Размещено на http://www.allbest.ru/

Министерство Образования Российской Федерации

КубГТУ

Кафедра Информатики и вычислительной техники

Реферат

по специальности

История Кубани

на тему:

Прошлое и настоящее города Кореновска

Группа: 12-КБ-ИВ1

Выполнил: Колченко Андрей

Краснодар, 2012Введение

Интерес к истории -- не праздное любопытство. Это узнавание самих себя, своей сути, стремление к познанию, анализу, выявлению причин происходящего. Обращение к прошлому - это возврат к памяти, духовности, возрождению жизни. В обществе есть это понимание -книги и фильмы на историческую тематику пользуются спросом. В школах введён курс -- кубановедение. Одной из задач данной работы является стремление оказать помощь учителям, работающим в данном направлении. Работая учителем, на научно-практических конференциях я видел желание учащихся знать историю своей малой родины. Многие из знакомых высказывали заинтересованность в данной работе.

Материал копился давно, но только сейчас, наверное, пришло время всмотреться в прошлое. Появилась жгучая потребность оглянуться назад: что же мы оставили позади? Может быть, кое-что необходимо прихватить с собой? Ведь не всё было плохо. Да и путь налегке, имея в кармане только пластиковую карточку с энной суммой денежных знаков, не бесконечен. Деньги всегда кончаются, а что останется за душой? Не слишком ли мы, стремясь к абстрактной свободе, опустошили память и «закрома» своей души?

И, вообще, Кореновск - это место не из тех, что «недвижны веками, зарывшись во мглу и мох», здесь «каждый камень гудит голосами эпох». Пришло время собирать камни. Ведь сейчас мы добиваем то, что не смогли разрушить немцы. Например, дом купца Дорошенко, что расположился напротив рынка по ул. Розы Люксембург, наверное, имеет для нас историческую ценность. Здесь размещались первый райком ВКП(б) и райком ВЛКСМ. Вряд ли он является архитектурным памятником. Его уже не раз переделывали, но фасад ещё сохранился. Может, стоит сохранить что-то старое, а то мы только и знаем, что строим что-нибудь новое.

Но самое главное, что подвигло на написание истории Кореновска -- это люди. Кореновск - удивительный социальный организм, который выдержал в прошлом страшные удары судьбы. Переселение из Запорожья, годы Кавказской и других войн, в которых кореновцы оставили свой героический след. Они живым щитом встали, как былинный богатырь, на защиту Родины от вражеских набегов.

Пережили и годы страшной Смуты. В гражданскую войну ст. Коренов-ская десять раз переходила из рук в руки: «белые придут -- грабят, красные Придут - тоже грабят».

Победили мы и самого грозного врага -- гитлеровскую Германию. На алтарь Великой Победы кореновцы положили более шести тысяч жизней.

Выжили и в голодные годы, и в годы оккупации. Подняли хозяйство из руин. Наши предки не только победили врага, но и самоотверженным трудом создали мощнейшую державу мира. Мы были способны покорять космос, мирить врагов, растить детей, учиться, творить, созидать.

Рассказать обо всех достойных людях, память о которых должна жить вечно, просто невозможно. Прошу прощения у всех, кого не вспомнил в этой книге, но ... нельзя объять необъятное. А дела и достижения кореновцев действительно огромны. Однако задача данной работы - не перечислить все славные имена и их деяния. Цель -- проследить основные моменты истории нашей, исследовать социально-экономические процессы и сделать попытку осмыслить то, что происходило и может произойти в будущем. Надеюсь, что многим будет интересно прочитать о жизни своих предков. Вместе со мной окунуться в прошлое, поразмышлять о настоящем и сделать попытку заглянуть вперёд.

Уверен, что для каждого русского человека, для всех нас, просто необходимо увидеть эту связь времён, осознать смысл исторического действия. Ведь самое главное, чего ищет русская душа, -- это правда и смысл жизни. Если русский человек знает Правду и видит смысл не в сытом желудке, то тогда подвиги предков -- наши подвиги, а мы сами для себя становимся творцами будущего. Будущего, освящённого Правдой и Идеей. Тогда нам ничего не страшно, тогда мы сами, как боги.

1. Возвращение славян на Кубань

Кореновский курень черноморских (запорожских) казаков, с 1842 г. станица Кореновская, город - с 1961 года, административный центр Кореновского района.

Расположен город на реке Левый Бейсужёк, приток реки Бейсуг, в 64 км к северо-востоку от г. Краснодара. Территория - 130,5 кв. км, жителей - 41 тыс.

Водораздел рек Кирпили и Бейсуг, расположенный на Азово-Кубанской равнине, как и другие участки этого региона, с древнейших времён населялись людьми. На территории района расположено более четырёхсот (431) курганов. Эти археологические памятники, очевидно, говорят о том, что местность с доисторического времени была благоприятна для жизни. Этому способствовали: мягкий климат, разнообразный животный мир и буйная растительность.

Всю флору (растительность) можно разбить на два вида: степная растительность и растительность болотисто-местная. От степи, окружающей город, теперь осталось лишь одно название. Ковыльных трав ныне не встретишь, но пырей, горошек, буркун, клевер, осот повсюду на дачах и огородах. Болотная растительность в изобилии растёт чуть ли не в центре города, так как город расстроился по обоим берегам реки. Камыш, осока, куга знакомы кореновцам с детства, так как рыбалка и летнее купание всё ещё остаются распространёнными увлечениями жителей.

От человеческой деятельности за последнюю сотню лет пострадала не только флора, но и фауна. Первые из казаков (поселенцев) в своих воспоминаниях отмечали, что в степи было полно диких лошадей, оленей, коз, свиней, тетеревов, фазанов, лебедей. Реки и лиманы переполнены дичью: гуси - серый и казарка, уток несколько видов - красноголовая, кряква, широконосая, лысуха, чирки, нырки, бакланы, пеликаны, колпицы, ибисы, цапли, кулики, бекасы, мелкие болотные журавли, чибисы, курочка, коростель, чайки, крачки. Гомон птиц заглушал человеческий голос. Огромные стаи пернатых кормились в степи и у реки с её лиманами. Хищные птицы: орлы, коршуны, ястребы, соколы, филины, вороны - не Могли нанести существенного ущерба, так как естественный прирост был громаден. Во время покоса казаки резали серпами и косами ожиревших перепелов.

2. Характеристика переселенцев - казаков

С 1792 года на правобережье Кубани стали прибывать казаки.

