Тургайские соколы

Размещено на http://www.allbest.ru/

Тургайские соколы

Вербецкая Л.И.

В настоящее время необычайно повысился интерес к истории. И это понятно: в условиях суверенитета страны, крепнущей демократии, плюрализма мнений каждому мыслящему человеку хочется осознать своё место под солнцем, узнать судьбу своей Родины, своих предков, мысленно пройти их путь, дойти до сути, что называется до корней.

Людей всё больше интересует не только глобальные исторические процессы. Им интересно узнать прошлое своей области, района, города или села, своей семьи, своего предприятия, отрасли, в которой человек трудится. И это отрадно, потому что налицо признак роста сознания, культуры, желание познать пройденное для того, чтобы меньше ошибаться в будущем.

"Несчастна та страна, у которой нет героев, нет истории" - говорили древние. У нас, к счастью, есть богатейшая история и подлинные герои, её созидатели и творцы. Помня заветы ушедших: "Человечество частично вознаграждается за великие бедствия теми великими уроками, которые из них вытекают", нам надо постоянно учиться, как можно глубже знать свою историю. Ведь просвещённый народ легче вести, но его труднее гнать. К тому же прошлое - это не только мазары да кладбища. Тот о ком жива добрая память, вовсе не мёртв. Мёртв тот, кто позабыт. Итак, отправляемся в путь по дорогам и тропам жизненного пути Амангельды.

Ещё до восстания Амангельды был известен в степи как его дед Имн-батыр - поборник народной свободы, противник колониального режима. В 1905-1907 он участвовал в вооруженной борьбе дехкан против баев. Не раз ему пришлось побывать в тюрьмах, ездить в Петербург по делам заключённых казахов. Амангельды - типичный представитель передовых слоев казахского трудового шаруа (бедных дехкан) начала XX века.

Восстание началось вскоре после опубликования указа царя Николая II от 25 июня 1916 года, названный "реквизицией", о призыве "инородческого" населения в возрасте 19-43 лет на прифронтовые окопные работы. Призыв такого количества мужчин для ослабленной голодом 1911-12 годов экономики аулом означал катастрофу.

В степях Тургая повстанческое движение оказалось настолько мощным, что совладать с ним для власти представлялось весьма трудной задачей, ведь почти все военнообязанные были призваны и сражались на европейских фронтах. Борьба казахских крестьян здесь была особенно упорной и длительной. Амангельды сумел создать дисциплинированный конный отряд с четко налаженным взаимодействием частей. Главнокомандующим был сам Иманов, опиравшийся на военный совет. "Совет,-- вспоминал А.Т. Джангильдин,-- усиленно занимался вопросами, снабжения повстанцев оружием и боеприпасами. Мы организовали несколько кузниц. Здесь наши кузнецы вместе с рабочими, бежавшими от мобилизации из Атбасара, Акмолинска и даже из Семипалатинска, переделывали и чинили берданки, охотничьи и старинные фитильные ружья, ковали ножи, топоры, пики... Мы сами готовили порох, лили пули, делали седла и сбруи". тургай иманов повстанческий

Численность повстанцев Тургайского очага по данным командующего войсками Казанского военного округа генерала Сандецкого от 26 ноября 1916 года доходила до 50 тыс. аскеров. "Не подлежит сомнению,-- информировал он царский двор,-- что на умиротворение края потребуется не менее 1-2 лет. По этой причине необходимо готовиться к систематической длительной кампании, дать сразу достаточно правильно организованные силы и широко обставить всеми техническими средствами".

Великолепный стратег и тактик, Амангельды Иманов предусматривал буквально все. Так, в то время, как часть его людей вела боевые действия, другая часть - подготавливала их в тылу, заботясь о поставке вооружения, лошадей, провианта. В отряде батыра Амангельды царил боевой, интернациональный дух. Здесь были представители других национальностей и прежде всего бедняцких слоёв переселенческого крестьянства. В дни осады Тургая восставшие обратились к населению с таким, весьма показательным воззванием: "Салем от повстанцев-казахов! Злые люди, все ваши и наши враги, пустили слух, что мы восставшие за свои права, будем убивать всех русских. Это ложь! Мы не воюем с трудовым русским народом, мы воюем с царём, с царскими порядками, со своими баями, муллами, которые продали нас царю и проливают нашу кровь. Не верьте злым слухам!"

