Загадочный народ хеттов

Размещено на http://www.allbest.ru/

КОНТРОЛЬНАЯ РАБОТА

на тему: Загадочный народ хеттов

Введение

Загадочный народ хеттов… кто они на самом деле? Воинственный народ, вторгшийся вплоть до территорий Палестины или высокоразвитая цивилизация в Анатолии? Хетты - первые известные современной науке индоевропейцы. Они обосновались на месте обитания древнего народа хеттов, восприняв их культуру и название. Чем занимались первые индоевропейцы? В каких отношениях они были с остальными цивилизациями древности? Ответы на все эти вопросы мы можем найти в работах таких известных историков как О. Герни, И.М. Дьяконова, Волкова.

Именно их книги я и буду использовать в качестве основы моей работы касающейся истории возникновения развития и упадка загадочной цивилизации, и позиции Хеттской империи на международной арене. Ее отношения с хурритским царством Митаннии, Вавилоном, Египтом, механизмы сношений. Примером первой империи может быть Хеттское царство. На протяжении более чем семи ста лет хетты доминировали в регионе и с ними приходилось считаться всем народам обитавшим здесь. Но эта великая цивилизация столкнулась с неминуемой угрозой в лице загадочных народов моря, племен, под ударом которых не устоял даже могучий Египет. Что же осталось от хеттов? Какие цивилизационные наследие они оставили после себя?

1. Государство у хеттов

Хеттское государство имело рыхлую структуру. Помимо городов и областей, подчинявшихся непосредственно царю, существовали мелкие полузависимые царства, (иногда специально выкроенные для хеттских царевичей, иногда покоренные хеттами), а также районы, выделенные в управление крупным сановникам (чиновникам).

Отношения всех правителей этих самостоятельных областей с хеттским государством были обусловлены письменными договорами и присягой хеттскому царю. Автономией и полным освобождением от общегосударственных налогов и повинностей, видимо, пользовались священные храмовые города и их территория.

Во главе государства стоял царь, который выполнял следующие функции:

1) возглавлял вооруженные силы и каждое лето совершал военные походы;

2) совершал обряды, магически олицетворяя плодородие и благополучие страны;

3) возглавлял всю государственную администрацию;

4) осуществлял суд.

Должность, царя первоначально была выборной из определенного рода или родов. Выбор осуществляло народное собрание - панкус.

Однако уже в период Древнехеттского царства народное собрание состояло только из родичей и приближенных царя и его личной дружины. После реформы царя Телепинуса в конце XVI в.

До н. э. установился твердый порядок престолонаследия от отца к сыну, причем народному собранию принадлежало только право формального утверждения царя совместно со старейшинами государства.

2. Древнехеттское царство

Хеттские цари более позднего времени обычно возводили свою родословную к древнему царю Лабарне. Таким образом, мы вправе утверждать, что именно с Лабарны начинается история Хеттского царства, хотя в действительности основателем династии был не он. Аутентичных надписей от времени правления этого монарха не сохранилось, но о деяниях Лабарны рассказал один из его преемников, и оснований сомневаться в подлинности этой надписи у нас нет.

«Некогда Лабарна стал царём, и его сыновья, братья и родичи по браку и по крови объединились. Земля же его была невелика, но всякий раз, когда выступал он на битву, он покорял силою земли своих врагов. Он опустошал эти земли и лишал их силы, и простёр он свою власть от моря до моря. Когда же возвращался он с войны, сыновья его отправлялись во все области той земли - в Хуписну, Тувануву, Ненассу, Ланду, Цаллару, Парсуханду и Лусну - и правили той землёю, и вверены им были большие города той земли».

Эта надпись была сделана с дидактической целью, а именно, для указания на то, что сила государства зависит от гармонии в отношениях между членами царской семьи. Перед нами возникает образ могучего, единого клана, целеустремлённо расширяющего свои владения во всех направлениях. Что касается семи упомянутых городов, то Туванува - это, несомненно, античная Тиана, а Хуписну обычно отождествляют с Кибистрой, Ланда и Лусна - это, вероятно, античные Ларанда (современный Караман) и Листра, хорошо известная нам по новозаветному преданию о миссионерской деятельности апостола Павла.

Цаллару и Ненассу ни с какими известными городами уверенно отождествить не удалось. Парсуханда, по всей видимости, находилась в том же регионе, что и остальные опознанные города: в других текстах указывается, что она располагалась в области так называемых «Нижних земель» - равнины к юго-востоку от Солёного озера, ограниченной изгибом Таврского хребта. Таким образом, все эти города образуют тесную группу, расположенную довольно далеко от Хаттусаса, и в свете этого весьма правдоподобной кажется гипотеза, что столицей царства в тот период был не Хаттусас, а древний город Куссар. Местонахождение последнего не установлено, но некоторые данные позволяют предположить, что этот город стоял к югу от Галиса.

Сообщение о том, что Лабарна «сделал моря своими границами», подтверждается другим, значительно более поздним документом, согласно которому этот правитель покорил царство Арцава - страну, располагавшуюся где-то в западной части Малой Азии (точное её местонахождение неизвестно). Таким образом, представляется, что уже при первом своём царе Хеттское царство владело территорией, простиравшейся (по крайней мере, на юг и запад) до самых дальних пределов экспансии, достигнутых впоследствии самыми могущественными монархами периода империи.

Преемника Лабарны, царя Хаттусили I, потомки вспоминали как царя Куссара. Именно в этом городе он произнёс речь, которая стала для нас главным источником сведений о политической ситуации в стране в период Древнехеттского царства. Но из того же документа неоспоримо явствует, что на исходе царствования Хаттусили I административной столицей страны был Хаттусас. Кроме того, мы узнаём, что сам этот царь первоначально носил такое же имя, как и его отец, - Лабарна. Можно сделать вывод, что за время своего правления этот монарх перенёс столицу из Куссара в Хаттусас и, в соответствии с этим, принял имя Хаттусили. Избрав своей столицей эту северную крепость, царь, по всей видимости, руководствовался стратегическими соображениями.