Казачество полиэтнично в своей основе. В него вливался на протяжении веков не только славянский компонент (русские, украинцы, черногорцы, сербы, поляки), но и незначительное количество других народов (адыги, греки, Цыгане, татары, армяне и др.).

Отрыв от этнической территории и основного ядра этноса в течение определённого времени, как правило, заканчивается образованием нового этноса (латиноамериканские этносы, австралийцы, англо-американцы). Длительное периферийное положение, удалённость территорий от центра, в особенности хозяйственной и политической деятельности казаков формировало новые особенные стереотипы поведения, новую культуру. Этноопределяюшим фактором в Черноморье был украинский компонент, вставленный запорожскими казаками. И поэтому мы уделяем больше вни-!2шия именно запорожцам.

30 июня и 1 июля 1792 года императрица подписала жалованные грамоты, отдавая черноморским казакам в вечное пользование земли по правому берегу Кубани -- от Усть-Лабинской крепости до морей с Таманью. Пересе¬лялись казаки в 1792 и 1793 годах несколькими партиями под руководством С.Белого, К.Кордовского, З.Чепеги, А.Головатого на земли по правому берегу Кубани. Переселение было нелёгким делом. Многие казаки переселялись со всем семейством, со скарбом, погруженным на телеги, и скотом. Гнали волов, коров, коз, овец.

Таким образом, мы видим, что стремление запорожцев на Кубань (с 1789 года ставшую российской территорией) и необходимость защиты южных рубежей России нашли своё разрешение в образовании Черномории, как отдельной административно-территориальной единицы - «Земля Черноморского войска». Эта земля в свою очередь была разбита на пять округов: Екатери-нодарский, Фанагорийский, Бейсугский, Ейский и Григорьевский. Именно в Бейрутский округ входил Кореновский курень. (На печати Бейсугского округа изображались 2 рыбы).

3. Место и значение казачьих войск в системе вооружённых сил России, участие в военных конфликтах

К моменту переселения казаков на Кубань они уже имели свой основной социальный статус - профессиональных воинов. Их услугами в ХУП-ХУШ веках, как военной силой, пользовались Литва, Польша, Турция и Россия. Переселение их в Россию, на Кубань, также предполагало «бдение и стражу пределов российских». Т.е. кореновцы, как и другие казаки, взамен на приобретение благодатного края в вечное пользование обязаны были воевать.

Раньше каждый казак по достижении двадцати лет практически пожизненно становился призванным к строевой службе. С 1875 года среди казаков стал распространяться устав, в котором предписывалось в строевую службу записывать по достижении 21 года, и длилась эта служба в общей сложности двадцать лет. Обмундирование, коня, сбрую, холодное оружие и прочее казак должен был приобретать за свой счёт.

Воспитание казака, как воина, начиналось с детства и стояло на высоком уровне. Только что родившемуся казаку ещё в люльке дарили что-нибудь из оружия. Как только прорезались зубы, его сажали верхом на отцовскую лошадь и читали молебен в церкви, чтобы он стал храбрым воином. К 5-7 годам казачата уже владели навыками верховой езды. Тренировки в скачках, стрельбе, вольтижировке, рубке саблями были в станице регулярными и систематическими. В казачьи полки приходили умелые, с достаточным багажом военных знаний и навыков юноши. Но главным оружием казака был воинский дух, который впитывался с молоком матери, формировался множеством бытовых и праздничных традиций. Дух болевого товарищества пронизывал отношения в полку.

Но долгая борьба с кочевниками формировала казачий способ ведения войны, в котором имелись свои преимущества и недостатки. Казаков при наличии достаточного количества боеприпасов практически нельзя было выбить из укрепления штурмом. Как правило, они отменные стрелки, каждый их выстрел достигал цели. В рукопашной, в рубке на саблях им тоже не было равных. Примеров тому в истории тысячи (Азов, Баязет и др.).

Начиная с А.В.Суворова, казачьи части всё больше стали использоваться для решения задач боевого обеспечения и мелких набегов, правда, под Ланц-кроне фельдмаршал использовал фронтальный удар казаков в рассыпном строе. С начала XIX века стало модным презрительно отзываться о казаках. Горцы называли линейцев (донцов) камышом.

Тем не менее уже тогда (начало XIX века) генерал-француз де Бейрак, участвовавший в войне Наполеона в 1812 году, писал в книге «Аванпосты лёгкой кавалерии» «Не верьте им!», имея в виду тех, кто презрительно отзывался о казаках. В заметках француза де Валета вы найдёте подтверждение: «Казаки были оружием, которое делало войну чрезвычайно опасной».

Мыслящие французские генералы заметили достоинства своих врагов - казаков, а мыслящие русские военачальники отметили и недостатки. Д. Давыдов в «Дневнике партизанских действий 1812 г.» писал о преследовании отступающих французов казаками: «Полковники, офицеры, урядники, простые казаки бросались к самому фронту, но всё было тщетно! Колонны валили одна за другой, отгоняя нас оружейными выстрелами... В течение дня сего мы взяли ещё одного генерала, множество обозов и пленных до семисот человек: но гвардия с Наполеоном прошла посреди толпы казаков наших, как 100-пушечный корабль между лодками» (Давыдов Д.В. Дневник партизанских действий 1812 г., Л., 1985, стр. 114).

В связи с изменением вооружений, в первую очередь в европейских армиях, менялась роль иррегулярной кавалерии и в русских войсках. Однако оставалась неизменной роль казаков в организации сторожевого дела в пограничных областях. Казачество из поколения в поколение, от отца к сыну, от деда к внуку передавало ценнейший опыт пограничной службы. Служба казаками велась не только в войсках, но и по всем границам, а они у России были немалыми.

Сторожевая служба велась непрерывно, это был непреложный закон. Крепости и станицы на протяжении своих участков устраивали систему застав, пикетов, редутов, секретов и казачьих разъездов. На первых порах людских ресурсов у казаков не хватало, чтобы бдительно держать под наблюдением всю протяжённость границы. Целенаправленная политика по переселению населения из внутренних губерний России на окраины постепенно меняла эту ситуации. А после отмены крепостного права в России (1861 г.) на Кубань хлынула волна новых переселенцев - бывших крепостных крестьян. Это обстоятельство изменило демографическую обстановку. Сил у казаков становилось всё больше. Но и в годы их недостаточности казаки не только «держали» границу от набегов горцев, но и активно участвовали во всех военных конфликтах России. Не избежали, естественно, этой участи и кореновцы.

