Межэтнические отношения в государстве Израиль

Состояние межэтнических отношений на современном этапе развития государства Израиль. Отказ британского правительства от мандата на Палестину. Составляющие населения представители двух этносов – евреи и палестинские арабы. Падением Вавилонского царства.

Рубрика История и исторические личности
Вид контрольная работа
Язык русский
Дата добавления 03.02.2014
Размер файла 43,6 K

Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже

Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.

Размещено на http://www.allbest.ru/

План

1. Формирование территории государства Израиль

2. Этническая история государства Израиль

3. Современная этническая карта государства Израиль

4. Состояние межэтнических отношений на современном этапе развития государства Израиль

Список использованных источников и литературы

1. Формирование территории государства Израиль

израиль мандат вавилонский

В 1947 году британское правительство заявило о своём желании отказаться от мандата на Палестину, аргументируя это тем, что оно не способно найти приемлемое для арабов и евреев решение конфликта. В связи с этим Организация Объединённых Наций на Второй сессии Генеральной Ассамблеи 29 ноября 1947 года приняла план раздела Палестины (резолюция Генеральной ассамблеи ООН № 181).

Этот план предусматривал прекращение британского мандата в Палестине к 1 августа 1948 года и рекомендовал создание на её территории двух государств: еврейского и арабского. Документ предусматривал включение в еврейское государство Восточной Галилеи, Изреельской долины, большей части приморской равнины, пустыни Негев; в арабское государство -- Западной Галилеи, гор Иудеи и Самарии (за исключением Иерусалима), части приморской равнины от Ашдода до границы с Египтом. Иерусалим должен был стать международным городом под управлением ООН, чтобы не допустить конфликта по его статусу. В пределы Иерусалима также предполагалось ввести такие окрестные населённые пункты, как Шуфат, Эйн Карем и Вифлеем.

Еврейское агентство, которое выполняло в то время некоторые функции правительства «Ишува» (еврейского населения Палестины), решило принять план ООН. Арабские руководители, в том числе Лига арабских государств и (Палестинский) Высший арабский совет категорически отвергли план ООН по разделу Палестины. Стычки между еврейскими и арабскими вооружёнными формированиями стали перерастать в полномасштабные военные столкновения, и британские власти не в состоянии были помешать этому. Великобритания объявила о прекращении Мандата с 15 мая 1948 года, на несколько месяцев раньше срока, предусмотренного планом ООН.

14 мая 1948 года, за один день до окончания британского мандата на Палестину, Давид Бен-Гурион провозгласил создание независимого еврейского государства на территории, выделенной согласно плану ООН. Уже на следующий день Лига арабских государств объявила Израилю войну и сразу пять арабских государств (Сирия, Египет, Ливан, Ирак и Трансиордания) напали на новую страну, начав тем самым Первую арабо-израильскую войну, получившую в Израиле название «Война за независимость».

После года боевых действий, в июле 1949 года было принято соглашение о прекращении огня с Египтом, Ливаном, Трансиорданией и Сирией, согласно которому под контролем еврейского государства оказались также Западная Галилея и коридор от приморской равнины до Иерусалима. Иерусалим был разделён по линии прекращения огня между Израилем и Трансиорданией. Таким образом, к концу войны евреи контролировали 80 % территории подмандатной Палестины, определённые сионистским движением на Парижской мирной конференции в 1919 году как «Еврейский национальный очаг», за вычетом Западного берега реки Иордан, захваченного Трансиорданией, и Сектора Газа, захваченного Египтом. Эти временные границы получили название «Зелёная черта».

В 1967 году Египет, Сирия и Иордания стянули свои войска к границам Израиля, изгнали миротворцев ООН и заблокировали вход израильским кораблям в Красное море и Суэцкий канал. Эти действия стали для руководства Израиля поводом для превентивной атаки и начала войны, получившую название Шестидневная война. В этой войне Израиль достиг убедительной победы, захватив Синайский полуостров, Сектор Газа, Западный берег реки Иордан (Иудея и Самария), Восточный Иерусалим и Голанские высоты. Зелёная черта 1949 года стала административной границей между Израилем и новыми территориями. Израиль объявил об аннексии восточного Иерусалима и Голанских высот. Соответствующие законы, которые были приняты израильским парламентом 30 июля 1980 года и 14 декабря 1981 года, в полном объёме распространили гражданское законодательство Израиля на эти территории, а их населению было предоставлено право получения израильского гражданства. Эта аннексия, однако, не получила дипломатического признания со стороны других государств, а Совет безопасности ООН в резолюциях 478 и 497 осудил аннексию и признал действия Израиля «недействительными и не имеющими международной юридической силы».

В 1978 году президент США Джимми Картер пригласил президента Египта Садата и премьер-министра Израиля Бегина на саммит в Кэмп-Дэвиде, чтобы обсудить с ними возможность заключения мирного договора. Переговоры проходили с 5 по 17 сентября 1978 года и окончились подписанием в Вашингтоне двух документов, озаглавленных «Принципы для подписания мирного договора между Египтом и Израилем» и «Принципы мира на Ближнем Востоке». 26 марта 1979 года Бегин и Садат подписали в Вашингтоне Израильско-египетский мирный договор. По условиям договора, Израиль возвращал Египту Синайский полуостров и признал «законные права палестинского народа». Было также достигнуто обоюдное принципиальное согласие на предоставление автономии жителям контролируемых Израилем территорий до окончательного решения вопроса об их будущем политическом статусе.