В октябре 1916 года войско Амангельды осадило Тургай. Зная, что он долго не выдержит штурм восставших, сюда уже спешил десятитысячный карательный экспедиционный корпус под началом генерал-лейтенанта Лаврентьева. По пути к Тургаю отряды карателей истребляли казахские аулы. Очевидец событий тех лет публицист В. Вегман впоследствии писал: "Аулы сжигались, и в пламени вместе со скарбом горели загнанные туда живые люди. Чтобы избежать мучительной смерти, киргизские женщины бросались со скал вниз головой".

Оказавшись не в силах овладеть Тургаем, повстанцы сняли осаду и в середине ноября у почтовой станции Тункойма атаковали царский отряд, приближавшийся к Тургаю. Только после тяжелых боев царским войскам удалось войти в город. Сведения о тяжёлом положении карательной экспедиции генерал-лейтенанта Лаврентьева содержаться в телеграмме командующего войсками казанского военного округа начальнику генерального штаба от 26 ноября 1916 года:

"Сообщаю следующие донесения ген. Лаврентьева: Отряд есаула Фролова, выступивший 19 ноября из Иргиза для занятия первого опорного пункта на ст. Балпан, утром 22 ноября имел столкновение с шайкой мятежников до четырёх тыс. человек. По его сообщению, убито восемь казаков. 23 ноября к ст. Кызыл-Куль подошла колонна есаула Грузинова. В ночь на 24 ноября мятежники перерезали проволоку и прервали сообщение колонны есаула Фролова с колонной Грузинова, выступившей из Иргиза для занятия второго опорного пункта на ст. Ак-Чеганак. Убедительно прошу о скорейшей высылке станции беспроволочного телеграфа, ибо без связи нет управления. Каждую минуту можно потерять связь с Челкаром, потому что станции на линии Иргиз-Челкар охраняются взводами, которые могут оказать сопротивление лишь небольшим шайкам мятежников. Против скопищ в несколько тысяч охрана бессильна. Положение весьма серьёзное, так как шайки жгут зимовки, охватывая Иргиз с юга".

Основная часть повстанцев обосновалась близ урочища Батпак-Кара и в песках Аккум и перешла к методам партизанской борьбы. Разбившись на мелкие отряды, они внезапными нападениями наносили серьезные удары карательным войскам. Упорное сопротивление отрядам карателей оказали сарбазы Амангельды в боях под Татыром, Шошкалы копа, Куюк копа, Догал-Урпеком, при осаде Тургая.

Трагически закончилась битва при Догал-Урпеке. Восстание было подавлено. Иначе и не могло быть. Писатель Л. Соболев справедливо писал: "Это было странное войско, как бы вышедшее из былин и сказаний: пики, сабли, скованные аульными кузнецами, фитильные ружья, луки и стрелы. Амангельды повел это средневековое войско против карательных отрядов с их пушками и магазинными винтовками". Царизм жестоко мстил восставшим. Горели сотни аулов, много безвинных было расстреляно в степи. Однако ни карательные экспедиции, ни военно-полевые суды, ни виселицы не смогли спасти обреченный историей колониальный режим. Казахский народ бесповоротно влился в общий поток освободительной борьбы народов России.

"Настоящего человека создаёт эпоха", - говорил Абай. Амангельды - человек своей эпохи, его общественно-политические взгляды сформировались в тот период, кода под влиянием революционного движения пролетариата в России казахские трудящиеся поднимались на борьбу против классового и колониального гнёта, за свободу. В начале 1914 года Амангельды Иманову довелось побывать в Петербурге. Бродя по улицам шумной столицы, наблюдая и размышляя, он многое понял и решил занести свои мысли и впечатления в особую тетрадь. Она дошла к нам под названием "Петербургский дневник". В ней Амангельды раскрывает свою душу. Он думал в то время о демонизме самодержавия, о бесправии и нищете казахов, томившихся в "тюрьме народов", о справедливой борьбе русского рабочего класса. Горечью и болью, но и решимостью пропитаны строки "Петербургского дневника". С той поры прошло немало лет. И подобно тому, как из этого дневника возникает образ великого казаха - борца за счастье своего народа, так и предстаёт образ его сына - Рамазана, советского солдата.

