Размещено на http://www.allbest.ru/

МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ

ФЕДЕРАЛЬНОЕ ГОСУДАРСТВЕННОЕ БЮДЖЕТНОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ ВЫСШЕГО ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ

«УФИМСКАЯ ГОСУДАРСТВЕННАЯ АКАДЕМИЯ ЭКОНОМИКИ И СЕРВИСА»

Кафедра гуманитарных, естественнонаучных, математических и социально-экономических дисциплин

КОНТРОЛЬНАЯ РАБОТА

по дисциплине «ИСТОРИЯ »

Тема: Природно-климатические условия и их влияние на российскую историю и менталитет россиян.

2012

Содержание

Введение

Природно-климатические условия, влияющие на историю России

Природно-исторические ситуации и менталитет россиян

Заключения

Список использованной литературы

Введение

В отечественной и мировой историографии существуют три основные точки зрения на проблему особенностей русской истории. Сторонники первой из них, придерживающиеся концепции однолинейности мировой истории, считают, что все страны и народы, в том числе Россия и русская нация, проходят в своей эволюции одни и те же, общие для всех стадии, движутся по одному, общему для всех пути. Историки-профессионалы, исходящие из той методологической посылки, как правило, избегают использовать применительно к, истории России понятие «отсталость», предпочитая другой термин - «задержка» движения русской истории; соответственно центр исследований переносится ими на выявление причин, замедливших ход исторической эволюции России.

Сторонники второго подхода к изучению русской истории исходят из концепции многолинейности исторического развития. Они полагают, что история человечества состоит из историй целого ряда самобытных цивилизаций, каждая из которых преимущественно развивает (развивала) какую-либо одну (или специфическое сочетание нескольких) сторону человеческой природы, эволюционирует по своему собственному пути; одной из таких цивилизаций является русская (славянская) цивилизация.

Третья группа авторов пытается примирить оба указанных подхода. К представителям этого направления принадлежал видный русский историк и общественный деятель Павел Николаевич Милюков. По его мнению, в историческом результате различаются три главные группы производящих его условий: «Первое условие заключается во внутренней тенденции, внутреннем законе развития, присущем всякому обществу и для всякого общества одинаковом. Второе условие заключается в особенностях той материальной среды, обстановки, среди которой данному обществу суждено развиваться. Наконец, третье условие состоит во влиянии отдельной человеческой личности на ход исторического процесса. Первое условие сообщает различным историческим процессам характер сходства в основном ходе развития; второе условие придает им характер разнообразия; третье, наиболее ограниченное в своем действии, вносит в исторические явления характер случайности». Внутренний ход развития России «видоизменялся под могущественным влиянием второго условия, исторической обстановки. Если бы можно было предположить, что это условие произвело только задерживающее влияние, что оно остановило рост России на одной из ранних ступеней жизни, тогда мы имели бы еще право сравнивать состояние России с состоянием Европы, как два различные возраста.

Но нет, историческая жизнь России не остановилась; она шла своим ходом, может быть, более медленным, но непрерывным, и, следовательно, пережила известные моменты развития - пережитые и Европой - по-своему. Условия исторической жизни задержали развитие численности русского населения; но дальнейший процесс по необходимости будет заключаться в размножении и увеличении плотности этого населения.

Условия обстановки задержали экономическую эволюцию на низших ступенях, но дальнейший ход ее у нас, как везде, пойдет одинаковым порядком, в направлении большей интенсивности, большей дифференциации и большего обобществления труда.

Итак, представители трех подходов по-разному трактуют проблему особенностей русской истории. Тем не менее, все они признают воздействие на развитие России неких мощных факторов (причин, условий), которыми обусловливается значительное отличие истории России от истории западных обществ. Что же это за условия?

В отечественной и зарубежной историографии обычно выделяются четыре фактора, определивших особенности (отсталость, задержку, самобытность, своеобразие) русской истории: природно-климатический; геополитический; конфессиональный (религиозный); социальной организации. Начиная изучение истории какого-либо народа, встречаем силу, которая держит в своих руках колыбель каждого народа, - природу его страны. Влияние природно-климатического и географического факторов на специфику русской истории и менталитет россиян, отмечали практически все исследователи своеобразия русского исторического процесса.

исторический эволюция самобытность менталитет

Природно-климатические условия , влияющие на историю России

Под природно-климатическими условиями понимают силы природы, влияющие на жизнедеятельность населения и экономическую деятельность, необходимую для получения конечных продуктов этой деятельности. Природно-климатические условия могут облегчить или затруднить заселение и освоение территории того или иного региона, повлиять на масштабы, пути и формы использования естественных ресурсов. Любой из элементов («роза ветров», температура, влажность и т. п.) природно-климатических условий можно характеризовать:- силой и характером воздействия;- территорией распространения воздействия;- разносторонностью, продолжительностью и сезонностью воздействия;- характером влияния на разные группы населения;- степенью возможности и целесообразности его улучшения;- степенью влияния на жизнедеятельность населения.