После проведения в Осло переговоров между Израилем и Организацией освобождения Палестины, 13 сентября 1993 года на церемонии в Вашингтоне министром иностранных дел Шимоном Пересом и Махмудом Аббасом была подписана «Декларация о принципах», согласно которой была создана Палестинская национальная администрация (ПНА), получившая контроль над частью Западного берега реки Иордан и сектором Газа. ООП обязывалась признать право Израиля на мир и безопасность и прекратить террористическую деятельность. В течение 5 лет планировалось подписать окончательное соглашение об урегулировании.

В 2005 году Израиль, в рамках политики одностороннего размежевания, осуществил план одностороннего выхода из Сектора Газы, ликвидировав таким образом свое военное и поселенческое присутствие в секторе Газа.

Израиль, вследствие различных факторов, воздерживается от официального определения своих границ. Резолюция Генеральной Ассамблеи ООН № 181 остаётся единственным международно-правовым документом, в котором зафиксирована территория еврейского государства. Суверенная территория Израиля, сложившаяся в результате Войны за независимость 1949 года признается де-факто большинством стран мира. Что касается территорий приобретенных в ходе Шестидневной войны 1967 года, то в соответствии с резолюциями Генеральной Ассамблеи и Совета Безопасности ООН эти территории были объявлены оккупированными. Израиль оспаривает их определение в качестве оккупированных, настаивая на термине «спорные территории». В качестве основных аргументов в пользу этой позиции приводятся оборонительный характер Шестидневной войны, отсутствие признанного суверенитета над этими территориями до войны и историческое право еврейского народа на землю Израиля.

2. Этническая история государства Израиль

На территории государства Израиль подавляющее большинство населения составляют представители двух этносов - евреи и палестинские арабы.

Древнееврейский этнос сформировался в течение II тыс. до н.э. на территории Ханаана (современного Израиля) в результате интеграции семитоязычных скотоводов-кочевников среднего течения Евфрата и земледельцев оазисов Ханаана. Согласно еврейской традиции, записанной в Торе, евреи сложились в народ в процессе выхода порабощенных предков евреев из Египта и завоевания ими обетованной Богом "земли Израиля" в сер. II тыс. до н.э.

На рубеже II и I тыс. до н.э. евреи становятся земледельческим народом. В этот период складывается первое древнееврейское царство, основанное царями Саулом (1025 - 1004 гг. до н.э.) и Давидом (1004 - 965 гг. до н.э.) со столицей в Иерусалиме, строится Первый Иерусалимский храм, складывается монотеистическая религия евреев - жреческий иудаизм. В течение I тыс. до н.э. создается крупнейший религиозный, литературный и исторический памятник Танах, или Ветхий Завет Библии.

Этническую и культурное единство древних евреев было нарушено с распадом древнееврейского царства и завоеванием Израильской и Иудейской монархий, образовавшихся на его остатках, Ассирией и Вавилоном в VIII-VI вв. до н.э. Завоеватели разрушили Первый храм и вывели большую часть населения за пределы Израиля.

С падением Нововавилонского царства в 539 году до н.э. и возникновением Персидской империи, часть евреев возвращается из Вавилонского плена в Иудею и строит в Иерусалиме Второй Храм, вокруг которого вновь начинается государственная и духовная консолидация евреев. Персидские цари официально признали право евреев жить по законам праотцов, запечатлённым в Торе. С тех пор формируется модель этнического развития, состоявшей из центра в Иудее и большой диаспоры, которая изначально образовалась в Месопотамии, а на рубеже н.э. охватила Египет, Малую Азию, Сирию, Иран, Северную Африку, Западное Средиземноморье, Крым, Кавказ, часть Средней Азии.

После разрушения персидской монархии Александром Македонским Земля Израиля (Палестина) сначала была подчинена Птолемеям в Египте (320--201 г. до н. э.), затем Селевкидам в Сирии. В эту эпоху в еврейскую среду проникает греческая культура. Высшие классы усваивают греческие нравы и обычаи, наряду с древнееврейским и арамейским распространяется также древнегреческий язык. С переходом евреев под сирийское владычество начались жестокие гонения на еврейский культ и стремление насильственно эллинизировать евреев. В целях национальной самообороны среди евреев, под предводительством священника Маттафии и его сыновей, возникло восстание (165--141 гг. до н. э.) против сирийцев, закончившееся освобождением Иудеи из-под власти Сирии.

В период Второго древнееврейского царства (164 - 37 гг. до н.э.) в состав евреев включаются нееврейское семитские народы Негева и Заиорданье и эллинизированное населения Галилеи и береговой полосы Израиля.

С 63 года до н. э. Иудея стала вассалом Рима, а с 70 года н. э. Иудея лишилась автономного статуса и была превращена в римскую провинцию. Еврейское присутствие в регионе существенно сократилось после поражения восстания Бар-Кохбы против римлян в 135 году. Римляне изгнали из страны значительное количество евреев и переименовали провинцию Иудея в Сирия Палестина, чтобы стереть память об еврейском присутствии в этих местах. Основное еврейское население в этот период переместилось из Иудеи в Галилею и на Голанские высоты. Национальная трагедия побудила еврейский мир внутренне перестроиться. Еврейское руководство учредило автономную судебную и образовательную систему, в надежде на то, что рано или поздно возникнут условия для возрождения еврейского государства в Земле Израиля. Таким образом, еврейские общины разрабатывали формы духовной жизни, направленные на сохранение национальной неповторимости в отсутствие собственного государства.

Вслед за разделением в 395 году Римской империи на Западную и Восточную (Византию) Палестина отошла к последней и вплоть до 619 года оставалась её провинцией. Ко второй половине V века относится постепенное уменьшение численности евреев. Тем не менее, в Галилее даже в этот период сохранялось еврейское большинство. На короткий период 614--629 годы Палестина была завоёвана Персией и вошла в состав империи Сасанидов, а затем снова стала византийской провинцией. В 629--630 годах в результате массовых убийств и гонений на евреев, начатых византийским императором Ираклием, еврейское присутствие в регионе достигло своего минимума за всю свою историю.

