Честь и достоинство
Связь подлинного профессионализма с моральными нормами. Связь и взаимная согласованность между честью и достоинством как этическими категориями. Сознание человеком собственного достоинства как форма самосознания и самоконтроля. Высокие идеалы чести.
| Рубрика | Этика и эстетика |
| Вид | контрольная работа |
| Язык | русский |
| Дата добавления | 30.12.2012 |
| Размер файла | 25,2 K |
Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже
Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
Размещено на http://www.allbest.ru/
Содержание
- Введение
- 1. Честь и достоинство
- 1.1 Характеристика категории этики "достоинство"
- 1.2 Сущность категории этики "честь"
- Заключение
- Список литературы
Введение
Тема контрольной работы "Честь и достоинство".
В современном обществе личностные качества индивида начинаются с его деловой характеристики, отношения к труду, уровня профессиональной пригодности. Все это определяет исключительную актуальность вопросов, составляющих содержание профессиональной этики.
Подлинный профессионализм опирается на такие моральные нормы как долг, честность, требовательность к себе и своим коллегам, ответственность за результаты своего труда. Профессиональная честь и достоинство, как правило, выступают мерой профессионализма в любой области. Солоницына А.А. Профессиональная этика и этикет. - Владивосток: Изд-во Дальневост. ун-та, 2005. - c. 15
Честь и Достоинство - категории комплементарные, т.е. они взаимопредполагают и взаимодополняют друг друга. Так, если честь - это внешнее признание ценности человека и внутреннее стремление к нему, то достоинство - объективная ценность личности, которая может и не сопровождаться признанием или осознанием.
Если право на достоинство человек обретает с момента появления на свет, то честь приобретается им в процессе всей его жизни. Разные обстоятельства и сферы деятельности заставляют говорить о чести не абстрактно, а применительно к конкретной ситуации. Поэтому можно говорить о профессиональной, семейной, фамильной чести.
Кроме различий, между честью и достоинством существует определенная связь и сложная взаимная согласованность. Потребность в чести, т.е. в признании, уважении, авторитете, обнаруживается у тех, кто ценит свое достоинство. Однако эта зависимость не является прямо пропорциональной. Нельзя сказать, что чем выше у человека чувство собственного достоинства, тем больше у него развито честолюбие. Человек гордый может быть в то же время очень скромным.
Целью контрольной работы является изучение таких категорий этики как честь и достоинство.
В соответствии с поставленной целью были определены следующие задачи:
1. Рассмотреть понятие "достоинство".
2. Изучить категорию этики "честь".
Объектом курсовой работы является профессиональная этика.
Предметом - категории этики честь и достоинство.
Теоретическую базу составили учебные пособия таких авторов как Кобликов А.С., Солоницына А.А. и др.
1. Честь и достоинство
1.1 Характеристика категории этики "достоинство"
Достоинство - категория этики, означающая особое моральное отношение человека к самому себе и отношение к нему со стороны общества, окружающих, основанное на признании ценности человека как личности.
Сознание человеком собственного достоинства есть форма самосознания и самоконтроля. Человек не совершает определенного поступка, считая, что это ниже его достоинства. Достоинство - выражение ответственности человека за свое поведение перед самим собой, форма самоутверждения личности. Достоинство обязывает совершать нравственные поступки, сообразовывать свое поведение с требованиями нравственности.
В то же время достоинство личности требует от других уважения к ней, признания за человеком соответствующих прав и возможностей и обосновывает высокую требовательность к нему со стороны окружающих. В этом отношении достоинство зависит от положения человека в обществе, состояния общества, способности его обеспечить практическое утверждение неотчуждаемых прав человека, признание самоценности личности.
Понятие достоинства личности опирается на принцип равенства всех людей в моральном отношении, основывается на равном праве каждого человека на уважение, запрет унижать его достоинство, независимо от того, какое социальное положение он занимает. Достоинство человека - одна из высших нравственных ценностей.