4. Военные конфликты 1812, 1828-29, 1853-56 гг.

Документальным подтверждением этого является Именной Список генералов, штаб- и обер-офицеров, старшин, нижних чинов и жителей Кубанского казачьего войска, убитых, умерших от ран и без вести пропавших в сражениях, стычках и перестрелках с 1788 по 1908 год есаула Кияшко И.И., напечатанный в Екатеринодаре в 1911 году.

Этот источник на сегодняшний день даёт самое полное представление об участии казаков-кореновцев в военных конфликтах XIX века. Смертельных врагов у России в XIX веке было предостаточно. Это и султанская Турция, и наполеоновская Франция, и шейхская Персия. Многие, помимо своих поме-щиков, стремились превратить русских в своих рабов. Но на защиту рубежей Родины и жизни соседей становились русские солдаты и казаки.

При штурме Измаила в 1790 году погибли Иван Сорока, Степан Таран, Никита Вернигора, Клим Товстик, Лавр Максименко. Эти казаки-кореновцы проявили чудеса храбрости и военной отваги, но пули янычар не позволили им дожить до победы. Погиб в морском сражении под Измаилом казак-кореновец Клим Тимченко.

Храбрость, отвага, готовность казаков сражаться до последней капли крови за Россию, проявленные под Измаилом, явились главным аргументом князя Потёмкина Г.А., ходатайствовавшим перед Екатериной II о переселении запорожцев на пустующие земли Кубани.

После переселения кореновцев на Кубань они не только трудились, но и сражались за землю, ставшую им родной. В 1804 году были изрублены черкесами захваченные в плен у реки Давыдовка казаки Влас Гречашный, Яков Чернявский, Семён Заяц, Павел Макарчук. В 1807 году в сражении с горцами убиты Николай Чернега, Гордей Драбинин. В 1809 году Кирилл Головко, прикрывая отход товарищей в укрытие, был изрублен закубанцами.

Но особенно богатую «дань крови» заплатили кореновцы в боях за Севастополь. В Крымской войне 1854-55 гг. кореновцы сражались во 2-м и 8-м пластунском батальонах под командой полковников Головинского и Беднягина.

13 октября 1854 года близ Балаклавы пластуны показали, как умеют воевать. 120 кубанских пластунов шли в атаку на французские редуты впереди Владимирского полка. Неожиданно их атаковала знаменитая французская кавалерия. Основной задачей этой атаки было смять рассыпанный строй в пехотное каре (четырёхугольник), в скученную массу солдат было легче попасть. Но пластуны встретили противника рассыпанным строем. Присев на одно колено, они вели меткий прицельный огонь. Немногим французам удалось вернуться из этих конных атак. Одного из французов пластун-кореновец Алексей Охтень выдернул из седла, и, вскочив на его коня, бросился преследовать уцелевших, но град пуль из-за французского редута оборвал жизнь героя-казака. В этом бою погибло ещё трое кореновцев: Андрей Антонец, Максим Малышкин, Кондрат Лотошка. Казаки-пластуны воевали на Малаховом кургане и на опаснейшем Четвёртом бастионе. Здесь погибли Гавриил Плохий, Пётр Глоба, Касьян Белокур, Роман Коваленко, Василий Зуб, Конон Зозуля, Александр Корон.

Большой урон защитникам Севастополя наносила осадная артиллерия. Полковник Головинский предложил план захвата неприятельской батареи. 340 пластунов, 100 солдат и 50 моряков под командой Головинского совершили вылазку. Пластуны-разведчики провели отряд в тыл противника и сняли часовых. Отряд ринулся в бой на батарею. Матросы заклепали три мортиры - стрелять не будут, три других солдаты и пластуны прихватили с собой и доставили на четвёртый бастион. В этом бою погибли наши земляки: Никита Белый, Яков-2-й Голобородько, Пётр Малюк, Андрей Охтень; умерли от ран Клим Пелипенко, Иван Адаменко, Александр Краснюк.

В дальнейшем пластуны продолжали не только каждодневные бои в обороне четвёртого бастиона, но и совершали вылазки в расположения противников. Под командой есаула Даниленко 24 ноября десять пластунов отправились на Сапун-гору и захватили в плен английский патруль в составе шести человек. 14 декабря, во второй вылазке, взяли в плен 14 французских и английских солдат. 17 декабря 17 пластунов вступили в бой с вражеской сотней и обратили их в бегство. 11 февраля 1855 года команда пластунов с есаулом Даниленко обнаружила внезапное нападение противника на Волынский редут. Ударив по врагам с фланга, казаки-пластуны способствовали победе в этом бою. Есаул был ранен, многие казаки убиты, но редут устоял и отбросил противника на прежние позиции. (История Кубани, стр. 105 - английская победа).

В этих и других боях погибли Лев Шанько, Иван Ярмишенко, Иосиф Ку-цовол, Спиридон Шаповаленко, Фёдор Думенко, Дмитрий Шелест, Степан Рубин, Евдоким Куцовол, Матвей Дейнега, Пётр Ковыль, Илья Пидоренко, Семён Тимченко.

К концу зимы 1855 года число защитников среди пластунов сократилось вдвое. Окончание войны прекратило неоправданные потери солдат и казаков.

5. Хозяйственная деятельность кореновцев конца XIX -- начала XX веков

1) Земледелие.

В сельском хозяйстве кореновцев конца XIX века наметились значитель-ные изменения. С естественным ростом населения станицы наделы казаков постепенно сокращались, ведь на каждого родившегося казака община долж-на была выделить надел. По данным статистики в 1870-х годах на одного казака-кореновца приходилось 20,2 десятины паевого надела, а в 1897 году этот пай составил всего лишь 12 десятин на казака. Селившиеся в станицах люди не имели прав на войсковые земли. Иногородние, чтобы прокормить себя, брали землю в аренду или нанимались к зажиточным казакам в батраки. Иногородцы, купившие или построившие жильё, получали приусадебный участок в 10-12 соток.

Большинство из переселенцев было крестьянами, и поэтому они с охотой брали землю в аренду. Многим казакам, особенно молодого возраста, порой было трудно и нести службу, и обрабатьгоать землю. Раньше его землю засевали соседи, с переходом от захватного способа владения землёй к предельно-паевой системе казак мог свой надел отдавать в аренду и получать прибыль.

