Тирания Писистрата

Размещено на http://www.allbest.ru/

Размещено на http://www.allbest.ru/

Введение

Данный доклад посвящен исследованию последствий тирании Писистрата и его сыновей. Говоря о Писистрате, о его политической деятельности, необходимо упомянуть об источниках и литературе по данной теме.

«Античная традиция о Писистрате далеко не столь обильна, как о Солоне; соответственно, более узка наша источниковедческая база. До нас не дошла ни одна античная биография этого афинского тирана. Насколько можно судить, таких биографий никогда и не было. Жизнеописания архаических тиранов, за редкими исключениями, не писались. К тому времени, когда в Греции появился биографический жанр, их личности давно уже стали в традиции одиозными. Тем не менее, естественно, не упоминать о Писистрате не мог ни один греческий автор, писавший об истории афинского полиса, да и об истории Греции в целом. У Геродота (I. 59 - 64) мы встречаем подробный и красочный рассказ о приходе этого афинского тирана к власти. Очень кратко упоминает о Писистрате Фукидид (VI. 53 - 54), более подробно останавливающийся на правлении его сыновей. Деятельность Писистрата была описана в трудах аттидографов, которые дошли до нашего времени в незначительных фрагментах. Во многом именно на труды аттидографов опирался Аристотель в своём рассказе о правлении Писистрата в «Афинской политии». Аристотель старался описывать тирана объективно и непредвзято. В его трактате содержится несколько хронологических ошибок».

«Встречаются спорадические упоминания о Писистрате и в более поздней античной нарративной традиции, но все эти упоминания, как правило, вторичны по отношению к Геродоту, аттидографам и Аристотелю, привносят мало нового и в целом несравненно менее ценны.»

«В этих смутах, в борьбе из-за архонтата, Аристотель с полным основанием видит доказательство того важного значения, какое имела тогда должность первого архонта. Борьба шла, по всей вероятности, между знатными и незнатными. Нельзя не заметить в этих смутах известной правильности, периодичности: быть может, не случайно «анархия», невозможность выбрать архонта, оба раза повторяется через один и тот же промежуток времени - четыре года.»

В целом тирании Писистратидов посвящено немалое количество исследований - как общего характера, так и по отдельным аспектам и проблемам его деятельности. И.Е. Суриков в своей монографии «Античная Греция: политики в контексте эпохи» изучая эту проблему, пришел к выводу, что общество уже было готово к установлению демократии и тирания Писистрата лишь способствовала этой тенденции. В.П. Бузескул отмечает, что тирания лишь упрочила демократию в Афинах.

Изучая данную тему, необходимо выяснить: каковы последствия тирании Писистрата и какова ее роль в дальнейшем развитии афинской демократии?

1. Происхождение и начало политической деятельности Писистрата

Писистрат, сын Гиппократа, родился в Афинах около 602 года до н.э. Он был представителем знатной семьи, возводившей своё происхождение к иммигрантам из царского рода Нелеидов, бежавших из Пилоса в Аттику во время дорийского вторжения. Старший сын царя Нестора, Писистрат, и считался дальним предком афинского тирана. Писистратиды являлись родственниками афинских царей династии Кодридов-Медонтидов и, возможно, входили в их окружение. В 669/668 г. до н.э. представитель этого рода по имени Писистрат был архонтом-эпонимом.

«Между 565 и 560 годами до н.э. Писистрат командовал афинскими войсками в афино-мегарской войне и нанёс мегарянам ряд поражений. В частности, он захватил Нисею, мегарскую гавань в Сароническом заливе. Успешная экспедиция способствовала увеличению популярности Писистрата. Однако через некоторое время афино-мегарский спор был вынесен на третейский суд Спарты. Права афинян отстаивал родственник будущего тирана Солон. Ему удалось добиться признания афинских прав на остров Саламин (из-за которого и началась война), но Нисея была оставлена мегарянам.»

В политической жизни Писистрат начинал свою карьеру в рядах сторонников Солона. Региональные политические группировки диакриев (к которой принадлежал Писистрат) и паралиев были единой группировкой во главе с Алкмеонидом Мегаклом и противостояли педиеям во главе с Ликургом. Согласно Геродоту, «Писистрат позже создал свою отдельную группировку диакриев» (Геродот. История. I. 59). Аристотель описал политические взгляды каждой группировки: «педиеи были олигархами, паралии - умеренными, а диакрии - демократами» (Аристотель. Афинская полития. 13. 4). Однако, как утверждает Суриков, это анахронизм: идеологических группировок тогда ещё не было.

