Размещено на http://www.allbest.ru/

Содержание

• Введение
• 1. Нравственные аспекты правоохранительной деятельности
• 2. Профессионально-нравственное сознание сотрудников правоохранительных органов, осуществляющих правоохранительную деятельность
• 3. Этика легитимного государственного принуждения
• 4. Совесть как гарант качественного исполнения профессионального долга - профессиональная совесть
• Заключение
• Список литературы

Введение

Перемены последних лет, преобразившие нашу страну и общество, не могли не затронуть и науку. К чести правоохранительной деятельности следует сказать, что, легко избавившись от некоторых идеологических догм прошлого, правоохранительная деятельность не остановилась в своем поступательном развитии. В последние годы существенно обогатилась теория науки, продолжал и продолжает накапливаться ценный эмпирический материал, заявила о себе целая плеяда талантливых молодых ученых. Возникла необходимость масштабного анализа и обобщения тех новаций, которые характеризуют современную правоохранительную деятельность. Основы оперативно-розыскной деятельности: Учебник для юридических Вузов / под ред. В.Б.Рушайло. СПб., 2002. С.3.

Правоохранительная деятельность с учетом ее специфического характера как государственно-правовой деятельности осуществляется специальными субъектами и является видом деятельности государства, находящейся под контролем законодательной, исполнительной и судебной власти. Правоохранительной деятельности, как и любому другому виду юридической деятельности, присущи определенные принципы, которые должны соблюдаться и в большинстве своем соблюдаются работниками правоохранительных органов.

В силу того, что деятельность специализированных подразделений находится под пристальным вниманием общества и в различной мере затрагивает интересы всех ее членов, а также сопряжена с множеством нравственных проблем, порожденных спецификой целей правоохранительной деятельности, ей, наряду с правовыми и организационными принципами присущи и морально-этические принципы. В теории правоохранительной деятельности данную группу принципов трактуют по разному: «моральные», «этические, «нравственные». Однако в научной литературе признается, что закрепление за этими славами различного содержательного смысла и придание им различной понятийно-терминологического статуса не вышли за рамки академических опытов.

1. Нравственные аспекты правоохранительной деятельности

Проблемы нравственности, морали в организации общественной жизни, в установлении порядка и характера взаимоотношений людей всегда имели и имеют громадное значение, всегда привлекали и привлекают к себе внимание борцов за переустройство общества на справедливых основаниях. Нравственные нормы находят воплощение во всех областях жизни и деятельности людей: государственной, общественной, личной.

Громадное значение имеет соблюдение и правильное применение норм нравственности в работе судебных, прокурорских, следственных, органах внутренних дел и других. Раскрытие преступления и изобличение преступника, применение к нему заслуженного и справедливого наказания -- в этом заложен громадный моральный потенциал, все перечисленное связано с жизненными интересами общества и личности. Реализация, правильное применение законов всегда означает и реализацию заложенных и выраженных в них нравственных требований, без чего применение закона может оказаться чисто формальным, а потому неправильным как с моральной, так и с юридической стороны.

Этические начала присущи и всем стадиям российского судопроизводства и деятельности всех его участников, в том числе работников правоохранительных органов (судей, прокуроров, следователей, адвокатов). Особое значение нравственные начала приобретают в осуществлении правосудия. Само понятие правосудия заключает в себе определенное нравственное содержание, нравственный смысл: правосудие означает не просто деятельность суда, но и суд справедливый, суд по совести Даль В. Толковый словарь живого великорусского языка: М., 1955 г. Т. III. С.380. Нравственное содержание деятельности правоохранительных органов в процессе расследования и разрешения дела характеризуется такими основными критериями, как справедливость, беспристрастность и непредвзятость.

Справедливость -- категория этики. В правосудии требование справедливости является одним из основных. Именно она определяет главный смысл правосудия, так как сама его суть в итоге и заключается в установлении правильных отношений: деяние -- преступление, преступление -- наказание. Это означает, что привлечен к уголовной ответственности и осужден должен быть только совершивший преступление человек и только за то преступление, которое им совершено в действительности, и наказание к нему должно быть применено в меру его действительной вины -- то, которое им заслужено и с учетом всех смягчающих и отягчающих обстоятельств.

Беспристрастность и непредвзятость -- также одно из основных условий правоохранительной деятельности, характеризующих ее суть. В самом общем смысле беспристрастностью называют «нелицемерие», отсутствие пристрастия, приверженности к какой-либо стороне. Беспристрастными и непредвзятыми должны быть все участники правоохранительной деятельности -- должностные лица государственных органов, работники органов дознания, следователи, прокуроры, судьи и т.д.