Необходимо отметить, что с приходом крестьян культура обработки земли на первых порах значительно улучшилась. От переложной системы стали переходить к трёхполью и даже к севообороту, что давало стабильные и высокие урожаи. В обработке земли перешли от сабана (тяжёлый плуг) к одноплужному металлическому лемеху, который могла тащить одна лошадь, а не 6-8 быков. Однако на полях кореновцев всё ещё преобладали пырей и особенно осот.

Помимо пшеницы и овса, кореновцы стали высевать гречиху, просо. К концу века они всё больше внимания уделяли посевам подсолнечника.

В огородничестве кореновцев появились: бахчевые, морковь, лук, картофель, ну и по-прежнему господствовала капуста.

3). Животноводство.

Животноводство для казаков-кореновцев по-прежнему было основой благосостояния. По количеству скота в хозяйстве определялся уровень зажиточности семьи.

Выпасы кореновцев (по свидетельству старожилов) находились, в основном, на левобережье. Здесь же строились загоны для скота, лобазы, кузницы, стали строить мукомольни. Казак-кореновец не представлял себя без лошади.

6. Русско-турецкая война 1877-1878 Кореновцы в боях

Более 10 лет прошло после окончания Кавказской войны. Кореновцы втянулись в мирный труд. Но когда в 1875-76 гг. в печати (газеты Екатеринодара) стали появляться сообщения об освободительном движении на Балканах, сочувствие к братьям-славянам охватило станицы Кубани. Это чувство ненависти к туркам и жалости к угнетённым ими народам веками (XVI- XIX) формировалось в русской душе. Глубокое сочувствие вылилось вначале в движение по сбору средств в пользу сражающихся, а затем эта солидарность переросла в добровольческое движение. Поэтому начавшаяся русско-турецкая война но сила освободительный характер. В войне 1877-1878 годов кореновцы сражались е турками и на Балканах, и участвовали на кавказском театре военных действий. Но русское правительство ставило перед собой задачу не только освобождения болгар сербов и других южных славян, но и разгром Турции с целью восстановления контроля над проливами Босфор и Дарданеллы. У высших кругов, окружавших царя, были и другие цели, но о них мало кто знал. Не* знали о них и кореновцы, вступавшие в смертельные бои против турок.

Казаки-кореновцы в составе 2-го Кубанского казачьего полка под командованием М.Д.Скобелева и сотни 7-го пластунского батальона приняли участие во всех основных сражениях. Они сражались за г.Ловчи, в штурмах Плевны. Казаки первыми ворвались в Софию. Прославленный генерал высоко ценил мастерство кубанцев, которые действовали «единственно огнём» даже в самых труднопроходимых для конницы местах. Но огонь был метким и губительным Для турок. В этой войне казак окончательно сменил пику на винтовку. Были казаки-кореновцы и на Шипкинском перевале, отбивая много месяцев атаки армии Сулейман-паши

В буран и стужу, прорубая во льду окопы, стояли насмерть казаки, солдаты, болгарские ополченцы. Мужество и стойкость этого братства спасли население Северной Болгарии от истребления.

Другим фронтом этой войны был Кавказ. Отрядом генерала А. А.Тергукасова и казаками 17 апреля 1877 года была занята крепость Баязет. В сотне Хопёрского полка Кубанского казачьего войска были и казаки-кореновцы. Турки предприняли множество попыток отбить Баязет. Силы русских были на исходе. 6 июня турки ворвались в Баязет, гарнизон отступил. Три сотни пехоты, три сотни казаков Кубанского казачьего войска и два орудия укрылись в цитадели и встретили врага убийственным огнём. Все попытки взять крепость штурмом провалились, началась осада. У осаждённых не было ни воды, ни съестных припасов. Через неделю комендант крепости Пацкевич пал духом и хотел сдать крепость, но офицеры застрелили его. Командование взял на себя штабс-капитан Ф.Э.Штоквич. «Бог поможет нам! Не посрамим Русского знамени!» - обратился комендант к казакам и солдатам, в ответ услышал: «Ура!». Оборона продолжалась. Два-три сухарика в день и столовая ложка воды при 50-градусной июньской жаре. Смельчаки делали вылазки к воде, но платились за это жизнями. Голод и жара превращали гарнизон в толпу скелетов. Черкесы и турки, устав от атак и потерь, предложили сдать крепость и самим уйти с оружием. Предводитель конницы противника получил гордый ответ: «Русские не сдают крепостей, а сами берут их». Гарнизон в ответ на штурмы делал вылазки, нанося значительный урон врагу. Когда 29 июня показались русские войска, то все, кто ещё мог держать оружие в руках, вышли из цитадели и поддержали их огнём. Осада была снята. Под Баязетом сложили свои головы казаки-кореиовцы: Никандр Бугай, Матвей Хворостина, Никандр Мурай, Родион Шевченко - вечная слава героям Баязета!

События на Кубани, лето-зима 1917 г., образование первых советов Кореновской

4 июля 1917 года Кубанская войсковая рада объявила Кубанский областной Совет распущенным, а 9 июля и комиссар Временного Правительства сложил свои полномочия. В области задолго до Октября установилась казачья власть, и рада взяла курс на достижение широчайшей автономии. Готовилась конституция Кубанской области.

Но события, произошедшие в октябре-декабре 1817 года на Кубани, убеждают, что простое казачество было ближе к иногородним, чем к своим предводителям. Установление Советской власти по всему краю (кроме Екатеринодара) говорило о том, что народ Кубани с теми, кто против войны. Народ был против господства «избранных». Казачество в начале XX века уже явно разделилось на казачью верхушку и офицерство со своими корпоративными интересами и на остальную массу - простых, маленьких людишек, это таило в себе большую опасность.

В Кореновской 23 декабря 1917 года в кинотеатре «Чара», забитом до отказа, проходило собрание казаков и иногородних. Решался вопрос о власти.

Председателем совета избрали Никиту Викторовича Стрижакова. 30 декабря на митинге иногородних и казаков была избрана делегация для поездки в столицу (ходоки). Здесь составили послание, которое подписали 78 человек.

После возвращения из Питера 16 января состоялось расширенное заседание исполкома Кореновского Совета. Делегаты делились услышанным и увиденным в Питере. Они рассказали о своей встрече с В.И.Лениным. Собрание было оживлённым и продолжительным. Поздно ночью прервали заседание. Было решено продолжить его на следующий день.

