Сравнение этики журналиста и юриста

Взаимодействие власти и журналистики - очень важный сегмент общественных отношений, и регулироваться оно должно не только законодательством, но и моралью, причем с обеих сторон - и со стороны власти, и со стороны журналистики. При этом речь идет не о подчинении прессы от власти, а о необходимости обеспечить оптимальную работу того и другого института в интересах своего общества.

В кодексах профессиональной этики зарубежных СМИ встречаются отдельные положения, фиксирующие в данной области профессионально-нравственные стандарты. Можно выразить эту группу представлений сознания журналистской общности в такой ряд норм:

проявить уважение к власти как важному социальному институту, предназначенному для управления общественной жизнью;

оказывать информационную поддержку властным структурам в выполнении их функций, осуществляя прямую и обратную связь между органами управления и народом;

отстаивать право журналистики на независимость от власти, рассматривая его в качестве важного условия для ответственного контроля общества за деятельностью властных структур, в том числе за поведением государственных органов всех уровней;

отстаивать право общественности на доступ к информации о деятельности властных структур, способствуя их открытости и доступности для общественной критики;

разоблачать злоупотребления и проступки лиц, работающих во властных структурах общественного и частного сектора, добиваясь совершенствования системы общественного управления;

опровергать фактами заявления представителей властных структур и утверждения политиков, не соответствующие действительности;

заботиться о точности и доказательности критики властных структур в публикациях, не отождествляя власть как социальный институт и ее конкретных представителей, проявляя необходимую корректность.

Для того, чтобы данные нормы стали работать «работать», необходимо и ответное желание со стороны властных структур. Интонация непримиримости, с которой иногда выступают по отношению к ним СМИ, во многом объясняется неуважительным, подчас дискриминационным отношением власти к прессе, непониманием ее функций в обществе:

Сейчас, что бы ни писала печать, какие бы острые материалы ни появлялись на ее страницах, - власть не реагирует. И это - позиция, но позиция противовесная, ибо трудно найти какую-либо развитую страну, где такое было бы возможно.

2.5 Кодекс, как механизм саморегуляции в журналистских обществах

Этика журналиста как своего рода свод норм и правил профессиональной морали находит свое отражение в журналистских кодексах. Формирование профессиональной морали - живой, не прекращающийся процесс. Нравы, как известно, складываются стихийно. В отличие гот нравов, профессионально-этические нормы нуждаются в рациональном обосновании нравственным сознанием и теоретическом осмыслении этической наукой. В кодексах прессы западных стран предусмотрены такие понятия как честность и справедливость, обязанность знать мнение объекта любого критического материала перед публикацией и предоставить ответить на ее, запрет на использование нечестных средств получения информации, на предрешение вины обвиняемого; необходимость публикации известий об оправдании того, о ком ранее сообщалось как о правонарушителе.

В нашей стране в 1988году в рамках Союза журналистов СССР был создан Совет по профессиональной этике и праву. В декабре 1989 года Совет одобрил, а последний съезд СЖ СССР принял первый в отечественной истории свод деонтологических правил - Кодекс профессиональной этики советского журналиста. Приметой времени остались в этом документе слова о «социалистическом плюрализме мнений», «коренных интересах народа», «монополизации гласности» и т.п. однако кодекс содержал и четко вписанные профессиональные принципы: социальная ответственность, правдивость, честность, уважение чести и достоинства личности и т.д.

Предполагалось, что дела о нарушениях принципов и норм, зафиксированных в кодексе, будут рассматриваться в первичных журналистских организациях, которые смогу принять к нарушителям такие меры воздействия, как предупреждение, выговор, строгий выговор, исключение из СЖ СССР. Впоследствии данный кодекс был забыт. Однако тема профессиональной этики продолжала волновать тех, кто понимал необходимость формирования нравственной, а не только правовой, основы свободного функционирование СМИ. Так, 4 февраля 1994 года группа известных сотрудников столичных редакций подписала Московскую Хартию журналистов, которая наряду с общепринятыми в мире принципами профессиональной этики, установила несовместность статуса журналиста с занятием должности в органах власти и политических партиях, прекращение статуса журналиста с момента, когда он берет в руки оружие. Хартия побудила руководителей Союза журналистов России составить Кодекс профессиональной этики, который 23 июня 1994 года был одобрен Конгрессом журналистов России.

