Исторические события Смутного времени

Размещено на http://www.allbest.ru/

Введение

Смута - меж династический период конца XVI в. - начала XVII вв., отмеченный распадом государственности, социальными катаклизмами, неоднократной сменой правителей при вооруженном вмешательстве в дела России Польши и Швеции, гражданская война, проходившая под знаком утверждения «настоящего», природного» царя. Порождена множеством причин, из них существенное значение имели пересечение законной династии, хозяйственное разорение, социальные катаклизмы, казачья вольница, голод и мор 1601-1603 гг. Деформация общественного сознания определялась новым порядком престолонаследия, когда высшую власть получали не Божьим промыслом и не «природные» цари, а по решению Земских соборов. Законный царский трон стал предметом вожделений самозванцев, польского и шведского королевичей, австрийского цесаревича, представителей русской знати. Смута была вызвана двумя поводами: насильственным и таинственным пересечением старой династии и потом искусственным ее воскрешением в лице первого самозванца. Насильственное и таинственное пересечение династии было первым толчком к Смуте. Хотя ни пересечение династии, ни появление самозванца не могли бы сами по себе послужить достаточными причинами Смуты; были какие-либо другие условия, которые сообщили этим событиям такую разрушительную силу. По словам В.О. Ключевского, «Скрытые причины Смуты открываются при обзоре событий Смутного времени в их последовательном развитии и внутренней связи. Отличительной особенностью Смуты является то, что в ней последовательно выступают все классы русского общества, и выступают в том самом порядке, в каком они лежали в тогдашнем составе русского общества, как были размещены по своему сравнительному значению в государстве на социальной лестницы чинов. На вершине этой лестницы стояло боярство оно и начало Смуту».

1. Исторические события смутного времени:

1.1 Борис Годунов

Причиной начала Смуты явился династический кризис. Иван IV, умерший в 1584 г., не оставил сильного преемника. Первого сына, Ивана, он убил в припадке гнева, второй, Федор, был слабоумным, третий, Дмитрий, еще младенцем. Умирая, царь создал при Федоре Иоанновиче (1584-1598) регентский совет, куда входили Б.Я. Бельский, И.П. Шуйский, И.Ф. Мстиславский, Н.Р. Юрьев и Б.Ф. Годунов. В первое время по смерти Грозного наибольшей силой среди регентов пользовался родной дядя царя по матери Никита Романович Юрьев. Но вскоре болезнь и смерть его расчистили дорогу к власти другому опекуну, шурину царя, Борису Годунову.

Борис Годунов быстро освобождается от конкурентов. И.Ф. Мстиславский в 1585 г. постригся в монахи. Летом 1586 г., И.П. Шуйский (руководитель обороны Пскова), опираясь на преданных ему московских посадских людей, пытался совершить переворот и устранить Годунова, однако сам оказался в ссылке, где через несколько лет был умерщвлен.

Борис Годунов стал фактическим правителем государства. У царя Федора не было детей (единственная дочь умерла еще в младенчестве), и казалось, что честолюбивому боярину остается один шаг до престола. Но на пути стояло препятствие - живущий в Угличе сын Ивана Грозного царевич Дмитрий. Как писал С.Ф. Платонов: «царевич Дмитрий Иванович был убиен от Данилы Битяговского повелением московского боярина Бориса Годунова».

В 1598 году после смерти царя Федора Земский собор избрал Бориса царем.

Время царствования Бориса Годунова было несчастливым: с 1601 до 1604 г., были сильные неурожаи, в результате которых наступил небывалый ранее голод и, как следствие, моровое поветрие. Подозрительность царя Бориса усиливала народные бедствия: казни, опалы людей знатных и темных. В то же время Годунов пытался бороться с голодом. Известно, что по его приказу были открыты царские житницы, однако это могло спасти немногих, и популярность правительства падала.

Народ был недоволен царем, его упрекали в ненасытном властолюбии и в потакании доносчикам. Словом нужен был только повод к мятежу, и он скоро представился. Все более настойчиво распространялся слух, что царевич Дмитрий Иванович, которого все считали убитым по приказу или с ведома Бориса, жив и скоро придет, чтобы отнять у Годунова прародительский престол.

