История Средних веков в конспективном изложении. Европа и Византия, V-XV вв.

Размещено на http://www.allbest.ru/

Белорусский государственный университет

Исторический факультет

Кафедра истории древнего мира и средних веков

Лекции

История средних веков в конспективном изложении. Европа и Византия, V-XV вв.

Минск - 2003

1. Страны Западной Европы в V-VІІІ вв.

Основные даты: 476 г. - свержение последнего римского императора Ромула

1. Древние германцы. В первые века нашей эры на землях, расположенных к северу и востоку от Римской империи, жили племена германцев, которых греки и римляне называли варварами. Германцы занимались земледелием, скотоводством и рыбной ловлей. Они умели ковать железо и изготовлять ткани. Жили германцы в деревнях. Все жители вместе пахали землю, сеяли, собирали и делили урожай. Леса, луга и реки были в общем пользовании.

Во главе отдельного племени были старейшины. Раньше старейшинами выбирали самых мудрых людей. Постепенно они начинали передавать власть своим сыновьям. Так формировалась племенная знать.

Германцы были очень хорошими воинами, часто воевали и между собой, и против Рима. Во время войны они выбирали себе военного предводителя - князя. Как правило, князем становился храбрый, талантливый и опытный воин из знатной семьи. Князь набирал себе дружину. Дружинники должны были охранять его в боях. За это предводитель давал им боевых коней и оружие и угощал на пирах. Князь и дружинники получали бульшую часть военной добычи. Так постепенно появилась военная знать.

2. Битва под Аргенторатом. Германцев привлекали плодородные земли Западной Римской империи. И в ІІІ в. варвары начинают переходить границы, чтобы получить новые земли для расселения. Одна из наиболее значительных битв между германцами и римлянами произошла в 357 г. в Галлии под городом Аргенторат. Вот как описывает ее известный историк того времени Аммиан Марцелин (ок. 330 - после 400):

“Когда наши (т.е. римские) командиры увидели, что враги уже поблизости строятся в тесные клинья, они остановились и выстроили несокрушимую стену из людей первой шеренги, шеренги со знаменами и старших в рядах. С такими же предосторожностями стали и враги в своем строю по клиньям. Предводительствовали над всеми воинственными и дикими полчищами Хонодомарий и Серапион, превосходившие властью других царей. И вот, по обычному сигналу труб о начале боя, сошлись обе стороны с большим напором. Сначала полетели стрелы, и германцы бросились вперед быстрым бегом, не думая об осторожности; размахивая оружием в правых руках, они ринулись, скрежеща зубами, на турмы наших всадников; развевающиеся их волосы от чрезвычайного ожесточения становились дыбом, яростью пылали их глаза. Равные сошлись здесь с равными: аламанны были сильнее телом и выше ростом, наши - ловче благодаря огромному опыту; те - дики и буйны, наши - спокойны и осторожны; те полагались на свой огромный рост, наши - на свою храбрость. Наконец аламанны пали духом: остатка энергии хватило только на бегство. Они спешили уходить как можно скорее по различным тропинкам, подобно тому, как из середины волн бурного моря моряки и кормчие спешат выбраться, не разбирая, куда их уносит ветер. Но то, что спасение было скорее мечтой, нежели надеждой, признают все, кто там тогда был”.

3. Конец Западной Римской империи. В начале V в. германские племена расселились на большей части территории Западной Римской империи. Они получили от императорской власти земли, леса, рабов и колонов. За это германцы должны были защищать империю от внешних врагов. Вознаграждение было разным. Военные предводители и их дружинники захватили огромные имения на лучших землях. Простые воины получили столько земли, сколько им было нужно для прокормления своих семей.

Постепенно возрастало могущество германских вождей. На занятых землях они выступали как короли, полновластные хозяева своей территории и населения. При этом они все меньше обращали внимание на приказы центральной, или императорской, власти. Наконец, германским королям императорская власть стала вообще ненужной. В 476 г. командир одного из германских отрядов, Одоакр, сверг западно-римского императора Ромула Августула, а знаки императорского достоинства отослал восточно-римскому императору Зенону. По примеру других германских вождей Одоакр провозгласил себя королем. Императора на западе бывшей Римской империи больше не было, а значит, перестала существовать и сама Западная Римская империя.

4. Германские королевства в V-VІІІ веках. В течение V века на территории бывшей Римской империи германские племена создали несколько королевств. Новые страны не имели устоявшихся границ и постоянно воевали между собой. Наиболее крупными варварскими государствами были: в Северной Африке - королевство вандалов и аланов, в Испании - королевство вестготов (или западных готов), в Галлии - королевство франков, в Савойе - королевство бургундов, в Италии, после разгрома державы Одоакра - королевство остготов (или восточных готов). На острове Британия шли постоянные войны между коренными жителями - бриттами и германскими племенами англов и саксов.

Самым могучим среди германских королевств было государство франков, сумевших сначала захватить всю Галлию, а потом овладеть Северной Италией и частью Германии.

Но у Западной Европы в это время были очень сильные соседи - Византия, или бывшая Восточная Римская империя, и арабская держава. Византийское завоевание подвело черту под историей королевства вандалов и королевства остготов. Арабские войска завоевали королевство вестготов.

В начале VІІІ в. в Западной Европе сохранилось много мелких королевств англов и саксов в Британии и могучее государство франков, выросшее до конца века в огромную империю. У германских же племен, заселявших территорию Скандинавского полуострова, процесс образования государства только начинался.

5. Вожди германцев Хорса и Хенгиста. В самом начале V века обстановка на границах Западной Римской империи обострилась. Правители некогда могущественной страны не могли более удерживать натиск на ее рубежи. Начался вывод римских легионов из наиболее отдаленных районов. В результате римские солдаты покинули остров Британия.