В этом Кодексе - десять статей. Во-первых, журналист распространяет только ту информацию, в достоверности которой убежден, в своих сообщениях четко проводит различие между фактами и мнениями, версиями. Во-вторых, он не должен использовать в личных интересах конфиденциальную информацию; этически недопустимо сочетание журналистской и рекламной деятельности; соблюдая законы честной конкуренции, журналист избегает ситуаций, когда он мог бы нанести ущерб интересам своего коллектива, соглашаясь выполнить его обязанности на менее благоприятных условиях. В-третьих, при выполнении профессионального долга журналист признает юрисдикцию только своих коллег, отвергая любые попытки давления и вмешательства со стороны правительства или кого бы то ни было. В-четвертых, профессиональный статус журналиста несовместим с занятиями должностей в органах государственного управления, законодательной или судебной власти и т.д.

Главное, для чего действительно нужны, на мой взгляд, корпоративные кодексы, - это чтобы никто извне не посмел прикоснуться к нашей свободе ибо наши усилия направлены не на самовыражение, не на получение барыша, а на реализацию высших общественных интересов.

Заключение

Рассмотрев профессиональные этики журналиста и юриста, сразу же можно заметить и их различия. Одно из главных отличий, на мой взгляд, связано с тем, что судебная система является одной из ветвей государственной власти и вся ее деятельность строго регламентирована и закреплена в различных законах. Это в какой-то мере облегчает и дает опору в трудовой деятельности юристу. Все выше сказанное влияет и на профессиональную этику. Например, судьей может стать не каждый, а только тот, кто проходит определенный возрастной, образовательный и др. цензы. Так же этикой предписывается определенная внерабочая жизнь юриста, которая бы не задевала честь и достоинство судебной власти. В случае нарушения каких-либо пунктов этики, специальная коллегия может прекратить полномочия судьи или запретить заниматься адвокату правозащитной деятельностью.

Журналистом может стать практически любой человек, никакие законы и нормы не регулируют и не дают четких указаний кого брать на работу редакции, а кого не брать. Так же внерабочая деятельность журналиста никак не регламентирована и не рекомендована. В определенной мере считаю это минусом.

Стоит отметить, что при нарушении какого-либо из пунктов этики журналист не всегда может понести наказание. Его могут уволить, но исключить из журналистской среды или даже запретить самому что-то писать практически не возможно. Все это обусловлено творческим характером профессии и спецификой само журналистики, но это вдвойное требует от журналиста личной ответственности за разнообразные принимаемые решения в сложных ситуациях и огромной духовной и нравственной самообразованности и сознательности как гражданина.

И не смотря на эти небольшие различия в этике, эти две профессии объединяет главное: служение человечеству во имя справедливости, искренности, честности и порядка.

Список использованной литературы

1. Ворошилов В.В. Журналистика. - Учебник. 2-е изд. - СПб.: Изд-во Михайлова В.А., 2000. - 336с.

2. Лазутина Г.В. Основы творческой деятельности журналиста: Учебник для вузов. - М.: «Аспект Пресс», 2001. - 240с.

3. Лазутина Г.В. Профессиональная этика Журналиста: Учебное пособие. - М.: «Аспект Пресс», 2002. - 208с.

4. Прохоров Е.П. Введение в Журналистику: Учебник для студ. Вузов, обучающихся по специальности «Журналистика». - М.: Высш. Шк., 1988. - 279с.

5. Челышев В. Есть ли заповеди у второй древнейшей? // Журналист. - 2000. - №6. с. 35-37.

6. Симанчук И. «Рассуждения об обязанностях журналистов…» или 7 заповедей Ломоносова // Журналист. - 2001. - №6. - с.47-48.

7. Би-Би-Си: Свобода слова по-английски //Журналист. - 2002. - №1. - с.14-17.

8. Береги честь… какими принципами руководствуются американские журналисты // Со-Общение. 2002. - №11. - с.26-27.

9. См: Алексеев К.С., Даев В.Г., Кокорев Л.Д. Очерк развития науки советского уголовного процесса.-- Воронеж, 1980.--С. 81-93.

10. См.: Адвокат в советском уголовном процессе / Под ред. И.Т. Голякова.--М., 1954.-- С. 26.

11. Кони А.Ф. Избранные произведения. Т. 1. М., 1972. С. 33.

12. Настольная книга судьи / Под ред. А.Ф. Горкина и др.--М., 1972.--С.ЗЗ.

13. Горский Г.Ф., Кокарев Л.Д., Котов Д.П. Судебная этика.-- Воронеж, 1973.--С. 10.

14. См.: Уголовный кодекс РФ с постатейными материалами/Под ред. В.М. Лебедева,-- М., 1998.-С. 819.

Размещено на Allbest.ru