Основные этапы экономического развития Древней Греции

Размещено на http://allbest.ru/

Размещено на http://allbest.ru/

Министерство образования и науки Российской Федерации

Федеральное государственное автономное образовательное учреждение высшего профессионального образования

«Российский государственный профессионально-педагогический университет»

Институт менеджмента и экономической безопасности

Кафедра экономической теории

Реферат

на тему: Основные этапы экономического развития Древней Греции.

По дисциплине «Экономическая история»

Выполнила: студент А.М. Гизетдинов

Екатеринбург 2013

Содержание

Введение

1. Этапы экономического развития Древней Греции

1.1 Древняя Греция в XI - VI вв. до н.э

1.2 Греческая экономика классического периода (V - IV вв. до н.э.)

1.3 Древняя Греция эпохи эллинизма (IV - I вв. до н.э.)

2. Экономические взгляды древнегреческих мыслителей

Список использованной литературы

Введение

Греция - это античное государство, расположенное на Балканском полуострове и группе небольших островов в Средиземном море. Эта страна прошла своеобразный путь экономического развития.

Уникальность развития Древней Греции делает изучение ее истории очень важным процессом. На примере становления греческой экономики можно вынести важные уроки.

История Древней Греции вызвала большое внимание не только специалистов - античников, но и широких общественных кругов Европы XIX в. Молодой буржуазии, ведущей борьбу с остатками феодализма и феодальной идеологии, мир древнегреческих республиканских полисов казался своего рода идеалом свободы, гражданственности, высокой культуры.

Наиболее интенсивная разработка истории Древней Греции в XIX в. шла в Германии. Основы научной истории античного искусства были заложены немецким ученым И. Винкельманом, который в 1764 г. выпустил выдающийся труд "История искусства древности".

А. Бёк начал собрание и издание сводного корпуса греческих надписей (1825-1859). Его ученик К. Мюллер обратил внимание на историю отдельных городов и племен (дорийцев, о. Эгины и др.), греческую мифологию и классическую археологию. Заметный след в европейской науке оставил И. Дройзен, который первым обратился к систематическому исследованию последнего периода древнегреческой истории, начавшегося после походов Александра Македонского на Восток и продолжавшегося до I в. до н, э.

Дж. Грот в своей "Истории Греции" (в 12 т. 1846-1856) подчиняет все исследование ее социально-экономического развития.

В середине XIX в. была создана оригинальная концепция древнегреческой истории и культуры К. Марксом и Ф. Энгельсом. Они рассматривали историю древнегреческого и древнеримского общества с позиций материалистического истолкования истории - как общество, проходящее стадию общественно-экономической формации.

Успехи в изучении истории Древней Греции во второй половине XIX в. были связаны с археологическими открытиями на территории Греции, обильными поступлениями эпиграфического материала и более совершенными методами его обработки. Из археологических работ самыми выдающимися были раскопки Г. Шлимана и В.

Дёрпфельда в Трое, Микенах и Тиринфе (1871 -1894) и А. Эванса на Крите (с 1900 г.).

Все эти учёные внесли неоценимый вклад в историю.

1. Этапы экономического развития и развитие экономической мысли в Древней Греции

1.1 Древняя Греция в XI - VI вв. до н.э

Этот промежуток времени охватывает два этапа истории Древней Греции: так называемые темные века (XI--IX вв. до н. э.) и архаический период (VIII--VI вв. до н. э.). Темные века часто называют гомеровским периодом, так как наряду с археологическими данными основным источником для изучения этого времени являются поэмы «Илиада» и «Одиссея», приписываемые Гомеру[1].

Гомеровский (предполисный) период, «тёмные века» (XI--IX вв. до н. э.). Характерен окончательным разрушением остатков микенской (ахейской) цивилизации, возрождением и господством родоплеменных отношений, их переход в раннеклассовые, формированием уникальных предполисных общественных структур.

В экономике гомеровского времени безраздельно господствует натуральное сельское хозяйство, основными отраслями которого являются земледелие и скотоводство.

Скот считался основным мерилом богатства. Количеством голов скота во многом определялось положение, занимаемое человеком в обществе; от него зависели оказываемые ему почет и уважение.