В скором времени на бывшие римские владения начались атаки северных племен Британии. Местное правители, чьи земли до этого времени надежно защищали римские легионы, и чьи солдаты уже разучились держать в руках боевое оружие, обратились за помощью к вождям германских племен англов и саксов.

На остров прибыли корабли с отрядами воинов во главе которых стояли братья Хорса и Хенгиста. Правителю самого большого государства в Британии, Фортигерну, очень понравилась дочь Хенгисты и для того, чтобы получитьь ее в жены он дал саксам землю для расселения. Некоторое время спустя на берегах Британии высадились новые отряды германцев. На этот раз с ними были жены и дети. Между поселенцами и местными жителями начались столкновения, которые переросли в войну. В конце концов англы и саксы захватили почти все землии, бывшие ранее под властью Рима.

6. Король франков Хлодвиг. В конце V в. королем германского племени франков, расселившегося на территории бывшей римской провинции Галлия, стал Хлодвиг. Власть его над франками постепенно усиливалась. Хлодвиг люто и жестоко пресекал любые попытки противоречить ему.

Однажды, во время дележа захваченной в бою добычи, король решил взять себе не только часть, принадлежащую ему по праву, но еще и очень ценную и красивую чашу. Когда про волю короля услышали воины, то решили не возражать ему. Только один дружинник возмутился таким самовольством Хлодвига и сказал, что тот ничего не получит сверх своей доли. Воин взял боевой топор и рассек чашу на две части.

Прошел год. Хлодвиг не забыл поступок дружинника. Во время смотра войска он подошел к нему, взял его меч и кинул на землю. При этом король сказал, что меч дружинника не в порядке. Когда же дружинник наклонился, чтобы поднять оружие, король рассек ему голову своим боевым топором. “Ты так же сделал с чашей”, - сказал при этом Хлодвиг. Так описывает лютый поступок короля средневековый историк Григорий Турский.

Постепенно франки захватили всю Галлию, а к концу VІІІ века присоединили к своим владениям северную часть Италии и восточную часть Германии.

7. Католическая церковь. Римско-католическая церковь объединяла людей, верующих в Христа, на территории Западной Римской империи.

Она получила такое название во-первых, потому, что главная роль в ее жизни принадлежала епископу города Рима, которого начали называть римским папой, а во-вторых, потому, что стремилась распространить свое влияние по всему миру. Ведь слово “католический” пришло в латинский язык из греческого и означает “всемирный”.

Особый почет и уважение, которым окружался папа римский был основан на одном из евангельских рассказов. В нем Иисус Христос обращается к своему ученику, апостолу Петру, чье имя в переводе с греческого означает “камень”, со следующими словами: “Ты камень, на котором я построю свою церковь, и ад не одолеет ее”. Петр же считался первым римским епископом.

Всемирный характер церковь начала приобретать при папе римском Григории І Великом (590-604), который направил первых миссионеров, т.е. людей, призванных обратить в христианство язычников. В результате деятельности первой католической миссии в христианство в VI веке перешли поселившиеся в Британии племена англов и саксов, а несколько столетий спустя и германские народы Северной Европы.

Между католической церковью, сформировавшейся на западных землях Римской империи, и православной церковью, оформившейся в ее восточной части существовало несколько важных различий в вопросе веры.

Обе церкви признавали существование Троицы: Бога-Отца, Бога-Сына и Бога-Духа Святого, но по-разному видели их отношения друг с другом. По мнению православных верующих Святой дух исходил от Бога-Отца. Католики же считали, что он исходил от Бога-Отца и Бога-Сына.

Еще одним важным отличием между церквами стало учение о “запасе добрых дел”. Католики считали, что христианские мученики и святые за свою жизнь сделали столько много хороших дел, что их с избытком хватило для спасения их душ. Ну а та часть, которая осталась после спасения никуда не исчезла, а поступила в распоряжение католической церкви. Теперь она может использовать этот запас для спасения душ прочих людей.

2. Страны Западной Европы в ІХ в

Основные даты: 800 г. - провозглашение империи франков; 843 г. - Верденский договор о разделе империи франков; 829 г. - объединение англосаксонских королевств.

1. Империя Карла Великого. Наибольшего могущества государство франков достигло при Карле, прозванным современниками Великим.

Карл Великий разгромил королевство лангобардов, которое было на территори Италии, и включил их земли в состав своего государства. Несколько поздней франки подчинили себе земли германских племен баваров и саксов. Король франков также пытался захватить завоеванный арабами Пиренейский полуостров. В 800 г. он получил корону и титул императора.

Придворный летописец, автор составленных в начале ІХ в. “Королевских анналов так описал это событие:

“В этот святейший день рождества Господня, когда король во время обедни перед гробницею блаженного Петра апостола поднялся (с пола) после моления, папа Лев возложил на голову его корону и весь народ римский провозгласил: “Карлу Августу, богом коронованному, великому и моротворящему императору римлян жизнь и победа!” И после (этих) хвалебных криков оказаны ему были папою знака почета, какие оказывались древним государям. И сложив (с себя) звание патриция, (впредь) именовался император и август”.

Действительно, по обширности территорий и способу их подчинения, государство франков было настоящей империей. В результате непрестанных войн Карл Великий смог объединить под своей властью огромные территории: от Пиренейских гор на западе до славянских земель на востоке, от центральной части Италии на юге до земель германского племени саксов на севере. Столицей этой огромной страны стал город Ахен.

2. Церковь в государстве Карла Великого. Франки приняли католический вариант христианской веры еще при короле Хлодвиге. С течением времени короли франков установили прочный союз с папами римскими. Они не только несколько раз защитили их от врагов, но и передали им некоторые итальянские земли, где папы римские основали собственное государство.

Католическая церковь была крупным землевладельцем и потому стремилась всячески поддержать государственную власть империи.

Кроме того очень важную часть церкви составляли монастыри. В них жили монахи, люди, которые отказались от мира и посвятили себя службе богу. Сами монахи называли себя воинами Христа. Правилом первых монастырей было: “Молись и трудись”.