В 560 году до н.э. Писистрат въехал в повозке на афинскую агору, весь израненный, и заявил, что политические противники пытались его убить, когда он ехал в поле. На народном собрании Писистрат предложил дать ему отряд телохранителей. Античные авторы писали, что он сам себя изранил, чтобы потом захватить власть с помощью охранников. Многие современные историки принимают эту версию, другие полагают, что нападение врагов на Писистрата действительно имело место. Возможно, античная версия сложилась при афинской демократии и исходила из негативного отношения к тирании. Несмотря на противодействие Солона, постановление было принято.

«Писистрату дали отряд телохранителей, вооружённых дубинками. Численность отряда разнится в источниках: от 50 до 300 человек. Вскоре с их помощью Писистрат беспрепятственно занял Акрополь и стал тираном. Вероятно, он стал тираном с санкции народа, то есть пришёл к власти вполне законно. Опорой его власти был не отряд дубинщиков, а санкция демоса. Охранники Писистрата не могли противостоять гоплитскому ополчению, и если бы народ не хотел тирании, Писистрат был бы низложен сразу же после захвата власти. Кроме того, что Акрополь имел важное религиозно-символическое значение, на нём когда-то находился дворец микенских царей».

2. Внутренняя политика

«Некоторые из его соперников и противников пали, другие волей или неволей удалились из Афин; большая часть их имений была конфискована; третьи покорились власти тирана. Но государственных учреждений и законов Писистрат не тронул. По-прежнему существовал напр. ареопаг, и рассказывают даже, что Писистрат, кем-то обвиненный, предстал на суд его; но обвинитель не явился. По-прежнему существовал и архонтат; только Писистрат старался проводить на эту должность своих родственников: по-видимому, смешанная система выборов, введенная Солоном, при которой, благодаря жребию, могли проходить в архонты лица, нежелательные для тирана, не применялась и заменена была прямым голосованием. Граждан Писистрат постарался разоружить. В его распоряжении был отряд войска и богатые материальные средства. Из рудников на берегах Стримона он получал большие доходы. Кроме того, он установил сбор в размере одной десятой или, по другому свидетельству, одной двадцатой части с дохода.»

Как тиран Писистрат начал свою деятельность с популярных переделов земель своих проигравших противников. Поддержавшие его и сочувствующие слои диакриев были наделены землей из конфискованного фонда земель. Этим он укрепил свои позиции в среде диакриев и части паралиев. Его политика была поддержана еще благодаря введению доступного сельскохозяйственного кредита. Кредит Писистрата был мерой вынужденной. Для сохранения власти он должен был обеспечить поддержку крестьян. При Солоне было запрещено закабалять свободного крестьянина, утратившего по экономическим причинам наделы. Тогда же были введены совершенно кабальные ростовщические операции. Процент предоставляемой ссуды был грабительским. Введение дешевого государственного кредитования привлекло на сторону тирана новые массы крестьян, укрепило его положение в борьбе с родовой знатью.

В.П. Бузескул указывает, что среди важных мер, укрепивших демократические основы афинского гражданского общества, было введение разъездных судов для разбора спорных земельных и гражданских дел. Земледельцы больше времени должны были уделять хозяйственным занятиям, ибо это укрепляло экономические позиции государства. Введение постоянного подоходного налога было направлено на пополнение казны. 1/10 часть урожая составлял этот тяжелый налог и являлся жестким регулятивным механизмом афинского тирана в отношении народа. В казну поступали доходы от разработки рудников на берегах Стримона.

«Широкая строительная деятельность тирана давала работу и заработок городской бедноте, а чеканка им собственной монеты с изображением Афины стимулировала товарно-денежное обращение в стране. Развитие денежной системы положительно влияло на создание внутреннего рынка и было выгодно для торгово-ремесленных слоёв. Вероятно, он проводил по отношению к ним протекционистскую политику. При Писистрате афинская экономика расцвела, Аттика стала крупным экспортёром оливкового масла и ремесленных изделий. Керамическое производство находилось в эпохе расцвета».