Чтобы обеспечить успех восстания, нужно было выставить человека, который имел бы в сознании народа равное с царем право на престол. Вот почему большинство народных восстаний в XVII и XVIII вв., имели форму самозванства.

Человеком, который при Борисе Годунове выдал себя за чудесным образом спасшегося царевича Дмитрия, был беглый монах Григорий Отрепьев. В начале 1604 г., он объявил себя русским царем в Польше. Польский король Сигизмунд III рад был породить в России смуты и обещал тайно помогать самозванцу. Однако обвинять поляков в организации Смуты в Московском государстве было бы неправильно. По выражению Ключевского, самозванец «был только испечен в польской печке, а заквашен в Москве. Недаром Борис, как только услыхал о появлении Лжедмитрия, прямо сказал боярам, что это их дело, что они подставили самозванца».

С помощью польского вельможи, сандомирского воеводы Юрия Мнишка, самозванец - или Лжедмитрий - набрал в Польше около 1600 человек всякого сброда и в октябре 1604 г., вступил в Московские пределы. Толпы московских беглых людей и донских казаков пополнили войска Лжедмитрия. Северские города сдались ему, Не сдался один Новгород-Северский, где засел воевода Петр Федорович Басманов, любимец царя Бориса. Самозванец разбил царские войска, которыми предводительствовал первый боярин Мстиславский.

Но 21 января 1605 г., Лжедмитрий был разбит при Добрыничах князем В.И. Шуйским. Однако вскоре к нему пристало около 4000 донских казаков, и самозванец заперся в Путивле. Такая обстановка сложилась к тому моменту, когда вдруг Борис Годунов скоропостижно умер, вероятно, от апоплексического удара, хотя некоторые современники полагали, что царь отравился, предчувствуя крах.

13 апреля 1605 г., Москва присягнула сыну его Федору. Шестнадцатилетний сын Годунова - царь Федор Борисович - недолго удержался на престоле. Он не имел ни опыта, ни авторитета.

7 мая на сторону Лжедмитрия перешло царское войско. Бояре - заговорщики 1 июня 1605 г., организовали государственный переворот и спровоцировали в столице возмущение. Царь Федор был свергнут с престола и умерщвлен вместе с матерью.

1.2 Лжедмитрий I (20 июня 1605 г. - 17 мая 1606 г.)

20 июня 1605 г., Лжедмитрий торжественно вступил в Москву и в течение одиннадцати месяцев правил государством. Свое правление самозванец старался вести по определенной программе, стремясь создать образ "доброго царя". По определенным дням он принимал жалобы от населения, раздавал дворянам деньги, приказал составить сводный Судебник. Экономическое положение страны при нем улучшилось, а власть государя значительно возросла. Однако разрушить прежние традиции и избавиться от опеки Боярской думы ему не удалось. При Лжедмитрии поляки наводнили Россию, прибывая в составе свиты его невесты Марины и тестя Юрия Мнишка. Однако своей политикой Лжедмитрий не оправдал надеж ни одной из поддерживавших его сторон: положения крестьян не облегчил, земли стал раздавать польским, а не русским дворянам, при этом католичества не вводил и земель Польше не передавал. В записках польского гетмана С. Жолкевского, принимавшего активное участие в событиях Смутного времени в Московском царстве, упоминается о том, что во время приема русского посольства посланный дьяк в разговоре с польскими панами упоминал о намерении бояр сместить Лжедмитрия с престола.

В результате боярского заговора и восстания москвичей 17 мая 1606 г., Лжедмитрий I был убит. Государство осталось без царя. Бояре начали думать, как установить согласие во всей земле. Из всех городов в Москву стали съезжаться люди, чтоб выбрать государя такого, который бы всем был люб. Самыми видными и вероятными претендентами считались князья В.И. Шуйский и В.В. Голицын. Но Шуйский был более знатен, чем Голицын, именно он возглавлял заговор против Лжедмитрия. 19 мая толпы людей выкрикнули царем Шуйского. На самом же деле Шуйский стал царем в результате заговора. Он был царем одной партии, но существовала и противоположная ей.

1.3 Василий Шуйский (19 мая 1606 г. - 17 июля 1610 г.)