При Хаттусили I и его преемнике царство хеттов начало расширяться к югу и к востоку. Это означает, что хеттское войско рискнуло выйти из-под укрытия гор и перевалить грозный хребет Тавра, через который вело лишь несколько горных троп. Очевидно, хеттов привлекли богатства южных равнин и древних цивилизаций. Прежде всего Хаттусили напал на процветающее царство Ямхад со столицей в Алеппо (хеттский Халап), которому в то время подчинялась Северная Сирия. Не вызывает сомнений, что в этой войне Ямхад потерпел поражение. Алеппо попал в зависимость от Хеттского царства, но через какое-то время, по-видимому, взбунтовался, так как известно, что следующий хеттский царь, Мурсили I, его разрушил. В ходе одной из этих кампаний имела место осада Уршу, литературное описание которой дошло до наших дней.

Не удовольствовавшись захватом Северной Сирии, Мурсили двинул войска вниз по течению Евфрата и завоевал великое аморейское царство Вавилонию. Это событие, приведшее к падению первой династии вавилонских царей (самым знаменитым представителем которой был Хаммурапи), отмечено в вавилонской хронике следующей записью: «Против Самсудитаны выступили воины Хатти, против земли Аккада». Это эпохальное завоевание прочно связало хеттскую хронологию с вавилонской. Но, к сожалению, и в последней остаётся множество спорных моментов. Самая правдоподобная версия приурочивает захват Вавилона хеттами к последнему десятилетию XVI века до н. э., по другим теориям, событие это произошло приблизительно на шестьдесят лет раньше или позже.

Но внутриполитическая организация Хеттского царства ещё не достигла такой стадии, на которой страна способна выдерживать напряжение столь масштабных военных авантюр.

Первые признаки нестабильности дали о себе знать уже в царствование Хаттусили. Царевичи из царского дома во главе с сыном Хаттусили, которого тот уже провозгласил своим преемником, подняли мятеж, но царь оказался достаточно силён и подавил восстание. Наследника престола лишили имущества и изгнали из Хаттусаса.

Его место занял Мурсили, тогда ещё несовершеннолетний ребёнок. Взойдя на трон, Мурсили развернул военную кампанию и долгим отсутствием в столице спровоцировал очередной заговор. По возвращении из Вавилона он был убит неким Хантили - мужем своей сестры. Так начался период дворцовых переворотов и интриг, продлившийся несколько поколений и ввергший всё царство в плачевное состояние, близкое к полной анархии. Правление Хантили было отмечено катастрофами во внешней политике. В восточную область Хеттского царства вторглись хурриты - народ, обитавший в горах близ озера Ван. Завоеватели разрушили города Нерик и Тилиуру, находившиеся недалеко к востоку от столицы, и царь счёл необходимым укрепить Хаттусас. На юге Хантили и его преемники потеряли почти все территории, завоёванные Лабарной, Хаттусили и Мурсили.

Ситуация частично улучшилась около 1525 года до н. э., когда на престол взошёл узурпатор Телепину. В отличие от предшествующих царей, он сумел прочно утвердиться на троне, избавившись от всех соперников. Хаос, в который страна была погружена на протяжении полувека, продемонстрировал необходимость закона о престолонаследии и прочих неотложных мер по укреплению хеттского государства изнутри. Именно эту задачу и поставил перед собой Телепину. Он составил тщательно проработанный указ, включающий в себя краткий обзор хеттской истории (начало которого мы привели выше) с примерами того, как опасны раздоры и разобщённость в правящих кругах, и пунктуальную формулировку закона о престолонаследии и правил, обязательных для царей и знати. Законы, введённые Телепину, по-видимому, соблюдались вплоть до последних дней Хеттской империи.

Во внешней политике Телепину довольствовался чётким установлением границ и обеспечением их обороноспособности. Варварские племена, совершавшие набеги с востока и севера, были оттеснены на безопасное расстояние, и значительную часть территорий удалось отвоевать. Но с потерей Арцавы на западе и земель на юге за Таврским хребтом, в том числе и всей территории Сирии, Телепину смирился. О характере этого царя наглядно свидетельствует тот факт, что именно он первым из хеттских правителей заключил договор с другой державой - Киццуватной (в римскую эпоху - Катаония), которая в те времена, по-видимому, занимала восточную часть Киликийской равнины и часть долины реки Пирам. Текст договора до нас не дошёл, и условия его нам неизвестны. Но в свете того, что правитель Киццуватны принял титул «великого царя», а в следующем столетии Киццуватна проявила себя могучей державой, можно предположить, что Телепину признал её на правах относительного равенства.

Царь Телепину считается последним правителем Древнехеттского царства. Историческими сведениями о второй половине срока его царствования мы не располагаем, и назвать имена его непосредственных преемников с полной уверенностью невозможно. Эти «тёмные времена» окончились лишь с воцарением Тутхалии II - основателя новой династии и первого царя Хеттской империи. Период между смертью Телепину и восшествием на престол Тутхалии продлился около полувека. Согласно археологическим данным, никакого сколько-либо серьёзного разрыва в преемственности за это время не произошло.

Кроме того, некоторые письменные свидетельства от этого периода всё же сохранились. Свод законов - едва ли самый важный из текстов, обнаруженных в Богазкёе - был составлен одним из преемников Телепину, который продолжил тем самым процесс консолидации, начатый его предшественником. Признаком этой же тенденции можно считать и тот факт, что только среди документов этого периода встречается особый тип условно вручаемых грамот с оттиском царской печати.