Именно в монастырях создавались специальные мастерские, где монахи переписывали древние рукописи, привезенные императором из Италии. Были тут и хранилища книг - библиотеки. При Карле Великом при монастырях начали создавать школы для обучения детей знати.

3. Верденский договор. После смерти Карла Великого в 814 г. созданная им империя просуществовала недолго. На огромной территории жило очень много разных народов, интересы которых не совпадали. В таких условиях было просто невозможно сохранить единство страны.

После смерти Карла Великого его сын Людовик разделил империю франков на части и отдал во владения своим сыновьям. Себе же он оставил титул императора. В скором времени началась упорная борьба за власть между новым императором и его сыновьями. После смерти Людовика его сыновья продолжали воевать друг с другом.

Закончилась междоусобная борьба только в 843 г., когда внуки Карла Великого подписали в городе Вердене договор про раздел империи на три части. Позднее на этих землях возникли новые западноевропейские государства - Франция, Германия, Италия.

4. Жители Скандинавии. В северной части европейского континента, на Скандинавском полуострове и на территории современной Дании жили германские племена свионов, гаутов, данов, называвшие себя викингами. В Киевской Руси их называли варягами, в Западной Европе - норманнами (северными людьми). На больших лодках, украшенных на носу деревянной фигурой дракона, дружины викингов пускались в далекие плаванья, чтобы обменять продукты своей родины - сушеные рыбы и мех - на хлеб, сукно и оружие. Но главной целью походов была не торговля, а грабеж и поиск лучшей доли за морями. В скором времени викинги стали настоящей грозой европейских побережий.

5. Походы викингов на запад. Штормы Северной Атлантики не пугали викингов. На своих лодках, ориентируясь по Солнцу и звездам, в конце VІІІ века они начали движение в западной направлении.

Сначала они захватили ряд небольших островов около Британии - Фарерские, Шетландские, Оркнейские. После этого покорили Ирландию, где основали свое королевство. Около 870 г. отважные мореплаватели открыли новый остров, который назвали Страной льдов, Исландией. В скором времени сюда направились переселенцы - около 400 норвежских семей. Однажды на острове произошло страшное преступление - убийство. Преступник, Эйрик Рыжий, был изгнан из Исландии. Обратного пути ему не было, и он отправился дальше на запад, где открыл еще один остров, который назвал Зеленая земля, Гренландия.

Сын Эйрика Рыжего, Лейв Эйрик Счастливый, двинулся еще западнее. Около 1000 г. он с дружиной достиг берегов Страны дикого винограда, Винланда. Викинги тут не задержались - перезимовались и весной вернулись домой. Вполне возможно, что этой таинственной землей было восточное побережье Северной Америки.

6. Походы в Западную Европу. Викинги плавали не только через Атлантику. Походы в Западную Европу были для них более прибыльными. К берегам Англии, Франции или Германии при попутном ветре викинги доплывали за 3-4 дня. После этого их мелко сидевшие в воде лодки заплывали далеко вверх по течению больших рек. Викинги забирали у местных жителей коней и делали набеги верхом. Они грабили и сжигали монастыри, города, замки, села и с богатой добычей возвращались домой.

После того как викинги основали в устьях судоходных рек Шельда, Маас, Рейн надежные и удобные опорные базы для своих походов, набеги стали ежегодными. Викинги переплывали бурный Бискайский залив, опустошали побережье Пиренейского полуострова, проникали в Средиземное море, грабили берега Южной Франции и Италии.

7. “Великая армия”. Во второй половине ІХ в. на Западную Европу двинулась так называемая “Великая армия”. Во главе похода стояли восемь наиболее влиятельных и известных вождей викингов. Сначала “Великая армия” высадилась в Британии, где захватили обширные территории. Затем двинулась на земли франков. В осаде Парижа приняло участие до 700 кораблей и до 40000 воинов. Однако на этот раз атака викингов была отбита и “Великая армия” вернулась в Британию.

Вот как описал штурм Парижа очевидец событий, монах Аббон: “Кровь твоя (Париж) пролита этими варварами, приплывшими на 700 парусных кораблях и прочих маленьких ладьях, многочисленных до того, что нельзя их и счесть; народ называет их барками. Поверхность глубоких вод Сены до того покрыта ими, что ее волны исчезли под их судами на пространстве более 2 миль. Едва занялась заря, как норманнский король Зигфрид повел свое войско на битву. Все они бросаются со своих кораблей, бегут к башне, колеблют ее жестоко до основания учащенными ударами и осыпают градом стрел. Город оглашается криками, жители торопятся со всех сторон, мосты дрожат под их шагами, все бежит и стремится на защиту башни. Между ними отличаются мужеством граф Эд, брат его Роберт и граф Рагнар … Первый, победоносный Эд, не испытавший поражения ни в одном бою, воодушевляет своих и поддерживает их истощенные силы. Он ходит беспрестанно по башне и поражает врага. А враг старается покачнуть башню при помощи подкопов. Но Эд льет на осаждающих масло, перемешанное с воском и горохом; масло льется на них огненным ручьем, пожирает, жжет и палит волосы на голове данов. Многие из них погибли, а другие ищут спасения в волнах реки”.

Наконец, в конце ІХ в. из состава “Великой армии” выделился отряд Роллона Пешехода, который вновь направился во Францию. Там викинги смогли удержать за собой земли в нижнем течении Сены и основать свое государство - герцогство Нормандия.

8. Викинги и англосаксы. Как Вы уже знаете, начиная с V в., остров Британия начали завоёвывать германские племена англов и саксов. Понемногу они захватили почти весь остров. Тут было создано множество небольших королевств, которые вели между собой бесконечные войны. В конце концов один из англо-саксонских королей, Экберт, сумел объединить в 829 г. под своей властью большую часть Британии. Так возникло новое западноевропеское государство - Англия.