Этнический центр в Иудее практически прекратил существование после арабского завоевания Палестины 638 г., хотя небольшие группы евреев продолжали жить на исторической родине постоянно. В последующие шесть веков контроль над этой территорией переходил от Омейядов к Аббасидам, к крестоносцам и обратно. В 1260 году Палестина перешла в руки династии Мамлюков.

В 1517 году территория Израиля была завоевана турками-османами под предводительством султана Селима I. В течение 400 лет она оставалась частью огромной Османской империи. В Османской империи евреи имели статус «зимми» -- то есть пользовались относительной гражданской и религиозной свободой, не имели права носить оружие, служить в армии и ездить на лошадях, а также были обязаны платить особые налоги. В этот период евреи жили главным образом за счёт благотворительных поступлений из-за границы.

В течение XVI - XVIII века большие еврейские общины пускали корни в Земле Израиля в четырёх городах: Иерусалиме, Хевроне, Цфате и Тверии.

В 1800 году население Палестины не превышало 300 тыс., 5 тыс. из которых составляли евреи. Большая часть еврейского населения была сосредоточена по-прежнему в Иерусалиме, Цфате, Тверии и Хевроне. Главные места концентрации христианского населения (около 25 тыс.) -- в Иерусалиме, Назарете и Вифлееме -- контролировались православной и католической церквями. Остальное население страны составляли мусульмане, почти все -- сунниты. В 1841 году Палестина и Сирия вернулись под непосредственный контроль Турции (после 8-летнего правления Египта). К этому времени численность еврейского населения Палестины удвоилась, в то время как христианского и мусульманского -- осталась без изменения.

К 1880 году население Палестины достигло 450 тыс. человек, из которых 24 тыс. составляли евреи. Большинство евреев страны проживали в четырёх городах: Иерусалиме (где евреи составляли более половины всего 25-тысячного населения), Цфате (4 тыс.), Тверии (2,5 тыс.) и Хевроне (800), а также в Яффе(1 тыс.) и Хайфе (300). Более старую часть еврейского населения страны составляла сефардская община, в которую влились иммигранты из Северной Африки, Бухары, Ирана и других стран. Ашкеназская община состояла главным образом из восточноевропейских евреев, которые делились на хасидов и их противников -- прушим. Подавляющее большинство евреев придерживалось строгой ортодоксии и подчинялось авторитету раввинов. Численность еврейского населения Палестины продолжала расти, главным образом, за счёт алий (волны еврейской иммиграции) из Европы.

Первая большая волна современной иммиграции (Первая алия) э началась в 1881 году, когда евреи были вынуждены спасаться бегством от погромов в Восточной Европе. Вторая алия (1904--1914 годы) началась после Кишинёвского погрома. Приблизительно 40 тысяч евреев поселилось в Палестине. Большинство иммигрантов первой и второй алии были ортодоксальными евреями.

В 1919--1923 годах (Третья алия) в Палестину прибыли 40 тыс. евреев, в основном из Восточной Европы. Поселенцы этой волны были обучены сельскому хозяйству и могли развивать экономику. Несмотря на квоту иммиграции, установленную британскими властями, еврейское население выросло к концу этого периода до 90 тысяч.

В ноябре 1917 года секретарь иностранных дел Великобритании Артур Бальфур издал документ, получивший впоследствии название Декларации Бальфура. В нём декларировалось, что Британия «смотрит положительно на основание в Палестине национального дома для еврейского народа». В 1922 году Лига Наций вручила Великобритании мандат на Палестину, объясняя это необходимостью «установления в стране политических, административных и экономических условий для безопасного образования еврейского национального дома» Британия ограничила еврейскую иммиграцию и часть территории, планировавшаяся для еврейского государства, была отдана под образование Трансиордании.

В то время страну населяли преимущественно арабы-мусульмане, однако самый крупный город, Иерусалим, был преимущественно еврейским.

В 1924--1929 годах (Четвёртая алия) в Палестину приехали 82 тысячи евреев, в основном в результате всплеска антисемитизма в Польше и Венгрии. Эта группа состояла во многом из семей среднего класса, которые переехали в растущие города, основав малые предприятия торговли и общественного питания и лёгкую промышленность. Впоследствии, однако, приблизительно 23 тысячи эмигрантов этой волны покинули страну.

Подъём нацистской идеологии в 1930-х годах в Германии привёл к Пятой алие, которая была наплывом четверти миллиона евреев, спасавшихся от Гитлера. Этот наплыв закончился Арабским восстанием 1936--1939 годов и изданием Британией «Белой книги» в 1939 году, которая фактически сводила на нет иммиграцию евреев в Палестину.

Что касается палестинских арабов, то существуют две основные версии их происхождения и пребывания на территории Палестины.

Приверженцы первой версии (происхождении палестинцев от потомков доеврейского населения Ханаана) утверждают, что палестинцы -- потомки коренных жителей Палестины, проживавших здесь еще до заселения земли евреями. Согласно этой теории палестинцы -- это потомки ханаанцев и филистимлян, смешанные с потомками других народов, вторгавшихся в Ханаан в течение истории -- вавилонян, хеттов, египтян, евреев, персов, греков, римлян, арабов и турок. По этой версии, в VII веке после вторжения арабов местное население приняло ислам и постепенно перешло на арабский язык.

