Россия в XVIII веке

Размещено на http://www.allbest.ru/

КОНТРОЛЬНАЯ РАБОТА

по дисциплине: «ИСТОРИЯ РОССИИ»

Содержание

Введение

1. Екатерина Великая. Просвещенный абсолютизм

2. «Соборное Уложение» 1649 г.: Поместья и вотчина

Заключение

Список использованных источников

Введение

Своеобразие XVIII столетия, так же как и предшествующего века, определяется его переходным характером. Век Просвещения, как чаще всего его именуют, был временами очень противоречивым, ибо он одновременно принадлежит и «старому» и «новому» миру. При внешней статичности, незыблемости политических и общественных устоев, он, тем не менее, явился периодом важных перемен.

Политическая карта Европы к концу 80-х гг. XVIII в. выглядела следующим образом. Англия была, пожалуй, единственной страной, которая уже двумя ногами стояла в новом времени и играла ведущую роль в экономической и политической жизни континента. Экономически развитая Голландия не обладала большим политическим весом. Для Франции весь XVIII в. был полосой непрерывного кризиса. Тем не менее она оставалась сильной страной. Испания и Португалия представляли собой огромные колониальные империи. В центре континента находилась Священная Римская империя - уродливое создание средневековья, источник постоянных конфликтов между Габсбургами и Гогенцоллернами, избавиться от которой не удастся до конца XIX в. Швеция уже к концу столетия утратила ту роль, которую она играла во времена Карла XII.

В Восточной Европе XVIII в. - время стремительного укрепления авторитета и международного влияния России. Однако по крайней мере до последней трети века ее еще нельзя окончательно причислить к ведущим европейским державам: «восточный колосс» пока лишь периодически, хотя и достаточно успешно вмешивался в большую европейскую политику.

1. Екатерина Великая. Просвещенный абсолютизм

просвещенный абсолютизм соборное уложение

В 1762 г. в результате дворцового переворота пришла к власти жена Петра III и его убийца Екатерина II, царствование которой однозначно оценивается всеми историками как режим просвещенного абсолютизма. В Европе такие режимы формировали Фридрих II, Густав III, Иосиф II. Название данный режим получил от использования в политической терминологии идей французского Просвещения.

Правление Екатерины II началось на фоне растущих крестьянских волнений, когда, о ее собственному признанию, «отложились от послушания» более 150 тыс. помещичьих и монастырских крестьян, а «заводские крестьяне почти все были в явном непослушании властей» и ей всех их «усмирить надлежало». [9, с. 516]

Волнения охватывали 11 губерний Центральной России, начались доже вооруженные выступления. В связи с манифестом «О даровании вольности и свободы всему российскому дворянству», подписанным после восшествия на престол, поднялись даже государственные крестьяне. В крестьянской среде стал бродить слух о том, что скоро будет объявлена вольная всем крепостным. Волнения достигали таких масштабов, что некоторым помещикам приходилось использовать пушки против своих крестьян.

Между тем императрица обнародовала манифест, в котором объявила главную линию своего правления: «Намерены мы помещиков при их имениях и владениях нерушимо сохранять, а крестьян в должном повиновении содержать». В интересах дворянства Екатерина провела «генеральное межевание», укреплявшее права дворян. Вместе с тем она подтвердила запрет 1649 г. крестьянам жаловаться на своих помещиков, за нарушение которого крестьян ссылали на Нерчинские рудники. В 1765 г. к этому добавилось разрешение самим помещикам ссылать бунтовщиков в Сибирь. [12, с. 346]

Чтобы достичь экономической и политической стабильности в стране и упрочить свое положение на троне Екатерина II созвала в 1767 г. в Москве специальную Комиссию для составления нового свода законов Российской империи вместо «Соборного уложения» 1649 г., которое давно устарело.

Это комиссия представляла собой собрание всесословных представителей - депутатов от дворянства, городских и сельских свободных жителей. Екатерина II составила для комиссии «наказ» в духе традиций французского Просвещения. Она писала, что в условиях просторов России и разнообразия ее частей не может быть другого правления, кроме самодержавия, но оно должно быть направлено на благо людей и основано на законности. Уложенная комиссия не выработала никакого документа и обнаружила явную неподготовленность и свою и всего общества к разработке радикальных нововведений. [8, с. 158]

Усиление крепостного гнета привело к крестьянской войне 1773 - 1775 гг., под предводительством Емельяна Пугачева. Правительство, стараясь подавить восстание, принимало жесткие меры. За поимку Пугачева была обещана большая награда. 24 августа 1774 г. правительственные войска близ Казани разбили армию восставших. С небольшим отрядом Пугачев ушел за Волгу. Он не верил, что все потеряно. Но яицкие казаки, видя, что восстание подавлено, схватили Пугачева и выдали его властям. Затем Пугачева переправили в Симбирск, а оттуда в деревянной клетке в Москву. [13, с. 193]

10 января 1775 г. на Болотной площади в Москве Пугачев и несколько его верных соратников были казнены. Многие пугачевцы после подавления восстания были биты кнутом, прогнаны сквозь строй, сосланы на каторгу.

