызывает рост цен. Недостаток является причиной плохого платежа налогов и приводит к сокращению числа производимой работы. Петти сравнивает деньги с жиром: каждому организму нужен жир, но излишек жира является болезнью.

Поскольку земля доставляет ренту, то продажа земли есть не что иное, как продажа определенного дохода. Поэтому Петти ставит вопрос о цене земли, которая должна быть равна, по его мнению, определенной сумме годичных рент.

Что касается налогообложения, то здесь Петти выступает сторонником преимущественно косвенного налогообложения. В рамках этих представлений доводы в пользу акциза у Петти сводятся к следующему: во-первых, справедливость требует, чтобы каждый платил в соответствии с тем, что он потребляет, а такой налог не навязывается насильно и его легко платить тому, кто довольствуется предметами естественной необходимости; во-вторых, такой налог располагает к бережливости. Здесь Петти вскользь высказывает мысль об исключительной роли бережливости в увеличении богатства нации, которая звучит лейтмотивом у А. Смита.

Но все экономические идеи, высказанные Петти, имеют форму догадок и не представляют собой законченной теории. Может быть именно фрагментарность, разбросанность экономических идей Петти по многочисленным памфлетам, написанным на злобу дня, послужила причиной того, что в историю экономической мысли Петти вошел в первую очередь как изобретатель статистики, которую он назвал «политической арифметикой».

В работе «Политическая арифметика» (1676) Петти не только дал анализ конкретной экономической ситуации на основе широкого использования фактических данных, но и описал методы косвенного определения величины тех или иных показателей, в частности выборочного метода, что без сомнения было важно в условиях скудости статистических данных того времени. Используя свой метод, Петти впервые выполнил расчеты национального дохода и национального богатства Англии. Интересно отметить, что в национальное богатство Петти включал не только материальное богатство, но и денежную оценку самого населения, чтобы каким-то образом оценить величину человеческого капитала (его трудовых навыков, сноровки, квалификации). Определению экономической ценности населения Петти уделял большое внимание, т.е. считал, что именно редкое население - подлинный источник бедности страны.

С именем У. Петти связано зарождение классической политэкономии, а ее настоящими создателями явились А. Смит и Д. Рикардо.

Сам термин «политическая экономия» возник задолго до того, как политическая экономия стала наукой. В оборот его ввел французский меркантилист А. Монкретьен еще в 1615 г. написавший «Трактат политической экономии». Нам важно значение, которое придавалось понятию «политическая экономия» Со времен Ксенофонта экономика понималась как наука о рациональном ведении домашнего хозяйства. Монкретьена же, как и других представителей меркантилизма, интересовали вопросы, связанные с процветанием государства, национальной экономикой в целом. И появление нового термина («полис» - государство) и означало появление новой науки - науки о процветании национального хозяйства. Хотя в строгом смысле науки еще не было, поскольку наука начинается там, где обнаруживаются глубокие, устойчивые, повторяющиеся причинно-следственные связи и зависимости.

Становление политической экономии как науки связано с именем выдающегося английского ученого А. Смита. Экономическая наука в Англии достигла такого уровня, когда возникла необходимость создания системы взглядов, необходимость упорядочения и обобщения экономических знаний. То, что Петти высказал в виде догадок, Смит обосновал как развернутую концепцию. Именно благодаря ему политэкономия выделяется как новая отрасль знаний.

А. Смит (1723-1790) по национальности шотландец, родился в 1723 г. в семье чиновника. В возрасте 14 лет поступает в Глазговский университет. Среди студентов имел репутацию ученого и странного малого. С 1751 г. преподает в университете Глазго логику и нравственную философию. Публикует одну большую работу «Теория нравственных чувств». Затем, отказавшись от преподавательской работы, становится воспитателем английского аристократа и зарабатывает деньги, достаточные для дальнейшей жизни и написания его главной работы: в 1776 г. он публикует «Исследование о причинах и природе богатства народов». Книга имела шумный успех. А. Смит был признан творцом новой науки - политэкономии. Тем, что политэкономия во времена Байрона и Пушкина оказалась такой интересной, она обязана Смиту. Даже пушкинский Евгений Онегин «читал Адама Смита» и благодаря ему «умел судить о том, как государство богатеет». А. Смита и в наши дни считают тем, кто создал «первый в экономической науке полноценный труд, излагающий общую основу науки».