Новый царь, осознавая свое право на престол очень зыбким, хотел подкрепить его напоминанием о происхождении своем от Рюрика. Бояре, враждебные Шуйскому, сразу же подверглись опале нового царя. Князь Рубец-Масальский был сослан воеводой в Карелу, Афанасьев Власьев - в Уфу, Михаил Глебович Салтыков - в Ивангород, Богдан Бельский в Казань, других стольников и дворян также разослали по разным городам, у некоторых отняли поместья и вотчины.

Шуйским были недовольны все: области за то, что он был выбран царем без их согласия, народ в Москве - потому, что бояре получили большую власть, бояре - потому, что некоторые сами хотели быть на престоле, люди, помогавшие Шуйскому в свержении Лжедмитрия и избрания его царем, были недовольны его скупостью. Все ждали повода к восстанию, для начала которого нужен был новый самозванец. Против боярского царя повсюду вспыхнули восстания. "С осени 1606 г., в государстве открылась кровавая смута, в которой приняли участия все сословия московского общества, восстав одно на другое". Города Северской Украины поднялись под начальством воеводы князя Шаховского (которого современники потом называли "всей крови заводчиком"), а затем явился новый популярный Иван Болотников. Он был «боевым холопом» князя Телятевского, бежал к казакам, был одним из атаманов волжской казацкой вольницы, попал в плен к татарам и был продан в рабство в Турцию, был гребцом на галере, участником морских сражений, был освобожден итальянцами. Затем Венеция, Германия, Польша, где он встречается с самозванцем. Явился второй самозванец, Гаврило Веревкин. Однако Болотников не дождался от него помощи и 10 октября 1607 г., должен был сдаться царю Василию. Князя Шаховского сослали в пустыню на Кубенское озеро. Болотникова утопили, несмотря на данное самим царем слово. Шуйский с торжеством возвратился в Москву, а между тем второй самозванец входил в силу.

Таковой нашелся скоро в лице явившегося в Стародубе второго Лжедмитрия. Он был, конечно, уже сознательным и очевидным обманщиком, но проверкой его личности и его легальных прав мало кто интересовался; он был только знаменем, под которое снова спешили собраться все недовольные московским правительством и своим положением, все, кто стремился устроить свою карьеру или приобрести "без трудное богатство". Под знаменами самозванца собрались не только представители угнетенных народных низов, но также часть служилых людей, казаки и, наконец, большие отряды польских и литовских авантюристов, стремившихся за счет неразумных и метущихся в междоусобии "русаков". Весной 1608 г., второй самозванец вошел в пределы Московского государства, а 1 июня стал лагерем в селе Тушине, подводя под свою воровскую руку самую сердцевину Московского государства, междуречье Оки - Волги. Отсюда его прозвище - «Тушинский Вор». Здесь были свои бояре и воеводы, свои приказы и даже свой патриарх, таковым стал (как говорят современники по принуждению) митрополит Ростовский Филарет - бывший боярин Федор Никитович Романов. В тушинский лагерь пришло из Москвы немало князей и бояр, хотя они знали, конечно, что идут служить явному обманщику и самозванцу. Ему служили знаменитые польские воины Лисовский и Ян Сапега. Многие города стали отпадать от законного царя, присягая на верность самозванцу. Таким образом, в государстве было два царя - Василий Шуйский и Тушинский Вор. Каждый имел свой двор, своих слуг. В октябре 1608 г., Лжедмитрию II присягнули 22 города. Международные отношения еще более осложнили ход Московских дел. Шла вражда между Швецией и Польшей из-за того, что у выборного короля польского Сигизмунда III отнял наследственный престол его дядя Карл IX. Так как второго самозванца, хотя и негласно, но довольно явно поддерживало польское правительство, то царь Василий обратился за помощью против тушинцев к Карлу IX. Переговоры, веденные племянником царя Скопиным-Шуйским, окончились посылкой вспомогательного отряда под начальством генерала Делагарди, за что царь Василий принужден был заключить вечный союз со Швецией против Польши и пойти на другие тяжкие уступки. Сигизмунд отвечал открытым разрывом с Москвой и осенью 1609 г. осадил Смоленск. Между тем Тушинский стан был уничтожен самими поляками. Лжедмитрий II ушел в Калугу. Русские тушинцы перешли к Сигизмунду.

