Категории этики: долг, справедливость, совесть и гуманизм

Размещено на http://www.allbest.ru

Размещено на http://www.allbest.ru

1. Этика - учение о морали

В современном понимании этика - философская наука, изучающая мораль как одну из важнейших сторон жизнедеятельности человека и общества. Если мораль представляет собой объективно существующее специфическое явление общественной жизни, то этика изучает мораль, ее сущность, природу и структуру, закономерности возникновения и развития, место в системе других общественных отношений, теоретически обосновывает определенную моральную систему. Этика как наука не только изучает, обобщает и систематизирует принципы и нормы морали, действующие в обществе, но и способствует выработке таких моральных представлений, которые в максимальной степени отвечают историческим потребностям, способствуя тем самым совершенствованию общества и человека. Этика как наука служит социальному и экономическому прогрессу общества, утверждению в нем принципов гуманизма и справедливости.

Этическая наука отражает наиболее существенные элементы морали, выделяя их в отдельные категории. Из всего многообразия данных категорий можно выделить общепризнанные, которые наиболее важны в теоретическом и практическом отношении: добро и зло, благо, справедливость, долг, совесть, ответственность, достоинство и честь, гуманизм. В нашей работе мы рассмотрим категории этики как - долг, справедливость, совесть, гуманизм. Так как наша работа имеет узкую направленность, то данные категории этической науки мы постараемся рассмотреть со стороны юриста-профессионала.

2. Долг

Рассмотрим первое понятие, понятие долга. Если взять определение долга с чисто юридической стороны, то оно будет трактоваться следующим образом. Долг - обязанность одного лица (должника) совершить определенное действие (воздержаться от его совершения) в пользу другого лица (кредитора). Теперь рассмотрим определение долга с точки зрения этики. Долг - категория этики, означающая отношение личности к обществу, другим людям, выражающееся в нравственной обязанности по отношению к ним в конкретных условиях. Если сравнивать два этих понятия долга, то можно выделить общее. В обоих случаях долг выступает как обязанность перед кем-либо или чем-либо, только в первом случае эта обязанность выражается в физическом отношении, а во втором в нравственном отношении.

Для человека долг представляет нравственную задачу, которую он сам формулирует для себя на основании нравственных требований, обращенных ко всем. Тем самым долг является личной задачей для каждого человека, он ставит себе конкретные условия, исходя из сложившейся ситуации. Долг может быть разный: социальный, воинский, патриотический, долг врача, судьи, следователя, личный, родительский, товарищеский, можно еще много привести разновидностей долга. Мы остановимся подробнее на понимании долга людьми, имеющими юридическую профессию. Чтобы успешно выполнять обязанности, возложенные на юристов, они должны глубоко осознать социальное значение своей деятельности и обладать высоким чувством долга, готовностью идти до конца при выполнении возложенных на них обязанностей, несмотря на возникающие на их пути трудности. Юрист по роду своей деятельности не может мириться с нарушениями законов, ущемлении и унижении прав человека, интересов общества и государства. Поэтому они постоянно находятся в долгу перед государством и обществом, ими движет только чувство долга, не допускать компромиссов, не идти ни на какие сделки с совестью, не поддаваться влиянию со стороны коллег, а при выполнении возложенных обязанностей руководствоваться только законом. Но чтобы действовать таким образом, недостаточно занимать высокую должность и знать законы. Необходимо иметь еще соответствующие нравственные качества, позволяющие твердо стоять на страже закона и справедливости. Нравственные качества закладываются в сознание человека с рождения, а затем в процессе воспитания и обучения и уже в сознательном возрасте высоконравственный человек, работающий юристом, способен в своей профессиональной деятельности не допускать компромиссов и влияния со стороны коллег, и руководствоваться только чувством долга перед обществом и государством