Гельвеций объявил эгоизм естественным свойством человека и фактором прогресса общества. Смит развил эти идеи и применил их к политической экономии. Созданное Смитом представление о природе человека и соотношении человека и общества легло в основу взглядов классической школы. Понятие «homo economicus» («экономический человек») возникло несколько позже, но его изобретатели опирались на Смита. Концепцией «экономического человека» Смит поставил вопрос колоссальной теоретической и практической важности - о мотивах и стимулах хозяйственной деятельности.

Ход мыслей Смита можно представить себе так. Главным мотивом хозяйственной деятельности является своекорыстный интерес. Но преследовать свой интерес человек может, только оказывая услуги другим людям, предлагая в обмен свой труд и продукты труда. Так развивается разделение труда. Люди помогают друг другу и одновременно способствуют развитию общества, хотя каждый из них - эгоист и печется только о своих интересах. Естественное стремление людей улучшать свое материальное положение - это такой мощный стимул, что, если ему предоставит действовать без помехи, он сам собой способен привести общество к благосостоянию. Более того, как говорится, гони природу в дверь - она войдет в окно: этот стимул даже способен «преодолеть сотни досадных препятствий, которыми безумие человеческих законов так часто затрудняет его деятельность».

Разделение труда является результатом определенной склонности человеческой природы к торговле и обмену. Напомнив сначала читателю, что собаки друг с другом сознательно костью не меняются, Смит характеризует «экономического человека» словами: «Он скорее достигнет своей цели, если обратится к их эгоизму и сумеет показать им, что в их собственных интересах сделать для него то, что он требует от них.…Дай мне то, что мне нужно, и ты получишь то, что тебе нужно, - таков смысл всякого подобного предложения…Не от благожелательности мясника, пивовара или булочника ожидаем мы получить свой обед, а от соблюдения ими своих собственных интересов. Мы обращаемся не к их гуманности, а к их эгоизму и никогда не говорим им о наших нуждах, а об их выгодах».

Свою работу он начинает с разделения труда. Почему? Смит говорит о годичном труде, создающем первоначальный фонд необходимых продуктов. Количество продуктов зависит от: 1. количества занятого труда; 2. производительности труда, которая играет решающую роль. Производительность труда зависит от умения, искусства рабочих, что определяется разделением труда. Отсюда следует вывод, что богатство народов зависит от разделения труда, которое ограничивается размерами рынка. В развитии разделения труда велика роль транспорта.

Разделение труда и обмен предполагают орудие обмена - деньги. По Смиту, деньги возникли в результате преодоления тех трудностей, на которые наталкивался обмен: каждый индивид старался иметь некоторое количество товара, который, по его мнению, никто не откажется взять на продукты своего промысла. В результате возникают деньги. Заслугой Смита является то, что он показал, что: 1. возникновение денег - объективный процесс; 2. подробно проследил появление денег. У Смита деньги - целесообразное орудие обмена: «Деньги - это великое колесо обращения», поэтому он не видит разницы между металлическими и бумажными деньгами.

Каждый индивид преследует свой собственный интерес, но в этом случае, как и во многих других, он невидимой рукой рынка направляется к цели, которая совсем и не входила в его намерения. Преследуя свой собственный интерес, он часто более действенным способом служит интересам общества, чем тогда, когда сознательно стремится делать это». Невидимая рука - это стихийное действие объективных экономических законов. Введя понятие экономических законов, Смит поставил политэкономию на научную основу. Концепция «невидимой руки» используется А. Смитом для критики тех, кого он назвал меркантилистами.

Политика «laissez faire» или естественной свободы прямо вытекает из теории Смита: если экономическая деятельность каждого человека в конечном счете идет на благо общества, то ясно, что эту деятельность не надо ничем стеснять. Смит считал, что при свободе передвижения товаров, денег и капитала и труда ресурсы общества будут использоваться самым оптимальным образом. Свобода конкуренции была основой его экономического учения. Он не открыл принцип «laissez faire», а обосновал его с наибольшей основательностью и систематичностью. Принцип «laissez faire» по Смиту означает: 1. отмену всех мер, ограничивающих мобильность рабочей силы; 2. полную свободу торговли землей; 3. отмену остатков правительственной регламентации промышленности и внутренней торговли; 4. свободу внешней торговли - политику фритредерства.