Территории регионов по элементам природно-климатических условий подразделяются на экстремальные, дискомфортные, гиперкомфортные, прекомфортные, комфортные. К экстремальным относят территории с крайне неблагоприятным природным воздействием на жизнедеятельность человека. Дискомфортными считаются территории с весьма неблагоприятным воздействием на жизнедеятельность человека. Гиперкомфортными называют территории, пригодные для формирования постоянного населения, прибывающего из других регионов. Прекомфортными являются территории достаточно благоприятные для формирования постоянного населения. Комфортные территории оптимальны для жизнедеятельности людей. Значительная часть территории России относится к экстремальным и дискомфортным территориям. Однако основная часть населения проживает в регионах с прекомфортными и комфортными условиями.

Природно-климатические условия могут ускорить или замедлить темпы развития экономической деятельности. Одним из последних по времени остановился на этой проблеме Л. В. Милов. По его мнению, в центральной России, составившей исторические ядро русского государства (после его перемещения из Киева в Северо-Восточную Русь), при всех колебаниях в климате, цикл сельскохозяйственных работ был необычайно коротким, занимая всего 125-130 рабочих дней.

Восточно-европейская равнина: климат резко-континентальный, суровый. И почва неблагоприятная - всего 3% чернозема, в основном - глинистые и другие неплодородные почвы. Соловьев говорил, что русская природа стала мачехой для русского человека. Долгая зима, короткое лето, холодные или жаркие степные ветры, большой перепад температуры, изобилие влаги в одних и недостаток ее в других районах, бедность почв - все это оказало большое влияние на экономическое, социокультурное развитие народов, населяющих эту территорию. В чем тут не доброта? Во-первых, очень плохое качество почв. Однако качество почв еще не главное. У большинства из нас есть дачные участки, мы не любим туда ездить. Тем не менее, урожай зависит не столько от качества почвы, сколько от качества обработки.

Для качественной обработки у русского человека не было времени. Т.к. сельскохозяйственный год в среднем длился 135 -147 дней в году. С 12 по 18 века на территории Европы был так называемый малый ледниковый период. Среднемесячная температура была минус 37 градусов (в Москве).

В феодальную эпоху, сельскохозяйственных год был 140 дней в году. Поэтому было необходимо спешить, что привело к изменению, к своеобразию структуры хозяйства. Выращивали лишь самое необходимое. Поэтому основным становится злаководство. Т.е. выращивались культуры, которые устойчивы к засухе, не требуют ухода.

Огородничество не практиковалось. Сажали только то, что само вырастет: репу, брюкву, горох.

Города всегда были окружены садами (дачами). Горожане летом были огородниками - сами заботились о пропитании. Это повлияло на характер ремесла. На Руси летом огородник, а зимой - ремесленник.

В течение, по крайней мере, четырех столетий русский крестьянин находился в ситуации, когда худородные почвы требовали тщательной обработки, а времени на нее у него просто не хватало, как и на заготовку кормов для скота. Пользуясь примитивными орудиями, крестьянин мог лишь с минимальной интенсивностью обработать свою пашню, и его жизнь чаще всего напрямую зависела только от плодородия почвы и капризов погоды.

Реально же при данном бюджете рабочего времени качество его земледелия было таким, что он не всегда мог вернуть в урожай даже семена. Практически это означало для крестьянина неизбежность труда без сна и отдыха, днем и ночью, с использованием всех резервов семьи. Крестьянину на западе Европы ни при средневековье, ни в новом времени такого напряжения сил не требовалось, ибо сезон работ был там гораздо дольше. Перерыв в полевых работах в некоторых странах был до удивления коротким (декабрь-январь). Конечно, это обеспечивало гораздо более благоприятный ритм труда. Да и пашня могла обрабатываться гораздо тщательнее (4-6 раз). В этом заключается фундаментальное различие между Россией и Западом, прослеживаемое на протяжении столетий.

Низкая урожайность, зависимость результатов труда от погодных условий обусловили чрезвычайную устойчивость в России общинных институтов, являющихся определенным социальным гарантом выживаемости основной массы населения. Земельные переделы и поравнения, различного рода крестьянские "помочи" сохранились в России вплоть до 1917 года. Общинные уравнительные традиции сохранились и после первой мировой войны, они существовали и в 20-е годы вплоть до коллективизации.

Три месяца в году он был крестьянином был, а в остальное время был ремесленником. Отсюда и качество, и характер ремесла. Торговля носила разносной характер. Лавки возникли лишь с конца 18 века. Т.е. до этого купцы ходили, меняли, разносили. Поэтому каждое ремесленное изделие изготавливалось на абстрактного потребителя. В Европе же, если сделаешь плохой, некачественный товар, то ты опозоришь свой цех, марку.

Природно-климатический фактор оказал влияние и на убыточность животноводства. Начинается весна, сеять не на чем, крестьянин впрягается сам. Сельское хозяйство давало низкий прибавочный продукт. То есть был низкий прожиточный уровень.

Это породило особенность государственной структуры. За счет чего живет государство? За счет налогов. Если прибавочный продукт отсутствует, значит, налоги трудно взять, значит, должно быть, сильное государство, поэтому на Руси существовало деспотическое государство.

