Внешние и внутренние факторы формирования национального самосознания
Российское Просвещение II половины XVIII века: характерные черты и направления. Общественно-политические взгляды Новикова, Поленова, Козельского, Десницкого, Щербатов, Болтин, Панин. Идеи естественного права и общественного блага в русской интерпретации.
| Рубрика | История и исторические личности |
| Вид | реферат |
| Язык | русский |
| Дата добавления | 07.03.2014 |
| Размер файла | 128,6 K |
Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже
Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
Сторонники "русской партии" уловили в "норманской концепции" существенное противоречие: из ничтожества доисторического (до "призвания варягов") существования славян, с учетом культурной отсталости норманов, вскоре растворившихся в славянстве, даже с помощью просветительской схемы невозможно вывести настоящего и будущего величия России. Кроме того, "норманская теория", хотя некоторые аргументы ее имеют основание, задевала национальное достоинство русских и создавала идейную почву для шовинистических спекуляций врагов России. Это и определило особые позиции "русской партии", Ломоносова в частности, в исторической науке.
Ломоносову была чужда идея "чистого" служения исторической науке. Смысл ее существования, по его мнению, состоит прежде всего в том, чтобы "дать бессмертие множеству народа, соблюсти похвальных дел должную славу и, перенеся минувшие деяния в потомство и глубокую вечность, соединить тех, которых натура долготою времени разделила" . История, таким образом, служит сокровищницей исторического опыта народа, в которой каждый человек от государя до хлебопашца может найти для себя образцы достойного поведения в настоящем. И только при соблюдении этой мемориально-патриотической функции истории можно и должно строить ее как научную систему и рассуждать о тонкостях ее научной аргументации.
Исходя из этого, сам Ломоносов в специально написанной работе "Древняя Русская история" (1766) относит "начала" русской истории к значительно более раннему периоду, чем он обозначен у норманистов ("призвание варягов"). Первый раздел ее полемически озаглавлен "О России прежде Рурика". Он доказывает в ней древность славянского народа, расселившегося в нынешних российских пределах еще до рождества Христова. Подкрепляя свои утверждения ссылками на древних античных авторов, Ломоносов связывает расселение славян на обширных равнинах Восточной Европы от Карпат до Урала и от Балтики до Черного моря с великим переселением народов, один из мощных потоков которого они и представляли. Славяне не только смогли закрепиться на занятых территориях, но и экономически освоить его: путь "из варягов в греки" был освоен славянами задолго до Рюрика.
Полемизируя со своими противниками по поводу безгосударственности славян до призвания рюриковичей, Ломоносов, ссылаясь на более поздний опыт Великого Новгорода и Пскова, утверждает наличие особого типа государственности у славян - "общенародного повелительства", близкого демократии античных полисов. Возвращаясь к пресловутому тезису "призвания варягов", Ломоносов решал его по-своему: на основе сложных источниковедческих и лингвистических выкладок он приходит к утверждению, что рюриковичи принадлежали к одному из древнейших славянских племен - роксоланам. Отсюда тезис о добровольном призвании варягов терял свой дискриминационный характер, сцена же "выбора веры", запечатленная Летописью, свидетельствует о соперничестве соседних стран в сближении через религию с великой державой, какой она не могла стать на пустом месте. В такой интерпретации проблема "начал" российской истории перекочевала в XIX век.
Еще одной - уже последней - попыткой осмысления прошлого России в рамках идеологии просвещенного абсолютизма была "История государства Российского" (1818) Николая Михайловича Карамзина (1766 - 1826). Обладая огромной работоспособностью, великолепным литературным слогом и пользуясь покровительством двора, Карамзин сделал историю государства Российского достоянием широкой общественности, всей читающей публики. Отмечая это, А.С. Пушкин писал: "Все, даже светские женщины, бросились читать историю своего отечества, дотоле им неизвестную. Она была для них новым открытием. Древняя Россия, казалось, найдена Карамзиным, как Америка - Коломбом. Несколько времени ни о чем ином не говорили" . Однако скоро не только читающая, но и понимающая публика усмотрела в "Истории" Карамзина явную тенденциозность. Все исторические события в ней выстроены в единый ряд, призванный обосновать и оправдать преимущества абсолютной монархии для России, способной обеспечить ее национальное могущество. Тот же Пушкин, который в противовес "молодым якобинцам", негодовавшим по поводу охранительных тенденций "Истории", восторгался Карамзиным как ученым, писателем и человеком, все же не преминул ужалить его злой эпиграммой:
В его "Истории" изящность, простота
Доказывают нам, без всякого пристрастья,
Необходимость самовластья
И прелести кнута.
Конец идеологии русского просвещенного абсолютизма наступил неожиданно и радикально под влиянием Французской буржуазной революции и пугачевского восстания. Окончательный приговор ему вынесло восстание декабристов и варварская расправа над его участниками. Так на глазах одного поколения абсолютизм сбросил "просвещенную личину" и предстал в своем подлинном обличии авторитарного самовластия. На этой почве произошло резкое размежевание в рядах интеллигенции: служилая интеллигенция откровенно (за малым исключением) превращается в бюрократию, озабоченную карьерой и выработкой охранительной идеологии, просвещенная интеллигенция, отторгнутая от служения Отечеству, все более замыкается в кружках, компенсируя свою невостребованность обществом бескорыстием высоких идей. Отсюда - сознательный поворот к философской рефлексии по поводу драматичности исторических судеб России в сравнении с Европой и по поводу ее мессианского предназначения.
Размещено на Allbest.ru
...Подобные документы
Произведения С.Е. Десницкого и его биография. Власть, государство и частная собственность: понятие, происхождение и развитие. Правовые взгляды С.Е. Десницкого. Критика общественного и государственного строя России. Социально-политическая программа.