Вторая версия (палестинцы как часть арабского населения соседних стран) гласит, что арабы появились на территории Палестины только в VII в н. э. - во время арабских завоеваний и создания халифата, то есть, намного позже евреев. Арабы не были сильно привязаны к конкретному месту жительства, и перемещались в те части региона, где была работа. Несколько волн еврейской репатриации в Палестину в ХIХ и начале ХХ в., резкое экономическое развитие региона, связанное с возникновением здесь новых населенных пунктов и появлением сельскохозяйственных угодий, создало предпосылки для привлечение арабского труда, что способствовало активной арабской иммиграции в Страну. На неавтохтонное происхождение большей части палестинцев указывают их фамилии, содержащие топонимы других стран. Ввиду этого, вплоть до ХХ века арабы Палестины естественным образом считали себя частью арабского народа. У арабских народов стран Ближнего Востока общая культура, основанная на единстве языка, истории и общности традиционных социальных структур, что характерно и для палестинцев.

3. Современная этническая карта государства Израиль

По окончании Второй мировой войны, еврейское население Палестины составляло 33 % по сравнению с 11 % в 1922 году.

До начала военных действий в 1948 году в Палестине проживали около 750 тыс. арабов. В ходе Войны за независимость около 600 тысяч арабов -- жителей Палестины покинули свои дома, находящиеся на территории, определённой, согласно резолюции ООН, для еврейского государства и части территории определённой под арабское государство. Большинство палестинских беженцев переселились на территории, определённые резолюцией ООН для арабского государства. Часть палестинских арабов также эмигрировала в другие арабские государства. В Израиле остались лишь около 160 тыс. арабов. Израильские власти отказались пускать беженцев обратно в места их проживания после войны, а земли и недвижимое имущество беженцев было конфисковано государством Израиль. В арабском мире эти события получили название «Катастрофа».

В то же время, в Йемене, Египте, Ливии, Сирии и Ираке прошли антиеврейские демонстрации и были организованы жестокие погромы. Свыше 800 тыс. евреев были изгнаны или бежали из арабских стран в только что созданное еврейское государство. В результате, в 1948--1952 годах еврейское население Израиля увеличилось с 600 тыс. до 1,5 млн. Таким образом, по утверждению израильской стороны, этот процесс следует рассматривать в качестве массового обмена населением в регионе, поскольку место 600 тыс. арабов на территории Израиля заняли 820 тыс. еврейских беженцев.

На 16 сентября 2013 года, по данным Центрального статистического управления Израиля, общая численность населения Израиля составляет 8 080 600 жителей. Из них: 6 066 300 (75,3 %) -- евреи; 1 658 000 (20,7 %) арабы; 318 000 (4 %) -- национальные меньшинства (друзы, черкесы, армяне и др.), а также жители, не подпадающие под определение еврейства Государством Израиль.

Еврейское население страны не является единым в культурном отношении вследствие того, что более четверти евреев являются репатриантами в первом поколении. В Израиле принято разделять население на уроженцев страны и репатриантов , а также выделять среди уроженцев страны выходцев из различных общин. На 2011 год, среди евреев, проживающих в Израиле, 4,254 млн. (72,7 %) родились в Израиле, и 1,6 млн. (27,3 %) были репатриантами.

Израильские арабы так же разделены на несколько этноконфессиональных групп. К ним относятся: мусульмане (1,354 млн., около 82 %), в подавляющем большинстве -- сунниты; бедуины (270 тыс.), из которых 200 тыс. проживают в Негеве и 70 тыс. на севере; арабы-христиане (125 тыс.), проживающие на севере страны, а также в городах Хайфа, Иерусалим и Яффа.

Численность друзов составляла около 130 тысяч человек на 2011 год. Основные поселения находятся в Галилее, на хребте Кармель и на Голанских Высотах (около 20 тыс.). В Старом городе Иерусалима есть армянский исторический квартал, где проживают арабоязычные армяне, являющиеся арабами по статистике, но христианами по вероисповеданию. Армяне также проживают в городе Яффе в соседстве с арабами-христианами и арабами-мусульманами. На севере страны есть две деревни -- Кфар-Кама и Рехания, где компактно проживает около 3 тысяч черкесов.

По округам Израиля население в 2011 году распределялось следующим образом: Центральный округ Израиля 24,2 %, Хайфский округ 11,8 %, Северный округ 16,6 %, Иерусалимский округ 12,4 %, Тель-Авивский округ 16,5 %, Южный округ 14,3 %, Иудея и Самария (Западный берег реки Иордан) -- 4,2 %.

Распределение арабского и еврейского населения по округам:

евреи

арабы

Центральный округ

28,2 %

9,7 %

Тель-Авивский округ

20,5 %

1,1 %

Хайфский округ

10,9 %

14,5 %

Иерусалимский округ

11 %

18,8 %

Северный округ

9,7 %

43,1 %

Южный округ

14,3 %

12,8 %

Иудея и Самария

5,4 %

Около 325,5 тыс. граждан Израиля проживают в поселениях в Иудее и Самарии, таких как город Маале-Адумим в Иудее, и самый большой еврейский город Самарии Ариэль. Некоторые еврейские поселения, такие как Хеврон и Гуш-Эцион, существовали ещё до образования государства и были заново заселены евреями после Шестидневной войны. Общая численность израильских поселенцев превышает 510 тыс. человек (примерно 6,5 % всего населения Израиля). 7800 человек проживали в секторе Газа до их принудительного выселения в 2005 году. 18 тыс. израильтян живут на Голанских высотах. 187 тыс. человек в 2010 году жило в Восточном Иерусалиме.