Патриархальная моногамная семья, живущая замкнутым хозяйством (ойкос), была главной экономической ячейкой гомеровского общества. Основной вид богатства, каким была в глазах греков гомеровского времени земля, считался собственностью всей общины. Время от времени в общине устраивались переделы принадлежащей ей земли. Теоретически каждый свободный общинник имел право на получение надела (эти наделы назывались по-гречески клерами, т. е. «жребиями», так как их распределение производилось при помощи жеребьевки). Понятно, что рядом с богатыми «многонадельными» людьми (поликлерой) в общине есть и такие, у которых совсем не было земли (аклерой). Очевидно, это были крестьяне-бедняки, у которых не хватало средств для того, чтобы вести хозяйство на своем небольшом наделе. Доведенные до отчаяния, они уступали свою землю богатым соседям и таким образом превращались в безнадельных батраков-фетов [2].

Что касается архаического периода, то его можно охарактеризовать двумя очень важными процессами, которые в дальнейшем оказали значительное влияние на развитие греческого государства:

1) Великая колонизация - процесс освоения греками побережья Чёрного, Азовского и Средиземного морей;

2) Формирования особого типа общины - полиса.

На данном этапе развития Греции появился такой тип власти как тирания(VII и VI вв. до н. э.). Из тираний наиболее известные: коринфская, сикионская, мегарская, афинская, сиракузская, древнейшая аргивская (Фидон).

В эту эпоху происходила этническая консолидация эллинских общностей. Что способствовало экономическому подъёму. Внедрения железа во все сферы производства позволило перейти к созданию товарного производства. Развитие металлургии способствовало развитию торговли.

Сельское хозяйство в данный период носило специфический характер. В то время как полисы отказались от выращивания зерновых в пользу другим культурам, таким как виноград, оливки, различные фруктовые деревья, то колонии вынуждены были ориентироваться на рынок и выращивать хлеб, чтобы обеспечить метрополии[3].

1.2 Греческая экономика классического периода (V - IV вв. до н.э.)

Классический период в греческой истории так же называют эпохой расцвета полисного строя. Формирование греческих полисов, сопровождавшееся бурными социально-политическими потрясениями, завершилось к концу VI в. до н. э. Внутреннее положение в Балканской Греции стабилизировалось, в многочисленных полисах оживилась хозяйственная жизнь, укрепилось политическое положение средних прослоек гражданства, создались условия для развития культуры. Это время высшего подъема греческой цивилизации.

В то же время до конца оформилось классическое рабство.

Античная Греция знала два варианта рабовладения:

- полисный или афинский, был характерен для экономически развитых областей, основным источником рабов являлась торговля. Полисное рабовладение было своеобразным по формам собственности.

Государственное рабовладение не получило большого развития в связи с тем, что крупные виды работ, требующие применения большого количества труда, велись не государством, а частными лицами. Государственные рабы могли заводить семью, владеть имуществом. Государству принадлежало небольшое число рабов, которые очень редко использовались в производственном процессе. Рабы, находящиеся в собственности различных частных лиц, использовались в городском промышленном производстве, в том числе в эргастериях. Своеобразными были и формы эксплуатации рабов.

Основная масса труда рабов применялась в городах в ремесленном производстве. Рабы часто сдавались в аренду и наем как доходное имущество. Долговое рабство не получило широкого развития;

- спартанский вариант рабовладения, который по своему характеру был ближе к египетскому и римскому. Основным источником рабов являлись войны. Кроме того, рабы, как и земля, считались в Спарте общественным достоянием. Каждый спартанец получал земельный надел и определенное число рабов лишь во временное пользование. Продажа рабов была запрещена. Предусматривалось равенство земельных наделов, что исключало индивидуальную концентрацию земли и рабов. Основной формой эксплуатации рабов было сельское хозяйство. При этом рабы могли обладать некоторым имуществом, орудиями производства, могли вести свое хозяйство и заводить семьи. Их обязанность состояла в подчинении господам и сдаче определенного количества продуктов. Возникали отношения оброчного типа, характерные для римского колоната и средневекового крепостничества.

Греческие полисы были развитыми торгово-ремесленными городами, довольно населенными, с высокой культурой, поэтому на них обратила внимания Персия.

Причинами греко-персидских войн были:

1) Кажущаяся слабость греческих полисов, подогревала Персию для начала войны;

2) Захват Балканской Греции важен со стратегической точки зрения, поскольку отдавал в руки Персии всё Восточное Средиземноморье.

Отражение персидского нашествия стало возможным благодаря объединению греческих полисов и прежде всего Спарты, Коринфа и Афин в так называемую Организацию Делосской симмахии (Первого Афинского морского союза).