Как известно, следователь свое мнение о виновности обвиняемого высказывает при вынесении постановления о привлечении лица в качестве обвиняемого и формулирует свои выводы в обвинительном заключении. Прокурор, утверждая обвинительное заключение и направляя дело в суд, тем самым выражает свое убеждение в виновности обвиняемого и для обоснования своих выводов о виновности и степени ответственности обвиняемого выступает в суде в качестве государственного обвинителя.

Поддержание прокурором государственного обвинения, так же как и деятельность следователя, основывается на безусловном исполнении закона, соблюдении требований нравственности и морали. Только твердая убежденность в виновности подсудимого дает прокурору юридическое и моральное право поддерживать обвинение, требовать осуждения и наказания подсудимого.

Таким образом, нравственные нормы, реализуемые в деятельности правоохранительных органов, не отделяются от процессуальных норм, они включаются в их содержание, являются необходимым составляющим правовых предписаний и требований, определяют нравственный смысл и значение процессуальных норм, указывают этически допустимые способы их реализации.

2. Профессионально-нравственное сознание сотрудников правоохранительных органов, осуществляющих правоохранительную деятельность

В структуру профессионально-нравственного сознания входят два основных элемента, характеризующие субъективную сторону профессиональной морали:

ь моральное сознание;

ь правосознание.

Моральное сознание -- форма общественного сознания, которая представляет собой систему взглядов, идей, представлений о должном поведении, соответствующем социальным интересам. Моральное сознание порождается потребностями общественного развития -- прежде всего потребностью в регуляции общественной жизни людей и их взаимоотношений. Моральное сознание всегда аксиологично. Оно содержит оценку с позиции выработанной системы ценностей и опирается на определенную совокупность моральных норм, принципов, традиций, идеалов. Будучи формой отражения действительности, моральное сознание может быть истинным или ложным. Критерием его истинности служит практика. Моральное сознание по сравнению с другими формами общественного сознания способно оказывать активное воздействие на повседневное поведение людей. Моральное сознание, глубоко и фундаментально изученное с точки зрения философии, включаетвсебядвауровняотражениядействительности:эмоционально-чувственныйирациональный. В отличие от науки, моральное сознание действует в основном на уровне общественной психологии, обыденного сознания. Лишь на рациональном уровне моральное сознание приобретает черты научного познания, а нравственные представления и идеалы становятся продуманными убеждениями.

Правосознание сотрудника правоохранительных органов представляет собой профессиональный элемент и является так же одной из форм общественного сознания, отражающей действительность в виде юридических знаний, правовых установок, регулирующих поведение человека в юридически значимых ситуациях. Правосознание, как и моральное сознание, включает в себя два уровня действительности:

1) эмоционально-чувственный, который представлен правовой психологией. Правовая психология есть совокупность чувств, привычек, настроений, характеризующих отношение личности к различным правовым явлениям жизни общества;

2) рациональный, представленный правовой идеологией, совокупностью понятий, взглядов, идей, относящихся к правовой деятельности. Центральным компонентом правосознания является ценностное отношение к праву в целом, к его нормам, к практике их применения, к собственному правовому поведению.

Таким образом, из социальных норм, регулирующих общественные отношения, самое близкое к праву общественное явление -- это нравственность, поэтому обеспечить законопослушное поведение людей в условиях государства можно лишь через нравственное и правовое сознание одновременно. Кроме того, профессионально-нравственное сознание характеризуется как познавательной функцией, так оценочной и регулятивной. Познавательной функции соответствует определенная сумма юридических знаний, взглядов, представлений, являющихся результатом интеллектуальной деятельности юриста. Оценочная функция реализуется в определенном эмоциональном отношении человека к различным явлениям правовой жизни, которое выражается в оценке значимости полученных знаний с точки зрения человека и общества. Регулятивная функция осуществляется посредством правовых установок и ценностных ориентаций. Результат ее реализации, -- поведенческая реакция, практика.

Профессионально-нравственное сознание является, таким образом, важнейшим элементом профессиональной культуры сотрудников правоохранительных органов, поэтому каждый сотрудник должен обладать необходимым объемом правовых знаний, умениями и навыками применения права, привычкой соблюдать правовые предписания.

3. Этика легитимного государственного принуждения

моральный этический правоохранительный деятельность

При рассмотрении проблемы этического анализа правоохранительной деятельности как вида государственного принуждения, встает вопрос о допустимости и границах применения мер правого принуждения, специальных средств борьбы с преступностью. С одной стороны применение этих средств вызвано объективными обстоятельствами: без применения мер правового принуждения невозможно бороться с преступностью. С другой стороны эти меры ущемляют личную свободу граждан. Права и свободы человека и гражданина могут быть ограничены федеральным законом только в той мере, в какой это необходимо в целях защиты основ конституционного строя, нравственности, здоровья, прав и законных интересов других лиц, обеспечения обороны страны и безопасности государства. Статья 55 Конституции Российской Федерации

Использование мер правого принуждения оказывает не всегда положительное влияние на самих сотрудников правоохранительных органов. Может произойти деформация морального сознания, изменение некоторых личностных качеств. Таким образом, следует определить какова мера, обоснованность применения мер правового принуждения в каждом отдельном случае.

