Идеология самурайства
Этапы становления и история формирования идеологии самураев. Самурайство в период междоусобных феодальных войн, основные идеи бусидо как кодекса самурайской чести. Сущность обряда харакири, слияние догм буддизма, конфуцианства и синто в религии самураев.
| Рубрика | История и исторические личности |
| Вид | реферат |
| Язык | русский |
| Дата добавления | 09.05.2013 |
| Размер файла | 78,3 K |
Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже
Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
* окончательное формирование и наивысшая точка развития сословия - XVII - XVIII вв.;
* начало разложения самурайства и ликвидация его как сословия - XVIII -середина XIX вв.
В период становления сословие самураев в основной своей массе еще близко стояло к крестьянству, так как основной процент самураев составляли зажиточные крестьяне, непосредственно связанные с земледелием. В то время не существовало четких границ сословия воинов и доступ в него был открыт для выходцев из крестьянских масс (как обеспеченных, так и разоренных), а порой и просто для бродяг и авантюристов. Однако шаг к обособленности самураев был уже сделан. В начавшихся междоусобных войнах и постоянной борьбе с айнами феодалам нужны были боеспособные дружины с обученными воинами. Земледелие при этом мешало военному делу; от занятия тем и другим одновременно страдало качество военной подготовки вассалов. Это обстоятельство (при условии усовершенствования наступательного и оборонительного вооружения и овладения им) в первую очередь способствовало профессионализации самураев. В процессе образования сословия воинов заметным было и влияние конфуцианской идеологии, утверждавшей, в частности, что воин в государстве должен занимать именно свое место, т. е. быть только воином. Это положение существенно влияло на отрыв служилых людей от земли.
Начиная с конца XII в. -- времени учреждения первого сёгуната -- происходит уже оформление самурайства как сословия феодальной Японии, сопровождаемое продолжавшимся постепенным отделением от земледелия и складыванием комплекса, который выделял профессионального воина. Со временем возникли привилегии сословия, главной из которых являлась привилегия на право ношения оружия, применявшегося уже не только для борьбы с дружинами других феодалов, но и для удержания в повиновении крестьянства, поднимавшегося на вооруженные выступления против бесчеловечной эксплуатации. В период длительных междоусобиц формировалась идеология самурайства -- морально-этический кодекс чести самурая, бусидо, развивалась своеобразная духовная н материальная культура сословия, присущая только ему и входившая в качестве составной части в культуру средневековой Японии. Вырабатывались военные искусства воинов, складывался быт, обусловленный профессиональной практикой постоянных феодальных войн. Все это образовало комплекс, порожденный самим существованием сословия самураев.
В процессе эволюции изменялась структура сословия, в которой стали выделяться высшие и низшие социальные группы самураев, отличавшиеся друг от друга имущественным и должностным положением. Сословие начинает превращаться в замкнутое из-за запрета вступать в брак с представителями других, низших слоев общества, а звание самурая, принадлежащего к определенному клану, становится наследственным; его потеря обращает воина в ронина.
В период господства сёгунов Токугава наступает окончательное формирование самурайства -- апогей развития сословия. Высокое положение самурайства в общественной системе Японии было юридически узаконено многочисленными кодексами. Достигает своего логического завершения идеология самурайства, складываются нормы поведения воина в обществе и т. д. Однако вскоре расцвет сословия сменяется упадком, наступившим в конце 18 века и проявившимся в деклассировании значительного числа самураев вследствие невозможности в условиях политического объединения страны заниматься их основным делом - войной.
Для заключительного этапа истории самурайства была характерна все большая степень разложения сословия. Развитие капиталистического способа производства в недрах феодализма явилось одним из звеньев общеисторического процесса, который привел к смене общественно-экономической формации. В результате буржуазных преобразований самурайство потеряло все свои привилегии и было упразднено как сословие после преобразований Мэйдзи.
Тем не менее то, что культивировалось господствующим классом феодалов в течение веков, незаконченная буржуазная революция не уничтожила. Культ воина, существующий в Японии с древности, средневековая идеология рыцарства, обычаи буси и т. д. сохранились и по сей день в современной Японии.