У Смита представлены три концепции стоимости. Смит приходит к выводу, что стоимость есть не что иное, как количество заключенного в товаре необходимого труда, т.е. труд является не только источником богатства, но и мерой стоимости. Вторая концепция сводится к тому, что стоимость определяется тем количеством труда, которое можно купить на данный товар. Это происходит, по Смиту, в «первобытном» состоянии общества. В условиях же капиталистического производства стоимость складывается из издержек, включающих заработную плату, прибыль и ренту. Он пишет: «Заработная плата, прибыль и рента являются тремя первоначальными источниками всякого дохода, равно как и всякой меновой стоимости». Эта концепция Смита легла в основу теории, получившей в дальнейшем теории трех факторов производства.

Большое внимание Смит уделяет проблеме накопления капитала, рассматривая его как ключ к богатству общества. Как уже указывалось, Смит ставил богатство нации в зависимость от доли населения, занятого производительным трудом. Под производительным трудом он понимал весь труд, занятый в сфере материального производства. Любопытно, что к производительному населению Смит относил и предпринимателей, считая, что они выполняют важнейшую социальную функцию - функцию накопления. А по мнению Смита, тот, кто сберегает - благодетель нации, а расточитель - ее враг. Почему? Да потому, что бережливость, увеличивая фонд, предназначенный на привлечение дополнительных производительных работников, ведет, в конечном счете к увеличению стоимости годового продукта страны, т.е. к возрастанию богатства нации. Не удивительно, что у Смита бережливость, а не трудолюбие является непосредственной причиной возрастания капитала, поскольку, «хотя трудолюбие и создает то, что накопляет сбережение, но капитал никогда не мог бы возрастать, если бы бережливость не сберегала и не накопляла».

Считал полезной не низкую, а высокую заработную плату, но был против перераспределения в пользу бедных, т.к. это бы уменьшало возможности накопления капитала.

Значительное внимание уделил А. Смит и вопросу государственных финансов, сформулировав, в частности, свои знаменитые четыре принципа налогообложения:

· Подданные государства обязаны участвовать в поддержке государства сообразно со своими средствами, т.е. соответственно тем доходам, которые получает каждый год под охраной государства.

· Налог, который должен уплачивать каждый, должен быть точно определен, а не произволен. Время его уплаты, способ и размер уплачиваемого налога должны быть ясны и известны как самому плательщику, так и всякому другому.

· Каждый налог должен взиматься в такое время и таким способом, какие удобны для плательщика.

· Каждый налог должен быть устроен так, чтобы он извлекал из кармана населения возможно меньше сверх того, что поступает в кассы государства.

Давид Рикардо (1772-1823), талантливый финансист и один из самых богатых людей лондонского финансового мира своего времени, является одновременно человеком, внесшим огромный вклад в развитие классической политической экономии. Д. Рикардо исследовал экономику как сложную систему, где действуют объективные экономические законы и существует механизм, обеспечивающий действие этих законов как преобладающих тенденций. Наиболее полно Рикардо изложил свои взгляды в работе «Начала политической экономии и налогового обложения» (1817), в предисловии к которой он пишет, что главная задача политической экономии - определить законы, которые управляют распределением созданного продукта.

Как теоретик Д. Рикардо, широко применяя дедуктивный, абстрактно-аналитический метод, во многих вопросах начал свои научные изыскания там, где закончил А. Смит и продвинулся гораздо дальше его. Важным отличием теоретических взглядов Рикардо было наличие единой общей концепции, лежащей в основе научного истолкования всего огромного многообразия фактов экономической действительности.

Рикардо разделяет позицию Смита о том, что богатство нации представляют собой продукты материального производства, а главным источником общественного богатства является труд. Однако, будучи более последовательным, чем Смит, в разработке трудовой теории стоимости, Рикардо утверждает, что стоимость определяется исключительно трудом, «определение стоимости рабочим временем есть абсолютный, всеобщий закон». Теория стоимости Рикардо строится на строгом монизме. Исключение делается лишь для очень ограниченного круга так называемых невоспроизводимых товаров (произведения искусства, вина особого вкуса и т.п.), стоимость которых определяется их редкостью.

В отличие от Смита, который в конечном итоге представил стоимость как результат сложения заработной платы, прибыли и ренты, Рикардо доказывал, что стоимость не складывается из этих компонентов, а разлагается на них. Тем самым признавалась первичность стоимости по отношению к данным формам распределения. И в этом проявляется существенное отличие Рикардо от Смита.

Признавая труд как единственную субстанцию стоимости, Рикардо сделал логичный вывод, что изменение заработной платы без всякого изменения производительности труда не влияет на цену, а лишь изменяет распределение стоимости созданного продукта между предпринимателем и рабочим. Согласно представлениям Риккардо, заработная плата и прибыль могут меняться только в обратном соотношении, поэтому теорию Рикардо часто называли «системой раздора и вражды между классами».