О Тутхалии II, основателе династии, впоследствии создавшей Хеттскую империю, мы достоверно знаем лишь то, что он захватил и разрушил Алеппо. Следовательно, Хеттское царство восстановило внутриполитическую стабильность и снова смогло диктовать свою волю мятежным данникам. Точная дата и обстоятельства этого нападения на Алеппо нам неизвестны, и событие это ещё только предстоит вписать в летопись сирийской истории XV века до н. э.

За долгий период смуты, начавшийся с убийства Мурсили I, Северная Сирия успела отойти под власть Ханигальбата - политического союза хурритских племён, организованного около 1500 года до н. э. О бессилии царства Хатти свидетельствует тот факт, что сирийцы, сами будучи данниками хурритов, могли безнаказанно совершать набеги на хеттские земли. В 1457 году до н. э. победы Тутмоса III в восьмом военном походе положили конец владычеству хурритов, и на тридцать лет Сирия попала в зависимость от египтян. Однако после смерти энергичного Тутмоса египтяне не смогли долго удерживать Северную Сирию и вскоре после восшествия на престол Аменофиса II были вынуждены отступить перед новой хурритской державой - Митанни. При династии царей-ариев государство Митанни добилось господства над всей Западной Азии.

Каковы были внутриполитические факторы этого процесса, нам неизвестно, так как архивы царей этой династии до сих пор не найдены. Но от следующего столетия, когда могущество Митанни уже пошло на убыль, сохранилось множество памятников, из которых явствует, что хурритский язык и хурритская культура в целом успели оказать весьма заметное влияние на всех территориях от хеттской Анатолии до Палестины.

В документе, сообщающем о походе хеттов на Алеппо, поясняется, что это была карательная кампания, предпринятая в наказание за то, что город перешёл под владычество Ханигальбата.

Следовательно, она состоялась не позднее 1457 года до н. э., когда Ханигальбат был разгромлен Тутмосом III. Не исключено, что хетты приурочили свой поход к кампании египтян, выступив в союзе с египетским царём: известно, что в тот период Тутмос принимал дары от «Великой Хеты». Такая версия позволяет объяснить, почему в отчётах о египетской кампании нет никаких упоминаний о захвате Алеппо.

Возвышение Митанни ввергло Хеттское царство в очередной кризис. Многие княжества, ранее попавшие в орбиту влияния хеттов, теперь перешли под власть хурритской державы или заявили о своей самостоятельности. При Хаттусили II и Тутхалии III царство подошло к самому краю пропасти. По-видимому, оставленное одним из позднейших царей описание критической ситуации, относится именно к этому периоду: «В старину земли Хатти грабили из-за границ. Враг из Каски пришёл и разграбил земли Хатти и положил своим рубежом Ненассу. Из-за Нижних земель пришёл враг из Арцавы, и он также разграбил земли Хатти и положил своим рубежом Тувануву и Уду. Враг извне, из Араунны, пришёл и разграбил всю землю Гассии. И снова враг извне, из Ацци, пришёл и разграбил все Верхние земли и положил своим рубежом Самуху. И враг из Исувы пришёл и разграбил землю Тегарамы. И ещё пришёл враг извне, из Арматаны, и он также разграбил земли Хатти и положил своим рубежом город Киццуватну. Хаттусас же город был сожжён дотла и … но дом хести… уцелел».

Представляется совершенно невероятным, чтобы все эти нападения произошли одновременно, ибо в таком случае от всего царства остался бы только клочок бесплодной земли к югу от Галиса. Но отчасти это описание соответствует известным фактам о ситуации того времени: набеги восточных соседей Хатти могут объясняться поддержкой, которую оказывало им Митанни, а факты независимости и экспансии Арцавы подтверждаются найденными в архивах Телль-эль-Амарны письмами от египетского фараона к царю этого государства.

Конец этому периоду ослабления и начало новой эре положило воцарение Суппилулиумы I. Он взошёл на трон около 1380 года до н. э. при не вполне законных обстоятельствах, несмотря на то, что был сыном Тутхалии III и сопровождал своего отца в нескольких походах.

О борьбе за объединение и укрепление земель Хатти, которой этот царь, по всей вероятности, посвятил первые годы своего правления, нам известно не так уж много. Должно быть, именно Суппилулиума возвёл массивную оборонительную стену вдоль южной границы Хаттусаса и другие укрепления в столичном городе, о которых речь пойдёт ниже. И только после этого он смог приступить к главной своей задаче - сведению счётов с Митанни, грозным врагом, по вине которого Хеттское царство пришло в упадок при предыдущих правителях.

Первый поход на Сирию через Тавр обернулся поражением и тяжёлыми потерями, часть военных трофеев, захваченных у хеттов, царь Митанни Душратта отослал своему союзнику, царю Египта. Следующую кампанию подготовили более тщательно. По-видимому, хеттам удалось узнать, что главные средства обороны митаннийцев сосредоточены в Северной Сирии. Но так или иначе, новый план состоял в том, чтобы переправиться через Евфрат у Малатьи и атаковать само Митаннийское царство с тыла. Это был опасный маршрут, так как в северных горас обитали дикие. В результате с неким царством именуемым в одних текстах «Ацци», а в других - «Хойаса›, был заключён мирный договор, скреплённый браком между сестрой Супоилулиумы и вождём этой горной страны. Так хетты обезопасили себя с левого фланга. Переправив войско через Евфрат, Суппилулиума без труда вернул под свою власть утраченную ранее область Исуву и, внезапно обрушившись на столицу Митанни, город Вашшукканну, захватил его и разграбил. По-видимому, митаннийский царь не смог оказать сопротивления и уклонился от битвы. После этого Суппилулиума снова пересёк Евфрат и возвратился в Сирию, где местные царьки, лишившиеся поддержки Митанни, поспешили выказать ему полное повиновение. По-видимому, конфликт с Египтом в планы хеттского царя не входил, и не исключено, что он довольствовался бы установлением границы по реке Оронт. Но царь Кадеша - города, который в те времена был аванпостом египетского влияния, сам выступил против него на битву. Против хеттских колесниц он не устоял, и в результате хеттская армия двинулась дальше на юг до самой Абины (библейская Хова, Быт. 14:15), города близ Дамаска, и Суппилулиума объявил своей границей хребет Ливана. К счастью для него, египетские цари в этот период перестали уделять внимание обороне рубежей и занялись религиозной реформой внутри страны.