Достоинство ориентировано на индивидуальную оценку нравственных качеств и поступков человека. Оно выражается во внутренней уверенности в собственной ценности, в чувстве самоуважения человека и в сопротивлении любым попыткам посягательства на его индивидуальность и определенную независимость. "Иными словами, честь - это то, что человек должен завоевывать, то, чего он должен добиваться; достоинство же ему принадлежит по праву рождения, потому что он человек (человеческое достоинство)".
Соотношение и вес понятий чести и достоинства различаются в разных культурах, и, кроме того, они изменялись в разные исторические эпохи. Понятие чести преобладает в культурах, ориентированных на социальную иерархию, сословное разделение общества (рыцарская честь, дворянская честь, купеческая честь). Ориентация на достоинство становится преобладающей в культурах, признающих равенство всех людей, уважающих автономию личности.
В настоящее время от этики "избранных" человечество перешло к этике равноправных, главной характеристикой которой является уважение к человеческому достоинству, принимаемому за неотъемлемый атрибут личности. Такое представление о достоинстве закреплено и в концепции прав человека, принадлежащих каждому независимо от его расы, национальности, пола, возраста, социального положения. При этом понятия чести и достоинства все больше связываются с успехом - материальным достатком, финансовыми возможностями, престижем, положением в обществе, властью. Честолюбие становится одним из сильнейших стимулов стремления к власти, продвижения по социальной лестнице, достижения успеха. Ярко проявилось в ХХ веке и альтернативное направление - борьба с теми, у кого успех уже есть. Классовая борьба и классовая ненависть, обоснованные в марксистской этике, являются яркими тому примерами. Так, В.И. Ленин писал: "Раб, сознающий свое рабское положение и борющийся против него, есть революционер. Раб, не сознающий своего рабства и прозябающий в молчаливой, бессознательной и бессловесной жизни, есть просто раб. Раб, у которого слюни текут, когда он самодовольно описывает прелести рабской жизни и восторгается добрым и хорошим господином, есть холоп, хам". Дульзон А.А., Васильева О.М. Прикладная этика. - Томск: Изд-во ТПУ, 2004. - с. 51
1.2 Сущность категории этики "честь"
Честь - понятие морального сознания и категория этики, тесно связанная с категорией достоинства. В отличие от достоинства честь связана с конкретным общественным положением человека, родом его деятельности, его образом жизни.
Честь - это авторитет, имидж, репутация, нравственный образ жизни, стремление высоким идеалам чести. Честь требует от человека поддерживать (оправдывать) ту репутацию, которой обладает он сам или коллектив, которому он принадлежит. Понятие чести предполагает уважительного отношения по заслугам. Пронин А.М. Этика и эстетика: Конспект лекций. - Пенза: Пенз. гос. ун-т, 2005. - с. 41
Честь как категория этики означает моральное отношение человека к самому себе и отношение к нему со стороны общества, окружающих, когда моральная ценность личности связывается с моральными заслугами человека, с его конкретным общественным положением, родом деятельности и признаваемыми за ним моральными заслугами (честь офицера, честь судьи, честь ученого, врача, предпринимателя.).
Честь и достоинство тесно связаны. Однако в отличие от достоинства, основанного на признании равенства всех людей, честь оценивает людей дифференцировано.
Исторически честь в моральном сознании общества появилась в виде представлений о родовой и сословной чести, предписывающей человеку определенный образ жизни, деятельности, поведения, не унижающий достоинства сословия, к которому он принадлежит.
Таковы были представления об офицерской чести в условиях, когда офицерский корпус комплектовался в основном из дворянства. Они были связаны с особой щепетильностью в отношении действий, которые затрагивали или могли затронуть честь офицера и дворянина.
