Полацкі царкоўны сабор 1839 год

Размещено на http://www.allbest.ru/

Мiнiстэрства адукацыi Рэспублiкi Беларусь

Установа адукацыi «Гродзенскi дзяржауны унiверсiтэт iмя Янкi Купалы»

Юрыдычны факультет

Спецыяльнасць 1-24 01 03 «Эканамiчнае права»

Эсе

Варыянт 8

па курсу «Гiсторыя дзяржавы i права Беларусi»

Полацкі царкоўны сабор 1839 год

Выканала студэнтка 1 курса завочнай формы навучання

Валiцкая М.С.

Гродна, 2013

12 лютага 1839 г. адбыўся Полацкі царкоўны сабор, на якім "аднадушна" падабраныя загадзя ўладай ўдзельнікі прынялі "саборны акт" аб далучэньні уніяцкай царквы да Рускай праваслаўнай і накіравалі прашэньне аб гэтым Мікалаю I. Цар 25 сакавіка 1839 г. зацьвердзіў саборны акт і далучыў уніяцкую царкву ў Расеі да Рускай праваслаўнай царквы. У праваслаўе перайшло больш за 1170 тысяч чалавек, больш за 543 тысячы адмовіліся і прынялі рымска-каталіцкае веравызнаньне. На тэрыторыі каралеўства Польскага (Сядлецкая, Люблінская і Сувалкаўская губэрні) царкоўная унія была ліквідаваная ў 1875 г. Частка уніятаў (асабліва ў Віцебскай губэрні) не прызнала акту ліквідацыі уніяцкай царквы. Жыхары соцень вёсак адмаўляліся прызнаваць праваслаўных сьвятароў. Паліцыя карала жыхароў з усёй жорсткасьцю.

Для Мікалая I - рашучага суперніка уніяцкай царквы - была непрымальнай яе незалежнасць ад расійскага імператара. Таму ён нанёс царквы старанна падрыхтаваны смяротны ўдар. У аснову рэфармавання і ліквідацыі унитской царквы былі пакладзены ідэі, выкладзеныя ў запісцы Язэпа Сямашкі 1827 Галоўны ўпор быў зроблены на максімальны адрыў уніятаў ад рыма -каталікоў (забаронена ўступленне ў базыльянскі ордэн рыма -каталікам, створана самастойная Грэка - уніяцкая духоўная калегія). Пачалі з ачышчэння ўсходняга абраду ад лацінскіх запазычанняў. Разам з увядзеннем праваслаўных літургічных кніг гэта прывяло да збліжэння уніятаў з праваслаўем. Смерць чатырох біскупаў - праціўнікаў « ўз'яднання» з праваслаўем палегчыла уладам рэалізацыю планаў ліквідацыі уніяцкай царквы. Рэформа сістэмы адукацыі падрыхтавала ніжэйшы клір да злучэння з праваслаўем. Важным элементам у паслабленні уніяцкай царквы было абмежаванне незалежнасці базыльянскага ордэна і закрыццё базыльянскіх манастыроў. У 1837 Грэка - уніяцкая калегія была падпарадкавана Сіноду рускай праваслаўнай царквы. Заключэннем ў кляштарах, пазбаўленнем парафій, вывазам ўглыб Расіі было зламана супраціў зацятых. У 1838 былі сабраныя распіскі 1305 святароў і манахаў пра гатоўнасць прыняць праваслаўе. 593 чалавек такіх распісак не далі. 8.I.1838 генерал - губернатары былі надзелены надзвычайнымі паўнамоцтвамі ў сувязі з рыхтуюцца масавым перакладам уніятаў у праваслаўе. У студзені 1839 у Віцебскую губерню быў накіраваны 29-й казацкі полк. 13.I з Пецярбурга ў Полацк выехаў член Сакрэтнага камітэта па уніяцкім справах камергер Скрипицын, які павінен быў назіраць за станам уніяцкага духавенства. 24.I ў Жыровічы да вуніяцкага біскупа Антонія Зубко з Пецярбурга прыбыў фельдегерь з падрыхтаваным актам пра ўз'яднанне і лістом біскупа И.Семашки. Антоній павінен быў сам падпісаць акт і пераканаць зрабіць гэта ўсё духоўнае кіраўніцтва епархіі, а затым прывезці яго ў Полацк. 3.II біскуп Іосіф загадаў Беларускай кансысторыі, каб святароў, якія не падпісалі прашэнне, выслалі ў манастыры. праваслауны уніяцкі царква полацкі