Победа в греко-персидских войнах, привела к созданию обширной торговой зоны. В результате побед над персидскими войсками греки захватили богатую добычу, включающую материальные ценности и пленных.

Под влиянием этих факторов в Греции с середины V в. до н. э. сформировалась экономическая система, просуществовавшая без особых изменений до конца IV в. до н. э. Она основывалась на использовании рабского труда. Греческая экономика в целом не была однородной. Среди многочисленных полисов можно выделить два основных типа, отличающихся по своей структуре. Один тип полиса -- аграрный с абсолютным преобладанием сельского хозяйства, слабым развитием ремесла и торговли (наиболее яркий пример -- Спарта, а также полисы Аркадии, Беотии, Фессалии и др.). И другой тип полиса, который можно условно определить как торгово-ремесленный, -- в его структуре роль ремесленного производства и торговли была довольно значительной. В этих полисах была создана товарная рабовладельческая экономика, которая имела довольно сложную и динамичную структуру, а производительные силы развивались особенно быстро. Примером таких полисов были Афины, Коринф, Мегары, Милет, Родос, Сиракузы, ряд других, как правило, расположенных на морском побережье, иногда имеющих небольшую хору (земельный надел), но вместе с тем и многочисленное население, которое нужно было кормить, занять производительным трудом. Полисы этого типа задавали тон экономическому развитию, были ведущими хозяйственными центрами Греции V--IV вв. до н. э.

Наиболее яркий пример -- Афины. Исследование хозяйственной структуры Афин позволяет составить общее представление об особенностях торгово-ремесленных полисов Греции классического времени.

Определение ведущего типа греческих полисов как торгово-ремесленных не означает, что сельское хозяйство в них отошло на задний план, перестало быть важной отраслью. Сельское хозяйство в торгово-ремесленных полисах было ведущим наряду с торговлей и ремеслом, являлось основой всей экономической системы. Вот почему характеристику хозяйственной жизни торгово-ремесленных полисов необходимо начинать с описания сельского хозяйства как важнейшей основы их экономики.

Города в этот период являлись жизненными центрами экономически развитых районов. В городе были сосредоточены промышленность и торговля, их рост отражал наиболее прогрессивные тенденции в экономическом развитии. Ремесленная деятельность преимущественно существовала в виде мелкотоварного производства, базировавшего на ручном труде с невысокой производительностью. Более сложной становится отраслевая структура производства, развивалось общественное разделение труда.

Наряду с ремеслом в полисах возникают и формы крупного производства - эргастерии - преимущественно в металлообработке, оружейном деле, кожевенном производстве с числом занятых 20-30 человек. Разделение труда внутри эргастерий только намечалось и возникало эпизодически.

Интенсивно развивается торговля, существовало профессиональное купечество и оптовая торговля, возникали временные компании для снаряжения торговых экспедиций. Для контроля за организацией торговли и поддержания порядка на рынках создавалась специальная администрация надзора, преследовалась спекуляция, особенно хлебом.

В IV в. Греция переживала период упадка. Кризис рабовладения, развитие его внутренних противоречий, связанных с отсутствием заинтересованности этой хозяйственной системы в совершенствовании орудий труда, ускорили этот процесс. Необычайный расцвет культуры сочетался с низким техническим уровнем производства. Затруднение воспроизводства рабов - основной производительной силы в этот период - неизбежно приводит к обострению проблем экономического развития[2].

1.3 Древняя Греция эпохи эллинизма (IV - I вв. до н.э.)

древнегреческий эллинизм экономический рабство

Что же такое эллинизм, каковы его характерные черты? Эллинизм стал насильственным (т. е. достигнутым в результате ожесточенных войн) объединением древнегреческого и древневосточного мира, ранее развивавшихся раздельно, в единую систему государств, имеющих много общего в своей социально-экономической структуре, политическом устройстве, культуре. В результате объединения древнегреческого и древневосточного мира в рамках одной системы создалось своеобразное общество и культура

В настоящее время IV в. до н. э. рассматривается как период кризиса классического IV в. до н.э. греческого полиса. Этот процесс был прямым следствием развития греческой экономики. Проявлениями кризиса традиционной полисной структуры в первую очередь были изменения в земельных отношениях. С конца V в. до н. э. очень широко распространяются сделки купли-продажи земли, которая в IV в. до н. э, рассматривается уже не как основа жизни гражданина, а как один из источников дохода. Кроме того, в IV в. до н. э. все чаще нарушается исключительное право граждан на владение землей -- отличившимся какими-либо заслугами метекам предоставляются привилегии, в том числе возможность приобретения земли и дома. Помимо этого с конца V в. до н. э. распространяется аренда частных владений, а поскольку обработка чужой земли считалась позорной для гражданина, арендаторами становятся в основном метеки вольноотпущенники. Таким образом, негражданское население проникает в сферу земледелия, ранее практически закрытую для него.