3. Совесть

Рассмотрев понятие долга, нельзя оставить без внимания и такое чувство как совесть. Совесть иногда называют другой стороной долга. Рассмотрим понятие совести с философской точки зрения. Совесть - это самооценивающее чувство, переживание, один из древнейших интимно-личностных регуляторов поведения людей. Если рассматривать совесть как категорию этики, то совести можно дать следующее определение. Совесть - категория этики, характеризующая способность человека осуществлять нравственный самоконтроль, внутреннюю самооценку с позиции своего поведения требованиям нравственности, самостоятельно формулировать для себя нравственные задачи и требовать от себя их выполнения. Если сравнить эти два понятия, то они похожи между собой. В обоих случаях совесть выступает как регулятор поведения людей в обществе, а точнее как нравственный регулятор, ограждая и удерживая человека от совершения порочных и плохих поступков, стимулируя благородство и ответственность. Роль совести в жизни любого человека играет очень важную роль, особенно когда человек находится перед моральным выбором, когда колеблется, как поступить в конкретной ситуации, как велит совесть, моральные и нравственные устои человека: или же поддаться на уговоры других людей или еще хуже поддаться жадности, зависти и жажде наживы. Если рассматривать поведение юриста, то он также постоянно находится под наблюдением совести и долга. Юрист, выполняя свои профессиональные обязанности, сталкивается со многими коллизиями, оказывается перед необходимостью принимать ответственные решения, нередко в сложных моральных ситуациях. И только человек, обладающий чувством совести, способен правильно, самокритично и принципиально оценивать свои чувства и поступки, может принять правильное решение. Подводя итог вышесказанному, можно сделать вывод, что совесть - это субъективное осознание личностью своего долга и ответственности перед обществом, государством, другими людьми, выступающее как долг и ответственность перед самим собой.

4. Справедливость

этика гуманизм личностный

Человек, обладающий высокими нравственными и моральными качествами, чувством совести и долга, совершая поступки, касающиеся различных аспектов жизни, а также взаимоотношений с окружающими людьми, старается придерживаться справедливости. Справедливость в обществе рассматривается как морально-политическая и как правовая категория этической науки. Философия дает нам следующее определение справедливости. Справедливость - категория, означающая такое положение вещей, которое рассматривается как должное, отвечающее представлениям о сущности человека, его неотъемлемых правах, исходящее из признания равенства между всеми людьми и необходимости соответствия между деянием и воздаянием за добро и зло, практической ролью разных людей и их социальным положением, правами и обязанностями, заслугами и их признанием. Справедливость имеет противоположное по значению понятие несправедливость. Она там, где человек принижен, его права и достоинство не обеспечены, между людьми нет равенства, а блага, воздаяния за добро и зло распределяются непропорционально.

Если рассматривать профессиональную деятельность юристов, то понятие справедливости занимает главное место. Само понятие «юстиция» в переводе с латинского означает справедливость. Идея справедливости, требование справедливости пронизывают законодательство современного демократического общества. Правовое выражение требований справедливости содержится во Всеобщей декларации прав человека, в том числе применительно к деятельности суда. В частности статья 10 декларации гласит: «Каждый человек, для определения его прав и обязанностей и для установления обоснованности предъявленного ему уголовного обвинения, имеет право, на основе полного равенства на то, чтобы его дело было рассмотрено гласно и с соблюдением всех требований справедливости независимым и беспристрастным судом».

Для профессии юриста справедливость нераздельный нравственный и служебный долг. Справедливость нередко считают синонимом правосудия. Правосудие с древних времен изображали с повязкой на глазах, с весами и мечом. Это означает, что судящий должен быть беспристрастен, что прежде, чем решить, он обязан точно взвесить все «за» и «против», а решив, непреклонно приводить справедливое решение в жизнь. В глазах общества судебная власть олицетворяет справедливость. Справедливость в правосудии предполагает наличие многих условий, начиная от содержания законов и до общественно-политической обстановки. Но справедливость невозможна там, где сам судья руководствуется не осознанной обязанностью действовать и принимать решения справедливо, а какими-то другими мотивами.