Но пока делегация ездила в столицу, казачье правление во главе с Семёном Кизимом получило из Екатеринодара распоряжение арестовать актив большевиков. Учитывая то, что Кубанская рада объявила область на военном положении, арест означал казнь. Этой же ночью 16 января 1918 года Никита Стрижаков (председатель исполкома), Трофим Пурыхин, Иван Сухотин, Гаврила Колченко были арестованы и отправлены под конвоем в Екатеринодар. Здесь их держали в тюрьме, а потом передали военно-полевому суду (приговор не был приведён в исполнение)./Воспоминания И.Сухотина. 1967г. Музей г.Кореновска.

Из всего вышесказанного очевидно, что социальная напряжённость с возвращением фронтовиков в станицу обострилась. Фронтовики и иногородцы смело противопоставили себя власти станичного атамана и 23-30 декабря 1917 года в станице установилось двоевластие.

Таким образом, установление на Кубани «сильной казачьей власти» в июле 1917 года не привело в станице Кореновской «к порядку». Мы видим, что в декабре здесь была установлена Советская власть. 16 января большевики (городовики) были арестованы. Но станица по-прежнему бурлила. Конфликт с властью ещё не был разрешён окончательно. Беспорядки продолжались: участились грабежи, разбойные нападения.

Так, от рук бандитов погиб священник Савицкой церкви П.Назаренко. Было заведено уголовное дело.

С одной стороны, казачья верхушка пытается сохранить прежние порядки, а с другой стороны, идёт процесс консолидации казаков (фронтовиков, в основном) с иногородними. Назревал социальный взрыв.

В Кореновской 23 декабря решился вопрос о власти, она перешла в руки Советов.

7. Возрождение к новой жизни 1920-1941 гг.

В марте 1920 года станица Кореновская представляла жалкое зрелище. От артиллерийских обстрелов сгорело много хат. Разрушены мосты: Баронный и железнодорожный. Около тысячи человек, жителей Кореновской, вновь, как и первые переселенцы-запорожцы, были вынуждены селиться в землянках.

Но бушующее пламя гражданской войны догорало. С фронтов возвращались казаки. Советская власть амнистировала всех, кто добровольно сложил оружие. Особенно много кореновцев вернулось из армии генерала Морозова. В ряды этой армии с конца 1919 года были призваны даже казаки 1900 года рождения. Надо отдать должное генералу Морозову, который отступал, почти не ввязываясь в ожесточённые бои с красными.

Теперь перед новой властью стояла сложнейшая задача. Строительство новой жизни, основанной на принципах равенства и справедливости. А чтобы осуществить задуманное, необходимо было выжить.

В городах страны свирепствовали голод и «испанка», которая уже унесла в мир иной миллионы жизней. Необходимо было срочно сеять хлеб, спасая страну от голодной смерти. Отсутствие продовольствия убивало в городах больше людей, чем гибло на фронте. О голоде в 1918 году, как основном «убийце крупных городов», писали многие, убеждая, что Советская власть скоро рухнет. В 1920 году положение не изменилось. Ленин говорил: «Положение дел чрезвычайно тяжёлое. От того, сумеем ли мы изыскать продовольственные ресурсы, зависит существование Советской Республики», Основным средством спасения в годы гражданской войны была продразвёрстка.

В 1920 году кореновцы выполнили задание по хлебу, но это уже не могло спасти страну. В станице Кореновской, например, запасы хлеба и белые, и красные вымели подчистую. Продразвёрстка, оставлявшая хлеборобу лишь прожиточный минимум и не обеспечивавшая отданный властям хлеб равно-Ценным товаром, толкала сельское хозяйство к натуральному потребительскому производству. Кореновцы в 1921 году, как, впрочем, и другие жители, засеяли хлеб только для налога и собственного потребления. Кроме нежелания работать даром, сказывался большой дефицит орудий труда и лошадей хозяйствах станицы (40% к 1914 году).

В 1921 году стало очевидным, что воплощать принципы социалистической справедливости немедленно, как того хотели коммунисты, невозможно жизнь показала, что равенство в реальности означало ограбление дерев! Промышленная разруха царила в городах, город был не в состоянии проводить необходимое количество товаров, чтобы обменять их на хлеб. Советская власть получила от Временного правительства 80% разрушенную промышленность (статистические данные). Город не щ изводил товаров повседневной необходимости, деревня не давала достаточно хлеба.

Только чрезвычайные меры с угрозами расстрелов и продотряды спас города России в начале 1921 года от вымирания.

Закупалось продовольствие на ценности, изъятые у бежавших за грани господ и у церкви. Но экспроприация не давала достаточно денег. Основавшую средством спасения городов от вымирания большевики по-прежнему считали продразвёрстку. Осенью 1920 года продотряды смогли взять в деревне, в том числе и на Кубани, только 43% от запланированного. Засеяно было всего лишь 10-15% площадей. Причина - в продразвёрстке, которая не стимулировала крестьянский труд. Ленин -- первый из большевиков осознал трагизм положения и причины его. Глава государства резко изменил государственный ку (предложив новую экономическую политику (НЭП). Замена продразвёрстки на продналог, который доводился до жители заранее и был ниже, успокоила хлеборобов. Посевы увеличились ещё и п тому, что государство в начале 1921 года отправило в Кубано-Черноморск) область 23 тысячи плугов, 650 сеялок, 380 косилок, 700 уборочных маши Кубань чутко отреагировала и дала стране 688 тысяч тонн хлеба, около 30 запаса по всей стране. Но этого было мало, чтобы накормить всю Росси Для расширения производства нужны были экономические стимулы. В т условиях только возврат к рынку мог заинтересовать крестьян. В НЭПе не было предусмотрено.

В.И.Ленин предвидел это и ещё в 1918 году, а затем в 1921 году пи операции, как основной форме перехода к социалистическим отношениям предполагал, что слабые хозяйства, добровольно вступив в коопераг часть возможность приобрести современную технику (трактора, сельхоз удобрения). Смогут нанять специалистов (агрономов, зоотехников) и начнут успешно вести хозяйство. Это способствовало бы на практике осуществлению принципа: от каждого -- по способностям, каждому -- по труду.

Расслоение на бедных и богатых в Кореновской сохранялось, несмотря на то, что к 1925 году все получили от Советской власти достаточное количество земли. Часто усилия власти оказать помощь беднейшим слоям оказывались бесплодными. Бедняки едва сводили концы с концами. Но, в целом, хозяйство станицы Кореновской уже к 1926 году достигло показателей довоенного уровня.