Наряду с этим многие граждане начинают заниматься более прибыльными, чем земледелие, видами деятельности, ранее считавшимися недостойными гражданина: морской торговлей, процентными ссудами, разработкой рудников и т. д.

Все это, а также бурное развитие ремесла и торговли, которыми в основном занимались метеки, объективно приводит к усилению роли свободного негражданского населения в экономике, социально-политической жизни полиса, к постепенному разрушению традиционной полисной структуры; главным мерилом ценности становятся деньги, именно они определяют положение человека в обществе.

В связи с кризисом полиса значительные изменения произошли в сфере рабовладения. Начиная с Пелопоннесской войны, растет число рабов-греков, что прежде было практически немыслимо. Кроме того, как более прибыльная, все шире распространяется практика отпуска рабов на оброк. Резко увеличивается число вольноотпущенников -- рабов, сумевших скопить деньги и выкупиться на волю. В целом же в IV в. до н. э, классическое рабство продолжает развиваться, численность рабов увеличивается. Кризис греческого полиса в IV в, до н. э. не был связан с экономическим упадком. Напротив, кризисные явления, начиная с перемен в основополагающих для полиса земельных отношениях, тесно связаны с развитием товарно-денежных отношений, стремлением к обогащению, развитием межполисных экономических связей. Именно эти процессы способствовали ослаблению тесной связи между гражданином и его полисом, создавали предпосылки для развития противоречий между частными и государственными интересами, для столкновения различных социальных групп внутри гражданского коллектива.

Утрата тесного полисного единства стала одной из важных причин потери Грецией независимости и подчинения ее в 338 г. до н. э. Филиппу Македонскому, сын и наследник которого, Александр, создал в 30--20-е годы IV в. до н. э. крупнейшую мировую державу древности. С этого времени полисы перестали быть ведущей силой в греческом мире, на смену им пришли эллинистические монархии.

В целом эллинизм стал более высоким этапом исторического развития народов классической Греции и Древнего Востока, сделавших шаг вперед в экономической жизни, усложнении социально-классовой структуры, государственного строительства, культуры и религии[4].

2. Экономические взгляды древнегреческих мыслителей

Экономическая мысль - предполагает обобщение, абстракцию, т.е. экономический анализ.

Теоретически наибольший вклад в развитие социально-экономической мысли человечества сделали древние греки. В основе их социально-экономического мировоззрения лежали взгляды, связанные с частным хозяйством, что предполагало как собственную работу, так и наемный и рабский труд. Природные условия в Древней Греции отличаются тем, что здесь для нормального занятия земледелием нет необходимости строить сложные гидротехнические сооружения, как на древнем Востоке.

Экономические взгляды Ксенофонта, Платона и Аристотеля формировались в условиях кризиса рабовладельческого полиса, обострения борьбы между аристократией, между богатыми и бедными, между рабами и рабовладельцами, что, несомненно, сильно отражалось в их трудах.

“Экономика” -- слово древнегреческого происхождения, дословно означает “домоводство” и впервые встречается именно у Ксенофонта.

Его учителем был Сократ. Однако философские идеи того времени, в том числе и учение Сократа, оказали на него лишь небольшое влияние. Он придерживался традиционных мыслей и учений того времени в котором родился.

Тракт “Домострой”, написанный Ксенофонтом, можно дословно перевести как “экономика”. Он написан в форме диалога между Сократом и афинянином Критобулом и повествует о рациональном управлении домашнем хозяйстве, по мнению Сократа. Фактически это первое сочинение об экономике в истории.

Экономические взгляды, изложенные в этом произведении Ксенофонтом, фактически, являются руководством как правильно использовать ресурсы рабовладельческого хозяйства. Основной отраслью рабовладельческой экономики автор считает земледелие. К ремёслам Ксенофонт относится негативно. Считая их занятием недостойным для любого свободного грека. В то же время, в интересах рабовладельческого хозяйства Ксенофонт допускал использование товарно-денежных отношений.

