Понятие дворянства

Размещено на http://www.allbest.ru/

1. Что такое дворянство?

В 1720-ч годах термин «Дворянство» обозначало всю совокупность светских феодалов или же основную массу средних и мелких нетитулованных феодалов. Дворяне имели право на владение родовым гербом, пользовались свободой от телесных наказаний и рекрутчины, монопольным правом на владение населенными землями и крепостными крестьянами.

Поместные дворяне

В XIX -- начале XX века помещик -- обычное называние дворянина, имеющего в собственности землю. У них в распоряжении находились не только земли, но и крестьяне, жившие на этих землях. Единственное, чем не могли владеть дворяне - реки и озера. Крестьяне были обязаны платить ему барщину.

Барщина - одна из форм крепостнической организации крестьянского труда: крестьянин был обязан часть своего времени затрачивать в барском производстве.

Фамилия поместного дворянина обычно была производной от селения которым он владел. В произведении «Евгений Онегин» присутствуют такие фамилии, как Онегин и Ленский, что подчеркивает, что эта история была вымышлена.

Воспитание дворянина.

В России дворянские дети чаще всего получали домашнее воспитание. К ним приставляли учителя, который должен был заниматься образованием и воспитанием.Ччаще всего это был француз. После войны в стране осталось много французских солдат, которых с охотой брали в качестве учителей в дворянские семьи. В статье « О народном воспитании» (1826) Пушкин резко отзывался по этому вопросу: « В России домашнее воспитание есть самое недостаточное, самое безнравственное: ребенок окружен одними холопьями, видит одни гнусные примеры, своевольничает или рабствует, не получает никаких понятий о справедливости, о взаимных отношениях людей, об истинной чести. Воспитание его ограничивается изучением двух или трех иностранных языков и начальным основанием всех наук, преподаваемых каким-нибудь нанятым учителем. Воспитание в частных пансионах немногим лучше; здесь и там оно кончается на 16-летнем возрасте воспитанника». Доходило до того, что дворянские дети знали французский язык в совершенстве, а на русском выражались с трудом.

Еще предвижу затрудненья:

Родной земли спасая честь,

Я должен буду, без сомненья,

Письмо Татьяны перевесть.

Она по-русски плохо знала,

Журналов наших не читала

И выражалася с трудом

На языке своем родном,

Итак, писала по-французски…

2. Мода

Мода начала XIX века находилась под влиянием идей Великой Французской революции. Русский костюм дворян формировался в русле общеевропейской моды.

Со смертью императора Павла 1 рухнули запреты на французский костюм. Дворяне примерили фрак, сюртук, жилет.

…Я мог бы пред ученым светом

Здесь описать его наряд;

Конечно б это было смело,

Описывать моё же дело:

Но панталоны, фрак, жилет,

Всех этих слов на русском нет…

Самым распространенным в то время стилем бил ампир (от фр. Империя)

Женская мода основывалась на подражании античным образцам, но в отличие от классицизма стиль ампир был более приятным и ярким. Платья девушек были с завышенной талией и пышными рукавами. В моду вошли корсеты и чепцы. Так же в моде были высокие прически, а на висках оставляли закрученные локоны.

Мужская мода была пропитана идеями романтизма.

Мода поместных дворян имела некоторые отличия от столичной. Платья девушек были из более простых тканей, а прически не такими высокими.

3. Ампир в архитектуре

Первые ампирные здания появились в Петербурге вскоре после возвращения Александра 1 из Европы в 1817году. Император тогда пожелал, чтобы его столица выглядела наряднее других европейских столиц. Потом эстафету подхватили города, пострадавшими от войны, и в первую очередь Москва, почти полностью сгоревшая в 1812 году. А уже отсюда волна моды покатилась по всей стране.

В основе нового стиля лежало наследие архаичной Греции, Древнего Египта и Рима времен империи. Ампирные здания сразу же выделялись среди прочих военной эмблематикой в архитектурных деталях и в декоре: ликторские связки, воинские доспехи, орлы, лавровые венки.

Русский ампир отличался от европейского. В Европе, где возник этот стиль, он был разнообразнее и богаче в деталях. Но лишь в России он обрел свою абсолютную чистоту, строгое благородство и праздничное звучание. Отцом русского ампира считается архитектор Карл Росси.