Меняется социальная структура. Отсутствует прибавочный продукт, следовательно, общество не может содержать интеллигенцию. Однако потребности в здравоохранении, искусстве, науке есть. А раз нет интеллигенции, то эти функции выполняет религия.

Поэтому в России, пока не начал расти прибавочный продукт, не было интеллигенции, не было светской литературы, музыки. Русская культура до 18 века имела религиозный характер.

Природно-климатический фактор повлиял и на социальную структуру. Страны первого эшелона от первобытности ушли к 11 веку, община была изжита, и пришло индивидуальное хозяйство. В России же общинное устройство сохранилось вплоть до 20 века. Даже реформа Столыпина не смогла ничего изменить. Иными словами в России существовала - общинная организация. В этих сложных условиях усилия наших реформаторов, направленных на создание фермерских хозяйств не привели ни к чему.

Также природно-климатический фактор повлиял на психологию - в России складывается общинная психология. Так в русской истории есть блат. Это со времен Киевской Руси. Все боролись с этим. Для этого явления есть подпитка - община психология. Грибоедов это выразил хорошо в "Горе от Ума".

Еще одно следствие общинной психологии - это уравниловка. Она была всегда. Уравниловка - рычаг к самосохранению общин. Община ломается, если сосед разбогател.

Так как русский человек был зависим от природы и погоды (можно было с утра до вечера работать на пашне, однако ранняя засуха или заморозки могли погубить все труды). Поэтому люди верили в чудо. Вера в чудо проявлялась и в фольклоре. Все русские персонажи сказок чудом получили жизненные радости. Эта надежда на чудо в общем-то характерна для русского характера, отсюда и уникальные, непереводимые на другие языки слова: авось, небось.

Природно-климатический фактор во многом определил и особенности национального характера русских. Прежде всего, речь идет о способности русского человека к крайнему напряжению сил, концентрации на сравнительно протяженный период времени всей своей физической и духовной потенции. Вместе с тем вечный дефицит времени, веками отсутствующая корреляция между качеством земледельческих работ и урожайностью хлеба не выработали в нем ярко выраженную привычку к тщательности, аккуратности в работе и т.п.

Экстенсивный характер земледелия, его рискованность сыграли немалую роль в выработке в русском человеке легкости к перемене мест, извечной тяге к "подрайской землице", к беловодью и т.д., чему не в последнюю очередь обязана Россия ее огромной территорией, и в то же время умножили в нем тягу к традиционализму, укоренению привычек. С другой стороны, тяжкие условия труда, сила общинных традиций, внутреннее ощущение грозной для общества опасности пауперизации дали почву для развития у русского человека чувства доброты, коллективизма, готовности к помощи. Можно сказать, что русское патриархальное, не по экономике, а по менталитету своему, крестьянство капитализма не приняло.

Обычно отмечаются следующие геополитические условия, повлиявшие на специфику русской истории: обширная, слабо заселенная территория, незащищенная естественными преградами граница, оторванность (на протяжении почти всей истории) от морей (и соответственно от морской торговли), благоприятствующая территориальному единству исторического ядра России речная сеть, промежуточное между Европой и Азией положение русских территорий.

Слабая заселенность земель Восточно-Европейской равнины и Сибири, ставших объектом приложения сил русского народа, имела многообразные последствия для его истории. Обширные земельные резервы предоставляли благоприятные условия для оттока земледельческого населения из исторического центра России. Данное обстоятельство вынуждало государство усиливать контроль за личностью земледельца (чтобы не лишиться источников дохода) . Чем больше в ходе исторического развития возрастали потребности государства и общества в прибавочном продукте, тем более жестким становился контроль, приведя в XVII веке к закрепощению значительной массы русского крестьянства.

С другой стороны, из-за слабой заселенности страны русские в процессе колонизации не имели нужды отвоевывать себе "место под солнцем" в борьбе с коренными народами Центральной России (финно-уграми) и Сибири: земли хватало на всех. "Племена славянские раскинулись на огромных пространствах, по берегам больших рек; при движении с юга на север они должны были встретиться с племенами финскими, но о враждебных столкновениях между ними не сохранилось преданий: легко можно предположить, что племена не очень ссорились за землю, которой было так много и по которой можно было так просторно расселиться без обиды друг другу".

Крайне осложнил историческое бытие русского народа такой фактор, как естественная открытость границ русских земель для иноземных нашествий с Запада и Востока. Русские территории не были защищены естественными преградами: их не ограждали ни моря, ни горные цепи. Естественно, что данное обстоятельство использовали соседние народы и государства: католическая Польша, Швеция, Германия (Ливонский и Тевтонский рыцарские ордена в Прибалтике, Германия в 1 и 2 мировых войнах) и даже Франция (при Наполеоне I) , с одной стороны, кочевники Великой Степи, с другой. Постоянная угроза военных вторжений и открытость пограничных рубежей требовали от русского и других народов России колоссальных усилий по обеспечению своей безопасности: значительных материальных затрат, людских ресурсов (и это при малочисленном и редком населении). Более того, интересы безопасности требовали концентрации народных усилий: вследствие этого роль государства должна была чрезвычайно возрасти. Расположенность между Европой и Азией делала Русь открытой для влияния как с Запада, так и с Востока. До XIII века развитие шло аналогично и параллельно европейскому. Однако активное вторжение Запада с целью захвата земель и насаждения католичества, происходившее одновременно с татаро - монгольским нашествием вынудило Русь повернуть в сторону Востока, что представлялось меньшим злом.