В итоге этой блестящей экспедиции, проведённой около 1370 года до н. э., в состав Хеттского царства вошли Халеб (Алеппо) и Алалах (Атшана). По-видимому, именно в то время были заключены дошедшие до нас договоры с царями Нухасси (Центральной Сирии) и Амурру, в состав которого входили территория Ливана и большая часть прибрежной полосы. Однако Каркемиш, контролировавший главную переправу через Евфрат, и область, известная хеттам под названием «Астата» и простиравшаяся вдоль Евфрата от Каркемиша к югу до устья Хабура, не подчинились хеттам и по-прежнему могли рассчитывать на поддержку Душратты, ценой собственной репутации сохранившего войско.

Суппилулиуму же призвали обратно в столицу неотложные дела. Задача удержания Сирии, которую царь вверил своему сыну, Телепину - «жрецу», оказалась весьма нелёгкой. Сирийские княжества разделились на две враждующие группировки: одна поддерживала хеттов, другая - митаннийцев, и обе напряжённо следили за борьбой двух великих держав. Но, к счастью для хеттов, само царство Митанни погрязло в междоусобицах. Царь Душратта и его предшественники поддерживали союзнические отношения с Египтом, и династии двух этих стран были связаны дипломатическими браками. Но в свете последних событий обнаружилось, что на Египет надежды мало, и конкурирующая ветвь митаннийской царской семьи решила захватить власть, воспользовавшись позором Душратты. Эта группировка обратилась за помощью и поддержкой к властолюбивому ассирийскому царю Ашшурубаллиту, предшественники которого платили дань царям Митанни. В итоге Душратта был убит, а новый царь Артатама и наследовавший ему сын Шуттарна признали независимость Ассирии и вознаградили её царя богатыми дарами из дворца.

Несмотря на все опасности, которыми было чревато для хеттов это внезапное возвышение нового, полного молодых сил, государства на Тигре, всё же после крушения Митанни завоевать Сирию уже не составляло труда. Вернувшись на сирийские земли около 1340 года до н. э., Суппилулиума захватил огромную крепость Каркемиша всего после восьми дней осады, и вся Сирия от Евфрата до моря попала в зависимость от хеттов. Телепину стал царём Алеппо, а ещё один из царских сыновей, Пияссили, - царём Каркемиша. Царство Киццуватна оказалось в изоляции и было вынуждено заключить мир с хеттами, которые признали её дружественной державой на условиях почти полного равенства.

О том, какую широкую известность приобрёл в своё время Суппилулиума, можно судить по одному происшествию, случившемуся в то время, когда хеттское войско стояло лагерем у стен Каркемиша. К Суппилулиуме прибыл посланник из Египта с письмом от своей царицы, в котором говорилось: «Мой супруг скончался, а сына у меня нет, но о тебе говорят, что у тебя много сыновей. Если бы ты прислал ко мне одного из своих сыновей, он стал бы моим мужем. Я ни за что не возьму в мужья никого из своих подданных. Я очень боюсь». Суппилулиума так удивился, что отправил своего посланника к египетскому двору - удостовериться, что его не обманывают. Посол возвратился со вторым письмом от царицы: Почему ты говоришь: `Они меня обманывают'? Если бы у меня был сын, разве стала бы я писать чужеземцу, объявляя во всеуслышание о своей беде и о несчастье моей страны? Говоря так, ты меня оскорбляешь. Тот, кто был моим мужем, ныне мёртв, а сына у меня нет. За своего подданного я не выйду замуж ни за что. Я не писала никому, кроме тебя. Все говорят, что у тебя много сыновей, дай же мне одного из них, чтобы он стал моим мужем». Египетская царица, писавшая эти письма - не кто иная, как Анхесенамон, третья дочь царя - «еретика» Эхнатона, которая уже в ранней юности стала вдовой царя Тутанхамона, не дожившего и до восемнадцати лет. Оставшись бездетной, она имела право (по крайней мере, формальное) избрать второго мужа самостоятельно и тем самым решить дальнейшую судьбу египетского трона. Разумеется, Суппилулиума не пожелал упустить такой невероятный шанс. Но план провалился. Хеттского царевича убили сразу по прибытии в Египет - очевидно, по поручению придворного жреца Эйе, который впоследствии и стал преемником Тутанхамона, заключив фиктивный брак с Анхесенамон и узаконив тем самым узурпацию престола. Не вызывает сомнений, что именно от этого брака Анхесенамон пыталась спастись с помощью хеттского царя. Вскоре после этого с просьбой о помощи к Суппилулиуме обратился сын покойного Душратты, сам едва избежавший гибели. Будучи тонким политиком, хеттский царь не замедлил воспользоваться этой возможностью создать буферное государство, которое защитило бы хеттов от стремительно набиравшей силу Ассирии. Он отослал юного просителя под начало Пияссили. Сообща двое царевичей переправились через Евфрат во главе большого войска и вторично захватили митаннийскую столицу Вашшукканну. В результате образовалось новое зависимое царство Митанни, которое, впрочем, оказалось слишком слабым и не смогло устоять под натиском Ашшурубаллита, вскоре после смерти Суппилулиумы присоединившего эту территорию к своим владениям. После этого только Евфрат отделял хеттские земли от ассирийских.