Учитывая характер деятельности правоохранительных органов, особое внимание следует уделить нравственно допустимому поведению, как наиболее значимому для них и неоднозначно оцениваемому.

Нравственно допустимое поведение укладывается в рамки нравственности, но вследствие действия объективных обстоятельств не является идеальным или желательным с точки зрения обычной морали. Отказ от мер правового принуждения по отношению к правонарушителям был бы безнравственным по отношению к другим гражданам и обществу. Чем более низок уровень преступности, тем выше должна подниматься планка нравственной допустимости и тем меньше возможностей должно быть для использования правоохранительными органами вышеназванных средств.

Допустимое поведение отступает от нравственного идеала, но является нормой для определенных конкретных обстоятельств. Правовая система вынуждена защищать права и свободы граждан и законные интересы общества, используя средства, неприемлемые для общества в обычных ситуациях, но необходимые для поддержания социального здоровья.

Нравственная допустимость устанавливает предел, границу, за которой начинается безнравственное. Критерием для определения этого предела являются не субъективные аргументы, а совокупность объективных условий. Например, можно найти оправдания для следователя, который в прямом и переносном смысле выколачивает показания, но нельзя признать его действия нравственно допустимыми. Точно также можно оценивать обман, умолчание, использование правоохранительными органами негласных помощников.

В содержании нравственно допустимого поведения очень важен психологический аспект. Он заключается в понимании человеком того, что в данных условиях именно такое поведение является единственно возможным. Это позволяет человеку обрести уверенность в правильности своих действий, и в то же время не дает ему возможности преступить черту недопустимого. При нравственно допустимом поведении человек должен испытывать угрызения совести не за отступление от нормы-идеала вообще, а оттого, что он выбрал не самый нравственный путь.

Действие, совершенное на базе нравственной допустимости, определяется следующими критериями:

ь Причиняется наименьший ущерб;

ь Имеет наиболее нравственные последствия, т. е. получает всеобщее одобрение;

ь Осуществляется соблюдение интересов наибольшего круга людей;

ь Соблюдается принцип разумной достаточности используемых средств.

Сотруднику правоохранительных органов следует постоянно воспитывать в себе умение нравственного мышления, нравственного анализа ситуации, для того, чтобы в каждом конкретном случае определить соответствие своих действий нравственной допустимости. Нравственная воспитанность сотрудника должна быть его профессиональным качеством, позволяющим ему осуществлять свою деятельность таким образом, чтобы в ней профессиональный интерес не утратил нравственные ориентиры.

4. «Совесть» как гарант качественного исполнения профессионального долга - «профессиональная совесть»

Реформирование российского общества, становление практически новой государственности, фундаментальное обновление законодательства, осуществляемая в стране судебная реформа, направленная на усиление защиты прав и свобод граждан, усиление борьбы с преступностью потребовали квалифицированного правового обеспечения, сделали профессию юриста наиболее актуальной. Почти каждый сотрудник правоохранительных органов в ходе работы, иногда сам того не замечая, неизбежно опирается на практику юридической этики, так как этические познания необходимы юристу не только для решения отдельных частных юридических проблем, но и для формирования нравственного отношения к людям, наиболее важным регулятором которого является совесть. Так, психологическая культура сотрудников правоохранительных органов предполагает наличие у всех работников системы этических знаний, а также навыков и приемов, которые обеспечивали бы им высокую культуру общения.

Таким образом, ввиду того, что, по справедливому замечанию Ю.В. Чуфаровского, «в деятельности юриста главное - работа с людьми» рассмотрим совесть как внутренний регулятор нравственного отношения юриста к людям. Чуфаровский Ю.В. Юридическая психология: Учебник. М., Проспект, 2005. С.6.

В деятельности сотрудников правоохранительных органов главное - работа с людьми. В нее входит ряд взаимосвязанных аспектов:

ь изучение и оценка людей, установление и развитие с ними психологических контактов, оказание на них определенного влияния, обучения, воспитания и т.д.

ь приобретение психологических знаний, в том числе знаний юридической этики, становится просто необходимым для работников любого правоохранительного органа.

Так, помимо наличия способностей к данной профессии, необходима и обязательная предпосылка высокого профессионализма, интереса к работе, чувства удовлетворенности, жизненного самоопределения, благополучия.

Поскольку способность - предпосылка успеха в деятельности. Нетрудно понять, что она определяется не одним качеством человека, а их совокупностью. Не от отдельных качеств зависит его успех, а от того, что он за личность в системной совокупности ее качеств.