Азиатская деспотия как форма государственного устройства общества складывавшегося Московского княжества была обусловлена внешними, военными обстоятельствами, а также и внутренними, природно-географическими и социально-политическими факторами. Поэтому при выборе форм правления такие демократические варианты как Новгородская республика или представительная монархия с Земскими Соборами, отбрасывались в пользу самодержавия.

Помимо неблагоприятных, были еще и благоприятные для исторического развития России геополитические факторы. Первый из них - специфика речной сети Восточно-Европейской равнины, на которой обратил внимание еще греческий историк Геродот: "Кроме множества огромных рек нет в этой стране больше ничего достопримечательного".

В самом деле - вторит ему Соловьев - обширному пространству древней Скифии соответствуют исполинские системы рек, которые почти переплетаются между собою, составляют, таким образом, по всей стране водную сеть, из которой народонаселению трудно было высвободиться для особой жизни; как везде, так и у нас реки служили проводниками первому народонаселению: по ним сели племена, на них явились первые города. Так как самые большие из них текут на восток или юго-восток, то этим условилось и преимущественное распространение Русской государственной области в означенную сторону; реки много содействовали единству народному и государственному, и при всем том особые речные системы определяли вначале особые системы областей, княжеств. Таким образом, речная сеть сплачивала страну и политически, и хозяйственно.

Другой благоприятный для истории России фактор - через ее территорию проходила значительная часть "великого шелкового пути" из Китая в Европу. Данное обстоятельство создавало объективную заинтересованность многих стран и народов в поддержании политической стабильности вдоль этой великой магистрали древности, т.е. в существовании Евразийской империи: вначале такой империей стало государство Чингиз-хана, затем - Россия.

Природно-исторические ситуации и менталитет россиян

В современном обществе на рубеже XX-XXI веков проявляется очень широкий интерес к понятию и термину «менталитет», а также к раскрытию сущностного значения этого феномена. В результате ученые многих специальностей обращаются к изучению менталитета как культурно-исторического явления, характеризующегося достаточно большим разнообразием и многоликостью своих проявлений.

Анализ ряда работ, посвященных этой теме, позволяет, несмотря на разнообразие высказанных в них точек зрения, в целом определить, что «менталитет» - это комплексное понятие, отражающее всю совокупность представлений, мнений, устремлений, ценностей и, наконец, определенных правил поведения, которыми руководствуется отдельный человек или некая общность людей (в том числе этническая) в своей повседневной жизни и хозяйственной практике, направленной на жизнеобеспечение (удовлетворение потребностей) в конкретных природно-географических условиях и на определенном историческом этапе развития человечества (и данной общности).

Среди элементов, которые характеризуют менталитет и отражают, таким образом, многосторонний спектр отношений человека (или общности людей) с миром, особо может быть выделен тот набор жизненно важных - базовых - ценностей, которые соответствуют основным потребностям человека и тем главным понятиям, которыми он руководствуется в своей жизнедеятельности.

Согласно Л. М. Смирнову (Смирнов 1997: 60-95; 1999: 137-165; 2003: 98-120), наиболее широким (до 60-ти позиций) такой набор оказывается у индивида. Это система индивидуальных ценностей. При переходе к более высоким иерархическим уровням человеческих общностей (социальные группы, этносы, суперэтносы, человечество) этот набор - уже надындивидуальные ценности - сокращается до нескольких позиций, соответствуя самым важным чертам (признакам, показателям) менталитета, обозначающим, как правило, самобытность той или иной человеческой общности и несущим определенную историческую окраску.

Эти положения дают основание рассматривать в качестве первичного источника формирования и непосредственного носителя основных черт менталитета такую общность людей, как этнос, поскольку она наиболее тесно связана внутри себя и наиболее однородна в пространственно-временном и природно-хозяйственном отношении (Бромлей 1983). По энциклопедическому определению (Козлов 1994: 462-465), «этнос» - это исторически сложившаяся устойчивая общность людей, условиями возникновения которой (этногенез) являются общность территории и языка, а в ходе развития возникает общность материальной и духовной культуры, включая важнейший признак этноса - самосознание. Отмечается, что разработку теории и классификацию этносов еще нельзя считать завершенной.

В теории этногенеза, по Л. Н. Гумилеву (Гумилев 1992; 1990; 1993), этнос рассматривается как природное явление, существующее в биосфере Земли, и как элементарная целостность, где связаны воедино природные факторы и социальные формы бытия человека, за счет чего и создается уникальность каждого этноса. Более того, Л. Н. Гумилев предлагал считать «этнос» явлением географическим, всегда связанным с тем вмещающим природным ландшафтом, который кормит данный, адаптированный к этому ландшафту этнос, а в историческом плане им была отмечена высокая динамичность развития этносов и выделены фазы возникновения, расцвета, упадка и даже исчезновения отдельных этносов.