“Домострой” - это многочисленные советы рабовладельцам правильно содержать хозяйство. Ксенофонт одним из первых среди мыслителей древности уделил большое внимание вопросам разделения труда, рассматривая его как естественное явление, как важное условие увеличения производства потребительных стоимостей. Он близко подошёл к принципу мануфактурного разделения труда. Ксенофонт впервые указал на взаимосвязь между развитием разделения труда и рынком. По его мнению, от объема рынка зависело расчленение профессий.

Ксенофонт первым заметил двоякое назначение вещей: с одной стороны - это потребительский товар, с другой - меновой эквивалент[5].

Древнегреческий философ Платон (427-347 гг. до н.э.) так же уделял большое внимание роли экономики в жизни. Наиболее известное его произведение «Политика или государство», в котором он рассматривает государство как сообщество людей, которое в конечном счёте всегда делится на две части - богатые и бедные.

Так же как и Ксенофонт, Платон рассматривал разделение труда, как естественное явление. Деление на рабов и свободных людей он понимал как нормальное состояние. Рабы являлись основной производительной силой, а их использование - средство обогащения землевладельцев.

Главная отрасль хозяйства у Платона так же земледелие, но в отличии от Ксенофонта, он одобрительно относится к ремёслам. Экономической опорой государства является натуральное хозяйство, основанное на использование рабского труда.

Платон допускал мелкую торговлю. Однако к крупной торговле он относился негативно. Платон считает, что ею должны заниматься иностранцы, рабы.

В идеале, государство, по Платону, должно делиться на три класса:

1) Философы, управляющие государством;

2) Воины;

3) Землевладельцы, ремесленники, торговцы

Рабы не относились не к одному классу, так как считались как орудие труда. Философы и воины были привилегированной частью общества, которую надо обеспечить всем необходимым. Что даёт повод трактовать это как некий “аристократический коммунизм”.

Наибольший вклад в развитие экономических учений внёс Аристотель (384-322 гг. до н. э.). Его можно назвать первым экономистом в истории науки. Являясь учеником Платона он, однако, не разделял его идей. В своей Nicomachean Ethics Аристотель утверждал, что меновая стоимость или договорная справедливость требует обмена эквивалентов. Аристотель поставил проблему, которая стала центральной для экономистов на протяжении столетий и до сих пор является предметом дискуссий, которая формулируется: “Чем определяются пропорции обмена товаров”(что делает товары сравнимыми).

Его основные взгляды на мысли Платона изложены в работе “Политика”. В отличии от Платона и Ксенофонта, Аристотель не поддерживал аристократию, а был сторонником рабовладельческой демократии. В то же время он оправдывал естественное разделение люей на рабов и свободных, которыми могут являться лишь эллины. Что кассается иностранцев, то они могут быть только рабами.

Всех граждан Греции он делил на пять сословий: 1) земледельческий класс, 2) класс ремесленников, 3) торговый класс, 4) наёмные рабочие, 5) военные.

Рабы составляли отдельную группу, не включавшуюся в гражданскую общину. Рабство Аристотель связывал с естественным разделением труда, считая, что рабы по своей природе являются таковыми и способны только к физическому труду. Раб приравнивался к другим вещам, принадлежавшим свободным, включался в их имущество. Рабы, по мнению Аристотеля, должны были обеспечивать все виды физического труда.

Аристотель, вы отличии от Ксенфонта и Платона, пытался вникнуть в саму суть экономических явлений.

Являясь сторонником натурального хозяйства, основанного на эксплуатации рабов, Аристотель рассматривал экономические явления с точки зрения наибольшей пользы. Всё, что соответствовало интересам укрепления хозяйства, принималось как естественное и справедливое. А всё, что вредило ему, является неестественным[3].

Список использованной литературы

1. История мировой экономики: Г.Б. Поляк, А.Н. Маркова, 2000. - 386с.

2. История Древней Греции: Ю.В. Андреев, Г.А. Кошеленко, В.И. Кузищин, Л.П. Маринович, 2003.- 359 с.

3. «Мировая культура: Древняя Греция. Древний Рим.» Л.Золоева, А. Порьяз, 2001 г. - с. 451

4. «Краткая экономическая история мира от палеолита до наших дней» Р. Камерон, 2001 г. - 298с

5. История экономических учений: Учебно-практическое пособие / Под ред. И.П. Гуровой, С.Л. Сазановой, 2001. - 100с.

Размещено на Allbest.ru