В юридической деятельности принципиальна проблема отношения справедливости и законности. В силу известной консервативности действующего законодательства и сложности регулируемых им отношений могут возникать ситуации, когда решение формально соответствует букве закона, окажется несправедливым, а также ситуации противоположного рода. Между тем незаконное решение нельзя признать справедливым, поэтому необходимо своевременно в законодательстве происходящие в обществе изменения, предусматривать возможность выбора решений в зависимости от обстоятельства дела. В данное время в России действуют суды присяжных, правомочные принимать решения в соответствии с их совестью, народным пониманием справедливости.

Человек «учится» справедливости, опираясь в какой-то мере на свое специальное образование, а также приобретая разнообразный жизненный опыт. Подводя итог вышесказанному, хочется отметить, что справедливость присуща не каждому человеку. Понятие справедливости должно совпадать с понятием долга и совести, если человек, принимающий решения не руководствуется в своих действиях чувством долга и совести, то о таком человеке нельзя сказать, что он поступает справедливо.

5. Гуманизм

Гуманизм - принцип мировоззрения, в том числе нравственности, означающий признание человека высшей ценностью, веру и человека, его способность к совершенствованию, требование свободы и защиты достоинства личности, идею о праве человека на счастье, о том, что удовлетворение потребностей и интересов личности должно быть конечной целью общества. В переводе с латинского гуманизм означает человечный. Сторонники гуманизма провозглашают человека центром мироздания, венцом природы. Действующее законодательство пронизано идеями гуманизма. Так статья 2 Конституции РФ провозглашает: что «Человек, его права и свободы являются высшей ценностью. Признание, соблюдение и защита прав и свобод человека и гражданина - обязанность государства». Профессиональные юристы в своей деятельности должны быть гуманны. Жестокий человек, видящий в другом человеке лишь «средство», а не «цель», не подходит для работы в правоохранительных органах. Деятельность юристов осуществляется в сложных нравственно-психологических условиях, в сфере конфликтов разного уровня и характера, здесь возникает опасность так называемой профессиональной деформации, вследствие которой юрист перестает видеть в тех, с кем он имеет дело при выполнении своих обязанностей, людей с конкретными судьбами, проблемами и горем, черствеет духовно и утрачивает чувство гуманности. Профессиональной деформации может противостоять только человек с развитым чувством долга, справедливости и гуманизма.

Высокие нравственные качества, необходимые юристам, формируются и поддерживаются в процессе повседневной жизни с ее сложностями и противоречиями. Гуманное отношение людей в обществе основывается на всеобщем равенстве и осознании каждым человеком правила: «Относись к людям так, как бы ты хотел, чтобы относились к тебе».

Заключение

Подводя итог нашей работе, хочется отметить следующее, что в профессиональной деятельности юриста понятие этики и морали играют главную роль. Мы рассмотрели такие категории этики, как долг, совесть, справедливость и гуманизм, которые на наш взгляд должны присутствовать в сознании каждого юриста, да и просто человека. Долг представляет собой нравственную задачу, которую человек формулирует сам себе на основании нравственных требований. Долг обязывает юриста выполнять возложенные на него обязанности, вопреки всем трудностям и препятствиям, так как этого требует закон. Другой стороной долга зачастую называют совесть. Совесть обязывает человека поступать в соответствии с его нравственным принципами, осознавая свой долг и ответственность перед обществом и людьми. Совесть ограждает человека от необдуманных, порочащих честь и достоинство поступков, обязывает принимать решения по справедливости. Справедливость должна совпадать с понятием долга и совести, если человек, принимающий решения не руководствуется в своих действиях чувством долга и совести, то о таком человеке нельзя сказать, что он поступает справедливо. Поступая справедливо, как указывает совесть и велит долг, человек не должен забывать о гуманности. Основной принцип, на котором строится жизнь в современном обществе это законность и гуманизм, что подтверждают положения Конституции РФ.

Литература

1. Кобликов А.С. Юридическая этика : учебник для вузов / А.С. Кобликов. - М.: Норма, 2007.

2. Юридический энциклопедический словарь / под ред. М.Н. Марченко. - М. : Проспект, 2008.

3. Философский энциклопедический словарь / под ред. В.В Молчанова. - М. : Норма, 1998.

Размещено на Allbest.ru