На основе трудовой теории стоимости Рикардо создал и теорию ренты, в которой источником ренты является не особая щедрость природы, а прилагаемый труд. И в этом вопросе видно отличие взглядов Риккардо от Смита. Последний считал, что рента является особым даром природы, т.к. в земледелии работает и создает продукт не только человек, но и земля. Риккардо стоит на совершенно иных позициях. Исходной посылкой его теории является убеждение, что, когда в стране имеется в изобилии плодородная земля, незначительную долю которой нужно обрабатывать, ренты не существует, т.к. никто не станет платить за пользование землей, если она имеется в неограниченном количестве и одинакового качества. Но когда по ходу развития общества с ростом населения в обработку поступает земля худшего качества или менее удобно расположенная (назовем ее землей второго разряда), на земле первого разряда сразу возникает рента, величина которой будет зависеть от разницы в качестве этих двух участков. И так с каждым приростом населения, когда в стране будут прибегать к использованию земли худшего качества, будет подниматься рента с более плодородных участков земли. Из этого следует, что рента является результатом не щедрости, а особой скупости природы и ограниченности ресурсов.

Но как связана у Рикардо теория ренты с трудовой теорией стоимости? По его мнению, стоимость сельскохозяйственной продукции определяется затратами труда на относительно худших участках, по современной терминологии - предельных участках, где осуществляются предельные вложения капитала. Избыток же продукции, получаемый на землях лучшего качества, и представляет собой ренту, уплачиваемую собственнику земли. Согласно взглядам Рикардо, высокие рентные платежи являются следствием высоких цен на сельскохозяйственную продукцию, которые и заставляют вовлекать в оборот земли худшего качества. Рента есть результат высоких цен, и то, что получает землевладелец таким путем, он получает за счет всего общества. Все дело сводится к тому, что один класс получает выгоды за счет других.

В золотой фонд экономической мысли помимо теории земельной ренты Рикардо вошла и теория международного разделения труда или теория сравнительных преимуществ. Уже Смит доказал, что страна должна специализироваться на производстве той продукции, где она обладает абсолютным преимуществом, т.е. продукции, в производстве которой ее издержки меньше, чем в других странах. Рикардо же доказал, что специализация выгодна даже стране, у которой нет абсолютных преимуществ, при условии, что у нее имеются сравнительные преимущества при производстве какого-либо товара. И каждая страна должна специализироваться на производстве товара, имеющего максимальную сравнительную эффективность.

Смит и Рикардо считаются основателями классической политической экономии, имея общую точку зрения на базовые экономические категории и проблемы общества (сущность богатства нации, источники его увеличения, роль накопления капитала в этом процессе, концепция производительного труда и др). Тем интереснее рассмотреть, как в рамках одного направления уживаются оптимистическое и пессимистическое мировоззрения. Представителем первого является А. Смит с его верой в естественную гармонию, второго - Д.Рикардо. Наиболее ярко различие проявляется во взглядах на проблему накопления капитала и перспективы экономического роста. Соглашаясь со Смитом, что накопление - это источник увеличения богатства, Рикардо считает, что накопление капитала может привести к обнищанию нации: рост заработной платы поощряет работников к размножению, это увеличивает предложения труда и снижает заработную плату - она падает ниже прожиточного минимума. Положение же о том, что труд является единственным источником стоимости, а последняя распадается на заработную плату, прибыль и ренту, где изменение каждой из частей возможно только за счет другой, неизбежно приводит Рикардо к пессимистическому выводу об антагонизме экономических интересов в обществе различных классов. На основе этого некоторые из современников называли учение Рикардо «мрачной наукой» или «политэкономией раздора».

В трудах Рикардо нашла свое наиболее полное выражение система классической политэкономии, которая характеризуется следующими чертами:

· Для классической школы характерно стремление проникнуть, используя метод научной абстракции, в глубь экономических явлений и процессов. Она анализировала эти процессы с большой объективностью и беспристрастием.

· В основе учения классической школы лежала трудовая теория стоимости, на ней строилось все здание политической экономии.

· Классическая школа рассматривала проблемы производства и распределения в обществе с точки зрения положения основных классов.

· Представления классической школы о воспроизводстве общественного капитала покоились на принципе естественного равновесия в экономической системе.

· Классическая политическая экономия выступала за максимальное ограничение вмешательства государства в экономику, за свободу торговли.

Размещено на Allbest.ru