С географической точки зрения понятие «этнос» близко соотносится с общим определением географического ландшафта как основного комплексного объекта изучения

Основные этапы развития территории российского государства и формирования менталитета россиян на базе такой схемы могут быть представлены следующим образом

Начальная Русь. Это объединение северных племен имело своей хозяйственно-экономической основой главным образом охотничий промысел, добычу пушнины в северо- и среднетаежных лесах Карелии и Кольского полуострова в условиях относительно мягкого сезонного климата (годовая амплитуда среднемесячных температур 16-20° С) и незамерзающего океанического побережья. Кроме того, предполагается, что «…Русь была народом, занимавшим один из ключевых участков трансконтинентальных водных магистралей, связывающих Балтику и Каспий». Наиболее выгодное положение на этих торговых коммуникациях занимала территория Западного Приладожья (остров Рус - нынешний Карельский перешеек).

В этих условиях в качестве основных черт ментальности могли выработаться такие качества, как:

- признание ценности физической выносливости и общего здоровья человека;

- обостренное внимание к природным явлениям и приметным чертам природных ландшафтов, знание природы и ощущение своей связи с ней;

- бытование языческих верований как религии человека-одиночки, обращающегося к природным божествам для получения наибольших личных благ - охотничьей удачи и т. п.

Государство Рюрика - это второй этап, который начался с установления власти Руси на огромной территории, прилегающей с запада и с востока к Белому морю (Гандвик), а на юге охватывающей Финский и Рижский заливы, а также бассейны рек Двины и Волхова и верховья Волги, Десны и Днепра. Эта обширная страна после призвания сюда варягов и стала называться «Русью».

Как государство, она отличалась уже гораздо большей организованностью своей хозяйственно-экономической жизни, в которой серьезная роль принадлежала дружинам (ратям), так как только с помощью дружины-рати можно было успешно контролировать торговые пути и собирать дань с обширных территорий.

Наиболее ценными качествами в этих условиях признавались:

- коллективизм (дружинность, соратничество), а также ощущение силы, могущества (коллектива);

- воля (приволье земли, природы); вырабатывалось понятие о богатырях.

Древняя (Киевская) Русь - это третий, завершающий этап в развитии Древнерусского государства. Продолжая хозяйственно-экономическую деятельность, основанную на внешней торговле, это государство значительно расширило свои пределы, продвигаясь на юг, из природной зоны тайги в зоны смешанных и широколиственных лесов, лесостепей и степей - наиболее пригодных для развития земледелия, и дойдя, таким образом, до берегов Черного моря. В государстве развивались города, возникала и укреплялась земельная собственность, продолжалась активная торговля на речных путях и контроль за ними. При этом главной торговой магистралью был и оставался волжский путь, на который приходилась большая часть товарооборота того времени. А днепровский путь из «варяг в греки» имел более локальное значение.

В культурной жизни важнейшим моментом оказалось принятие христианства как религии, исповедующей общечеловеческие ценности.

В эту эпоху, несомненно, могли выработаться такие черты менталитета, как:

- ощущение силы и могущества государства;

- ощущение разнообразия и мощи природы;

- широта человеческой натуры и удалой размах, возникающие при соприкосновении с волжскими и днепровскими речными просторами;

- приобщение к книжной (летописной) культуре;

- ощущение единства древнерусской культуры на базе освоения славянской письменности и христианской религии, а также возникновение собственно древнерусской словесности и других элементов культуры.

Русь Верхневолжская возникла после упадка внешней торговли на речных путях и раздробления Киевской Руси на отдельные княжества («господин Великий Новгород», Ростово-Суздальская Русь). Эта территория, располагавшаяся в природных зонах южной тайги и смешанных лесов, обладала более суровым климатом, чем славянские земли в Среднем Поднепровье, но под давлением татаро-монгольских орд именно сюда пришла и здесь сконцентрировалась в ХIII-ХV вв. основная масса русского населения, начав вольноземледельческое освоение этих мест.

Природные условия Северо-Восточной Руси, несмотря на сложности сезонного климата, давали пришлому населению хорошие возможности для развития хозяйства. В междуречье Оки, Волги и Клязьмы было достаточно пригодных для распашки земель, по рекам на сотни километров простирались великолепные заливные луга. Умеренный климат способствовал развитию и земледелия, и скотоводства, леса изобиловали пушным зверем, были богаты грибами и ягодами. Издавна здесь занимались бортничеством, которое давало такие ценные продукты, как мед и воск. Мощные реки и полноводные озера изобиловали рыбой. При упорном и систематическом труде эта земля вполне могла накормить, напоить, обуть и согреть человека, дать ему материал для постройки домов. И люди в течение столетий осваивали эти неприхотливые места.