В самом конце VІІІ в. на Британию обрушили удар викинги, известные под общим названием “датчане”. До конца ІХ в. ими была завоевана почти половина острова. Крестьяне-переселенцы из Скандинавии не подчинялись королю Англии, а жили по собственным законам. Поэтому эта территория называлась Дэнло (“область датского права”). Население Дэнло не только обрабатывало землю и торговало. Датчане постоянно воевали с англичанами, грабили их деревни, принуждали платить дань. Только в середине Х в. англичане сумели отвоевать эти земли.

9. Страны Скандинавии. Основные события политической истории стран Скандинавского полуострова произошли на рубеже VІІІ - ІХ вв. Именно в этот период закончилась победой короля Ингьяльда Сурового продолжительная междоусобная война на шведских землях. В Дании, при короле Готфриде, была построена оборонительная система, протянувшаяся от Балтийского до Северного моря - “Датский вал”. В самом конце ІХ в. под властью Гаральда Прекрасноволосого в одно государство объединились норвежские земли.

В результате на территории Северной Европы возникли новые страны - Дания, Швеция, Норвегия.

Во время набегов на западноевропейские государства вожди викингов собственными глазами увидели жизнь местных феодалов. И она им очень понравилась. Когда же они возвращались домой, то старались жить также, как и западноевропейские феодалы. А это в свою очередь подталкивало процесс формирования государства.

3. Страны Западной Европы в Х-ХІІІ вв.

Основные даты: 1066 г. - нормандское завоевание Англии; 962 г. - провозглашение Римской империи Оттоном І; 1139 г. - образование королевства Португалия; 1212 г. - битва при Лас Навас де Талоса.

1. Англия в Х-ХІІІ вв. В середине Х в. англосаксы сумели отвоевать Дэнло. Но на этом сложные отношения между датчанами и англосаксами не закончились. В начале ХІ в. Англия оказалась под властью одного из датских завоевателей - Кнуда Великого, который поздней получил также короны Дании и Норвегии. Просуществовало это объединенное государство недолго, распавшись вскоре после смерти Кнуда Великого. В дальнейшем исторические судьбы англосаксов и народов Скандинавии больше не пересекались.

В 1066 г. на британскую землю пришли новые завоеватели. Во главе их стоял герцог Нормандии Вильгельм. Среди завоевателей были бароны, рыцари, авантюристы из всех уголков Франции, но главную роль играли нормандцы. В решающей битве при Гастингсе нормандская конница наголову разгромила пехоту англосаксов. Герцог Нормандии стал королем Англии - Вильгельмом Завоевателем.

Первое, что сделал новый король для укрепления своей власти, это объявил одну седьмую часть всех английских земель и почти все леса своей частной собственностью. Таким образом он сразу стал самым большим землевладельцем королевства. Более того, все лично свободные жители страны, от барона до крестьянина, принесли королю присягу вассальной верности. В результате каждый свободный человек превратился в прямого вассала короля.

Наконец, новый король провел перепись населения. При этом многие крестьяне, бывшие лично свободными, попали в списки зависимых крестьян. В ответ на это крестьяне начали убегать от господ. Те, кто знал ремесло, шли в города, остальные прятались по лесам. Тут формировались отряды “вольных стрелков”, время от времени нападавшие на феодалов, епископов, королевских наместников. Народ чтил своих защитников, посвящал их подвигам песни, каторые называли балладами. Самым любимым героем баллад стал один из командиров такого неуловимого отряда Робин Гуд.

Нормандские завоеватели пришли из Франции и потому разговаривали по-французски. Они не понимали практически ни одного слова на англосаксонском языке. Простой же народ сохранял верность своему родному языку. Так продолжалось несколько десятилетий. Постепенно завоеватели смешивались с коренными жителями. В результате к началу ХІV в. сформировался английский язык, отличавшийся как от французского, так и от англосаксонского.

2. Войны с Ирландией, Уэльсом и Шотландией. Главной целью английских королей, преемников Вильгельма Завоевателя был захват соседних с Англией стран: Уэльса и, Ирландии. Завоевательским планам англичан способствовал тот факт, что на этих территориях было множество небольших племенных княжеств, зачастую враждававших друг сдругом.

Шаг за шагом завоевывали англичане Уэльс. Наконец, в самом начале ХІV в. он был окончательно захвачен. Уэльс превратился в наследственное владение старшего сына английского короля. С этого времени и до наших дней принц-наследник английского престола (будущий король Англии) носит почетный титул “принц Уэльский”.

Ирландия сражалась против англичан более успешно. Завоевать всю страну они так и не сумели. Под их властью оказался только маленький район, который начали заселять английские крестьяне.

В конце ХІІІ в. Англия захватила почти всю Шотландию. В ответ на это в стране началось мощное партизанское движение. Отряды повстанцев постепенно освобождали Родину от оккупантов, брали штурмом крепости, уничтожали гарнизоны. Упорная борьба закончилась победой шотландцев. В начале ХІV в. Англия признала их независимость.

3. Франция в Х-ХІІІ вв. В Х в. во Франции за королевскую корону боролись две группировки знати. Первая была представлена наследниками Карла Великого, или Каролингами, вторая - Робертинами, потомками Роберта Сильного из рода Эдо, героя обороны Парижа. В конце концов победили Робертины. Один из представителей этого рода, Гуго Капет, был избран крупными феодалами королем Франции. В стране началось правление новой династии - Капетингов.

Королевские владения были небольшими. Но даже здесь король не мог добиться от своих вассалов покорности. Они строили без его разрешения мощные замки на своих землях, грабили купцов на дорогах, вели войны. Сам король мог проехать по собственным землям только в сопровождении вооруженного отряда. Поэтому первые Капетинги постоянно воевали против своих вассалов, чтобы добиться их подчинения.