После прихода красных в станицу было установлено правление ревком находившегося в доме Хаспекова (ул.Красная). Надо сказать, что в Кореновской осталось много пустующих кирпичных зданий, брошенных своими хозяевами. Прихватив наличные и драгоценности, многие купцы и предприниматели ещё в 1919 году уехали за границу.

В июне 1920 года была организована коммунистическая ячейка, которую возглавил Олейников Иван Иванович. Вслед за комячейкой создаётся и ячейка РКС молодёжи, её возглавил Пономаренко, а затем А.П.Бутко.

Партработники разместились в доме купца Дорошенко (ныне - автостоянка у рынка). Именно ревком и партком управляли делами станицы до середины 1922 года. В 1922 году был создан Совет. Председателем волостного Кореновского исполкома был избран Я.Онипко. Сменился и председатель волостного парткома. Его возглавил Ф.Шевченко (затем первыми секретарями РКВКП(б) были: Повалюхин, Бурнаев, Азаров, Приходько, Марченко, Козырев, Степанов и др. Заметна очевидная тенденция -- власть в районе (волости) назначалась сверху, ибо большинство руководителей не было коренными жителями Кореновской. Но в 1923 году волисполком Кореновской возглавил наш земляк, герой гражданской войны Григорий Иванович Мироненко. Авторитет власти сразу же возрос. Можно с уверенностью утверждать, что именно Григорий Иванович добился стабилизации в социальных отношениях и экономическом возрождении.

8. Культурно-бытовые изменения

Большевики в 1917 году пришли к власти «всерьёз и надолго». В соответствии со своей идеологией, в основе которой лежало материалистическое объяснение природы, общества и человека, они и начали преобразования. Составной частью этих изменений являлась культурная революция. Она была призвана разбудить интеллектуальную мощь русского народа. Сделать доступным образование, науку, культуру каждому советскому человеку. Её главная задача - формирование человека. Основой духовной составляющей этого человека должен был стать не Бог, а сам человек. Вместо веры во Всевышнего коммунисты несли в массы веру в лучшие духовные силы человека. Они утверждали, что если сделать отношения между людьми справедливыми, то человек изменится в лучшую сторону.

Именно поэтому в основу культурной революции легла идея ликвидации неграмотности. Коммунисты считали, что только грамотный человек в состоянии постичь законы развития природы. Эти знания помогут человеку построить свою жизнедеятельность, гармонично сочетая потребности с ресурсами природы. Этого можно было достичь лишь в обществе людей, способных сочетать личные интересы с общественными, способных интересы коллектива, общества ставить выше личных потребностей, страстей и желаний.

Декрет от 26 декабря 1919 года «О ликвидации неграмотности среди населения РСФСР» был поистине революционным. Он открывал возможности получения грамоты всем без исключения гражданам. Более того, обязывал всех от 8 до 50 лет обучаться грамоте. 19 июля 1920 года была создана Всероссийская чрезвычайная комиссия по ликвидации неграмотности. Все интеллектуальные ресурсы Кубано-Черноморской области были брошены на решение этой задачи. В станице Кореновской до революции только один из четырех детей обучался грамоте. К середине 30-х годов только один из десяти все ещё оставался неграмотным. В 1924 году в Кореновском районе эту задачу решали 243 учителя. Решение такой задачи было невозможно без включения молодёжи в процесс ликвидации неграмотности. Именно комсомол стал проводником культурной революции. В этом были и свои плюсы, и свои минусы. Позитивное новое стремление к науке и культуре пришло в противоречие с уже сложившимися мировоззрением и культурой старших поколений. Стремление к образованию, тем более, что оно стало бесплатным, было поддержано большинством жителей. Но вот деятельность клубов, проповедовавших новую культуру, часто разрушавшую старые обычаи и традиции, сельчане встретили враждебно.

Старикам было труднее повышать уровень образованности. А молодёжь быстро училась, осваивала сложную технику, электричество и т.д., это подрывало авторитет старших, что, несомненно, негативно сказывалось на морали и нравственности.

Впрочем, стоит отметить, что старая идеология рухнула.

Однако большевики полагали, что взамен разваливающегося, привычного миропонимания необходимо создать новое мировоззрение. Очень часто историки назревание революции рассматривают, как кризис экономических и социальных отношений в государстве. Но не менее важным фактором стабильности и прочности государства является наличие объединяющей идеологии.

Мировоззренческая составляющая в жизнедеятельности фаждан является наиважнейшим компонентом, стабилизирующим или «взрывающим» общество. Идеологическая синтеза -- Бог, царь, народность -- к началу XX века перестала быть всеобъемлющей идеологией в России. В XX веке русские крестьяне уже не такие ревнители православия, какими они были в XVII веке. Отношение к царю с Кровавого воскресенья 9 января 1905 года стало резко изменяться и дошло в 1917 году до полного разрыва царя с народом.

Именно мировоззренческий, идеологический кризис привёл к хаосу в умах русских людей. Вероятно, только этим возможно объяснить то ожесточение, а порой и озверелость, проявившуюся в годы гражданской войны.

Большевики на обломках старого мира стали строить новую идеологическую систему. Они объясняли мир, опираясь на материалистическое учение Маркса и Энгельса о развитии природы, общества и человека. Произведения «Капитал» К.Маркса и «Диалектика природы...» Ф.Энгельса становятся настольными книгами русских коммунистов.

Открываются библиотеки, избы-читальни, самодеятельные театры. Вчитываясь в архивные документы, поражаешься, как люди, пережившие столько горя, ужасов гражданской войны сумели сохранить интерес к жизни, веру в светлое будущее. Ведь даже названия первых артелей «Красное солнышко», «Ясная поляна» говорят о том, что души кореновцев не очерствели за годы войны. В этих названиях - теплота души, вера в людей и лучшую жизнь.

Летом 1924 года станица Кореновская из волостного центра превращается в центр огромного района с населением в четверть миллиона жителей.

Эффективность новой модели хозяйствования.

Итоги хозяйственных преобразований в станице Кореновской трудно оценить однозначно. Этот период, 20-40-е годы, характерен подъёмами и спадами в экономике станицы, но очевиден и огромный рост производительных сил. В этот период произошла тракторизация сельского хозяйства. Электричество стало доступно простым жителям. Огромный скачок произошёл в образовании. Лишь незначительная часть населения оставалась неграмотной. В социальных отношениях исчезла борьба между казаками и иногородними, но сохранились напряжённые отношения между богатыми и бедными.

