Положение женщины в Исламе

Размещено на http://www.allbest.ru/

Ас-саляму алейкум ва рахматуЛлахи ва баракятуху. Мира вам.

Начать хотелось бы с того, что сегодняшнее общество все чаще становится заложниками стереотипов. Причем стереотипов таких, которые не имеют под собой адекватных аргументов, основанных на правильном понимании, какой бы то ни было, ситуации. Если поверхностно провести опрос среди людей, живущих вне мусульманского общества, о положении женщин в исламе, то большинство скажут, что она угнетена и несчастна. На самом же деле такое положение женщин имело место до прихода ислама. Она подвергалась несправедливости, притеснению и насилию, была лишена всех прав. Мужчины выманивали её деньги и забирали ее имущество. Её считали хламом, и она не имела право на наследство. Ведь на наследство имел право только тот, кто умел садиться верхом на коня, сражался и забирал добычу. Её даже наследовали как предмет после смерти мужа. Если у мужа были сыновья от другого брака, то старший сын имел наибольшее право унаследовать мачеху как имущество. Она не имела права уйти из его дома, пока не откупится деньгами. мусульманка поведение стереотип семья

В случае развода женщина не могла вернуться к мужу. Муж имел право жениться, на ком пожелает, без ограничений. Женщина не имела права выбирать мужа, а муж не был ничем обязан своей жене, как и не было ничего, что удерживало бы мужа от несправедливого обращения к ней. Женщина даже была лишена элементарных естественных прав. Была определённая пища, разрешённая мужчинам и запрещённая женщинам. До ислама арабы не были рады своим родившимся девочкам; они считали девочку плохим предзнаменованием, злом и большим несчастьем. Если у кого-либо рождалась дочь , то его охватывали печаль и гнев. Они до того ненавидели девочек, что зарывали их живьём.

У некоторых арабских племён существовал распространённый обычай закапывать живьём новорождённых девочек, что происходило по разным причинам в зависимости от общественного положения семьи. Они закапывали дочерей, опасаясь позора или из-за её физического недостатка, ее пола. По этому поводу Аллах Всевышний сказал:

«Когда кому-либо из них сообщают весть о девочке, лицо его чернеет, и он сдерживает свой гнев. Он прячется от людей из-за дурной вести. Оставит ли он себе ребенка с позором или же закопает её в землю? Воистину, скверны их решения!» (сура 16, аяты 58-59).

Имея возможность, хочется выступить в этом докладе с неким монологом, разрушить пару стереотипов о положении мусульманок и о браке в Исламе.

Стереотип 1. Женщина-служанка

Начнём, наверное, с этого. В чём же это выражается? «Подай, принеси, убери и на глаза, чтобы не появлялась», - наверняка вам приходилось это слышать, если беседа протекала с человеком, далёким от истинного знания семейного устройства, даже не семьи мусульман, а просто семьи в целом. Но так как мы рушим стереотипы - рассмотрим это с точки зрения Ислама. Сообщается, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

«Если мужчина напоит свою жену водой, он получит за это вознаграждение» (передали имам аль-Бухари, хафизат-Табарани).

Из этого хадиса следует, что богобоязненный мужчина сам с радостью напоит свою женщину, стремясь к награде от Всевышнего. В этом нет ничего постыдного, это естественно, когда женщина, готовит, подаёт на стол, убирает после трапезы. Женщина всегда была хранительницей очага и дела по дому - это её прямая обязанность. Если взять всех женщин, не разделяя их по религиозным и национальным признакам, то не думаю, что вы найдёте тех, кто этого не делает. Поэтому немного странным является аргумент насчёт «служанки в доме».

Стереотип 2. Женщину за стол не пускают при присутствии гостей, не являющихся махрамами

Не пускают её туда не потому, что она какая-то прокажённая или подобна животному, для которого на полу стоит миска, и есть она должна оттуда А просто таким образом женщину оберегают от лишних взглядов посторонних мужчин, от их общества, потому что, как многим из нас известно, прелюбодеяние начинается со взгляда. Может, это встреча мужа с сотрудником в «неформальной обстановке», где они хотят обсудить какие-либо служебные вопросы и вы там будете, мягко говоря, не к месту. Да и сами подумайте: у женщин - свои темы для разговоров, а у мужчин - свои.

Стереотип 3. Они женщин ни во что не ставят, часто подвергают их насилию.