В мае 1610 г., Скопин - Шуйский скоропостижно умер, тогда же разнеслись слухи, что его отравили и в этом обвиняли царя. Теперь уже ничего не связывало народ с государем. Против В. Шуйского в Рязани выступил П. Ляпунов. Войско В. Шуйского было разбито поляками.

Надеясь воспользоваться чужой победой, к Москве из Калуги двинулся Лжедмитрий II Московские бояре ориентировались на Тушинского вора с расчетом, что, свергнув с престола В. Шуйского, разорвут связи и с Лжедмитрием II. Город был в тревоге и в смятении, царь Василий потерял всякое доверие и авторитет.

17 июля 1610 года бояре и дворяне во главе с Захаром Ляпуновым свергли Василия Шуйского с престола. Царь Василий Шуйский был насильно пострижен в монахи. После свержения Шуйского некому было стать во главе правительства, как только Думе боярской, и все присягнули повиноваться ей до избрания нового царя. Ей пришлось выбирать между двумя соискателями престола, Владиславом, признания которого требовал шедший к Москве Жолкевский, и самозванцем, тоже подступавшим к столице в расчете на расположение к нему московского простонародья.

Правители семибоярщины, опасаясь опереться на народные массы в борьбе с интервентами, пошли на сговор с интервентами-поляками, пригласили на русский престол польского королевича Владислава и впустили поляков в Москву.

1.4 Королевич Владислав. Поляки в Москве

Москва 27 августа 1610 г., торжественно присягнула королевичу Владиславу как своему будущему государю с условием, что он обещает охранять православную веру. На последнем условии категорически настаивал патриарх Гермоген, который не допускал возможности занятия московского престола неправославным. Но неожиданно, через два дня после присяги приехал из-под Смоленска Федор Андронов с письмом от короля Сигизмунда, который требовал от Жолкевского утвердить престол для него самого, а не для Владислава.

Позже в Москву двинулись поляки во главе с А. Гонсевским (он получил чин боярина и стал фактическим правителем вместо малолетнего Владислава). Сигизмунд старался посадить в Москве на высшие должности людей, преданных ему. Боярская дума, молча согласилась признать Сигизмунда правителем России до приезда Владислава. Города стали обмениваться посланиями с призывами стать за православную веру против поляков. Первые подали голос Смоляне. Новгородцы посадили в тюрьму Владиславовых воевод Ивана Салтыкова и Корнила Чоглокова «за их многие неправды и злохитрство».

1.5 Первое Земское ополчение

Иностранный гнет не устраивал ни крестьянство и посадских людей, ни дворянство. В этих условиях началось формирование Первого земского ополчения, которое возглавил рязанский воевода Прокопий Ляпунов. С ним объединились казаки атамана Заруцкого, князя Трубецкого, тушинских бояр и воевод. В то время, когда и дворяне и казаки восстали против поляков, Боярской думы уже не было, королевич Владислав не спешил в Москву, в которой с 1610 г., уже находился польский гарнизон. Поляки засели в Кремле вместе с некоторыми боярами. Государство утратив свой центр, стало распадаться на составные части, которые почти не сообщались друг с другом.

В такой обстановке вновь оживилось национальное патриотическое движение. После многих разногласий и раздоров, воеводы и ополчения договорились между собою и 30 июня 1611 года составили общий приговор о составе и работе нового земского правительства - из Трубецкого, Заруцкого и Ляпунова, которых «выбрали всею землею» для управления земскими и ратными делами».

Однако приговор 30 июня не устранил антагонизма между дворянами и казаками и личного соперничества между Ляпуновым и Заруцким. Дело кончилось тем, что казаки, подозревая Ляпунова во враждебных умыслах, вызвали его в свой круг для объяснения и здесь, 25 июля 1611г. зарубили его. Оставшись без вождя и напуганные казацким самосудом, дворяне и дети боярские в большинстве разъехались из-под Москвы по домам. Казаки оставались в лагере под Москвой, но они были недостаточно сильны, чтобы справиться с польским гарнизоном. Первое ополчение фактически распалось. Между тем положение еще больше осложнилось. После падения Смоленска (3 июня 1611 года) польско-литовская армия высвободилась для большого похода на Россию. Король Сигизмунд III теперь надеялся захватить русский престол силой. Однако новый подъем национально- освободительной борьбы русского народа помешала ему это сделать.