В этих условиях свободный земледелец не мог, однако, регламентировать свой труд какими-либо формальными правилами, он целиком подчинялся природным ритмам и нес полную ответственность за жизнеобеспечение своей семьи. При этом и вырабатывался ряд черт менталитета, характерных для этнической общности русских, длительно существовавшей в природных условиях умеренного климата на этапе земледельческого освоения территории, а именно:

- наблюдательность и внимательное отношение к природным ритмам, умение использовать их в своем хозяйстве;

- свободный, добровольный и творческий подход к земледельческому труду и осознание его жизненной необходимости;

- способность к концентрации трудовых усилий при выполнении сезонных работ;

- стремление к добротному обустройству быта;

- ценность семьи, семейного очага.

Великороссия (Московская Русь). На этом этапе, преодолев последствия ордынского нашествия, Русь вступила в эпоху возрождения, центром которого стали московские земли, где переплетались важные водные и сухопутные пути. Располагаясь в центре Волжско-Окского междуречья, Москва и соседние с ней земли вобрали в себя потоки населения, скрывавшегося от ордынских «ратей». Сюда с юга пришли осколки различных этносов: русского, славянского, балтолитовского, угро-финского, тюркского. Их объединение на единой территории и в едином хозяйственно-экономическом пространстве Московского государства, по существу, стало ядром формирования великорусской этнической общности (народности), которая включала в орбиту своего сельскохозяйственного, земледельческого производства обширные земли на юге, в том числе знаменитую Среднерусскую черноземную область (Тула, Орел, Курск, Воронеж, Тамбов, Пенза), где сосредоточены наилучшие земли России. Именно эти регионы вместе с ранее освоенными землями Волго-Окского междуречья в течение последующих столетий оставались центром формирования, развития и совершенствования того типа крестьянского хозяйства, который историки назвали традиционной аграрной (доиндустриальной) экономикой, вобравшей в себя еще более ранний земледельческий опыт восточного славянства. Этот традиционный тип хозяйства оказался достаточно эффективным и для крестьян, и для помещиков и служил фундаментом общественной и государственной системы России практически до начала ХХ века.

Что касается менталитета, то в этот исторический период, по-видимому, и были закреплены такие важнейшие особенности национального характера русского человека, как:

- осознание ценности земли, ее природных качеств и возможностей;

- преданность родной земле, родным просторам, родному дому;

- формирование общинной психологии, чувства коллективизма;

- воспитание трудолюбия и долготерпения, необходимых для преодоления жизненных трудностей, в том числе связанных и с природными условиями.

Российская империя. В этот период с ХVII до половины ХIХ веков усилиями русских землепроходцев и путешественников были открыты, обследованы и изучены обширные территории на востоке и юге страны. В состав Российской империи вошли, объединившись в едином государстве, многочисленные этнические общности (народности), образовавшие ту этническую мозаику, которая дала основу для формирования российского суперэтноса и является до сегодняшнего дня отличительной чертой России. Расширяясь, территория Российской империи оказалась, таким образом, широко открытой к Северному Ледовитому и Тихому океанам, включила в свои пределы Аляску и прочно обосновалась на берегах Каспийского, Черного и Балтийского морей.

Несмотря на обширность территории и разнообразие ее природных ресурсов, основой хозяйственно-экономической жизни государства продолжал оставаться земледельческий труд, окончательно ставший крепостным.

Преодолевая исторические и природные катаклизмы этого периода (война 1812 года, засуха, наводнения и недороды), Российское государство постепенно становилось одной из самых могущественных держав мира.

В этих условиях, несомненно, вырабатывался и ряд новых, своеобразных черт ментальности, присущих всему российскому суперэтносу. Это:

- чувство гордости за свою страну;

- ощущение мощи государства и его исключительного богатства природными возможностями;

- державность в сознании человека;

- ощущение прочности и добротности жизненного уклада;

- милосердие, щедрость, гостеприимство;

- достоинство, доблесть и честь защитников Отечества;

- забота о русском языке и русскоязычной культуре как общегосударственном средстве объединения всех народов России;

- ответственность за судьбы малых по численности народов, вошедших в состав Российской империи.

Россия - СССР - Россия. Этот период, охвативший последние полтора столетия, ознаменовался для России целым рядом серьезных исторических переломов и потрясений. Среди этих событий - отмена крепостного права (1861 г.), участие в Первой мировой войне (1914 г.), Октябрьская социалистическая революция (1917 г.), Великая Отечественная война (1941-45 гг.) и, наконец, эпоха перестройки, продолжавшаяся с конца 80-х годов ХХ века и приведшая к распаду СССР как государственного образования с выделением Российской Федерации как нового суверенного государства.

Преодолевая эти исторические катаклизмы, Россия продолжала свое хозяйственно-экономическое развитие. Важнейшими были процессы индустриализации и урбанизации. Произошла концентрация промышленных предприятий в Центральном и Южном районах страны, а также на Урале и в Санкт-Петербурге. Особое значение имела построенная в 1895-1916 годах Транссибирская магистраль - железная дорога протяженностью более 9 тыс. км, соединившая центральные районы страны с Сибирью и Дальним Востоком и открывшая возможность широкого сельскохозяйственного освоения земель на юге Сибири и в Приморье. На восток продвигались и промышленные зоны.

В конце ХХ века большую роль в освоении восточных районов сыграло строительство Байкало-Амурской магистрали, которое прошло к северу от озера Байкал, обеспечив транспортную связь лесопромышленному комплексу, расположенному в бассейне р. Ангары (г. Братск и др.), и другим промзонам, возникшим в Восточной Сибири, в Приамурье.