В России, как и в других европейских странах, способом решения вопросов чести являлась дуэль. Запрещенная строжайшими указами Петра I еще в 1702 году, дуэль тем не менее существовала и до манифеста Екатерины II 1787 года и позже. Приказ по военному Ведомству от 20 мая 1884 года, по существу, узаконил дуэль в армии. (Установленная в армии процедура, предшествовавшая офицерской дуэли, описана А.И. Куприным в повести "Поединок".) В спорах по поводу допустимости или недопустимости дуэли в обществе не все юристы выступали на стороне ее противников. Так, известный криминалист Спасович утверждал, что "обычай поединка является среди цивилизации как символ того, что человек может и должен в известных случаях жертвовать самым дорогим своим благом - жизнью - за вещи, которые с материалистической точки зрения не имеют значения и смысла: за веру, родину и честь. Вот почему обычаем этим нельзя поступиться.
Понятие "честь" означает чтить, почитать, в современных условиях она является синонимом "Родины", "славы", "верности". В России в офицере всегда видели настоящего рыцаря, а в его чести - высшее проявление всех добродетелей. В офицерской среде было распространено убеждение: "Армия погибает, если теряет честь". Офицер обязан избирать такой круг знакомств, где преобладают нравственные начала. Особенно требуется офицеру избегать распутства, пьянства, азартных игр, наживы сомнительными путями, опрометчиво давать честное слово. Эти твердые жизненные устои в не меньшей степени необходимы в системе правоохранительной деятельности.
Например, "Кодекс чести." сотрудника ОВД, принятый в 1993 г., обязывает в любой ситуации сохранять личное достоинство, заботиться о своей чести, избегать всего, что могло бы причинить ущерб его репутации. Аракелов Ю.С., Джегутанов Б.К., Олейников В.С. Профессиональная этика юриста. - СПб.: Питер, 2006. - с. 19
честь достоинство этическая категория
Честь обязывает человека оправдывать и поддерживать репутацию, которой он обладает лично и которая принадлежит социальной группе, коллективу, в котором он состоит.
Единство категорий "честь" и "достоинство" дополняется понятием "репутация" или подкатегорией - "деловая репутация", как объективный элемент целостной личности.
Репутация выступает важнейшей составляющей характеристики личности.
Репутация - мнение о нравственном облике человека, сложившееся у окружающих, основанное на его предшествующем поведении. Репутация определенной социальной группы складывается на основании поведения принадлежащих к ней индивидуумов в течение достаточно длительного периода их деятельности. Репутация, разумеется, не остается неизменной, как и сами люди, ее создающие. Кобликов А.С. Юридическая этика. - М.: Издательская группа НОРМА - ИНФРА-М, 2005. - с. 21
Под репутацией принято понимать создавшееся общее мнение о достоинствах и недостатках человека. Репутация - это характеристика человека, основанная на результатах его деятельности, определенный образ, сложившееся у окружающих в результате анализа совершенных и совершаемых им поступков в профессиональной и иной общественной сфере деятельности. "Репутация гражданина выступает в качестве родового понятия, в ее основе лежит достоинство личности, а наиболее высоким проявлением положительной репутации является честь".
Относительно толкования смысла понятия "деловая репутация" на сегодняшний день у специалистов нет единого мнения. Одни под деловой репутацией понимают "оценку профессиональных качеств гражданина и юридического лица". Содержание этого понятия охватывает соответствующую сложившуюся в обществе оценку качеств человека как специалистов в той или иной определенной области (пилотов, парикмахеров, нотариусов). Здесь на первый план выходят такие особенности как уровень образования, специальные знания, уровень квалификации, опыт, особые награды, знаки отличия и т.д. Эти и многие другие характеристики играют определяющую роль в формировании общественного отношения к индивиду, т.е. складывании деловой репутации. Черников, О.Ю. Защита доброго имени: проблемы терминологии // Право: теория и практика. - 2003. - № 8. - с. 35
Заключение
Таки образом, можно сделать следующие выводы.
Достоинство - категория этики, означающая особое моральное отношение человека к самому себе и отношение к нему со стороны общества, окружающих, основанное на признании ценности человека как личности.