Рамазан, сын предводителя восстания 1916 года Амангельды Иманова, не помнил отца: когда он погиб, Рамазану не было даже года. Но с самого раннего детства ему внушали, что он должен быть достоин славы своего родителя. Быть сыном национального героя и почетно, и нелегко. Слишком много ответственности, слишком много глаз следит за каждым шагом. Серьезный и немногословный Рамазан с достоинством нес тяжелое бремя славы сына Амангельды Иманова. Когда пришла пора получать документы, Рамазан взял фамилию по имени отца - Амангельдиев. В июне 1941 года Рамазан Амангельдиев уже в первый день войны подает заявление в военкомат. Его зачисляют рядовым бойцом в 843-й полк 238-й стрелковой дивизии полковника Короткова. О 238-й стрелковой, позже переименованной в 30-ю гвардейскую дивизию, мало известно. Но в сражении под Москвой она сыграла значительную роль, не менее важную, чем Панфиловская дивизия. Это воинское соединение прибыло из Семипалатинска под Москву 16 октября 1941 года и встало под Тулой. Его задача - остановить танковые полчища генерала Гудериана, рвущиеся к Москве с юго-запада. 238-я дивизия вступила в бой, когда наши войска оставили Калугу. В конце октября совместно с другими частями она остановила противника южнее Серпухова в районе Алексина. Здесь во время второго генерального наступления немцев на Москву, когда Сталин приказал нанести упреждающие контрудары, бойцы-коротковцы в течение шести дней вели ожесточенные бои. С обеих сторон были огромные потери. В результате контрудара противник вынужден был на полмесяца отказаться от дальнейшего наступления.

18 ноября на Москву с юга рванулись соединения 2-й танковой армии Гудериана. Они хотели обойти столицу с юго-востока и соединиться с теми танковыми группировками, которые обходили Москву с севера. Тула на этом пути была фашистам как кость в горле. К началу декабря город оказался в очень сложном положении. Немцы почти окружили Тулу, для соединения им оставалось всего 5 километров. Уже было перерезано шоссе, связывающее город с Москвой, осталась только железная дорога. Но контрудар, который нанесла 238-я дивизия семипалатинцев в районе Алексина, не дал сомкнуться кольцу и способствовал тому, что немцы отказались от наступления на этом направлении и перешли к обороне. Именно 843-й полк находился на левом фланге, который принял самый сильный удар, но не дал врагу замкнуть свои "щупальца" в кольцо. Приказ был таков: не дать противнику прорваться к Серпухову и нанести контрудар в районе деревни Воронино. Атаку решено было произвести без артиллерийской подготовки, а лишь после залпа приданного полку дивизиона "катюш". Вечером огненный залп по центру села привел фашистов в смятение. Это был и сигнал для атаки. Осенняя темная ночь и начавшийся снегопад позволили казахстанцам скрытно обойти позиции фашистов и внезапно ворваться в село с флангов. Разгорелся ожесточенный уличный бой. Немцы, сгруппировав силы, оказывали яростное сопротивление. Укрывшись в подвалах и каменных постройках, они вели жестокий огонь по прорвавшимся в село бойцам.

В бою за деревню Воронино и погиб Рамазан Амангельдиев. Оказавшись в окружении группы немецких солдат, Рамазан принял неравный бой. Когда подоспела подмога, Рамазан был уже мертв. Девять трупов немецких солдат валялось вокруг него. Он не посрамил память своего отца.

История борьбы казахского народа за свою свободу представляет собой одно из главных событий в истории Казахстана. Имена Иман-батыра, Амангельды, Рамазана останутся светлой памятью в сердцах людей. И сегодня, когда Республика Казахстан стала на путь независимости, и успешно проходит его более двадцати лет, молодое поколение казахстанцев не должно забыть своих героев.

Литература

1. Амангельды Иманов: Статьи, документы, материалы. (Под ред С.Б. Бейсембаева), Алма-Ата, 1973.

2. Восстание 1916 года в Средней Азии и Казахстане (Сборник документов). М.: Наука, 1960

3. Джумагулов М. "Орлы гибнут в вышине", Алма-Ата, 1976.

4. "Известия Академии Наук Казахской ССР" №44. Выпуск 3. 1947 г.

5. Икрамов К.А. Всё возможное счастье (Повесть об Амангельды Иманове). М, Политиздат, 1979 (Серия "Пламенные революционеры")

6. Нурканов А. "Амангельды Иманов", Казахское государственное издательство Алма-Ата, 1959 г.

7. Нурканов А. Народный батыр, Москва, 1962.

8. Турсунов X. Восстание 1916 года в Средней Азии и Казахстане. - М.: Наука, 1966.

9. Сапаргалиев Г.С. Карательная политика царизма в Казахстане (1905--1917 гг.). - Алма-Ата: Казахстан, 1966.

10. Материалы Аулиекольского регинального архива, фонд 4.

Размещено на Allbest.ru