Литература
1. Арутюнов С.А. и Светлов Г.Е. Старые новые боги Японии. М.: Наука, 1968.
2. Арутюнов С.А. Айны - Народы Восточной Азии. М.-Л.,1965.
3. Беднякова О. “Япония сегодня”. М., 1998 июнь.
4. Бедняк И.Я. Япония в период перехода к империализму. М.: издательство Восточной литературы, 1962.
5. Большой японско-русский словарь. Т. 2. М., 1970.
6. Воробьев М.В. Япония в 3-7 вв.: Этнос, общество, культура и окружающий мир. М.: Наука, 1980.
7. Горегляд В.Н. Философия Дзэн-буддизма. - ААС, 1976, № 10.
8. Гальперин А.Л. Некоторые вопросы объединения и изоляции Японии при первых Токугава. М.: издательство Восточной литературы, 1960.
9. Горо Хани. История японского народа. М.: И. Л., 1957.
10. Жуков Е.М. Японский милитаризм (Военно-историческое исследование). М.: Наука, 1972.
11. Игнатович А.Н. Буддизм в Японии: Очерк ранней истории. М.: Наука, 1987.
12. Иэнага Сабуро. История японской литературы. М., 1972.
13. Конрад Н.И. Япония в период развитых феодальных отношений (10-15 вв.). - История стран Азии и Африки в средние века. М., 1968.
14. Конрад Н.И. Японский феодальный эпос 12-14 вв. - Японская литература. От “Кодзики” до Токутоми. М., 1974.
15. Кожевников В.В. Очерки древней истории Японии. Владивосток: издательство Дальневосточного университета, 1998.
16. Сила-Новицкая Т.Г. Культ императора в Японии: мифы, история, доктрины, политика. М.: Наука, 1990.
17. Спеваковский А.Б. Самураи - военное сословие Японии. М.: Наука, Главная редакция Восточной литературы 1981.
18. Эйдус Х.Т. История Японии с древнейших времен до наших дней. Краткий очерк. М.: Наука, Главная редакция Восточной литературы, 1968.
Размещено на Allbest.ru
...Подобные документы
Специфика формирования культуры и философии самураев. Кодекс бусидо как основа философии самураев. Обряд харакири как часть воинской культуры. Военное дело самураев. Особенности самурайской идеологии, обрядовая специфика, система военной подготовки.
курсовая работа [90,7 K], добавлен 05.12.2013Особенности воспитания самураев, их условия жизни и отношения с окружающими. Тенденции развития сословия самураев в Японии. Внешний вид и сексуальные нравы японских воинов. Роль самурайства в период от междоусобных феодальных войн до реформ Мэйдзи.
реферат [66,1 K], добавлен 28.09.2010Самурай – класс общества, с оружием в руках служивший аристократии Японии. Классическая конфуцианская идея верности господину. Выделение самураев как особого сословия в период правления в Японии феодального дома Минамото. Золотой век самурайства.
контрольная работа [24,0 K], добавлен 12.11.2011Реставрация Мэйдзи и роль самураев в восстановлении власти императора. Реформы периода Мэйдзи-исин и их влияние на положение самураев. Восстание Сайго Такамори. Самураи в условиях нового строя Японии. Роль самураев в деятельности вооруженных сил Японии.
дипломная работа [129,5 K], добавлен 05.08.2011Зарождение самурайства и его выделение в особое сословие. Обучение в семье и наставления учителя как фундамент в воспитании молодёжи. Бусидо как кодекс поведения самурая в обществе, отношения к социальной феодальной общности, людям, государству.
презентация [893,2 K], добавлен 23.04.2014Религия и идеология Китая в период раннего средневековья. Синкретизм - важнейшая черта средневековой идеологии, синтез "трех учений": конфуцианства, религиозного даосизма и китайского буддизма. Усиление буддийских монастырей как социального института.