Обустройство королевских земель шло очень быстрыми темпами. После того, как король Людовик VІ в середине ХІІ в. подавил сопротивление своих вассалов и разрушил их замки, Капетинги стали полновластными хозяевами на собственных землях и начали постепенно расширять свои владения за счет земель других феодалов.

Весьма могучим соперником французских королей в это время был крупный французский феодал Генрих Плантагенет. Его земли охватывали значительную часть Франции. Кроме того, он в середине ХІІ в. получил английскую корону.

Наибольшего успеха в объединении Франции вокруг Капетингов достиг король Филипп ІІ Август в самом начале ХІІІ в. Сначала он значительно увеличил свои владения, потом начал постепенный захват английских владений во Франции. В конце концов, объявил все французские владения Плантагенетов своей собственностью. Англия сохранила за собой только часть французского побережья.

Процесс объединения продолжался и в дальнейшем. В результате в начале ХІV в. под их властью было ѕ территории современной Франции.

4. Священная Римская империя в Х-ХІІІ вв. После того, как в начале Х в. в Германии умер последний король из династии Каролингов, корона перешла к представителям Саксонской династии, короли которой стали творцами немецкой государственности.

Новые монархи с самого начала превосходили остальных германских феодалов своим богатством и могуществом. Поэтому они действовали решительно и силой ограничивали чрезмерную самостоятельность феодалов. Короли дробили их владения и раздавали за этот счет феоды своим сторонникам. В результате власть германского короля была достаточно сильной и устойчивой.

В 962 г. германский король Оттон І захватил Северную Италию и город Рим, после чего объявил себя императором. Таким образом была создана Священная Римская империя. Новые императоры считали себя государями над всеми христианскими странами. Но это было простое бахвальство. На самом деле власть императора распространялась только на Германию, Северную Италию и некоторые славянские земли.

Борьба за подчинение Италии постепенно превратилась в главную цель германских королей-императоров. От своих вассалов, князей, они требовали только одно - военной поддержки во время итальянских походов. Для того, чтобы получить ее, императоры начали давать им все больше и больше прав.

Начиная с этого времени, князья могли чеканить монету, основывать города, собирать налоги. Император не мог вмешиваться во внутренние дела княжеств. Корона не передавалась по наследству. Это означало, что императором избирался то один князь, то другой.

Таким образом, ХІV столетие Германия в отличие от Франции встретила раздробленной страной.

5. Италия в Х-ХІІІ вв. На юг от Германии находилась богатая европейская страна - Италия. Тут развивались торговля, ремесла, росли старые и возникали новые города. Но тут так и не сложилось единое государство. Вместо него на этих землях было очень много мелких феодальных владений.

Города Северной Италии не смирились с германским завоеванием. В ХІІ в. после напряженной борьбы большинство из них завоевало свободу и превратилось в фактически независимые от Священной Римской империи города-государства. Это были очень небольшие страны. Приблизительно их территорию можно представить как круг радиусом 10 - 15 км (меньше любого района нашей Республики!). Верховная власть в них принадлежала общему собранию горожан. Главную роль при этом играли цеховые старшины, купцы, мелкие рыцари. Решения собрания исполняли специальные люди, которых избирали сроком на один год.

Территория на южной части Аппенинского полуострова сначала принадлежала Византии. В ХІІ в. выходцы из французского герцогства Нормандия основали тут свою страну - Сицилийское королевство, со столицей в городе Неаполь.

6. Страны Пиренейского полуострова в Х-ХІІІ вв. Как Вы уже знаете, королевство вестготов, занимавшее большую часть Пиренейского полуострова, в VІІІ в. было завоевано арабами. Но последние отряды защитников все же сумели укрепиться в горных районах северных Пиренеев. Именно здесь в 718 г. они впервые победили арабов. Эта победа считается началом Реконкисты, или обратного завоевания (от испанского слова “конкиста” - завоевание).

Постепенно на отвоеванных землях возникали новые королевства, которые все вместе воевали против мавров (так современники называли арабов, которые селились на Пиренейском полуострове): Леон, Кастилия, Арагон, Наварра.

Для более успешной борьбы с маврами на границе Кастилии в конце ХІ ст. было создано графство с центром в городе Портас-Кале, или Португальское. Но в скором времени графы Португалии выступили против своих сеньоров. Их борьба увенчалась успехом. В 1139 г. на Пиренейском полуострове появилось еще одно христианское королевство - Португалия, которое также очень активно воевало с маврами.

Наконец, для того, чтобы вся Западная Европа была христианской остальные страны региона поддержали королей Пиренейского полуострова в их борьбе против мусульман мавров.

В 1212 г. объединенное войско христанских королевств Пиренейского полуострова вместе с отрядами европейского рыцарства наголову разгромило мавров. В скором времени после этой победы большая часть Пиренеев была отвоевана у мавров. Под их властью осталось только маленькое государство со столицей в Гранаде.

4. Средневековое общество

1. Феодальные отношения. В Х в. земли, которые короли давали знати за военную службу, получили название феод. Его владелец, феодал, брал с этой земли налоги, судил жителей, набирал войско. Он мог передать феод по наследству. Но только старшему сыну.

Феодалы постепенно захватили всю пригодную для обработки землю. Они говорили: “Нет земли без господина”, - и присоединяли к своим владениям крестьянские поля, леса, луга, реки. Многие крестьяне, не находившиеся до этого в поземельной зависимости от феодала, добровольно отдавали ему свои земли. Дело было в том, что после смерти отца земля делилась между всеми сыновьями. В результате после смены нескольких поколений крестьянские наделы становились очень маленькими и не могли прокормить своих хозяев. В этом случае крестьянин отдавал свою землю феодалу и брал у него надел для последующей обработки, за что отдавал часть урожая и выполнял отдельные работы для землевладельца. В результате свободные ранее крестьяне превратились в зависимых.