У гэтай абстаноўцы 12 (24). II у Полацку адбыўся сабор. На ім прысутнічалі 3 біскупа: Язэп (Сямашка), Антоній (Зубко), Васіль (Лужынскі) і 21 чалавек іншых вышэйшых духоўных асоб. Сабор прыняў Акт з двух пунктаў: У першым абвяшчалася адзінства з праваслаўнай царквой, у другім ўдзельнікі сабора прасілі імператара Мікалая I садзейнічаць найхутчэйшаму далучэнні уніятаў да праваслаўя. Да саборных акту былі прыкладзеныя абавязацельствы 1305 святароў і манахаў, пасля прыняцця акту іх колькасць вырасла да 1607. Пасля падпісання Саборнага акта біскуп Іосіф здзейсніў ўрачыстую імшу ў полацкім Сафійскім саборы. Падчас літургіі ён памінаў замест папы рымскага ўсіх праваслаўных патрыярхаў. Пасля літургіі ўсе біскупы адслужылі падзячны малебен.

Затым біскуп Іосіф забраў Саборны акт і паехаў у Пецярбург, а біскупы Васіль і Антоній - у Віцебск, куды 12.III прыбыў казачы полк. Казакоў размясцілі ў Сенненскім, Лепельскім, Полацкім, Дрысенскім і Себежскі паветах Віцебскай і ў шэрагу паветаў Мінскай губерні.

26.II біскуп Іосіф перадаў Саборны акт обер -пракурору Сінода Пратасава. 1.III Акт паднеслі Мікалаю I, які перадаў яго на разгляд Сіноду. 13.III.1839 Сінод прыняў рашэнне: « Біскупаў, духавенства і вернікаў грэка - каталіцкай царквы аб'яднаць з Праваслаўнай Царквой усерасійскай ». 25.III Мікалай I даў згоду на прыняцце уніятаў у праваслаўную царкву, напісаўшы на дакументаў, паведамляе аб рашэнні Сінода: « Дзякую Богу і прымаю ». 30. III пры поўным сходзе Сінода аб згодзе імператара было абвешчана біскупу Язэпу і выдадзена грамата да ўз'яднання біскупам, духавенству і народу. У сувязі з рашэннем Полацкага сабора, санкцыянаваным Сінодам і імператарам, была адлітая медаль з надпісам: « Отторгнутые гвалтам уз'яднацца любоўю (1839) ». У адпаведнасці з Актам Полацкага царкоўнага сабора каля 1,5 млн. уніятаў былі афіцыйна перапісаны ў праваслаўе.

Абнародаванне акта Полацкага сабора пачалося з красавіка 1839 пасля ўвядзення на Беларусь дадатковай ваеннай сілы (12.III ў Віцебск прыбыў полк казакоў) - у Пецярбургу сур'ёзна баяліся супраціву - і ішло на працягу вясны - лета. Новазвернутыя біскупы Сямашка і Лужынскі арганізавалі трыумфальны паход па Беларусі і Літве з біццём у званы і ўрачыстымі набажэнствамі. Абнародаванне прайшло дастаткова спакойна, бо было папярэдне падрыхтавана ўплывовае духавенства, непаслухмяныя былі ліквідаваны з дарогі « ўз'яднання », зычных ставілі на бачныя месцы, з тых, што вагаюцца былі ўзятыя падпіскі. Супраціў саборных рашэнню перайшло ў схаваныя формы і мела месца яшчэ многія гады.

Літаратура

1. Канфесіі на Беларусі (канец ХVІІІ - ХХ ст.) / В.В.Грыгор ' Ев, У.М. Завальнюк, У.І. Навіцкі, А.М. Філатава ; навука. рэд. У.І.Навіцкі. - Мн., 1998.

2. Кірэеў В. Полацкі царкоўны Сабор 1839 / Энцыклапедыя гісторыі Беларусі: У 6 т. - т.5. - Мн., 1999. - С. 540-54.

3. Стрельбицкий І. Уніяцкія царкоўныя саборы з канца ХVI стагоддзя да ўз'яднання уніятаў з праваслаўнай царквой. - Вільня, 1888.

4. Opacki Z. Likwidacja Unii koњcielnej na " ziemiach zabranych » w 1839 roku / / Polska - Ukraina: 1000 lat s№siedztwa. - T. 2: Studia y dziejуw chreњcijaсstwa na pograniczu kulturowym i etnicznym / Pod. Red. S.Stкpnia. - Przemyњl, 1994. - S. 119-130.

Размещено на Allbest.ru