Да убережет Аллах нас всех от таких людей. Нормы нравственности между сильным и слабым полом всегда и во всех народах были одинаковыми. И раз уж мужчины называют себя сильным полом, они должны понимать, что, подняв руку на женщину, они уравняют себя с ними и станут полом слабым. Чаще всего неосведомлённые люди вырывают слова из контекста.

Смысл аята: «Мужчины обязаны заботиться о своих жёнах и об их благосостоянии, потому что Аллах дал им преимущества перед женщинами, и потому, что они расходуют из своего имущества на содержание семьи. Ведь они работают, чтобы достойным образом содержать семью. Праведные женщины повинуются Аллаху и своим мужьям, и в их отсутствии блюдут себя, как приказал Аллах. Тех же, непокорных и непослушных, которые проявляют упрямство и неповиновение, сначала вразумляйте и увещевайте хорошими и убедительными словами, затем отлучите их от своего ложа, а если это не поможет, тогда слегка ударяйте их, не унижая их. Если они станут послушны и будут повиноваться вам, то после этого не прибегайте к более строгим мерам. Ведь Аллах Велик и накажет вас, если вы будете искать ссоры со своими жёнами или будете относиться к ним несправедливо».

Каждый соблюдающий мусульманин, страшащийся своего Господа, не дойдёт до избиения жены. В этом аяте Священного Корана речь идёт лишь о безболезненном шлепке, о котором должно быть известно только им самим, то есть ни дети, ни кто-либо другой не должен этого видеть и об этом знать. Это лишь демонстрация неверного поведения женщины, способ дать ей понять, что она ведёт себя неподобающим образом. Одно из высказываний Пророка (мир ему и благословение) по поводу битья жен гласит: «Никто из вас не должен бить жену так, как слугу, а потом в конце дня ложиться (имея половую связь) с ней» (Ахмад, а также подобный хадис у Аль-Бухари). Чтобы понять, о каком запрете на побиение идет речь, следует узнать, как бьют слугу. Тут можно вспомнить слова Пророка (мир ему и благословение), которые тот произнес, рассердившись на своего слугу: «Если бы я не боялся возмездия в Судный День, я бы ударил тебя вот этим мисваком (палочкой для чистки зубов)» (Ибн Саад). А это значит, что Ислам наложил запрет даже не побиение жены палочкой для чистки зубов! Мусульманин никогда не ударит другого мусульманина по лицу, потому что это запрещено законами Аллаха. В этом виноваты чаще всего оба, ведь крайне нежелательно накалять ситуацию до столь неприятного завершения.

Стереотип 4. Если не родишь ему мальчика, то ты никто

Как уже было сказано выше, во времена неверия новорожденных девочек часто умерщвляли, но с пришествием Пророка Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует, все изменилось в корне.

Анас Ибн Малик сказал: «Посланник Аллаха, сказал: «Кто содержал на иждивении двух девочек, пока они не достигнут (бракосочетания), придёт в День Представания вот так: я и он!» И сомкнул свои пальцы». (т.е. он будет стоять в День Представания рядом с Пророком). (имам Муслим 2631.)

Когда на свет появляется девочка, Всевышний посылает ангелов в дом новорожденной, и они приветствуют: «Мир вам, обитатели этого дома!». Затем ангелы покрывают девочку своими крыльями, поглаживают по голове и говорят: «Как она слаба и беспомощна и вышла из слабого тела. Если её отец будет растить её, то до Судного дня ему будет помощь от Аллаха» (хафизат-Табарани).

Только из этих двух хадисов становится понятно, каково отношение к дочерям в Исламе, да что к дочерям, ко всем женщинам в целом.

Стереотип 5. Женщина не имеет права голоса

Ниже описана история, которая не должна оставить сомнения в том, что мнение женщины выслушивается и принимается во внимание. Это произошло в Худайбии, когда одна из жён пророка (мир ему и благословение Аллаха), мать правоверных Умму Саляма (да будет доволен ею Аллах), дала ему совет. Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) велел сподвижникам заколоть своих жертвенных животных и сбрить волосы, повторив своё повеление три раза. Однако никто не торопился. Тогда посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) зашёл к Умму Саляме (да будет доволен ею Аллах), рассказав ей о реакции сподвижников на его повеление. Умму Саляма сказала: «О пророк Аллаха! Хочешь, чтобы они послушались? Выйди, и, не говоря им ни слова, сам заколи своё жертвенное животное, затем позови своего цирюльника, и пусть он тебя побреет. Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) так и поступил: вышел, никому ничего не говоря, сделал всё необходимое, заколов жертвенное животное, затем позвал своего цирюльника, который побрил его. Сподвижники, увидев это, поступили таким же образом, закололи своих жертвенных животных и побрили друг друга, чуть ли не убивая друг друга из-за печали».