2. Зависимые крестьяне. Феодалы считали себя “благородными”, то есть лучшими людьми, которые отличались от простого крестьянина. Но это “благородство” нужно было как-то подтверждать. Феодалы не хотели есть ту же простую еду, что и крестьяне, надевать одежду из домотканого сукна. Их привлекали изысканные блюда, ценные ткани, украшения из золота и серебра. Все эти вещи нельзя было сделать в мастерских имения. Их нужно было покупать за большие деньги у торговцев.

В результате феодалы стремились забрать у крестьян больше продуктов, отдать их своим управляющим, чтобы те продали их на ярмарке и получили деньги. Только после этого феодалы могли спокойно ждать в своих имениях купцов с иностранными товарами.

Где же брал феодал продукты для продажи? Дело было в том, что вся земля имения делилась на две неровные части - большую, господские поля, урожай с которых шел непосредственно в амбары феодалов, и меньшую, крестьянские наделы, урожай с которых получали крестьяне.

За пользование наделами крестьяне исполняли для феодалов разные работы. Несколько раз в неделю они работали на господских полях собственными орудиями труда и рабочим скотом под бдительным надзором управляющих. Кроме того, крестьяне отдавали часть продуктов своего домашнего хозяйства: зерно, птицу, полотно.

Для того чтобы крестьянин не покидал имение, феодал своей властью прикреплял его к наделу, что означало установление личной зависимости крестьян. С этого времени дети таких крестьян также считались прикрепленными к наделу и должны были работать на феодала и его наследников.

3. Сеньоры и вассалы. Крупные феодалы, которые имели очень много земли, передавали часть своих огромных владений средним феодалам в качестве феода. Те в свою очередь могли передать часть полученной земли мелким феодалам.

Феодал, который давал феод, считался сеньором, феодал, который получал феод, - вассалом. Вассал мог быть прямым или вассалами второй руки (вассал вассала). Например, барон мог быть прямым вассалом герцога и вассалом второй руки короля. Вассалы второй руки во Франции не присягали сеньору своего сеньора и не подчинялись его приказам.

При получении феода вассал отдавал сеньору соответствующие почести. Он вставал на колени и произносил слова клятвы, в которой обещал быть верным и послушным исполнителем его воли.

Если сеньор отправлялся в поход, вассал должен был по его приказу явиться с соответствующим вооружением. Если же сеньор попадал в плен, то делом чести каждого вассала становился сбор денег для выкупа. Сеньор мог решить, что его вассал недобросовестно исполняет свои обязанности. В этом случае он мог забрать у него феод.

В то же время сюзерен также имел определенные обязанности перед вассалом: защищал его владения от захватов, помогал держать в подчинении феодально-зависимых крестьян. Однако вассал также мог решить, что его сеньор плохо заботится о нем, и в этом случае отменить свою присягу и выступить против бывшего властителя.

Последовательное подчинение феодалов, основанное на передаче за службу земли, называется феодальной лестницей.

4. Возникновение городов. В Х в. в Западной Европе началось постепенное изменение основ экономической жизни. Ремесленники, работавшие в имении, бросали свои наделы и начинали заниматься только ремеслом. Теперь они могли совершенствовать орудия труда и свои навыки в работе с ними. Это позволяло им выпускать больше изделий и делать их более качественными. Крестьяне, в свою очередь, не тратили время на домашнее ремесло, а занимались своим хозяйством. Их труд становился более продуктивным, и оставшуюся после выплаты оброка и десятины часть урожая они могли обменять на необходимые ремесленные изделия. В результате началось отделение ремесла от сельского хозяйства, при котором ремесленник работает в мастерской, крестьянин - на поле, и между ними происходит обмен результатами труда.

Ремесленники, как и крестьяне, были в личной зависимости от феодала, который бесплатно забирал у них большую часть изделий в виде оброка. Феодал был заинтересован в том, чтобы ремесленник работал лучше и тем самым давал большую прибыль. Потому он заботился о том, чтобы создать для ремесленников благоприятных условий для плодотворного труда. Феодал разрешал ремесленникам селиться вместе в тех местах, где собиралось много людей, например, на перекрестках торговых путей, около дорог, вблизи стен монастырей. Здесь ремесленники строили свои поселения, сюда приходили из ближайших деревень крестьяне, чтобы купить нужные им вещи и продать продукты питания и сырье для ремесленных изделий (шерсть, шкуры, меха). Для того чтобы защищаться от возможных грабительских нападений, ремесленники обносили свои поселения рвом и валом, ставили частокол, а поздней строили каменные стены. Укрепленное поселение с постоянным торгово-ремесленным населением называлось городом.

5. Борьба за самоуправление. По мере того как города росли и богатели, они стремились освободиться от власти своего сеньора. В XII-XIII вв. по всей Западной Европе развернулась борьба городов за право самостоятельно решать все свои дела, или за самоуправление. Разными путями шли города к этой цели - одни через восстания и непрекращающиеся войны, другие просто купили себе свободу за большие деньги. Но были и такие города, которые так и не сумели освободиться.

Все свои дела освобожденные города решали самостоятельно, через органы самоуправления. Во главе города стоял выборный городской совет. Руководителя совета называли мэром (во Франции и Англии) или бургомистром (в Германии). Городской совет чеканил монету, набирал войско. Судили горожан свои выборные судьи. Наиболее известной в Европе стала система самоуправления, созданная в германском городе Магдебурге в XIII в. С течением времени она распространилась во многих европейских странах, в том числе в Польше, Украине и Беларуси.

6. Городское ремесло. Все городские ремесленники одинаковой специальности объединялись в союзы, называвшиеся цехи. Полноправными членами цехов считались только владельцы мастерских, мастера. Именно они на общем собрании цеха принимали устав, определявший все стороны жизни ремесленников. Тут говорилось, сколько можно выпускать изделий, из каких материалов, каких размеров, какого качества. Некачественное изделие было большим позором для мастеров всего цеха. Виновного в этом “бракодела” штрафовали, а в Лондоне даже могли посадить в клетку и возить по городу. Во главе цеха стояли выборные старшины. Члены цеха обычно селились на одной улице, которую так и называли: улица гончаров, или сапожников, или портных, или кузнецов, или оружейников. Во время войны все члены цеха составляли отдельный отряд, выступавший на защиту города под цеховым знаменем.