Сознание человеком собственного достоинства есть форма самосознания и самоконтроля. Человек не совершает определенного поступка, считая, что это ниже его достоинства. Достоинство - выражение ответственности человека за свое поведение перед самим собой, форма самоутверждения личности. Достоинство обязывает совершать нравственные поступки, сообразовывать свое поведение с требованиями нравственности.
Честь как категория этики означает моральное отношение человека к самому себе и отношение к нему со стороны общества, окружающих, когда моральная ценность личности связывается с моральными заслугами человека, с его конкретным общественным положением, родом деятельности и признанием за ним моральных заслуг (честь офицера, честь судьи, честь следователя, честь оперативного работника, честь адвоката).
Честь и достоинство тесно связаны. Однако в отличие от достоинства, основанного на признании равенства всех людей, честь оценивает людей дифференцировано.
Единство категорий "честь" и "достоинство" дополняется понятием "репутация" или подкатегорией - "деловая репутация", как объективный элемент целостной личности.
Репутация выступает важнейшей составляющей характеристики личности. Репутация - это характеристика человека, основанная на результатах его деятельности, определенный образ, сложившееся у окружающих в результате анализа совершенных и совершаемых им поступков в профессиональной и иной общественной сфере деятельности.
Список литературы
1) Аракелов Ю.С., Джегутанов Б.К., Олейников В.С. Профессиональная этика юриста. - СПб.: Питер, 2006. - 128 с.
2) Дульзон А.А., Васильева О.М. Прикладная этика. - Томск: Изд-во ТПУ, 2004. - 252 с.
3) Кобликов А.С. Юридическая этика. - М.: Издательская группа НОРМА - ИНФРА-М, 2005. - 168 с.
4) Пронин А.М. Этика и эстетика: Конспект лекций. - Пенза: Пенз. гос. ун-т, 2005. - 179 с.
5) Солоницына А.А. Профессиональная этика и этикет. - Владивосток: Изд-во Дальневост. ун-та, 2005. - 200 c.
6) Черников, О.Ю. Защита доброго имени: проблемы. // Право: теория и практика. - 2003. - № 8. - С.33-40.
Размещено на Allbest.ru
...Подобные документы
Анализ этических понятий "честь" и "достоинство". Честь как общественная оценка личности, мера духовных и социальных качеств человека. Достоинство как внутренняя самооценка личности. Понятия репутации, деловой репутации и доброго имени в юриспруденции.
реферат [18,5 K], добавлен 10.06.2009Понятия "достоинство" и "честь" в ретроспективе развития спецслужб в России. Современные подходы к этическим категориям "достоинство" и "честь" в деятельности сотрудников спецслужб, их влияние на социальную направленность профессиональной деятельности.
курсовая работа [33,8 K], добавлен 25.04.2010Профессиональная честь как основа сплоченности служебного коллектива. Долг и моральная ответственность сотрудников ОВД. Профессиональное достоинство и "честь мундира". Этика легитимного насилия. Нравственно допустимое поведение сотрудника милиции.
контрольная работа [29,2 K], добавлен 21.05.2008Главное назначение этикета – защитить честь и достоинство человека при общении в социуме. Понятие этикета и его неразрывная связь с этикой. Две главных ценности в поведении человека – человеколюбие и вежливость. Особенности делового и служебного этикета.
контрольная работа [32,5 K], добавлен 19.04.2015Честь как запрос личности на определенную характеристику. Влияние воспитания человека на становление его моральных принципов. Воздействие общественной морали на формирование критериев совести. Скрытие неблаговидных поступков для сохранения своего имиджа.
эссе [5,3 K], добавлен 27.11.2014Основные понятия, проблемы и идеи, которые являются сквозными, общими для всех этических систем. Сочетание добродетельности поведения со стремлением к счастью, автономности решений с моральными нормами. Потенциал этики как науки в формировании общества.
реферат [27,0 K], добавлен 21.12.2009Индивидуальное и общественное моральное сознание, их взаимосвязь и взаимодействие. Общение как основная форма нравственных отношений. Роль моральной оценки в нравственной регуляции поведения. Сущность морали и нравственности. Функции и структура морали.