В результате в пределах бывшего СССР оказался четко выраженным пояс «ойкумены», формировавшийся на протяжении всей истории развития Российского государства. Это наиболее заселенная и интенсивно освоенная территория, которая охватывает западные, южные и центральные районы Русской равнины и сужающейся полосой уходит за Урал по югу Сибири.

Для пояса ойкумены характерен высокий процент пахотных земель (в черноземной зоне до 50-70 %), высокая концентрация городских ареалов и промцентров, особенно в Европейской части России (Москва, Тула, Нижний Новгород) и в Зауралье (Екатеринбург, Челябинск), а также высокая фоновая плотность населения (до 100 чел./км²), что свидетельствует об общем высоком уровне антропогенной нагрузки и ярко выраженных признаках антропогенизации природной среды. За пределами ойкумены, на обширных просторах российского Севера, освоение территории до сих пор в значительной мере остается на уровне охотничье-промыслового, пастбищного и отчасти лесопромышленного использования земель, что обычно и обозначается как традиционное хозяйство коренных народов.

Поступательное промышленное развитие России - СССР обеспечило наращивание индустриальной мощи государства и активное участие в мировой научно-технической революции ХХ века (НТР), где крупными достижениями страны считается пуск первой в мире АЭС (Обнинск), выведение на космическую орбиту первого искусственного спутника Земли и первый полет человека в космос. К середине ХХ века, одержав победу в Великой Отечественной войне и преодолев послевоенную разруху, Россия прочно заняла место среди великих держав мира.

Анализируя экономическое развитие России в ХIХ-ХХ веках, В. Т. Рязанов (Рязанов 1998) подчеркивает, что «историческая заслуга СССР заключается в том, что… страна первой в мире эффективно и полномасштабно использовала режим форсированного развития в ситуации, отличной от западно-капиталистического цивилизационного и формационного устройства…

Такая стратегия трансформировалась в новый ее вариант (сценарий) - опережающее развитие с опорой на внутренние ресурсы и силы, а также на собственную модель, в которой несмотря на все стремление создать «новую» социалистическую экономику все же доминировали исторические корни, хотя бы в виде стойкости поведенческих характеристик людей, приспособившихся к изменившимся обстоятельствам».

Особенности развития России в последние 150 лет, естественно, нашли свое отражение и в формировании отдельных черт менталитета, которые могут быть отнесены к категории надындивидуальных ценностей очень высокого ранга, то есть рассматриваться как общие черты менталитета, присущие россиянам - представителям суперэтноса России. К таким чертам относятся:

- осознание своей страны как одной из великих держав мира;

- оценка страны как обладательницы огромных природных богатств, технической и военной мощи, высоких достижений культуры;

- понимание необходимости охранять территорию страны и обеспечивать ее безопасность;

- признание дружбы народов и тесных хозяйственно-экономических связей между ними в качестве важнейших условий, обеспечивающих общие достижения страны;

- проявление выдержки, мужества и беспримерной храбрости советскими солдатами (как русскими, так и представителями других национальностей России) на полях сражений Великой Отечественной войны 1941-45 гг., где они защищали свою родную землю - Страну Советов;

- понимание ценности науки, образования и овладения русским языком как главным средством приобщения всех народов России к высотам мировой культуры;

- осознание экологических противоречий индустриальной цивилизации, которые уже противостоят еще бытующей идее покорения природы и требуют поиска новых путей развития.

Естественно, что последнее десятилетие ХХ и начало ХХI века, сопровождавшиеся распадом СССР как государственного образования и переходом России к иному пути хозяйственно-экономического развития в пределах более ограниченной территории, не могли не вызвать некоторый перелом и в процессе формирования ментальности россиян. Можно предположить, однако, что и в новых, предложенных историей условиях многие черты русского и российского менталитета будут сохраняться, поскольку основные факторы и, в первую очередь, фактор природно-географический - обширность территории страны и разнообразие ее природных условий, в которых населению России приходится жить и хозяйствовать, - остаются прежними.

В итоге проанализированные в настоящей статье природно-исторические ситуации, складывавшиеся на территории России в определенные периоды ее государственного развития, и сынтерпретированные для этих периодов основные ценности российского менталитета намечают лишь общую основу для определения исторического пути становления и эволюции такого сложнейшего феномена, каковым является современный менталитет россиян, сочетающий в себе как новейшие, так и исторически унаследованные черты.

Заключение

Россия - обладательница уникального геополитического пространства, которое соединяет ее со всеми мировыми цивилизациями, геостратегическими районами, крупными державами мира. В силу этих обстоятельств Россия навсегда встроена в мировой политический процесс и не может быть из него исключена.

В то же время страна за три с лишним столетия не смогла освоить это пространство, более равномерно его заселить, уменьшить разрыв в уровне развития между центром России и ее сибирскими территориями, создать там цивилизованные условия жизни.

Огромные просторы России предопредели преимущественно экстенсивный характер экономики, ориентацию на самообеспечение и приоритетное развитие тяжелой промышленности, слабое участие в международном разделении труда.