После проведения в Осло переговоров между Израилем и Организацией освобождения Палестины, 13 сентября 1993 года была подписана «Декларация о принципах», согласно которой была создана Палестинская национальная администрация (ПНА), получившая контроль над частью Западного берега реки Иордан и сектором Газа. Территория Западного берега реки Иордан была разделена на зоны А, В и С. Зона А передавалась под полный гражданский и военный (полицейский) контроль ПНА, в неё вошла большая часть арабских населённых пунктов, зона В находилась под совместным военным контролем ПНА и Израиля и под гражданским контролем ПНА, а зона С была под частичным гражданским и полным военным контролем Израиля. При этом зона А охватывает 18 % территории, и в ней проживает более 55 % палестинского населения Западного берега реки Иордан, зона В -- 21 % территории и 41 % населения, зона С -- 61 % территории и 4 % населения, соответственно. Таким образом, под полным контролем ПНА находится лишь 18 % территории Западного Берега, а под полным израильским контролем -- 61 % территории. На территории, контролируемой Израилем, расположено около 200 еврейских поселений. На значительной части этой территории палестинцам, как правило, запрещено появляться. После переворота, совершённого в секторе Газа ХАМАСом в июне 2007 года, ПНА официально заявила о том, что она в настоящее время ситуацию в секторе Газа не контролирует.

Несмотря на государственное поощрение алии и возвращения граждан, постоянно проживающих за границей, иммиграция в Израиль довольно скромная (1,94 человека на 1000), по этому показателю Израиль находится на 40-м месте в мире. В 2011 году в Израиль репатриировалось 16 892 человека. За период 2000--2011 в Израиль прибыло 302 589 репатриантов.

На ноябрь 2011 год в Израиле по примерным оценкам проживало 250 тыс. иммигрантов, которые делятся на следующие группы: 88 864 рабочие-иммигранты прибывшие на законных основаниях; 95 000 человек прибыли в Израиль по визе и не покинули страну после её истечения; 45 000 нелегальные мигранты (в основном из Эритреи и Судана);30 000 палестинцы с визами на работу. Согласно статистике в 2010 году рабочие иммигранты прибыли из следующих стран -- Таиланд -- 24 % , Филиппины -- 18 % , из бывшего СССР -- 18 % ,Индия -- 10 % , Китай -- 5 %, Непал -- 5 %.

Эмиграция из Израиля низкая -- 0,7 на 1000. Этот поток в основном направляется в США и Канаду.

4. Состояние межэтнических отношений на современном этапе развития государства Израиль

После окончания Второй мировой войны конфликт между палестинскими арабами и евреями получил новый импульс для развития. Принятие ООН плана раздела Палестины вызвало резкую отрицательную реакцию как палестинских арабов, так и в целом в арабском мире. Эти события послужили основным поводом для начала арабо-израильской войны 1947 - 1948 года.

На первом этапе с 30 ноября 1947 года по 14 мая 1948 года еврейские и арабские военизированные формирования Палестины стремились к максимальному захвату территории и контролю над коммуникациями, занятию ключевых пунктов сразу же после ухода британских войск. На втором этапе войны, после прекращения действия британского мандата, 15 мая 1948 года Израиль провозгласил независимость. Египет, Сирия, Ливан, Трансиордания, Саудовская Аравия, Ирак и Йемен не согласились с решением ООН о разделе, ввели в Палестину регулярные войска и начали серию военных операций против еврейских вооруженных сил и поселений, часть которых принадлежала провозглашенному накануне Израилю, стремясь переломить ход военных действий, оказавшийся на первом этапе неудачным для арабских нерегулярных военных формирований. Конечной целью действий стран Арабской лиги было недопущение реализации Плана ООН по разделу Палестины, уничтожение вновь образованного еврейского государства и, согласно декларации арабских стран при вторжении, «создание объединенного государства Палестины на основе демократических принципов, которые обеспечат за всеми его жителями равенство перед законом». Израильтяне отразили нападение, отстояли существование Израиля и захватили ещё больше арабской территории, в дополнение к захваченной на первом этапе войны. Боевые действия продолжались до 18 июля 1949 года. 20 июля было подписано последнее соглашение о прекращении огня с Сирией.

С момента окончания Арабо-израильской войны 1947--1949 гг. и до 1967 года Израиль постоянно подвергался нападениям палестинских боевиков («федаинов») из оккупированных Египтом и Иордании территорий, в результате чего погибло более 450 его граждан.

В 1967 году Египет, Сирия и Иордания стянули свои войска к границам Израиля, изгнали миротворцев ООН и заблокировали вход израильским кораблям в Красное море и Суэцкий канал. Эти действия стали для руководства Израиля поводом для превентивной атаки и начала войны, получившую название Шестидневная война. Шестидневная война продолжалась с 5 по 10 июня 1967 года между Израилем, с одной стороны, и Египтом, Сирией, Иорданией, Ираком и Алжиром с другой.

После победы Израиля в Шестидневной войне в 1967 году, Израиль занял Синайский полуостров, Сектор Газа, Западный берег реки Иордан (Иудея и Самария), Восточный Иерусалим и Голанские высоты. Западный берег реки Иордан и сектор Газа были населённые в основном палестинскими арабами, часть населения которых составляли беженцы с территорий перешедших под контроль Израиля в ходе Арабо-Израильской войны 1947-49 гг. Израиль не аннексировал Западный берег реки Иордан и сектор Газа и не предоставил их арабским жителям своего гражданства. Территории, перешедшие под контроль Израиля в 1967 году, определяются подавляющим большинством стран мира как оккупированные.

Поражение арабских государств в Шестидневной войне в 1967 году и получение Израилем контроля над всей территорией, предназначавшейся как для еврейского, так и для арабского государства, привело к росту арабского радикализма и терроризма -- была активизирована деятельность Организации Освобождения Палестины (ООП), изначальной целью которой была «вооружённая борьба как единственный путь освобождения Родины» и создание на территории бывшей подмандатной Палестины единого светского государства.