реферат [20,9 K], добавлен 29.03.2011Понятие и особенности творчества, его связь с индивидуализмом. Самовыражение личности посредством создания своего собственного имиджа. Элементы имиджа творческих людей. Особенности стратегии формирования своего неповторимого образа у людей искусства.
эссе [10,7 K], добавлен 11.06.2013Нормы и правила делового этикета. Основные методы влияния на людей: убеждение, внушение, принуждение. Особенности диалогового общения, правила ведения деловой беседы. Профессиональный этический кодекс юриста. Кодекс чести судьи и этика адвоката.
реферат [22,8 K], добавлен 03.09.2011Культура управления как составная общечеловеческой культуры, ее особенности, которые отличают ее от всех других видов и форм культуры. Корпоративные и профессиональные кодексы чести, нормы. Общее и различие понятий этика управления и культура управления.
реферат [25,7 K], добавлен 18.06.2014Сущность понятия "мораль". Регулятивная, ценностно-ориентирующая, познавательная и воспитательная функция морали. Структуры нравственного сознания. Совесть и долг как морально-психологические механизмы самоконтроля личности. Смысл жизни, счастье.
лекция [158,2 K], добавлен 08.05.2012Моральные ценности добра и зла, долга и совести, чести и достоинства, их роль в служебных отношениях. Ситуации конфликта. Повседневное общение. Моральное поведение. Этапы организации деловой беседы. Общая характеристика воли. Волевые качества личности.
курсовая работа [46,0 K], добавлен 22.01.2009Социальные ценности как общепризнанные поведенческие стандарты, их основа и уровни. Философские ценности и идеалы. Моральные качества социального работника: гуманность и альтруизм. Этический кодекс и его принципы. Личные и профессиональные ценности.
контрольная работа [21,9 K], добавлен 19.02.2009Общение в сестринском деле. Выбор способа передачи информации или эмоциями между медсестрой и пациентом. Эффективность письменной коммуникации и невербального общения. Подготовка и внимательное отношение к собеседнику, взаимная готовность к общению.
презентация [300,3 K], добавлен 21.03.2017Нравственные основы службы в органах внутренних дел, защита человека, его жизни и здоровья, чести и личного достоинства, неотъемлемых прав и свобод. Служебная деятельность сотрудника милиции, нравственные цели, направленные на защиту интересов граждан.
контрольная работа [17,8 K], добавлен 13.10.2010Этика как учение о морали, основе нравственного в человеческой реальности. Точки зрения на природу совести. Профессиональная честь. Моральные принципы в деятельности сотрудников органов внутренних дел. Гуманизм как принцип уважения, человечности.
курсовая работа [39,3 K], добавлен 09.05.2016Особливості морального погляду людини на світ, її позитивна ціннісна орієнтація на благо, добро. Етичний розгляд таких моральних категорій, як відповідальність, справедливість. Поняття честі, людської гідності й совісті. Виявлення критеріїв порядності.
реферат [19,1 K], добавлен 01.12.2010Особенности выявления социальных и психологических закономерностей этики. Знакомство с важнейшими этическими правилами: необходимость держать обещания, отсутствие намерения нанести вред другому. Способы повышения показателей этичности поведения.
курсовая работа [154,1 K], добавлен 07.05.2013Собственная независимость как одна из основополагающих этических обязанностей адвоката-защитника в уголовном процессе. Знакомство с этическими проблемами адвоката-защитника в уголовном судопроизводстве. Анализ сущности и специфики адвокатской этики.
реферат [58,7 K], добавлен 22.02.2017Контактные и неконтактные культуры. Типы жестов, их связь с культурой народа. Национальные этикеты адыгов и балкарцев, их место в общекавказском этикете. Уважительное отношение к родителям, старшим и женщинам. Скромность, терпимость, снисходительность.
курсовая работа [42,4 K], добавлен 25.04.2010