Но владычеству хеттов в Сирии более ничто не угрожало. Даже когда болезнь унесла в могилу царя Суппилулиуму, а вскоре и его старшего сына Арнуванду II, и трон перешёл к неопытному младшему сыну Мурсили II, наместники Алеппо и Каркемиша сохранили ему верность. Угроза теперь исходила в основном из западных областей империи, но в этом отношении многое остаётся неясным, так как установить точное местоположение большинства населённых пунктов, упоминаемых в документах того периода, пока не удаётся. Могущественное царство Арцава, некогда покорённое самим Лабарной, отложилось от Хеттского царства, когда то пришло в упадок, и царь Арцавы дажё вёл дружескую переписку с египетским царём. Суппилулиума завоевал Арцаву повторно, но в правление Мурсили II она опять взбунтовалась, и к этому восстанию присоединился ряд городов-государств: Мира, Кувалийя, Хапалла и «земля реки Сеха». Однако Мурсили оказался истинным сыном своего отца. В итоге масштабной военной кампании, которая продлилась два года и о которой сохранился подробнейший отчёт, Арцава была сокрушена, царь её убит, а на троны нескольких мелких царств посажены хеттские наместники. По крайней мере одного из последних уже связывали с хеттским царским домом узы родства: он был женат на хеттской царевне. Такое положение дел сохранялось до смерти Мурсили, но мир на западных окраинах Хеттской империи всегда был непрочным, и каждому очередному царю приходилось подавлять очередное восстание.

Северные рубежи тоже доставляли немало хлопот, хотя и по другой причине. Здесь проблема заключалась не в соседстве с могущественным соперником, а, напротив, в том, что с севера к Хеттской империи не примыкало вообще никакого государства, с которым можно было бы заключить мирный договор. В стратегически важных пунктах стояли хеттские гарнизоны, но, судя по всему, им не хватало сил сдерживать набеги буйных варваров, населявших горные долины к северу от Хатти. Полагать, что каски получали какую-то помощь от других противников Хеттского царства, у нас нет оснований, но, несмотря на это, раз в несколько лет царю приходилось вести войско в северные горы и усмирять эти буйные племена. Мурсили II провёл десять таких кампаний - в 1-й, 2-й, 5-й, 6-й, 7-й, 9-й, 19-й, 24-й и 25-й годы своего правления (сохранились детальные описания этих походов). Все кампании завершались успешно, но полной победы достичь так и не удалось: как только империя начинала проявлять малейшие признаки слабости, набеги возобновлялись. Поэтому можно заподозрить, что причины этих неурядиц таились глубже, чем казалось самим хеттам.

На седьмом году правления Мурсили от Хеттской империи отложилось царство Ацци-Хайаса, и его пришлось завоёвывать повторно. На первом этапе командование доверили одному из царских полководцев, так как царь в это время исполнял предписанные ему законом религиозные обязанности в городе Кумманни (античная Комана).

А тем временем взбунтовалась даже Сирия (здесь, по-видимому, не обошлось без подстрекательства со стороны Египта, где в то время власть узурпировал полководец Харемхеб). Наместник Каркемиша Шар-Кушух, брат Мурсили, успешно правивший вверенными ему землями на протяжении десяти лет, тоже отправился на праздник в Кумманни и там заболел и умер. За время его отсутствия кто-то, по-видимому, захватил Каркемиш. Так или иначе, возникла необходимость в личном вмешательстве царя, и на девятом году своего правления Мурсили привёл войско в Сирию. Чтобы усмирить сирийских царьков, достало одного лишь появления хеттской армии. Сын Шар-Кушуха взошёл на трон в Каркемише, и в том же году Мурсили смог двинуться дальше на север и возглавить боевые действия против Ацци-Хайасы. Соотнести с известными географическими пунктами другие кампании этого царя не удаётся. Как ни странно, в документах периода его правления ничего не говорится о походе на Киццуватну, хотя известно, что вскоре после восшествия Мурсили на трон эта область взбунтовалась. Так как после смерти Суппилулиумы I упоминания о царях Киццуватны полностью исчезают из документов, а при Мурсили II это государство, по-видимому, полностью утратило независимость и вошло в состав Хатти, то естественно будет предположить, что Мурсили завоевал его повторно, а текст с описанием этой кампании просто утрачен.

Своему сыну и наследнику Муваталли царь Мурсили II оставил сильную, упроченную империю, окружённую множеством зависимых царств. При восшествии на престол Муваталли не столкнулся ни с какими серьёзными затруднениями. Известно лишь, что потребовалась демонстрация силы на западных рубежах, но имя неприятеля, нарушившего покой нового царя, история не сохранила. Муваталли подтвердил полномочия царей Арцавы, остававшихся данниками Хатти, и заключил новый мирный договор с неким Алаксанду, царём Вилусы - страны, входившей в состав Арцавы, но неизменно хранившей верность Хатти со времён царя Лабарны. Обеспечив таким образом безопасность западных границ, Муваталли смог сосредоточить внимание на новой угрозе с юга. Египетский колосс пробудился от долгого сна. Цари XIX династии жаждали отвоевать сирийские земли, некогда покорённые Тутмосом III, но потерянные в правление Эхнатона, уделявшего внимание только своим религиозным реформам. Около 1300 года до н. э.