Проблемы обеспечения безопасности страны, общественного порядка на обширном пространстве обусловили такие черты российской государственности, как сильная централизованная власть, наличие мощной военной силы, гипертрофирование первой личности страны и принципа единоначалия, слабость демократических институтов.

Большая зависимость экономических результатов хозяйства и благополучия населения от природно-климатических условий предопределила низкую производительность крестьянского труда, нищету основной массы населения, бедность государства. Крепостническая система, порожденная этими обстоятельствами, еще более затормозила заинтересованность крестьян в повышении эффективности своего хозяйства, сковала их инициативу и предприимчивость. В условиях бедности, частых недородов и голода в России сформировался традиционно большой государственный сектор экономики, и наметилась значительная регулирующая роль государства в экономической сфере. С другой стороны, тяготы суровой жизни было легче преодолевать общинным укладом жизни. Геополитическое положение России на двух континентах и влияния двух цивилизованных миров на нее обусловили постоянную борьбу двух течений в политической элите 6 сторонников сближения с Западом и приверженцев национальной самобытности. Предпринятые с начала XVIII в. попытки модернизации страны по европейскому образцу, как правило, приводили к серьезным политическим и социальным кризисам, углублению раскола общества, деформация преобразований, неприятию большинством населения европейских ценностей.

Важнейший исторический урок для политиков и граждан страны: современное реформирование России невозможно без учета геополитического положения российского государства, его особенностей и традиций. Мировой опыт необходимо приспосабливать к национальным условиям. Понимание исторических особенностей геополитического развития России - важнейший источник формирования национального сознания населения страны. «Родиться русским мало. Им надо быть, им надо стать.» (И.Северянин).

Литература

Антипова, А. В. 2002. Природные особенности России и роль природного фактора в формировании менталитета русского народа. Раздел в тему «Природный фактор российской ментальности», РГНФ, грант 00-03-00229а, рукопись. М.: ИГРАН. 90 с.

Бромлей, Ю. В. 1983. Очерки теории этноса. М.

Гумилев, Л. Н.

1992. От Руси до России. Очерки этнической истории. СПб. 270 с.

1993. Этносфера. История людей и история природы. М.: Экопрос. 544 с.

Дубов, И. Г. и др. 1994. Экспериментальное исследование ценностей в российском обществе. М. 80 с.

Иловайский, Д. И. 2002. Начало Руси. М.: Историческая библиотека. 635 с.

История России. 2001. С древнейших времен до конца XVII века. М.: Ин-т российской истории РАН. 575 с.

Ключевский, В. О. 1993. О русской истории (Извлечения из «Курса русской истории» проф. В. Ключевского. Ч. 1. М., 1904) / ред. проф. В. И. Бур-ганов. М.: Просвещение. 575 с.

Козлов, В. И. 1994. Хозяйственно-культурные типы и историко-культурные области. Народы России: Энциклопедия, БРЭ (462-465). М.

Кузык, Б. Н., Агеев, А. И. и др. 2004. Россия в пространстве и времени (история будущего). М.: ИНЭС. 336 с.

Кульпин, Э. С. 1995. Путь России. М. 200 с.2003. Эволюция ментальности российского общества. Природа и ментальность: Сб. СЕИ (9-25). Вып. XXIII. М.

Милов, Л. 1995. Природно-климатический фактор и менталитет русского крестьянства. Общественные науки и современность 1: 76-87.

Милов Л.В. Природно-климатический фактор и особенности российского исторического процесса.- М., 1992. - 224 с.

Моисеев, Н. Н. 1994. Современный антропогенез и цивилизационные разломы. М.: МНЭПУ. 47 с.

Олейников, Ю. В.

2001. Природный факт ментальности россиян. Природа и культура: Сб. СЕИ (186-200). Вып. XX. М.

2003. Природный фактор бытия российского социума. М.: ИФРАН. 257 с.

Паранин, В. И. 1999. Историческая география летописной Руси. Петрозаводск. 152 с.

Петухов, Ю. Л. 2003. Норманны. Русы Севера. М.: История, 320 с.

Приваловская, Г. А. 1996. Территориальные сочетания природных ресурсов и региональная экологическая обстановка. Нац. доклад «Стратегические ресурсы России» (72-77). М.

Реймерс, Н. Ф. 1992. Надежды на выживание человечества. Концептуальная экология. М. 365 с.

Рязанов, В. Т. 1998. Экономическое развитие России. Реформы и российское хозяйство в XIX-XX вв. СПб.: Наука. 796 с.

Смирнов, Л. М. 2003. Базовые ценности - поиск природных оснований. Природа и ментальность: Сб. СЕИ (98-120). Вып. XXIII. М.

1997. Стабильность и динамика структуры базовых ценностей россиян. Ментальность россиян (60-95). Гл. 3. М.

Традиционный опыт природопользования в России /Ин-т российской истории РАН. М.: Наука, 1998. 525 с.

Филиппов А.В., Уткин А.И. История России. - М.: Просвещение, 2008. - 528 с.

Размещено на Allbest.ru

...