1.6 Второе Земское ополчение Москвы (Минин и Пожарский)

Освобождение Москвы и избрание на царство Михаила Романова.

Неудача первого земского ополчения огорчила, но не обескуражила земских людей. В провинциальных городах скоро снова началось движение за организацию нового ополчения и похода на Москву. На этот раз исходным пунктом и центром движения стал Нижний Новгород во главе с его знаменитым земским старостою Кузьмою Мининым, который в сентябре 1611 года выступил в Нижегородской земской избе с горячими призывами помочь Московскому государству, не жалея никаких средств и никаких жертв. Городской совет, из представителей всех слоев населения, руководил начальными шагами - сбором средств и призывом ратных людей. Начальником земского ополчения был приглашен "стольник и воевода" Дмитрий Михайлович Пожарский. В Нижний Новгород стали собираться служилые люди из соседних уездов.

К осени 1611 года в городе уже было 2-3 тысячи хорошо вооруженных и обученных «ратному делу» воинов, они и составили ядро ополчения.

В ноябре движение, начатое Нижним Новгородом, охватило уже значительный приволжский район, а в январе ополчение двинулось из Нижнего Новгорода сначала к Костроме. К началу апреля 1612 г., ополчение прибыло к Ярославлю, где оно простояло четыре месяца. Это время прошло в напряженной работе над восстановлением порядка в стране, над созданием центральных правительственных учреждений, над собиранием сил и средств для самого ополчения. Вокруг ополчения объединилось больше половины тогдашней России, в городах работали местные советы из представителей всех слоев населения, а из Ярославля назначали в города воевод. В самом Ярославле образовался земский собор, или «Совет всей земли», новые органы центрального управления-приказы. Усиленно шло пополнение войска за счет дворян, «даточных людей» из крестьян, казаков, посадских людей.

В августе 1612 г., Земское ополчение К. Минина и Д. Пожарского вошло в Москву. 22 октября ополченцы взяли Китай-город, 26 октября польский гарнизон в Кремле капитулировал. 21 февраля 1613 г., на Земском соборе царем был избран Михаил Федорович Романов. 12 июля 1613 г., состоялось царское венчание его. Этим кончилось Смутное время в России, хотя еще долгое время нужно было очищать ее от поляков, шведов и казаков.

2. Общие выводы о значении земщины вообще и дворянского сословия в частности в Смутное время

В исторических событиях Смутного времени в полной мере проявилось древнее значение земщины и старшего ее класса - дворянства. В предшествующую этому времени эпоху, в XV-XVI вв., с усилением монархической власти земщины потеряли свою прежнюю самостоятельность. Они превратились в области одного государства, которые управлялись присылаемыми от царя чиновниками. Иван грозный дал городам самоуправление, но это не способствовало росту их значения. Дворяне же, эти передовые люди земщины, также стали только сословием, абсолютно подчиненным царской власти и не имеющим никакой самостоятельности.

Совсем другую картину видим мы в Смутное время, в эпоху междуцарствия. Значение земщин вновь возросло. Они действуют самостоятельно. Земщины восстают, набирают свои полки, имеют своих воевод, сообщаются между собой. Государство не представляет более единства, все бывшие княжества, царства распадаются и действуют отдельно и независимо, по своему усмотрению.

В каждом событии Смутного времени проявлялась эта сила Земщин. В эпоху смут и мятежей иногда некогда было созывать выборных от всех городов на Земский собор. Тогда заменяла всю землю одна Московская земщина из-за своей близости к месту действий. И решения ее считались решениями всей земли.

В Смутное время особенно проявилась самостоятельность общин, их способность принимать решения по собственному разумению. Вероятно им в этом помогала память о прежней самостоятельности. Без всяких побуждений свыше народ восстает сам, идет освобождать от врагов государство, спасать самого себя!

Каково же было значение дворянского сословия в Смутное время? В тот период проявилась вся разумная сила дворянского сословия. Оно оставалось элементом монархическим, всегда отстаивая государственный порядок. Во всех движениях дворянское сословие состоит во главе земщин, руководит ими, от него исходит начинание каждого дела.