Сети I выступил в поход на Ханаан. Восстановив там закон и порядок, он двинулся дальше и дошёл до самого Кадеша, что на Оронте. Но хетты, по-видимому, быстро дали ему отпор, и до конца правления Сети I между Египтом и хеттской державой сохранялся мир. Однако по восшествии на трон Рамсеса II в 1290 году до н. э. стало ясно, что избежать масштабного столкновения между двумя соперничающими империями более не удастся. Муваталли собрал войска из всех союзных государств. Список их приводят египетские писцы (хеттские анналы времён правления Муваталли не сохранились), и здесь впервые появляются упоминания о дарданах, известных нам по гомеровской «Илиаде», и о филистимлянах, а также о шерданах - народе, название которого часто встречается в египетских надписях. Но в дошедших до нас хеттских документах ни один из этих народов не упоминается, и поскольку хеттскими хрониками того периода мы не располагаем, то о причинах их участия в войне на стороне хеттов остаётся только гадать. Армии двух империй встретились у стен Кадеша на пятом году правления Рамсеса (1286-1285 гг. до н. э.).

Надписи на стенах одного из египетских храмов восхваляют фараона за доблесть, проявленную в этой кампании, однако на деле хетты удержали за собой Сирию. Муваталли удалось даже расширить свои владения, завоевав Абу (Абину), область близ Дамаска. Таким образом, не приходится сомневаться, что битва за Кадеш завершилась победой хеттов. Некоторые подробности этого сражения изложены ниже.

В царствование Муваталли северо-восточные области хеттской державы обрели статус княжества со столицей в Хакпи, где правил талантливый и честолюбивый брат царя, Хаттусили. Сам же царь перенёс свою резиденцию южнее, в город Датассу, - поближе к театру военных действий в Сирии. В результате позиции Хаттусили оказались слишком сильны, и не удивительно, что Урхи-Тешубюный сын Муваталли, сменивший его на троне около 1282 года до н. э., попытался отнять у своего дяди часть земель. Вероятно, он подозревал, что Хаттусили строит планы по захвату власти в стране. Но записей от краткого периода правления этого царя также не сохранилось, и сведения о нём мы можем почерпнуть лишь из тенденциозного рассказа Хаттусили. Последний утверждает, что в течение семи лет терпел от Урхи-Тешуба незаслуженные обиды и, в конце концов, объявил своему племяннику войну и сверг его. Из того факта, что переворот удался без труда, можно сделать вывод, что Урхи-Тешуб был непопулярным и недальновидным правителем. Какое-то время дядя держал его в заточении в городе Самуха (близ Малатьи), но обращался с ним снисходительно, а впоследствии отправил в почётную ссылку в Нухасси - одну из дальних сирийских областей.

Хаттусили III взошёл на трон в 1275 году до н. э., в возрасте около пятидесяти лет, будучи уже опытным полководцем. Под его властью Хеттская империя вступила в полосу относительного мира и благополучия. Правда, поначалу возникли какие-то трения с Египтом, и касситский царь Кадашман-Тургу даже пообещал Хаттусили оказать военную помощь, если дело дойдёт до войны. Но разногласия уладили мирным путём. Очевидно, Хатти и Египет были вынуждены сплотиться перед лицом нового грозного противника - набиравшей силу Ассирии. С тех пор дружба между двумя бывшими соперниками крепла с каждым годом, и в 1269 году до н. э. был заключён знаменитый мирный договор, призванный обеспечить мир и безопасность на землях Леванта. Поздравительными посланиями по этому случаю обменялись не только цари, но и царицы двух держав, одно из этих писем сохранилось. Наконец, через тринадцать лет после заключения договора, две империи скрепили дружбу браком: хеттская царевна стала женой Рамсеса II. Тот факт, что у шестидесяти девяти летного Хаттусили имелась дочь брачного возраста, объясняется тем, что сам он женился на Пудухепе, дочери жреца Киццуватны, лишь двадцатью девятью годами ранее, по возвращении из похода против египтян, в котором он участвовал под началом своего брата. При Хаттусили III столицей Хеттского царства снова стал Хаттусас, за время пребывания Муваталли на юге разграбленный племенами касков. Город был восстановлен, кроме того, по распоряжению царя писцы сняли копии с архивов. Хаттусили и его супруга Пудухепа издали множество религиозных и административных указов, что, на первый взгляд, можно принять за свидетельство порядка и процветания в стране.

Однако единственный небольшой фрагмент, сохранившийся от анналов Хаттусили, заставляет предположить, что в западной части империи не всё было так благополучно. По-видимому, возникла необходимость в военных действиях против старинного врага - Арцавы, но подробности этой кампании нам неизвестны. Отношения с Вавилонией после смерти Кадашман-Тургу в 1270 году до н. э. также ухудшились. В дошедшем до нас письме к юному Кадашман-Энлилю Хаттусили выражает недовольство тем, что этот новый царь касситов со времени своего восшествия на трон так и не направил в Хатти своего посланника. Возможно, здесь не обошлось без происков Урхи-Тешуба, так как в одном из документов Хаттусили сообщает, что царь-изгнанник был замечен в связях с вавилонянами и по этой причине сослан из Нухасси «прочь, на море». Смысл этой фразы не вполне ясен, но, возможно, имелся в виду остров Кипр. О том, что позднее Урхи-Тешуб жил на чужбине - не исключено, что именно на Кипре, - мы узнаём из другого документа. Здесь он попытался войти в доверие к царю Египта. Но если он стремился заручиться помощью фараона с тем, чтобы вернуть себе трон, то успеха он явно не добился.