Мастерская была собственностью мастера. Он сам покупал необходимое сырье (материал, из которого ремесленники делали свои изделия - шерсть, шкуры, меха), брал заказы, выполнял всю необходимую работу от начала и до конца, продавал готовые изделия.

Кроме мастера, в мастерской работали несколько учеников. За свою работу они ничего не получали. Их только кормили и давали возможность научиться ремеслу. После определенного срока обучения ученик становился подмастерьем. Подмастерья в отличие от учеников получали за труд деньги. Они стремились не только освоить ремесло, но и накопить достаточно денег, чтобы сделать образцовое изделие и пригласить на угощение старшин цеха. После этого подмастерье превращался в настоящего мастера, полноправного члена цеха и мог открыть собственную мастерскую.

7. Банки. В результате развития торговли по Западной Европе ходило большое количество денег: практически каждый крупный феодал чеканил собственную монету. Монеты эти были разными по размерам, весу. Стоимости и качеству. Среди них были и подлинные, и фальшивые. Для того чтобы ориентироваться в этом “монетном море”, были нужны знающие и опытные люди. Они за определенную плату обменивали иностранные монеты на местные, определяли подлинные и фальшивые монеты.

Постепенно менялы начинали брать деньги на временное хранение у купцов. В результате с течением времени у менял накапливались большие количества чужих денег. При этом менялы прекрасно понимали, что все купцы, сдавшие свои деньги на хранение, одновременно за ними не придут. Потому часть этих денег менялы отдавали взаймы. Займы же были необходимы, например, ремесленникам для покупки сырья, купцам для покупки товаров. Через определенный срок и ремесленник, и купец должны были отдать деньги с излишком. Получалось, что количество денег возрастало. Поэтому менял стали называть ростовщиками.

Лавки менял выросли и превратились в первые банки (слово “банко” в переводе с итальянского языка означает стол, за которым работал меняла), хранившие чужие деньги и выдававшие займы.

5. Католическая церковь в X-XIII вв.

Основные даты: 1096-1099 гг. - І крестовый поход; 1147-1149 гг. - ІІ крестовый поход; 1189-1192 гг. - ІІІ крестовый поход; 1291 - окончательный уход крестоносцев из Палестины.

Официально единая христианская церковь просуществовала до 1054 г., когда она распалась на две независимые друг от друга церкви - католическую, охватившую своим влиянием страны Западной и Центральной Европы и православную, признанную господствующей в Византии и на землях Восточной Европы. Между тем отличия между западной и восточной ветвями христианства были заметны уже в ранее средневековье, и на протяжении столетий они не только не исчезли, а еще больше усилились.

1. Рост могущества римских пап. Одним из главных внешних отличий между католической и православной церквями была намного большая централизация первой по сравнению со второй. В то время, как во главе православной церкви стояли четыре вселенских патриарха (Константинопольский, Антиохийский, Иерусалимский, Александрийский) с практически равными полномочиями, католическая церковь управлялась волей одного человека - папы римского.

Вот какие права по мнению папы римского Григория VIІ, правившего в 1073-1085 гг., принадлежали ему, как руководителю католической церкви. Они записаны в документе, известном под названием “Диктат папы”: “Только он один может низлагать епископов и восстановлять их. Он может по мере надобности перемещать епископов с кафедры на кафедру. Ни один собор без его соизволения не может называться всеобщим. Ни одно постановление, ни одна книга не могут быть признаны каноническими без его санкции. Никто не смеет отменить его решения, а он сам отменяет чьи угодно. Никто ему не судья. Он один вправе распоряжаться знаками императорского достоинства. Он может освобождать подданых от присяги плохим владыкам”.

2. Целибат. Кроме получения в свои руки огромной власти над священнослужителями всех рангов и простыми верующими папа римский стремился к постоянному росту богатств церкви. При этом возникала одна очень важная проблема. Ведь собранные богатства: земля, имущество, драгоценная церковная утварь, деньги, книги, которые в те времена стоили очень дорого, могли передаваться по наследству детям священников. Для того, чтобы этого не случилось, а все богатство скапливалось, преумножалось и служило только церкви папой римским Григорием VIІ было принято решение об установлении для всех католических священников обязательного целибата, т.е. безбрачия. Теперь, же, когда у священников не было семьи, то не могло быть и законных детей - наследников церковного имущества.

3. Монашеские ордена. Католическая церковь представляла собой широко разветвленную организацию. В ее состав входили большие округа во главе с епископами (диоцезы), которые делились на более мелкие приходы во главе со священниками. Кроме того в состав церкви входили и монастыри. Одной из основных задач пап римских было непосредственное подчинение монастырей своей власти. Цель была достигнута при помощи создания специальных организаций монашеских орденов. В них объединялись монахи, жившие по определенным правилам, закрепленным уставом ордена. Каждый орден (а их было достаточно много) имел собственный устав, в чем-то отличавшийся от других. Но при этом все уставы в обязательном порядке утверждались папой римским, а это значит, что все ордена подчинялись непосредственно ему.

Монахи теперь как правило не занимались физическим трудом. Они только молились. Обширные же монастырские земельные владения обрабатывались либо зависимыми крестьянами, либо послушниками. Последние жили при монастыре и надеялись через несколько лет при условии хорошей работы стать полноправными монахами.

4. Инквизиция. Одному из монашеских орденов, доминиканскому, было поручено проводить специальные расследования инквизиционного суда, призванного бороться с ересями, отклонениями от признанного церковью пониманияч вопросов веры. Борьба эта была очень жестокой. Для обвинения кого-нибудь в ереси достаточно было простых подозрений нескольких человек (без свидетелей и доказательств). После этого обвиняемый подвергался мучительным пыткам до тех пор, пока он не признавался в том, в чем его обвиняли.