Наиболее яркими примерами ампира являются Дворцовая площадь в Петербурге, Сенатская площадь и площадь перед Академическим театром драмы им. А. С. Пушкина на Невском проспекте.

4. Интерьер домов

Интерьеры зданий русского ампира в несколько холодны, официальны, но вместе с тем - величественны. Их торжественную атмосферу создают и обязательные колонны и пилястры, и росписи стен и потолков на темы подвигов античных героев. Радостному чувству победы и многочисленные декоративные украшения из золоченой бронзы или блестящего фарфора, расставленные на каминах и небольших столиках. Диваны, кресла, стулья всегда чуть больше масштаба человека. Многочисленные светильники с изображенными на них венками и воинскими трофеями напоминают о славе отечественного оружия. На стенах комнат висело много картин. Все торжественно и празднично, но вместе с тем исполнено чувства меры и такта.

Янтарь на трубках Цареграда,

Фарфор и бронза на столе,

И, чувств изнеженных отрада,

Духи в граненом хрустале;

В домах поместных дворян интерьер был немного скромней. В них стены и потолки не были расписаны на тему подвигов античных героев, но в комната так же было много пилястр и колонн, на каминах стояли фигурки и вазы, было много светильников. Мебель так же была больше человеческого масштаба, а на стенах висели картины.

Дом Евгения.

Почтенный замок был построен,

Как замки строиться должны:

Отменно прочен и спокоен

Во вкусе умной старины.

Везде высокие покои,

В гостиной штофные обои,

Царей портреты на стенах,

И печи в пестрых изразцах.

В июньском письме 1825года Пушкин пишет П.А.Осиповой, уехавшей из своего имения Тригорского: «вчера я посетил Три- горский замок, сад и библиотеку…» возможно, что, описывая «почтенный замок», Пушкин имел в виду Тригорский барский дом.

5. Чаепитие

Чайный стол сервировали заранее. Удовольствие разливать чай за столом хозяйка могла уступить только взрослой дочери. Чай у Лариных в «Евгении Онегине» разливает гостям не хозяйка дома, а ее дочь Ольга:

Разлитый Ольгиной рукою,

По чашкам темною струею

Уже душистый чай бежал,

И сливки мальчик подавал …



6. Быт поместного дворянина

Привычка усладила горе,

Не отразимое ничем;

Открытие большое вскоре

Ее утешило совсем:

Она меж делом и досугом

Открыла тайну, как супругом

Самодержавно управлять,

И все тогда пошло на стать.

Она езжала по работам,

Солила на зиму грибы,

Вела расходы, брила лбы,

ходила в баню по субботам,

служанок била осердясь -

все это мужа не спросясь.

Бывало, писывала кровью

Она в альбомах нежных дев,

Звала Полиною Просковью

…

В этих строках Пушкин описал все заботы поместного дворянина. Показывает отношение дворянина к крепостному крестьянину.

В саду служанки, на грядах,

Сбирали ягоду в кустах

И хором по наказу пели

(Наказ, основанный на том,

Чтоб барской ягоды тайком

Уста лукавые не ели

И пеньм были заняты:

Затея сельской остроты!)

Пушкин привлекает внимание читателя к некоторым особенностям быта помещиков, их находчивости.

У дворян так же имелись «тетради расхода», где они записывали свои расходы и доходы.

Так же был специальный календарь, куда вносились все дела, которые было необходимо выполнить.

Помещики не только занимались хозяйством, но так же любили ездить друг к другу в гости и устраивать балы, играть в вист.

7. Бал

Бал обычно начинался в 10 вечера.

Танцы на балу всегда шли в определенной последовательности:

1.Полонез

2.Вальс

3.Мазурка - кульминация вечера

4.Котильон

На балах могли устроить игры с шарами.

После танцев участников бала приглашали за стол.

На балу так же играли в вист.

В 3 часа ночи бал кончался и гости либо разъезжались по домам, либо оставались ночевать.

Однако бал в поместье отличался от городского. Наиболее ярким отличием был способ исполнения мазурки.

Мазурка раздалась. Бывало,

Когда гремел мазурки гром,

В огромной зале все дрожало,

Паркет трещал под каблуком,

Тряслися, дребезжали рамы;

Теперь не то: и мы, как дамы,

Скользим по лаковым доскам

Но в городах, по деревням

Еще мазурка сохранила

Первоначальные красы:

Припрыжки, каблуки, усы

Все те же: их не изменила

Лихая мода, наш тиран,

Недуг новейших россиян.