С 1967 года до 1970 года основные силы ООП находились в Иордании. Между силами ООП и Израилем происходили частые конфликты, причём ООП постоянно вторгалась на территорию Израиля для проведения терактов, а армия Израиля иногда вторгалась на территорию Иордании для акций против ООП. В 1970 году в результате вооружённого конфликта с властями Иордании, силы ООП перебазировались в Ливан, продолжив свои террористические действия против Израиля. Этот конфликт продолжался до 1982 года, когда Израиль вторгся в Ливан для изгнания оттуда ООП. После кровопролитных боев, согласно международному соглашению, основные силы и руководство ООП были вынуждены эвакуироваться в Тунис.

В 1973 году, после Войны Судного дня, было создано движение для восстановления исторических еврейских поселений в Иудее, Самарии и секторе Газа, жителями которых являются граждане Израиля. Создание этих поселений активно поощрялось и финансировалось правительством Израиля. Создание подобных поселений на оккупированных территориях рассматриваются подавляющим числом стран мира как противоречащее Женевской конвенции.

В 1987 году на территории Западного Берега реки Иордан и в Секторе Газа началось восстание палестинцев целью которого было провозглашена борьба против израильской оккупации территорий, завоеванных в ходе Шестидневной войны -- Первая интифада. Интифада началась полустихийно; позднее Организация освобождения Палестины пыталась претендовать на роль организатора. В результате беспорядков за последующие шесть лет интифады сотрудниками израильских служб безопасности были убиты 808 и ранены 16 824 палестинцев. Ещё 985 палестинцев были убиты своими же соплеменниками. В то же время, за период с ноября 1987-го по август 1993 года, жертвами терактов стали 157 израильтян из числа гражданских лиц, ещё 4195 израильских граждан получили ранения различной степени тяжести. По официальным данным погибли 66 израильских военнослужащих, 4918 военнослужащих получили ранения различной степени тяжести.

После того, как в 1992 году премьер-министром Израиля стал Ицхак Рабин, Израиль продвигал политику компромисса с арабскими палестинцами. После проведения в Осло переговоров между Израилем и Организацией освобождения Палестины, 13 сентября 1993 года на церемонии в Вашингтоне министром иностранных дел Шимоном Пересом и Махмудом Аббасом была подписана «Декларация о принципах», согласно которой была создана Палестинская национальная администрация (ПНА), получившая контроль над частью Западного берега реки Иордан и сектором Газа. ООП обязывалась признать право Израиля на мир и безопасность и прекратить террористическую деятельность. В течение 5 лет планировалось подписать окончательное соглашение об урегулировании. Поддержка мирных соглашений израильским обществом и палестинцами пошла на спад в результате не прекращающихся со дня их подписания терактов.

В конце 1990-х годов премьер-министр Израиля Беньямин Нетаньяху отвёл войска из Хеврона и подписал «Уай-Риверский меморандум», дававший палестинцам больше прав самоуправления. Тем не менее окончательное урегулирование, предусмотренное «Соглашениями в Осло», в предусмотренный срок достигнуто не было.

В июле 2000 года в Кэмп-Дэвиде (США) прошли переговоры между президентом США Биллом Клинтоном, премьер-министром Израиля Эхудом Бараком и председателем ПНА Ясиром Арафатом. Целью переговоров было принятие соглашений об образовании независимого Палестинского государства и окончательном урегулировании палестино-израильского конфликта. Однако стороны не смогли преодолеть противоречия по вопросу статуса Восточного Иерусалима, проблеме палестинских беженцев и ряду других вопросов. Окончательное соглашение не было заключено. В неудаче переговоров Израиль и США, с одной стороны, и ПНА -- с другой, обвинили друг друга. После провала переговоров палестинские арабы начали Интифаду Аль-Аксы, формальным поводом для которой послужило очередное посещение Храмовой горы лидером оппозиции Ариэлем Шароном.

В 2001 году премьер-министром Израиля стал Ариэль Шарон. В начале его премьерства мирные переговоры между Израилем и Палестинской Администрацией практически прекратились. В годы премьерства Шарона палестинские террористические организации резко усилили свою деятельность. По официальным данным за период с 2000 года по 2008 год погибло более 1053 израильтян, из них 335 военнослужащих. За это время было совершено 138 терактов с участием смертников, выпущено 480 ракет «Касам» и 313 других ракет и снарядов. Количество обстрелов достигло 13 730.

Израильская армия в свою очередь неоднократно проводила операции и авиаудары на подконтрольных Палестинской автономии территориях. По утверждению израильской стороны целью этих действий было уничтожение террористов и «инфраструктуры террора». В результате с 2000 года по 2006 год, погибло 4281 палестинцев, из них 2038 -- гражданские лица, тысячи людей были ранены и остались без крова. Израиль обвинил власти ПА в поддержке и организации террора.

После апреля 2002 года интифада пошла на спад. В марте 2004 года израильские ВВС уничтожили духовного лидера Хамаса шейха Ахмеда Яссина, а спустя месяц, и его преемника доктора Рантиси. В ноябре 2004 года в парижской больнице умер лидер палестинцев Ясир Арафат. С уходом со сцены лидеров, интифада носит дезорганизованный и зачастую местный характер, не охватывая всю территорию ПНА.

В 2005 году правительство Шарона осуществило план одностороннего выхода из Сектора Газы, в результате которого были разрушены 25 еврейских поселений и более 7 тысяч человек потеряли свои дома. Шарон также начал строительство Забора Безопасности между израильской территорией и Западным берегом реки Иордан.