И данный суд был под непосредственным контролем папы римского. В “Руководстве для инквизиторов” специально подчеркивалось, что “инквизиторы, безусловно, являются монахами, но также и представителями Его Святейшества Папы. Будучи монахами, они обязаны выказывать послушание и подчиняться вышестоящим иерархам и папе; это означает, что они должны соблюдать свой устав, выполнять свои обеты и т.д. В качестве же инквизиторов они являются представителями папы и никого другого. И в том, что касается этого представительства, они должны отчитываться только перед папой”.

5. Чистилище. Все христиане, независимо от того, являлись ли они католиками или православными больше всего боялись адских мучений, которыми после смерти наказывались бы совершенные в течение всей жизни грехи. При этом католики не могли смириться с тем, что душа человека могла вечно находиться в адском пламени даже за не очень уж страшные проступки. Они считали это несовместимым с милосердием божиим, о котором им постоянно говорили в церквях. Поэтому католические богословы к ХІІI веку разработали учение о Чистилище. По их мнению, оно представляет собой специальное место между адом и раем. Тут души умерших грешников наказываются не вечно, а временно, от нескольких лет, до нескольких сотен лет, после чего искупают свою вину и идут в рай.

6. Индульгенции. Для богатых же людей те же богословы в ХІІ-ХІІI веке придумали еще более простой способ искупить свои грехи и попасть в рай минуя и чистилище. При этом было использовано сложившееся еще в раннее средневековье учение о “запасе добрых дел”, имеющихся в распоряжении церкви для спасения прочих людей. Переход части этого запаса к грешнику записывался в специальной небольшой грамотке, индульгенции, получение которой означало полное прощение какого-либо греха. Причем таким образом можно было получить прощение греха, который человек еще только собирался совершить. Распоряжался индульгенциями непосредственно Папа Римский, и за них надо было платить деньги.

7. Крестовые походы. В ноябре 1095 г. во французском городе Клермоне открылся церковный собор. Собравшимся епископам и князьям Франции и Германии нужно было решить наиболее важные и неотложные вопросы, связанные с жизнью католической церкви. Кроме того им было необходимо дать ответ на многочисленные жалобы паломников к Гробу Господню, находившемуся в Иерусалиме, на жестокое обращение с ними со стороны захвативших город турок-сельджуков.

Но вот все церковные вопросы были решены. На городской площади собралось очень много народа. Перед ними выступил папа римский Урбан II. Толпа жадно ловила каждое слово главы римской церкви. И тот сказал именно то, что от него ждали - призвал идти на завоевание Иерусалима, где находится настоящий рай и земля течет медом и молоком: “Земля, которую вы населяете, сдавлена отовсюду морем и горными хребтами, и вследствие того она сделалась тесной при вашей многочисленности; богатствами она необильна и едва дает хлеб своим обрабатывателям. Отсюда происходит то, что вы друг друга кусаете и пожираете, ведете войны и наносите смертельные раны. Предпримите путь ко Гробу святому; исторгните ту землю у нечестивого народа и подчините ее себе. Тот же, кто вознамерится предпринять странствование, даст обет Богу и себя принесет ему в живую и святую жертву, должен носить на челе или на груди изображение креста Господня”.

К походу нужно было хорошо подготовиться, но простые люди ждать не хотели и отправились в путь почти сразу же после выступления папы римского. Этот поход, вошедший в историю под названием “поход бедноты”, стал одной из самых больших трагедий западноевропейского средневековья. Почти все, отправившиеся на освобождение Гроба Господня погибли от голода и болезней даже не покинув пределы Европы.

Тем временем закончилась подготовка рыцарского войска. Во главе первого крестового похода (1096-1099) встали князья, графы и бароны из многих стран Западной Европы. Военная экспедиция закончилась успехом. Летом 1099 крестоносцы после жестокого штурма взяли Иерусалим. На завоеванных землях было основано Иерусалимское королевство и еще несколько небольших государств.

В XII веке одно из государств крестоносцев, графство Эдесское, захватили турки. Как только известие об этом достигло пределов Европы, папа римский призвал рыцарство к новому походу. На этот раз крест приняли короли Франции и Германии Людовик VII и Конрад III. Второй крестовый поход (1147-1149) закончился провалом. Крестоносцы не смогли взять Дамаск и вернулись домой.

Неудачи преследовали и третий крестовый поход (1189-1192), объявленный вскоре после падения Иерусалима под ударами турок. На этот раз крест также приняли западноевропейские монархи: германский император Фридрих I Барбаросса, английский король Ричард I Львиное Сердце, французский король Филипп II Август. Но первый из руководителей крестоносцев утонул по дороге в Палестину, второй и третий поссорились. Король Франции Филипп II Август вскоре вернулся на родину. В результате только войска Ричарда I Львиное Сердце и австрийского герцога Леопольда, заменившего Фридриха I Барбароссу, остались воевать против турок. Иерусалим им отвоевать не удалось. После многочисленных сражений крестоносцы добились немногого, Христиане получили власть над частью средиземноморского побережья, входившего ранее в состав Иерусалимского королевства и право на посещение Гроба Господня.

На протяжении XIII века были предприняты еще несколько крестовых походов. Но постепенно движение крестоноцев затухло. Западноевропейскому рыцарству так и не удалось закрепиться в Палестине. В 1291 г. ее покинули последние крестоносцы.

8. Духовно-монашеские ордена. Крестовые походы воспринимались рыцарством как война за веру. А это значит, что вести ее должны монахи, которых со времен раннего средневековья называли “воины Христовы”. В результате в Западной Европе возникли особые духовно-монашеские ордена, члены которых были одновременно и монахами и рыцарями.

...