8. Рассадка за столом

Гости занимали свои места за столом согласно определенным правилам, принятым в светском обществе.

«Сажать за стол гостей должно соответственно их чину или достоинству, летам и личному уважению. Оказывайте отличную учтивость знатным особам, в первый раз вас посещающим, а так же тем, с коими знакомы вы недавно или по случаю. Сим приобретете вы себе право на их признательность и такое ваше с ними обхождение некогда вознаградится ими. Первым за столом местом почитается обыкновенно с правой руки у хозяйки, а вторым с левой; в рассуждении первых мест для дам, разумеется, то же самое; только садятся они подле супруга хозяйки.

Прочих гостей должно сажать за стол соответственно их характеру или упражнению. Приспособляйте каждому разговор, для них приятный. Напишите имена посетителей на билетцах и прикажите сии билетцы положить на салфетки: тогда каждый узнает назначенное ему место».

…

И за столом у них гостям

Носили блюды по чинам.

«На верхнем конце стола восседал его превосходительство, имея по правую руку свою супругу, а по левую самого сановитого гостя. Чины уменьшались по мере удаления от этого центра, так что разная мелюзга 12-го, 13-го и 14-го класса сидели на противоположном конце. Но если случалось, что этот порядок по ошибке был нарушен, то лакеи никогда не ошибались, подавая блюда, и горе тому, кто подал бы титулярному советнику прежде асессора или поручику прежде капитана. Иногда лакей, не зная в точности чина какого-нибудь посетителя, устремлял на своего барина встревоженный взор: и одного взгляда было достаточно, чтобы наставить его на путь истинный».

Согласно французской традиции мужчина сидит за столом между дамами. Но на именинах Татьяны в романе «Евгений Онегин» мужчины и дамы сидят друг против друга:

Но кушать подали. Четой

Идут за стол рука с рукой.

Теснятся барышни к Татьяне;

Мужчины против; и, крестясь,

Толпа жужжит, за стол садясь.

9. Гадания в святочное время

Существовало несколько видов гадания.

1.Желая узнать имя своего будущего жениха, девушка выходила на улицу и спрашивала имя у первого встречного.

Чу… снег хрустит… прохожий; дева

К нему на цыпочках летит,

И голосок ее звучит

Нежней свирельного напева:

Как ваше имя? Смотрит он

И отвечает: Агафон.

2.Так же девушка могла подойти к какому-нибудь окну и первое мужское имя, услышанное ей, было именем ее суженого.

3.Девушки гадали перед зеркалом:

В темной комнате накрывался стол, на него ставили два прибора, три большие высокие свечи и зеркало. Невеста садилась за стол и загадывала: суженый-ряженый, приди со мной ужинать. И кто показывался в зеркале, за того и было назначено девушке выйти замуж.

Нужно отметить, что на протяжении всего гадания девушка должна была непрерывно смотреть в зеркало.

В произведении «Евгений Онегин» Татьяна хотела погадать с зеркалом, но не стала.

Татьяна, по совету няни

Сбираясь ночью ворожить,

Тихонько приказала в бане

На два прибора стол накрыть;

Но стало страшно вдруг Татьяне …

И я - при мысли о Светлане

Мне стало страшно - так и быть…

С Татьяной нам не ворожить.

дворянин барщина мода ампир



4.В это время выливали олово или жгли бумагу на подносе, а потом смотрели, какие из олова или из жженой бумаги выходили фигуры. Чаще всего получались тени офицеры в санях.

5.Сны в святочное время так же считались вещими. Существовала даже специальная книга для их толкования.

Но та, сестры не замечая,

В постели с книгою лежит,

За листом лист перебирая,

И ничего не говорит.

Хоть не являла книга эта

Ни сладких вымыслов поэта,

Но ни Виргилий, ни Расин,

Ни Скотт, ни Байрон, ни Сенека,

Ни даже Дамских Мод Журнал

Так никого не занимал:

То был, друзья, Мартын Задека,

Глава халдейских мудрецов,

Гадатель, толкователь снов.

Размещено на Allbest.ru

...