реферат [23,2 K], добавлен 10.07.2010Предпосылки возникновения и история развития самурайского сословия Японии в VIII-XII веках. Изучение структуры и описание быта самурайского сословия. Раскрытие содержания идеологии самурайского сословия Японии в XVI-XVIII веках. "Путь воина" - бусидо.
дипломная работа [82,5 K], добавлен 20.09.2012Формирование японского государства. Первые письменные упоминания о древней Японии. Ямато и период Кофун. Становление "правового государства". Принц Сётоку и период Асука. Появление самураев и института инсэй. Культура периода Хэйан. Средневековая Япония.
реферат [21,8 K], добавлен 01.07.2013Возникновение и становление военного сословия в VIII-XII вв. Быт, внутренние правила самурайских кланов (какун). Классовая структура эпохи Токугава. "Путь воина" как выражение идеологии самурайского сословия. Идеалы "бусидо" в писаниях японских воинов.
дипломная работа [139,4 K], добавлен 01.10.2012Основные формы проникновения буддизма в Китай. Распространение и приспособление буддизма к социальной структуре Китая. Характеристика школ и сект китайского буддизма. Место буддизма в политической, идеологической и религиозной истории Китая эпохи Мин.
курсовая работа [74,4 K], добавлен 19.03.2015История и основные этапы формирования и развития русских северо-западных земель. Развитие феодальных, экономических, общественных и политических отношений Новгорода и Пскова в удельный период. Государственный строй и роль князя в управлении городами.
реферат [31,5 K], добавлен 04.10.2011Военная история Китая - история многочисленных гражданских, междоусобных, захватнических и оборонительных войн. Государства Древнего и Средневекового Китая: организация вооруженных сил, их становление и развитие, степень влияния на внешнюю политику.
реферат [111,7 K], добавлен 01.09.2011Понятие идеологии белорусского государства, ее составные части: правовая основа, политическая система. Патриотизма как особое состояние сознания, основные виды. Анализ современных концепций нации. Особенности становления белорусской государственности.
презентация [42,4 K], добавлен 26.08.2012Антифеодальное движение народных масс и борьба просвещенного самурайства. Низложение сёгуната и установление власти императора Муцухито. Административная, военная и аграрная реформы. Создание парламента и принятие конституции. Итоги японо-китайской войны.
реферат [17,1 K], добавлен 01.10.2009Понятие государства, его сущность и особенности, история возникновения и развития. Социально-экономические и социально-политические предпосылки формирования государства у восточных славян, влияние на него духовных факторов и языческой идеологии.
контрольная работа [30,8 K], добавлен 20.02.2009Истоки нацистской идеологии: превосходство арийской расы над недочеловеками. Образ арийца в нацисткой идеологии. Формирование советской идеологии на основе учений Маркса, Энгельса, Ленина, Сталина. Эволюция взглядов на роль русского народа в СССР.
дипломная работа [130,7 K], добавлен 15.06.2012Работы Б.А. Рыбакова, посвященные становлению системы феодальных отношений в период существования Киевской Руси (IX–XII в.). Взгляды Б. Рыбакова на укрепление и реорганизацию системы феодальных отношений в период раздробленности русских княжеств.
реферат [2,1 M], добавлен 23.03.2016Идейное развитие евразийского движения с зарождения до наших дней, отражение и специфика данного процесса в работах Л.Н. Гумилева. Евразийство как естественный идеологический выбор России, препятствия на пути его становления как национальной идеологии.
курсовая работа [33,2 K], добавлен 17.07.2013Особенности и основные этапы развития России XIX века. Реформы Александра I. Режим Николая I: политическая реакция и реформы в социальной и образовательной сфере. Сущность принципа охранительной идеологии. Общественно-политические движения 30-50-х годов.
контрольная работа [32,8 K], добавлен 27.12.2014При четырехвековом правлении династии Хань в Китае произошло крушение централизованной империи, на смену которой пришел период политической раздробленности и практически непрестанных войн. Однако в данный период Конфуцием создается официальная идеология.
реферат [19,1 K], добавлен 23.12.2008