Впервые была построена больница. Люди жили по Конституции 1936 года, признанной мировым сообществом самой демократичной конституцией в мире. Все права граждан, прописанные в ней, были реально обеспечены государством, его экономической мощью.

Но было всё это достигнуто огромнейшим напряжением сил всего народа. Усилиями тружеников станицы Кореновской в том числе. Не обошлось и без борьбы с теми, кто хотел законсервировать жизнь в старых формах хозяйствования. Эта борьба обострилась в период перехода от НЭПа к коллективизации.

НЭП, в основе которой лежали рыночные отношения, регулируемые системой государственного налогообложения, сохраняла имущественную дифференциацию населения в станице. Несмотря на уравнительный передел земли, к 1925 году в станице по-прежнему была масса бедных и богатых (данные налогового учёта). Ликвидировать социальную несправедливость была призвана кооперация. Обобществление имущества в артелях и ТОЗах было различно: 85 и 15%. Эти коллективные хозяйства существовали 3-5 лет, затем они распадались. Нажитое совместным трудом имущество делилось в соответствии с условиями, заключёнными в начале деятельности этих обществ. Отношения в артелях было партнёрское. Результаты их деятельности положительны. Артельщики и «Ясной поляны», и «Красного солнышка» добились ощутимых результатов. Даже безлошадные и бескоровные семьи через три-пять лет обзавелись крепким хозяйством, попали в разряд середняков.

Но призыв Советской власти во времена НЭПа к обогащению противоречил идеологии равенства. В условиях рынка сохранялись возможности, ведущие к обогащению. Не у всех станичников, получивших землю, были инвентарь и лошадь для обработки земли. Таких семей после гражданской войны на Кубани насчитывалось более 75%.

Часть из них вступала в артели, ТОЗы, коммуны, часть отдавала землю в аренду зажиточным хозяевам. Сами же нанимались к кулакам в батраки. Были и такие, которые, получив землю, не работали на ней. Таким образом, в Кореновской и других станицах в 20-х годах сохранялись и объективные (отсутствие инвентаря, лошадей, волов), и субъективные (неумение работать и нежелание вести хозяйство) причины, сохраняющие и порождающие социальное неравенство. Оценить такую модель хозяйствования довольно сложно.

Мы знаем, что положительной оценки заслуживает такой порядок, когда соблюдается справедливость в отношениях собственности и очевидна эффективность в трудовой деятельности. Справедливость в поземельных отношениях с приходом Советской власти восторжествовала. Землёй наделялись семьи по уравнительному принципу - по количеству душ в семье. Однако бедные семьи, получив землю, не могли эффективно ею пользоваться. Обработать 10 гектаров земли не имея волов, лошади, плуга, жатки, было просто невозможно.

Поэтому в Кореновской практически до 1933 года сохранялось привычное положение: одни были богаты, другие бедны. Советской властью это рассматривалось как временное отступление от социалистических принципов.

И хотя в экономической сфере были ощутимые сдвиги в лучшую сторону партия с 1928 года взяла курс на коллективизацию. НЭП отменялся. Это явилось настоящей революцией в деревне. Коллективизация устраняла переделы чересполосицу, дальноземелье, вводила высокую агрокультуру, которой занимались не каждый сам по себе хозяин, а специально обученные люди. Резко возросло техническое и химическое обслуживание. Результаты научных достижений внедрялись в жизнь значительно быстрее. Но самое главное это то что организация коллективного хозяйства позволила рост производительных сил в сельском хозяйстве трансформировать в сферу индустриализации страны. Проще говоря, основная часть прибавочной стоимости, полученной в результате усилий миллионов крестьян, присваивалась рабоче-крестьянским государством и направлялась в промышленность: строительство гидроэлектростанций, заводов-гигантов, в науку, здравоохранение, образование, укрепление обороноспособности.

В 1930 году Кореновский сахарный завод начинает выпускать свою при дукцию Заканчивается строительство новой больницы.

Как видим, в планы правительства органически вплетаются и интереи, общегосударственного масштаба. Сочи - Мацестинская всесоюзная здравница (1925-1928 гг.) и больница в станице Кореновской. Строительство школь № 19 в 1932 году, оснащение её книгами и учебными пособиями, и формир вание в 1932 году 14-го топогеодезического отряда, который уже 46 лет до лоцируется в нашем городе.

В общем, можно с уверенностью говорить о том, что курс на коллективизацию был курсом на создание могущественного государства, каким и стал СССР к 60-м годам XX века.

Однако коллективное ведение хозяйства противоречило тысячелетней практике единоличного ведения крестьянского хозяйства, противоречило собственническим инстинктам. Впрочем, сразу необходимо оговориться, собственнические инстинкты россиян сдерживались наличием общинного (а в Кореновской - казачьего) землевладения. Поэтому частная собственность на средства производства, в частности, на землю, воспринималась массовым сознанием русских людей, как что-то противоестественное.

Но когда эту землю наконец-то крестьяне получили, то отдавать её в колхоз не торопились. А некоторая часть жителей станицы Кореновской (кулаки) восприняли это враждебно. Теперь бедняки свою землю отдавали в колхоз, а не в аренду станичникам-богачам. Земля начинала работать на всё государство, а не на отдельного собственника.

В конце 20-х - начале 30-х годов в Кореновской завязалась самая настоящая идеологическая борьба, иногда переходящая в кулачные бои. Агитаторов за колхозы часто встречали бранью, руганью, кольями. Но государство всей своей мощью поддерживало тех, кто агитировал за колхозы. Кулаки раскулачивались и выселялись из станицы. «Бывало так, что в один день сагитируем до 200 заявлений вступить в колхоз, а на другой день отдаём всё назад, всё кулак орудовал» (воспоминания Сухотина).

В 1934 году колхозы станицы Кореновской выдавали на трудодень 400-500 граммов зерна, а в 1937 на трудодень уже начислялось 9-10 кг зерна. Помимо техники в МТС, в колхозах также имелись свои трактора и комбайны.

Несомненно, что в 40-е годы, если бы не война, колхозы на базе новой техники поднялись бы значительно выше, но...

Великая Отечественная война и немецко-фашистская оккупация не только задержали рост производительных сил станицы Кореновской, но и отбросили их на уровень 1921 года.