В январе 2006 года на парламентских выборах на территориях, контролируемых Палестинской Администрацией, победу одержало радикальное исламистское движение ХАМАС, признаное в Израиле и ряде других стран террористическим. Поскольку руководство Хамас, придя к власти, отказалось признать ранее заключённые ПНА соглашения с Израилем и разоружить своих боевиков, ЕС и США начали экономический бойкот правительства ХАМАСа.

В июне 2007 года, в результате вооружённого переворота, ХАМАС захватил власть в секторе Газа, заявив о намерении создать там исламское государство. В ответ 14 июня председатель ПНА и лидер ФАТХ Махмуд Аббас объявил о роспуске правительства, ввёл на территории автономии режим чрезвычайного положения и взял всю полноту власти в свои руки. В результате вспыхнувшей кровопролитной гражданской войны за власть, ХАМАС сохранил свои позиции лишь в секторе Газа, тогда как на Западном берегу реки Иордан власть сохранили сторонники Аббаса, где он создал новое правительство и назвал боевиков ХАМАС «террористами». Тем самым, ПНА раскололась на два враждебных образования.

В октябре 2007 года Израиль объявил сектор Газа «враждебным государственным образованием» и приступил к его частичной экономической блокаде, периодически отключая подачу электроэнергии, прекращая снабжение энергоносителями в ответ на обстрелы территории Израиля. Израиль контролирует воздушное пространство и прибрежные районы сектора, а также контролирует перемещения жителей и торговлю сектора Газа с остальным миром, за исключением «Филадельфийского коридора» на южной границе Газы, который контролирует Египет.

Внутриполитическая ситуация в секторе Газа остаётся крайне нестабильной. Взрывоопасность обстановки обостряется фактом ежедневной контрабанды оружия из Египта через сеть подземных туннелей на границе с Египтом, а также одним из самых высоких уровней плотности населения и безработицы в мире. По мнению ряда как израильских, так и палестинских источников, это привело к превращению сектора Газа в анклав анархии и терроризма.

27 ноября 2007 года Эхуд Ольмерт и Махмуд Аббас согласились начать переговоры и прийти к окончательному соглашению по палестинскому государству к концу 2008 года. Однако сделать это не удалось, переговоры были прерваны в конце декабря 2008 года в связи с проведением Израилем в секторе Газа операции «Литой свинец» против группировки ХАМАС. Израиль объяснял проведения операции «Литой Свинец» необходимостью прекратить многолетние ракетные обстрелы из Газы, в результате операции погибло более 1300 палестинцев и 14 израильтян.

В 2009 году переговоры с ФАТХ продолжились с участием нового премьер-министра Израиля Беньямина Нетаниягу и нового президента США Барака Обамы. 21 июня Нетаниягу выступил со своим планом ближневосточного урегулирования, в рамках которого выразил согласие на создание палестинского государства с ограниченными правами, в случае признания палестинцами Израиля, как национального дома еврейского народа, и получении гарантий безопасности Израиля, в том числе международных.

В ноябре 2009 года правительство Израиля заявило о десятимесячном моратории на строительство в еврейских поселениях на Западном берегу реки Иордан, однако этот мораторий не удовлетворил палестинскую сторону, поскольку он не касался Восточного Иерусалима.

2 сентября 2010 года прямые переговоры между ПНА и израильским правительством были возобновлены. Однако эти переговоры находятся под угрозой срыва из-за противоречий в израильском правительстве по поводу продления моратория на строительство поселений, и из-за нежелания палестинской администрации продолжать прямые переговоры, в случае если мораторий не будет продлён.

9 сентября 2012 года с территории сектора Газа было выпущено три ракеты системы «Град» по южным городам Израиля, что в дальнейшем способствовало новой эскалации конфликта. 14 ноября 2012 года Израиль начал военную операцию в секторе Газа. 21 ноября было заключено перемирие, которое на следующий же день нарушило движение ХАМАС.

Подводя итог можно констатировать, что состояние межэтнических отношений в Израиле и по сей день остается крайне напряженным. Положение усугубляется непрекращающимися межэтническими силовыми конфликтами и отсутствием продуктивного диалога между сторонами конфликта.

Список использованных источников и литературы

1. Формирование территории государства Израиль

1) http://ru.wikipedia.org/

2) Михаил Штереншис. История Государства Израиль 1896-2005.,2005.

2. Этническая история государства Израиль

1) http://ru.wikipedia.org/

2) Сакер, Говард М.. История Израиля: От возникновния сионизма до создания государства Израиль. Т.1 . -- 4-е изд., Пер. с англ.. -- Иерусалим: Б-ка Алия, 1994.

3) Тантлевский И.Р. История Израиля и Иудеи до разрушения Первого Храма. СПб.: Издательство СПбГУ, 2005.

4) Очерк истории еврейского народа. В 2-х тт. Пер. с иврита. 859 с., 1972.

3. Современная этническая карта государства Израиль

1) http://ru.wikipedia.org/

4. Состояние межэтнических отношений на современном этапе развития государства Израиль

1) http://ru.wikipedia.org/

2) Владимир (Велвл) Чернин. Этническая карта Израиля: история, проблемы и перспективы развития

3) История государства Израиль. 1949-1969. Учебник для старшего школьного возраста.

Размещено на Allbest.ru

...

Подобные документы

  • Создание государства Израиль. Позиции его сторонников и противников. Борьба за создание арабского государства. Описания арабо-израильского конфликта, противостояния между рядом арабских стран. Шестидневная война. Израильско-Иорданский мирный договор.

    презентация [585,1 K], добавлен 03.02.2015

  • История Палестины и этноконфессиональная ситуация до начала еврейской колонизации. Усиление сионистской активности. Лидеры арабского сопротивления. Образование государства Израиль. Роль исламского фактора в борьбе палестинских арабов за независимость.