курсовая работа [66,1 K], добавлен 14.11.2008Начало XIX века - время культурного и духовного подъёма России, прогресс русской культуры, развитие просвещения, науки, литературы и искусства. Рост национального самосознания народа и новых демократических начал, утверждавшихся в русской жизни.
доклад [21,8 K], добавлен 29.03.2009Различные стороны народного быта. Построения и периодизация русской истории, их положительное значение для русской исторической науки. Болтин Иван Никитич - русский историк и государственный деятель. Комментарии Болтина к "Истории российской…" Щербатова.
реферат [39,1 K], добавлен 01.12.2010Обстановка в стране после расправы над декабристами. Теория "официальной народности" - идейное оружие самодержавия. Радикально-демократическое направление общественной мысли. Общественно-политические взгляды Белинского. Герцен и его мировоззрение.
контрольная работа [34,5 K], добавлен 22.04.2015Основные этапы развития Просвещения в Чешских землях. Время "национального возрождения" в Чехии в XVIII-XIX вв. Распространение национально-политических идей в Чехии в XVIII в. Главные деятели национального чешского возрождения в XVIII-XIX веках.
контрольная работа [22,6 K], добавлен 04.06.2010Временные рамки Великой Северной войны и состав противоборствующих коалиций. Причины войны, ход боевых действий. Просвещение как идеологическая база Великой Французской буржуазной революции. Вольтер как представитель школы естественного права, его идеи.
реферат [67,9 K], добавлен 02.07.2012Основоположники исторической науки в России: В.Н. Татищев, Миллер Герард Фридрих, И.Н. Болтин, М.М. Щербатов, Н.М. Карамзин, М.П. Погодин, С.М. Соловьев, А.П. Щапов, Б.Н. Чичерин, В.О. Ключевский, Н.Г. Устрялов, Н.И. Костомаров, Д.И. Иловайский.
дипломная работа [50,6 K], добавлен 22.04.2009Два движущих фактора "русского либерализма". Слагаемые либеральной традиции в эпоху преобразований в России. Культура пореформенной России второй половины XIX века. Борьба общественности за развитие народной школы. Состояние пореформенного просвещения.
курсовая работа [68,5 K], добавлен 18.02.2010Сущность просвещенного абсолютизма, его причины и предпосылки. Идейно-политические взгляды Екатерины II и содержание ее "Наказа". Создание и деятельность Уложенной комиссии. Проблемы главных социальных групп Российской империи второй половины XVIII века.
курсовая работа [156,1 K], добавлен 22.10.2012Националистические организации в Веймарской республике. Идейные истоки германского национализма. Методы и причины распространения националистической идеологии в Германии в 20-е годы ХХ века. Общественно-политические взгляды германских националистов.
курсовая работа [117,4 K], добавлен 08.09.2013Реформа 1775 года и ее роль в развитии сословного законодательства. Система сословных органов. Отдельные сословия в законодательстве второй половины XVIII века. Дворянство. Духовенство и полупривилегерованные группы. Горожане, крестьяне.
курсовая работа [23,8 K], добавлен 24.01.2007Этапы развития школы и просвещения в первой половине XVIII. Разработка военной истории России. Петровские преобразования в экономике и культуре страны. Особенности древнерусской письменности. Заслуги в архитектурной деятельности В.В. Растрелли.
реферат [43,1 K], добавлен 30.11.2010Становление и развитие системы государственного управления в Японии (конец XVII – вторая половина XVIII века). Период расцвета и падения сегуната в Японии со второй половины XVIII до второй половины XIX века. Сравнительный анализ истории Кореи и Японии.
реферат [23,5 K], добавлен 14.02.2010Роль Н.И. Новикова в истории русского просвещения, основные вехи его биографии. Просветительская и издательская деятельность Н.И. Новикова, его философские идеи. Нравственное самосовершенствование, воспитание "в духе общечеловеческих ценностей".
реферат [37,2 K], добавлен 26.08.2013Оценка политического и экономического состояния Словакии в XVIII-XIX веках. Ознакомление с "Требованиями словацкого народа", выдвигаемыми в процессе революции 1848-1849 гг. Особенности формирования национального самосознания словаков в начале ХХ в.
курсовая работа [38,5 K], добавлен 04.02.2011Источники мусульманского права в средние века и его характерные черты. Особенности правового положения Корана. Отождествление божественного откровением Аллаха с законами, принятыми в государстве. Совпадения юридических, моральных и религиозных норм.
контрольная работа [17,9 K], добавлен 22.01.2015Понятие государства, его сущность и особенности, история возникновения и развития. Социально-экономические и социально-политические предпосылки формирования государства у восточных славян, влияние на него духовных факторов и языческой идеологии.
контрольная работа [30,8 K], добавлен 20.02.2009Попытка создания национального государства в Германии (1848-1849 гг.). Формирование национальной идеи, определение международных границ в ходе работы Национального собрания. Фактор национального самосознания во внешней и внутренней политике рейха.
дипломная работа [130,7 K], добавлен 17.03.2014Влияние идей Просвещения на мировое развитие и на Россию, его представители. "Просвещенный абсолютизм" Екатерины II, ее личные качества, основные направления внутренней политики. Изменения в международном положении Российской империи к концу XVIII в.
презентация [73,3 M], добавлен 18.05.2011Основные течения общественной мысли и движения в России в XIX веке. Официальные и оппозиционные течения. Славянофилы и западники. Идеологи российского либерализма. Этапы движения радикалов второй половины XIX века. Восприятие идей Герцена и Чернышевского.
реферат [23,9 K], добавлен 21.10.2013