9. Отечественная война (1941-1945 гг.)

Война застала кореновцев не только за повседневными занятиями сельского труженика. Многие наши земляки с первых же дней войны вступили в бой с фашистами. В пограничных войсках, в кавалерийских соединениях, в танковых подразделениях, артиллерийских расчётах, в кабинах самолётов - всюду были наши земляки. Не обо всех мы ещё подвигах узнали, работы хватит многим поборникам Истины.

Наши армии по тем или иным причинам терпели одно поражение за другим. С тяжёлыми боями, теряя людей, технику и территорию, советские войска отступали. Авиация немцев ежедневно бомбила нашу территорию, наводя ужас и панику. Но это не сломило воинский дух и стойкость советских воинов. В 1941 году война полыхала от Балтики до Чёрного моря. И в пламя этого пожара Родина бросала всё новых и новых героев, призвав их отстоять своё Отечество.

Из числа жителей нашего района к 8 сентября 1941 года был сформирован 1147-й стрелковый полк, который получил название Кореновского. Кореновский 1147-й стрелковый полк принял боевое крещение под Ростовом-На-Дону, у посёлков Большие и Малые Салы. Он был составной частью 353-й Кубанской дивизии. Подобно тому, как в годы гражданской войны в состав 33-й Кубанской краснознаменной дивизии вошли Кореновский, Выселков-ский и Ейский полки, в 353 дивизию также вошёл Кореновский 1147-й, Выселковский 1149-й и Ейский 1145-й полки.

Немцы осенью 1941 года, стремясь реализовать планы «ВП12 кп§а», рвались на юг. Но в ноябре на их пути встали кубанцы и кореновцы в том числе.

17октября 1941 года приказом № 01 по 56-й отдельной армии 353-я стрелковая дивизия вошла в состав Ростовской оперативной группы. В этот же день 1147-й стрелковый полк прибыл первым эшелоном на станцию Ростов (Нахичевань) и в ночь на 18 октября занял оборону у посёлка Малые Салы (Султан Сала) в 28 км от Ростова-на Дону. Перед дивизией ставилась задача оборонять подступы к Ростову-на-Дону.

Почти месяц дивизия не вступала в бой, это дало возможность укрепить оборонительную линию. К 17 ноября немцы сосредоточили против дивизии мощный ударный кулак из 300 танков и двух дивизий мотопехоты. В этот же день на стыке соседней 317-й стрелковой дивизии немцы прорвали оборону и создали угрозу окружения 353-й дивизии. Но подразделения 1145-го стрелкового полка, отбив все ночные атаки противника, восстановили положение. С утра

18ноября в районе Большие Салы батальон 1145-го полка и третий батальон1147-го стрелкового полка атаковали противника, засевшего на южной и юго-западной окраинах Больших Сал. Артиллерийский огонь и танки фашистовостановили наших бойцов. В 13 часов 30 минут гитлеровцы перешли в контрнаступление. Противник двинул вперёд мотопехоту и танки. Но артиллеристы полка завязали жестокий бой с танками немцев. Весь день 1147-й стрелковый полк отбивал яростные атаки танков и автоматчиков - фашистов.

Вот уже отбито пять атак, гитлеровцы притихли, выжидали, готовясь ударом с двух сторон окружить и уничтожить 3-й батальон полка, но^ командир полка мастерски воспользовался паузой. Капитан С.Ф.Романовский, впоследствии он станет командиром 1147-го стрелкового полка, вывел батальон из-под удара, избежав окружения.

Отбиваясь от наседавшего врага всеми силами, бойцы подразделении проявили выдержку, стойкость и мужество. За двое суток боёв противник потерял около 2-х тысяч солдат и 30 танков.

В ночь на 19 ноября командиру 1147-го Кореновского полка М.А. Митропольскому было приказано сменить район обороны. Полк ночью окопался западнее села Красный Крым фронтом на северо-запад. Обстановка была неясной, комполка требовал быстрейшего установления связи с командиром дивизии полковником Г.Ф.Панченко. К утру связь была налажена, из штаба дивизии поступило сообщение об ожидаемой атаке танков противника.

Утро 19 ноября 1941 года было морозным, сеяла крупа, начался минометный обстрел позиций. Так начинал свой боевой путь Кореновский 1147-и стрелковый полк.

Далее шла битва за Ростов-на-Дону, в которой полку пришлось форсировать Дон по тонкому льду. Немцы не ожидали такой дерзости от русских. Наступать на позиции окопавшегося противника по льду было равнобильно самоубийству. Но в ночь на 27 ноября части 353-й кубанской дивизии перешли в наступление, прорвали оборону противника и заняли станицу Аксайскую. 29 ноября стремительным броском части дивизии захватили посёлки Фрунзе и Сельмаш, а к исходу дня пробились в район Каменоломен, на северо-западе Ростова-на-Дону. Освобождение Ростова-на-Дону стало возможным из-за огромных потерь противником танков и живой силы в боях 18-21 ноября. Данные разведки и артиллеристы во многом способствовали успеху в этой битве. Задача освобождения города от гитлеровцев 29 ноября была успешно выполнена.(Журнал боевых действий 353-й Кубанской дивизии.) Значение этой победы огромно. Гитлер впервые с 1939 года потерпел под Ростовом-на-Дону крупнейшее поражение на суше. Эта первая успешная наступательная операция советских войск против гитлеровцев оживила войска. Она вселила в бойцов Красной Армии уверенность, что фашистов можно победить. Эта победа подняла престиж нашей армии за рубежом. Здесь были окончательно сорваны планы гитлеровского командования стремительного порыва на Северный Кавказ и в Закавказье с целью овладения запасами нефти. Гитлер был взбешён этим поражением. Фельдмаршал Рундштад и многие генералы были разжалованы. Огромную моральную поддержку дала эта победа защитникам Москвы.

Победа стала возможной благодаря стойкости и мужеству тысяч русских солдат и кореновцев в том числе.

Так, Александр Саенко, работавший в родной станице механиком МТС, став командиром артдивизиона, буквально не отходил в эти дни от пушки. Его спокойствие, уверенность и бесстрашие передавались подчинённым: Николаю Жучкину, Александру Потапову, Ивану Маханову, Ивану Писаренко. Они безупречно, по первому жесту, выполняли его приказы, понимая командира с полуслова. Ураганный огонь противника, смерч разрывов снарядов не мог поколебать их волю к победе.

...