3. Ход Смуты

В ходе Смуты вскрываются ее причины. Смуты была вызвана событием случайным - пересечением династии. Вымирание семьи, фамилии, насильственное или естественное, явление, в частной жизни оно мало заметно. Другое дело, когда кончается целая династия.

В конце XVI в., такое событие повело к борьбе политической и социальной, сначала к политической - за образ правления, потом к социальной - к усобице общественных классов.

Столкновение политических идей сопровождалось борьбой экономических состояний. Силы, стоявшие за царями, которые так часто сменялись, и за претендентами, которые боролись за царство, были различные слои московского общества.

Смута началась аристократическими происками большого боярства, восставшего против неограниченной власти новых царей. Продолжали ее политические стремления столичного гвардейского дворянства, во имя офицерской политической свободы. За столичными дворянами поднялось рядовое провинциальное дворянство. Каждый класс искал своего царя или ставил своего кандидата на царство.

Так шли друг на друга разные политические стремления, а потом разные классы русского общества. Но общество не распалось, расшатался лишь государственный порядок. Когда надломились политические силы общественного порядка, оставались еще крепкие связи национальные и религиозные, они и нашли выход из смуты.

Враждующие классы общества наконец соединились, но не во имя какого-либо государственного порядка, а во имя национальной, религиозной и простой гражданской безопасности. Смута прекратилась борьбой всего земского общества со вмешавшимися во внутреннюю борьбу сторонними силами, против земской и родной.

4. Последствия Смуты

Смутное время было не столько революцией, сколько тяжелым потрясением жизни Московского государства. Первым, непосредственным и наиболее тяжелым его следствием было страшное разорение и запустение страны; в описях сельских местностей при царе Михаиле упоминается множество пустых деревень, из которых крестьяне "сбежали" или "сошли безвестно куда", или же были побиты "литовскими людьми" и "воровскими людьми". Россия потеряла не мало своих сыновей и дочерей.

Многие города и селения лежали в развалинах. Разорены были сельское хозяйство, ремесла, угасла торговая жизнь. Русские люди возвращались на пепелища, приступали, как исстари повелось, к святому делу - возрождали свои жилища и пашни, мастерские и торговые караваны.

В социальном составе общества "Смута" произвела дальнейшее ослабление силы и влияния старого родовитого боярства, которое в бурях "Смутного времени" частью погибло или было разорено, а частью морально деградировало и дискредитировало себя своими интригами и своим союзом с врагами государства. Территориальное единство России, в основном, было восстановлено, хотя часть русских земель осталась за Польшей и Швецией.

Во внутри политической жизни государства значительно выросла роль дворянства и верхушки посада. Власть восстановились в форме самодержавной монархии.

Заключение

В ходе смуты ценой больших жертв русскому народу удалось отстоять национальную независимость, однако Россия понесла значительные потери, уступив Швеции Балтийское побережье по Столбовскому миру 1617 г., а Польше - западные земли со Смоленском и Черниговом по Деулинскому миру 1618 г.

Владислав четвертый не смирился с утратой своего влияния, в 1617-1618 гг., «учинил» поход на Москву, в котором принимали участие запорожские казаки. Он отказался от претензий на русский престол лишь в 1634 г., по Поляновскому миру.

Последствиями Смуты стали утрата старых государственных устоев, ослабление самодержавия, мучительный выход из экономического разорения, фрагментация общественного сознания, приспособление к новым социальным формам, сложная политическая эволюция.

Враждующие классы общества наконец соединились, но не во имя какого-либо государственного порядка, а во имя национальной, религиозной и простой гражданской безопасности. Смута прекратилась борьбой всего земского общества со вмешавшимися во внутреннюю борьбу сторонними силами, против земской.

Список использованной литературы

престолонаследие царствование ополчение

1. Ключевский В.О. Русская история М.: Эксмо, 2011 г. (2005 г.);

2. Яблочков М.Т. История Российского дворянства: Российское дворянство. История родов М.: Эксмо, 2009 г.;

3. Лакиер А.Б. История печатей в России М.: Эксмо, 2009 г.;

4. Петров П.Н. Русское нетитулованное дворянство. М.: Эксмо, 2009 г.;

5. Морозова О.М., Самыгин С.И., Стариков Н.В. Всемирная история: справочник. Ростов н/Д: Феникс, 2008 г.

Размещено на Allbest.ru