Способности юриста - это всегда целостная совокупность, а не россыпь тех или иных качеств, структура которых строго соответствует требованиям юридического труда. Для последнего характерны две группы требований и соответственно две группы способностей:

ь социально-юридические ;

ь специально-юридические;

Рассмотрим социально-юридические способности, в частности - совесть.

Итак, социально-юридические способности обусловлены социальным предназначением и положением юриста. Ввиду сказанного юрист должен быть в принципе хорошим, честным, порядочным, трудолюбивым, совестливым, требовательным к себе человеком, сознающим, что нельзя утверждать мораль, будучи аморальным.

Таким образом, совесть есть моральная ценность.

Категория «профессиональный долг» отражает тот аспект профессионально-нравственных отношений, который восходит к сущности юридического дела и проявляет себя в виде побуждения к действиям, необходимым для осуществления профессиональных обязанностей. С ним теснейшим образом связаны аспекты профессионально-нравственных отношений, обозначаемые категориями «профессиональная ответственность» и «профессиональная совесть».

Объективную основу содержания категории «профессиональная ответственность» составляет реально существующая зависимость между результатом профессиональной деятельности и теми последствиями, которые он может иметь для общества, для конкретных людей. Исходно всякая профессиональная деятельность ориентирована на удовлетворение тех или иных общественных потребностей и, следовательно, стремится к тому, чтобы ее результат устраивал общество.

Кроме этого, еще один гарант качественного исполнения профессионального долга - профессиональная совесть.

Совесть - категория этики, характеризующая способность человека осуществлять нравственный самоконтроль, внутреннюю самооценку с позиций соответствия своего поведения требованиям нравственности, самостоятельно формулировать для себя нравственные задачи и требовать от себя их выполнения. Совесть - субъективное осознание личностью своего долга и ответственности перед обществом, другими людьми, выступающее как долг и ответственность перед самим собой. Малышева Н.С. Этика юриста в его профессиональной деятельности // В мире права 2002 № 2. С.12.

Категория профессиональной совести обозначает представления профессионального сознания, в которых хранится коллективная память профессиональной общности об эмоциональных состояниях, переживаемых человеком в ходе работы и образующих тем самым внутреннюю среду процесса деятельности.

Объективное начало профессиональной совести - реально существующая зависимость между внутренним состоянием человека и оценкой его профессионального поведения, критерием которой для окружающих является отношение к профессиональному долгу.

Я считаю, что совестливость как характеристика личности с точки зрения общей моральности не может полностью объяснить те особенности поведения, которые возникают у человека в связи с исполнением профессионального долга, в связи с индивидуальным представлением о его содержании. Тут проявляется особая установка личности, особый настрой на профессиональные действия, способные вызвать состояние душевного спокойствия, внутреннего комфорта. И формирование этой установки начинается вместе с процессом профессионального становления человека. Бесспорно, степень совестливости, в которой обнаруживает себя общая моральность личности, сказывается тут самым существенным образом, однако она играет вполне определенную роль: является предпосылкой и условием успешности данного процесса.

Профессиональная совесть юриста, формируясь таким же образом и на той же основе, так же и проявляет себя.

Во-первых, она - чуткий индикатор соответствия индивидуального поведения юриста нравственным меркам профессиональной общности; своего рода термометр, фиксирующий «температуру» профессиональных поступков. Нормальная «температура» - и человеку хорошо, на сердце у него спокойно. Но вот пошли «температурные сбои» - и совесть на дыбы, грызет душу, лишает человека сна и покоя.

Во-вторых, профессиональная юридическая совесть - «подстрекатель» к оптимальному решению проблемных ситуаций, которых в ходе выполнения профессионального юридического долга возникает немало. К одним профессиональным шагам она подталкивает, другим - препятствует.

Люди, которым доверено в соответствии с законом разрешение социальных и межличностных конфликтов, несут повышенную нравственную ответственность за свои действия и решения. Нравственные проблемы всегда сопровождают людей юридической профессии. Из сказанного следует, что особенности профессии юриста обусловливают необходимость существования юридической этики.

В завершении рассмотрения поставленного вопроса отмечу, что знания юридической этики повышают эффективность юридической деятельности, способствуют ее гуманизации и постоянному совершенствованию.

Заключение

Сформулируем основные выводы:

1. В силу особого статуса сотрудников правоохранительных органов в ходе осуществления своих полномочий, в том числе и возможностей государственного принуждения они должны руководствоваться этическими и нравственными нормами.

2. Гарант качественного исполнения профессионального долга - профессиональная совесть. Совесть - категория этики, характеризующая способность человека осуществлять нравственный самоконтроль, внутреннюю самооценку с позиций соответствия своего поведения требованиям нравственности, самостоятельно формулировать для себя нравственные задачи и требовать от себя их выполнения.

3. Знания юридической этики повышают эффективность юридической деятельности, способствуют ее гуманизации и постоянному совершенствованию.

Список литературы