Стереотип 6. Женщина не имеет право выбора

ЕЕ выдают замуж и живет она с тем кого ей навязали. Согласно Исламским законам, женщину нельзя заставить выйти замуж без ее согласия. Ибн Аббас поведал о девушке, которая пришла к Посланнику Аллаха (мир ему и благословение) и рассказала, что отец заставил ее выйти замуж без согласия, на что Мухаммад (мир ему и благословение) предоставил ей выбор (согласиться с замужеством или отказаться от него) (Ибн Ханбал, 2469). Согласно другой версии, девушка сказала: «Фактически я признаю это замужество, однако, я хотела бы, чтобы женщины знали, что родители не имеют права (навязывать им мужа насильно)» (Ибн Мадже, 1873). Кроме всех других гарантий защиты в замужестве, специально постановлялось, что женщина имеет полное право на ее Махр (т.е. подарок к свадьбе), который преподносится ей мужем и включается в брачный контракт, и эта собственность не переходит к ее отцу или мужу. Понятие Махра в Исламе - это не фактическая или символическая цена женщины, как в ряде других культур, а скорее подарок, символизирующий любовь и восхищение. Отношения между супругами должны быть основаны не на неприязни, а на взаимной симпатии и милости, ибо Всевышний говорит: «Из Его знамений - что Он создал для вас из вас самих жен, чтобы вы жили с ними, устроил между вами любовь и милость. Поистине, в этом - знамение для людей, которые размышляют» (Коран, 30:21). Если же мужчина не выполняет своих обязанностей перед супругой, та имеет полное право потребовать развода.

Стереотип 7. Мусульманки глупые и необразованные

Посланник Аллаха (мир ему и благословение) сказал: «Обретать знания - обязанность каждого мусульманина и мусульманки», то есть мужчины и женщины в одинаковой степени имеют способность понимать и обучаться, и нет никакой разницы между ними.

Мусульманка обязана отличаться от других своими благородными нравами и качествами и отклоняться от всего скверного. Она должна быть достаточно образованной и сознательной для того, чтобы применять учения Ислама в соответствующих с ее природой и интересами направлениях жизни, ведь ко всему этому она воспитывает детей, дает им старт в жизни, который безусловно должен быть наилучшим.

Начнем с того, что стремление к получению знаний и обучение им других является важнейшим требованием шариата. Также стоит отметить, что в исламском мире те женщины, которые имеют желание работать, делают это безо всяких проблем. Но с условием, что она будет придерживаться исламской формы одежды и не смешиваться с мужчинами. Но в отличие от свободных европейских женщин, зарабатывание денег не является обязанностью мусульманки. Эта обязанность полностью лежит на мужчине. А вот домашние дела не расписаны. Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) в свободное от призыва время занимался домашними делами. К прописанным же обязанностям жены относится ведение дома и воспитание детей. Если с этим она справляется и муж ею доволен, никто не будет против, чтобы она работала «для души».

О положении матерей в исламе можно говорить также очень много.

Ислам призывает проявлять доброту и милосердие к матери, указывая на её достоинство. За призывом поклоняться только Аллаху сразу следует призыв любить и почитать родителей. Аллах Всевышний сказал: «Твой Господь предписал вам не поклоняться никому, кроме Него, и делать добро родителям. Если один из родителей или оба достигнут старости, то не говори им: «слова недавольства» - не кричи на них и обращайся к ним почтительно. Преклоняй пред ними крыло смирения по милосердию своему и говори: «Господи! Помилуй их, ведь они растили меня ребенком»». (сура 17, аят 23-24).

Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, сказал: «Один мужчина пришёл к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и спросил: «О Посланник Аллаха! Кто из людей больше всех заслуживает моё любовное попечение?» Он ответил: «Твоя мать», а кто потом - опять спросил мужчина? - Твоя мать - опять ответил Пророк, а кто потом? - Твоя мать - в третий раз ответил Пророк, а кто потом? - в четвёртый раз спросил мужчина, Пророк ответил: «Твой отец»». (Сахих аль-Бухари, ч. 5, стр. 2227, № 5626) Этот хадис указывает, что увеличено право матери на благодеяния в три раза по сравнению с отцом, поскольку мать носит ребёнка в чреве с тягостью, с тягостью рожает его, потом кормит его, испытывая все виды мук и страданий. В это время он питается за счёт её питания и её здоровья, потом она кормит его грудью два полных года, если захочет завершить кормление. На это указал Аллах Всевышний в следующем аяте: «Мать носила его, испытывая изнеможение за изнеможением, и отняла его от груди в два года. Благодари Меня и своих родителей, ибо ко Мне предстоит возвращение» (сура 31, аят 14).

Хотелось бы упомянуть об одной из матерей, которую уважают и любят во всем мире. Это мать Иисуса, Исы, мир ему. Мария, Марьям, не менее ценится в среде мусульман. В священной книге, в Коране, ее имя упомянуто множество раз, одна из сур даже носит название «Марьям». Первым человеком, принявшим ислам, после самого пророка мухаммада, мир ему и благословение, была достопочтенная Хадиджа. Жена Пророка, была из знатного рода племени Курайш, она была весьма богата, а ее положение в обществе имело вес. Она сама посваталась к Мухаммаду, мир ему, когда узнала о его добром нраве. После смерти Хадиджы, пророк женился на Айше, от которой передано очень много хадисов, в которых не было и нет сомнений в достоверности, впрочем, как и в хадисах, переданных другими женщинами-сподвижницами. После смерти Мухаммада, сподвижники приходили к ней за советом и для того, чтобы узнать, как поступал сам пророк в той или иной ситуации.

Наверняка большинство из нас сталкивалось с понятием двойных стандартов, так вот и в случае с женщиной-домохозяйкой, если она мусульманка - то она угнетённая, бедная женщина, если же нет - она счастливая, беззаботная хранительница очага. Но что же на самом деле? Неужели все мусульманки такие несчастные и угнетённые? Ответ очевиден... Всё это - ложь. Ещё один исторический эпизод. Она принесла свой товар и продала на рынке бану Кайнука, затем присела у лавочки ювелира на рынке. Иудеи захотели, чтобы она открыла своё лицо, но она отказалась. Тогда ювелир незаметно привязал край её платья к спине, и, когда она встала, открылась её нагота. Иудеи стали надсмехаться над ней. Мусульманка же начала кричать. Тогда один из мусульман набросился на этого ювелира-иудея и убил его, а иудеи напали на мусульманина и убили его. Родственники убитого позвали на помощь мусульман против иудеев. Мусульмане разгневались и выступили против бану Кайнука'. Они осадили иудеев, сразились с ними, а затем изгнали из Медины, защищая честь и достоинство мусульманки. Из подобных эпизодов всем нам следует извлекать полезные уроки, где и в какое время бы ни жил человек. Подобные истории являются ярким примером значимости и уважения к женщинам в Исламе. Я не хочу оправдывать тех людей, которые, называя себя мусульманами, ведут фактически противоположный законам Аллаха образ жизни, в этих семьях можно встретить всё что угодно: от распития спиртного - до прямого неуважения и избиения женщины. Но если вы меня спросите об истинных мусульманах, верующих, о тех, которые, ожидая Судного дня, стремятся, как можно больше совершить благого, как можно сильнее отдалить себя от дурных поступков и мыслей. О них я вам скажу - это самая счастливая семья! Брак, основанный на богобоязненности, обретает самую сильную любовь, ведь нет ничего прекраснее любви ради Аллаха.

В заключении хотелось бы сказать, что положение представительниц слабого пола в исламе можно охарактеризовать хотя бы тем, что в Коране отведена целая сура, которая так и названа - «Женщины». Если бы все знали истинный статус, даже мужчины захотели бы быть женщинами.

Давайте будем смотреть в суть вещей, стараться проникнуть в самую глубь ситуации, выслушать и понять всё из самых первых уст, чтобы стереотипы разрушались и правильное понимание ежедневно брало верх над ложными аргументами и смысловыми противоречиями. Всем мира, благополучия, крепкой любви и обычного человеческого счастья в ваших домах!

Размещено на Allbest.ru