Царь Хаттусили - автор одного весьма примечательного документа, о котором мы подробно поговорим в главе VIII. По-видимому, он поставил перед собой задачу оправдать узурпацию трона и изгнание законного царя. Хаттусили заявляет, что поступил так лишь под давлением обстоятельств и по прямому указанию богини Иштар, покровительницы города Самуха. Полностью доверять столь тенденциозному описанию событий, естественно, нельзя, но как свидетельство высокоразвитого политического сознания этот документ не имеет себе равных в древнем мире. Исходя из того, что Хаттусили взошёл на престол уже в зрелом возрасте, следует предположить, что умер он вскоре после того, как дочь его вышла замуж за египетского царя. Его сын и наследник Тутхалия IV, по-видимому, уделял особое внимание религии и провёл ряд реформ, связанных с религиозными праздниками и прочими церемониями. Не исключено, что именно Тутхалия IV распорядился украсить рельефами скалу в Язылыкая, ибо на главной галерее этот царь изображён со своей «монограммой», а на боковой - в объятиях своего бога-покровителя. Всё это позволяет предположить, что по крайней мере в первые годы его правления в стране царили мир и благополучие. Только на западе по-прежнему было неспокойно, но в конце концов и там утвердился порядок: земли Ассувы (позднее - римская провинция Азия, название которой теперь носит весь азиатский континент) вошли в состав Хеттской империи.

Но незадолго до конца правления Тутхалии с запада надвинулась новая угроза. Территории зависимых стран на крайнем западе Анатолии стали опустошать царь Аххиявы (возможно, предводитель ахейцев, см. ниже) и вождь Аттариссия из той же страны. Некто Маддуватта (имя которого исследователи сопоставляли с именами древних царей Лидии - Альятты и Садьятты), изгнанный из своей страны Аттариссией, предстал перед хеттским царём и получил в дар маленькое зависимое царство где-то на западе Малой Азии. Из этого можно сделать вывод, что Тутхалии всё ещё хватало сил отражать дальнейшие атаки.

Но дни Хеттской империи уже были сочтены. При следующем царе, Арнуванде III, ситуация на западе резко ухудшилась. Маддуватта перешёл на сторону Аттариссии, и несмотря на то, что хеттский царь в своём пространном рескрипте называет его не иначе, как вероломным слугой, нетрудно заметить, что расстановка сил в регионе уже существенно изменилась. В частности, сообщается, что Маддуватта «захватил всю землю Арцавы». В то же время в восточных горах, где прежде находилось царство Хайаса, объявился ещё один противник - некто Митас. Тождество его имени с именем царя мушков, который правил в VIII веке до н. э. и которого обычно отождествляют с фригийским Мидасом - персонажем греческих мифов, может оказаться не более чем совпадением, однако не исключено, что мушки-фригийцы уже вторглись в эту область и что имя «Митас» было династическим. Впрочем, как бы то ни было, нам достоверно известно, что на тот период пришлось великое переселение народов, и несмотря на то, что в указах Арнуванды мы не находим никаких предвестий надвигающейся беды, было уже очевидно, что хрупкий союз государств, входивших в состав Хеттской империи, не устоит под натиском мигрантов.

Арнуванде наследовал его брат, Суппилулиума II, но правление его, по-видимому, оказалось коротким, так как имя этого царя не упоминается нигде, кроме записи о том, как ему присягнули на верность несколько сановников и должностных лиц. В анналах Рамсеса III повествуется о том, как хетты и другие народы бежали в Сирию от неких завоевателей, которые сообща с так называемыми «народами моря» оказались в опасной близости от границ Египта и вытеснили филистимлян на побережье Палестины (которая таким образом и получила своё современное название). Если верить гомеровскому преданию, то именно в этот период Малая Азия перешла во власть фригийцев.

3. Завоевательные походы хеттов

На рубеже XVIII и XVII вв. до и. э. в стране хеттов имелось несколько сильнейших племён, боровшихся между собой за гегемонию. Центрами общественной жизни и управления у этих племён были хорошо укреплённые населенные пункты, которые уже можно назвать городами. Наиболее важными из этих городов были Неса, Куссар и Цалпа. Очевидно, диалект области города Неса и лёг в основу хеттского языка. Эти города возглавлялись вождями, которые уже значительно выделились из массы рядовых общинников, поэтому некоторые учёные и считают их царями. В борьбе хеттских царьков за гегемонию успех сопутствовал Анитто - правителю Куссара. Он разрушил город Хаттуса, оплот протохеттских племён, подчинил Несу и сделал её своей столицей.

Ещё более удачливым завоевателем был один из преемников Анитты - Табарна (Тлабарна), имя которого стало нарицательным в качестве титула главы Хеттского государства. Хеттские тексты начинают историю страны именно с его правления.

Табарна (Тлабарна), опираясь на силы племенного союза, подчинил различные территории восточной части Малой Азии. Его сын Хаттусили продолжал завоевания и направил свои походы в Сирию, против города Хална (Алеппо), но после его смерти, согласно позднейшему источнику, восходящему ко времени царя Телепину, “рабы царевичей восстали, они начали их дома разрушать, своих господ продавать и проливать их кровь”. Надо полагать, что речь здесь идёт о восстании порабощённого населения покорённых областей, воспользовавшегося раздорами в среде знати хеттского племенного союза. Следует отметить, что текст подчёркивает сплочённость племенного союза, имевшую место как при Табарне, так и при Хаттусили: “...тогда его сыновья, его братья, его свойственники, его родственники и его воины (вокруг царя) были объединены”.

Поскольку источник отмечает восстание “рабов” против “царевичей”, а не против “царя”, то, по-видимому, речь идёт о периоде после смерти Хаттусили, когда вопрос о его преемнике ещё не был решён, что и привело к смутам в среде хеттских племён.

Опасность, вызванная восстанием в завоёванных областях, привела к дальнейшему усилению складывающейся царской власти. На царский престол вступил один из сыновей Хаттусили, по имени Мурсили. Источник отмечает, что вокруг него были собраны его сыновья, братья, свойственники, родственники и его воины. Восстание покорённых областей, по-видимому, побудило хеттскую знать к большей сплочённости. При Мурсили столица была переведена в Хаттусу, древний центр протохеттских племён, разрушенный в своё время Аниттой. Переводом столицы в Хаттусу Мурсили, очевидно, хотел подчеркнуть, что теперь завершилось объединение племен, носителей несийского языка, и протохеттских племён - коренного населения страны. В полном соответствии с интересами знати, жаждавшей грабежа и наживы, опираясь на силы ещё более сплочённого объединения, Мурсили решил предпринять далёкие походы в области, лежавшие за пределами Малой Азии, - в Северную Сирию и вниз по Евфрату - в Вавилонию.