3. Внешняя политика

«В истории внешнего могущества Афин правление Писистрата занимает также чрезвычайно важное место. Афинский тиран далеко простер политические связи и свое влияние. Он имел опору и извне. Писистрат находился в союзе с Фивами, Фессалией, Эретрией, Аргосом и Поликратом Самосским; он был в дружественных отношениях со Спартой. Он покорил Наксос и поставил там правителем или тираном своего союзника Лигдамида; совершил религиозное очищение на Делосе и таким образом расположил в свою пользу этот священный остров; завоевал Сигей, из-за которого борьба шла еще в конце VII в., а теперь, по-видимому, возобновилась, и посадил в нем одного из своих сыновей; имел владения у Фермейского залива и Пангея.»

Как сообщают источники, «тиран сохранял контроль над месторождениями серебра в устье реки Стримон. Город Сигей, основанный афинянами ещё в конце VII века до н.э., со временем был завоёван Митиленой. Писистрат лично возглавил поход, отвоевал Сигей и поставил там тираном своего третьего сына Гегесистрата.» (Геродот. История. V. 94.)

4. Правление Писистратидов

«Писистрат умер в старости в 528/527 г. Власть перешла к его сыновьям. Из них более выдавались Гиппий и Гиппарх, которые и стояли во главе дел. Первое время по смерти Писистрата его сыновья правили таким же образом, как и он. Но положение сыновей было затруднительнее. Владычество тиранов становилось тягостным не для одних только евпатридов, но и для демоса, прежде столь нуждавшегося в тирании, как демократической диктатуре, а теперь бывшего в состоянии обойтись и без нее, начинавшего стремиться к большей самостоятельности и свободе. Притом сыновья Писистрата не имели за собою тех заслуг, которые делали их отца столь популярным и которые в глазах многих давали ему право на власть; они должны были сознавать, что их власть не имеет законной почвы. Вдобавок, они иногда позволяли себе по отношению к отдельным лицам поступки, которые должны были вызывать раздражение и месть. Одним из таких поступков и был вызван заговор Гармодия и Аристогитона.»

«После гибели Гиппарха Гиппий стал подозрительнее, суровее. Тирания сделалась жестокою: Гиппий мстил за смерть брата, многих казнил и изгнал; но этим внушал к себе еще больше недоверия и ненависти. Между тем Писистратиды лишались опор извне, одного союзника за другим: с. 78 пали Лигдамид Наксосский и Поликрат Самосский; персы овладели Сигеем и Херсонесом Фракийским. В самих Афинах оппозиция против тирании росла, а за границею Аттики действовали политические изгнанники. Во главе их были Алкмеониды, которые и берутся за низвержение тирании».

Благодаря интригам Алкмеонидов, имевших влияние на дельфийское жречество, однозначно негативную позицию по отношению к афинской тирании заняла Спарта. В 510 г. до н.э. Гиппий был свергнут и изгнан из полиса спартанским войском во главе с царем Клеоменом I. Таков был конец тирании в Афинах.

Заключение

писистрат политический власть тирания

Подводя итог, необходимо отметить, что, установив единоличную власть, Писистрат не отменил законы Солона. Зато он отстранил от управления органы власти и правил, опираясь на поддержку диакриев и на свою охрану. Все такие меры, как выдача льготных ссуд нуждавшимся земледельцам, установление выездных судов для разбора конфликтов на местах, поддержка афинского ремесла были проведены с целью приобрести популярность среди граждан. Писистрат и его сыновья заботились об имидже своего правления: эта эпоха является важною и в истории искусства. Тогда совершались крупные перемены и в религиозной, и в умственной сфере. Подобно некоторым другим тиранам, Писистрат содействовал развитию культа Диониса, бога земледельческого, сельского класса, а в особенности - культа Афины. При Писистрате Афины превратились в один из ведущих полисов Греции. Однако единоличная власть не могла долго существовать в рамках установленных Солоном демократических законов. После устранения тирании в городе была сделана попытка отменить солоновскую «конституцию» и восстановить олигархическое правление. Однако эта попытка оказалась неудачной. Само общество, в котором они жили, уже изменилось. За годы тиранического режима рядовые граждане были готовы к установлению демократии. Именно это и произошло после прихода к власти демократической партии.

Источники и литература

1. Бузескул В.П. История афинской демократии / В.П. Бузескул. - СПб.: ИЦ «Гуманитарная Академия», 2003. - 468 c.

2. Суриков И.Е. Античная Греция: политики в контексте эпохи / И.Е. Суриков. - М.: Наука, 2008. - 381 с.

3. Туманс Х. Рождение Афины. Афинский путь к демократии: от Гомера до Перикла / Х. Туманс. - СПб.: ИЦ «Гуманитарная Академия», 2002. - 544 с.

Размещено на Allbest.ru