    дипломная работа [153,5 K], добавлен 08.01.2011

  • Кувейтский вопрос в Ираке в дореспубликанский период. Изучение степени влияния политического и экономического факторов развития Ирака на отношения с Кувейтом. Период британского мандата и династии Хашимитов. Политика до прихода к власти Саддама Хусейна.

    дипломная работа [333,4 K], добавлен 28.08.2016

  • История межэтнических отношений в районе Рижского залива в XII-XIII веков. Факторы и причины утверждения немцев в Ливонии. Враги и союзники ливов. Условия их христианизации, отношения с полоцким князем. Переход ливов под власть Рижского епископа.

    статья [23,6 K], добавлен 11.08.2017

  • Реализация Декларации принципов о временных мерах по самоуправлению в 1993–1994 гг. Соглашения "Газа–Иерихон" и "Осло – II", их значение. Приход к власти Биньямина Нетаньяху и его политика. Эволюция палестино-израильских отношений при Э. Бараке.

    курсовая работа [128,6 K], добавлен 19.12.2010

  • Формирование земельных отношений в период возникновения Древнерусского государства. Виды разграничений земель и необходимость межевания, первые межевые знаки славян. Землеустройство, существовавшее в Московском государстве в XI-XVI веках, его особенности.

    контрольная работа [25,7 K], добавлен 07.07.2015

  • Расцвет Вавилонского царства во времена правления Хаммурапи, его общественный и политический строй. Характерные черты жизни граждан Вавилонии. Создание сборников законов Хаммурапи. Существование общины и ее руководящая роль для населения Вавилонии.

    контрольная работа [21,4 K], добавлен 30.01.2010

  • Блестящие победы и сокрушительные поражения России в XIX веке. Причины перехода правительства Александра I к реформам, отказ от них и переход к консервации отношений на втором этапе правления. Реформы Александра II, внутренняя политика Александра III.

    эссе [21,0 K], добавлен 24.11.2010

  • Мадридская мирная конференция и путь от Мадрида к Осло. Приход к власти И. Рабина и его политика. Ход палестино-израильских переговоров по конфиденциальному каналу в Осло и анализ итогового документа, разработанного сторонами – Декларацию принципов.

    курсовая работа [75,1 K], добавлен 19.12.2010

  • Могущество Древнерусского государства. Этапы развития византийско-русских отношений. Заключение Доростольского договора. Русско-Византийские отношения в XI-XII вв. Проблемы культурных отношений Древней Руси и Византии. Принятие христианства на Руси.

    реферат [36,3 K], добавлен 28.04.2010

  • Причина возникновения этнического конфликта - посягательство на территорию проживания этноса, стремление этносов создавать независимые территориально-государственные образования. Этнические стычки, в дальнейшем перерастают в крупномасштабный конфликт.

    дипломная работа [71,1 K], добавлен 30.06.2008

  • Ознакомление с основными принципами и инструментами международного права эллинистического мира. Исследование особенностей возникновения, геополитического положения, вариантов дальнейшего развития Пергамского царства. Анализ деятельности Филетера.

    дипломная работа [567,2 K], добавлен 11.12.2017

  • Рассмотрение государственно-политической структуры среднеегипетского царства, характеристика его социальной структуры и социальных отношений. Обстоятельства, приведшие к расцвету Египта в Эпоху Среднего царства. Причины покорения страны гиксосами.

    курсовая работа [59,8 K], добавлен 29.12.2013

  • Раскрытие роли культа правителя в системе организации эллинистического царства на примере государства Селевкидов посредством анализа государственного устройства, истории развития, идеологии и особенностей института царской власти и монархии Селевкидов.

    курсовая работа [64,9 K], добавлен 03.12.2010

  • Проблема обеспечения жильем как одно из центральных мест в социально-экономической политике британского правительства. Динамика жилищного строительства в эти годы. Институционная структура управления, система финансирования и государственных субсидий.

    курсовая работа [60,3 K], добавлен 23.03.2012

  • Внешняя политика Египта периода Нового царства, реформа Эхнатона. Расцвет экономики, социальные отношения, архитектура и скульптура эпохи расцвета. Структура государственного управления. Египет при XIX и XX династиях. Взлет и падение Нового царства.

    курсовая работа [62,7 K], добавлен 21.06.2009

  • История развития российско-японских отношений в ХХ и начале XXI века. Территориальная близость России и Японии и невозможность использовать ее для решения политических, экономических и территориальных проблем. Перспективы партнерства двух государств.

    курсовая работа [52,8 K], добавлен 16.11.2010

  • Феномен возрождения иврита. Основные вехи становления государства Израиль. Роль религии в жизни еврейского народа. Характеристика системы национальных праздников и особенностей календаря еврейского народа. Роль иврита в развитии литературы XVIII–XX в.

    реферат [45,5 K], добавлен 16.12.2010

  • Древние державы и первые города-государства, их расцвет и падение. Правление в государстве, устройство власти. Враги и союзники Месопотамии - важнейшего центра мировой цивилизации и древней городской культуры. Новые народы и царства, их характеристика.

    реферат [708,8 K], добавлен 08.05.2014

  • История развития кадастра в России с IX до XVIII века. Генеральное межевание земель России в XVIII веке. Земельная реформа 1861 г. Столыпинская реформа. Учет земель в годы Советской власти. Земельные отношения на современном этапе.

    курсовая работа [63,1 K], добавлен 28.06.2004

Работы в архивах красиво оформлены согласно требованиям ВУЗов и содержат рисунки, диаграммы, формулы и т.д.
PPT, PPTX и PDF-файлы представлены только в архивах.
Рекомендуем скачать работу.