В это время в Передней Азии ещё существовало обширное, но внутренне непрочное объединение гиксосов, которые в середине XVIII в. до н. э. подчинили себе северную часть Египта.

Но в конце XVII в. до н. э. Южный Египет уже достиг значительных успехов в борьбе с гиксосами. По-видимому, под влиянием именно этих успехов египетского оружия Хаттусили, а затем и его сын Мурсили получили возможность направить свои походы в область города Халпы, который, как предполагают, являлся опорным пунктом гиксосов на севере. С другой стороны, походы хеттских царей на Халпу, несомненно, должны были облегчить фараонам Египта XVII и XVIII династий окончательное изгнание гиксосов из долины Нила. О походе Мурсили на названный город хеттский источник повествует следующими краткими словами: “Он (т. е. Мурсили) пошёл на Халпу и разрушил Халпу и привёл пленных из Халпы и их имущество в Хаттусу”. Взятие Халпы следует датировать примерно 1600 г. до и. э. Вскоре после этого в результате победы хеттского паря и побед египетского фараона Яхмоса I, основателя XVIII династии, непрочное военное объединение, созданное гиксосами, распалось.

После своей победы в Северной Сирии хетты предприняли поход против Вавилонского государства, которое в это время уже не могло оказать серьёзного сопротивления, будучи ослабленным внутренними смутами и непрерывными внешними войнами. Хеттский царь заручился союзом с хурритским государством Митанни, завладевшим - по-видимому, ещё в конце XVIII в. до н. э. - Северной Месопотамией. Опираясь на помощь своего союзника, Мурсили беспрепятственно достиг Вавилона и, разграбив знаменитый город, вернулся с богатой добычей в Хаттусу. Впоследствии, вероятно, в связи с вопросом о престолонаследии, Мурсили. стал жертвой дворцового заговора, и после этого в течение ряда лет хеттское общество потрясают смуты и восстания.

4. Падение Хеттского царства

«Народы моря». Наиболее поздние документы государственного архива в столице Хеттского царства - Хаттусасе (Богаз-кёе) относятся к первому десятилетию XII в. до н. э.

Город был взят врагами и погиб, а с ним вместе погибло и само Хеттское царство. Об обстоятельствах его гибели у нас имеются только косвенные данные.

С середины XIII в. до н. э. египетские источники начинают упоминать так называемые «народы моря», тревожившие средиземноморское побережье. Среди них были, видимо, жители берегов Малой Азии, а также, как предполагают многие исследователи, греки-ахейцы ('квш, 'кйвш).

Характер катастрофы нашествие «народов моря» принимает в царствование Рамсеса III (начало XII в. до н. э.). В надписи этого фараона сообщается: «Ни одна страна не устояла перед десницей их, начиная от Хатти, Кеде, Каркемиш, Арцава, Аласия были уничтожены. Они разбили лагерь посреди Амурру, они погубили его людей, как если бы они (никогда) не существовали. Они надвинулись на Египет... Они наложили руки на страны до края земли, сердца их были полны упования и говорили они: «преуспеют наши замыслы».

Упоминаемые здесь дйнй (вар. дйнйн), видимо, данайцы, то есть те же греки-ахейцы, а прст - филистимляне, которых переднеазиатская традиция считала выходцами с о. Крит, однако родиной их могли быть и различные острова Эгейского моря, некоторые районы материков Греции и западная Малая Азия. Остальные неизвестны.

Как явствует из египетского источника, они уничтожили Хеттское царство, и теперь двигались по суше через Сирию и Финикию на юг с большим обозом, с женщинами и детьми, одновременно их морские отряды совершали набеги на берега Палестины и Египта, действуя в согласии с ливийцами. Таким образом, их союз охватил все берега восточной части Средиземного моря. Именно к этому же времени (первая четверть XII в. до н. э.) греческая эпическая традиция относит морской поход ополчений греческих городов-государств из материковой Греции на Трою (иначе Илион, в северо-западном углу Малой Азии, у входа в Геллеспонт, нынешний Дарданелльский пролив) и ее разрушение, за которым последовало расселение греков в ряде мест Малой Азии, острова Кипра и т. д.

Заключение

история индоевропейский царство

Цивилизация хеттов была весьма передовой в тех аспектах, которые могут быть отнесены к правящему слою, а именно: военное дело, политическая организация, законодательство и отправление правосудия. Литература и религия, хотя и имели много интересных черт, оставались примитивными и ведут свое начало от хеттского и хурритского элементов населения. В Древнем царстве царь был прежде всего военным предводителем, религиозные же его функции стали приобретать значение позже. Что касается искусства, то за хеттским народом можно признать известную степень таланта, хотя и здесь мощное искусство наскальных изображений поздней империи было, вероятно, стимулировано правителями хеттов. Множество интригующих проблем все еще ждет своего разрешения, к ним относятся время и пути самого раннего проникновения индоевропейцев в Малую Азию, происхождение хеттской клинописной и иероглифической письменности и полная дешифровка последней, историческое соотношение хеттского свода законов со сводами месопотамских законов, и, самое главное, построение окончательной карты хеттской Малой Азии, которая позволила бы разобраться в весьма подробных отчетах о военных походах хеттских царей.

Надо надеяться, что раскопки в Богазкёе, а может быть, и в других местах позволят обнаружить много новых клинописных табличек, которые прольют свет на эти главные, а также многочисленные второстепенные проблемы, о которых у нас все еще слишком мало информации.

Размещено на Allbest.ru