Значение крестьянской войны было очень велико. Пугачевской восстание стало одним из звеньев борьбы крестьян с крепостничеством, приведшей в 1861 г. к его отмене.

В 1775 г. Екатерина II утвердила «Учреждения для управления губерний Всероссийской империи», в соответствии с которыми была проведена обширная областная реформа. Вместо трехчленного административно-территориального деления (губерния - провинция - уезд) вводилось двучленное: губерния с населением в 300 - 400 тыс. ревизских душ и уезд - в 20 - 30 тыс. душ. Столичные губернии, а также крупные регионы из 2 - 3 губерний образовывали наместничества во главе с наместником (генерал-губернатором). Губернскую администрацию возглавлял губернатор с губернским правлением. Ему предоставлялись широкие полномочия. Полицейские функции в уезде исполнял нижний земский уездный суд, состоявший из 2 - 3 заседателей с земским исправником во главе; в городе - городничий. Под контролем губернской администрации действовал Приказ общественного призрения, руководивший школами, медицинскими, благотворительными учреждениями и смирительными домами. Местным органам власти были переданы многие функции центральных учреждений, в значительной степени упраздненных, функции Камер- и Ревизион-коллегий унаследовала Казенная палата в губернии и Казначейство в уезде; дела Юстиц- и Вотчинной коллегий перешли соответственно Палатам уголовного и гражданского суда, выполнявшим роль апелляционных инстанций для нижестоящих судов. [15, с. 197]

В 1782 г. был издан «Устав благочиния, или полицейский», на основе которого в городах вводились должности квартальных надзирателей и квартальных поручиков. Они подчинялись городской управе благочиния, которой вменялось в обязанность «бдение, дабы в городе сохранены были благочиние, добронравие и порядок». За порядок в столицах отвечали обер-полицмейстеры. [24, с. 179]

В итоге можно сказать, что внутренняя политика Екатерины II была в первую очередь направлена на укрепление сословия дворянства в ущерб другим сословиям, особенно крестьянства, а также на укрепление экономики России (развитие мануфактур, торговли).

В XVIII в. Россия продолжала расширять свои границы. В первой ее четверти в состав России вошли земли, открывшие широкий доступ к Балтийскому морю: побережье Финского залива, Ингерманландия, Эстляндия, Лифляндия, часть Карелии. В 1731 - 1743 гг. произошло присоединение к России Казахстана - земель Младшего и Среднего жузов. В последней трети были присоединены Южная и Правобережная Украина, Белоруссия, Литва, Курляндия, Новороссия и Крым, установлен протекторат над Грузией.

В XVIII в. Россия стала широко использовать различные международные коалиции, возможности дипломатии. Именно дипломатическими, а затем уже военными методами были осуществлены разделы Польши. В то же время присоединение казахских земель и протекторат над Грузией явились результатом добровольного волеизлияния этих народов, страдавших от нашествия соответственно джунгаров и персов.

Увеличение территории, а соответственно и населения государства являлось важнейшим источником его дальнейшего развития. Земли, вошедшие в состав России в XVIII в., имели огромную экономическую значимость. Это были плодородные черноземы Правобережной Украины и Новороссии или хозяйственно освоенные земли Прибалтики и Белоруссии. Новые морские порты дали мощный импульс развитию торговли.

Приход на трон Екатерины II мало что изменил в основных направлениях внешней политики России. Они в сущности оставались прежними. В центре внимания русских дипломатов был возврат исконных земель Древней Руси, традиционная черноморская проблема и активная охрана завоеваний на Балтике.

Утверждая свои интересы в европейской политике, Россия сумела сыграть роль гаранта независимости английских колоний в Северной Америке, начавших в 1775 г. войну за независимость против Англии. В 1780 г. Россия выступила инициатором «Декларации о вооруженном нейтралитете», подписанной всеми великими державами, кроме Англии.

В ней устанавливалось право нейтральных стран вести торговлю с Североамериканскими штатами. Ответственность за нападение на нейтральные суда возлагалась на агрессора, то есть на Англию.

«Декларация» помогла прорвать морскую блокаду США, при помощи которой Англия стремилась поставить на колени молодое независимое государство. Кроме того «Декларацией» впервые устанавливались общие нормы морского права, принятые впоследствии всеми государствами. Для подкрепления «Декларации» Россия выслала в Атлантический океан военные корабли для сопровождения торговых судов нейтральных стран. Все это заложило добрую основу российско-американских отношений. [13, с. 198]

Внешняя политика Екатерины II в первые годы царствования была весьма плодотворной. Поддерживая мир с Пруссией, она стала интенсивно вмешиваться в польские дела и привела на престол своего кандидата - Станислава-Августа Понятовского. Едва Станислав-Август попытался провести робкие реформы, как последовал грубый окрик из Санкт-Петербурга и Берлина. Российское правительство потребовало уравнять в правах христиан-некатоликов с католиками. 24 февраля 1768 г. между Россией и Польшей был подписан Варшавский договор, по которому права христиан-некатоликов расширялись, а Россия обязалась гарантировать шляхетские вольности. [7, с. 197]

В начале 90-х гг. наиболее прогрессивной частью польской шляхты были предприняты попытки провести некоторые реформы, предназначенные спасти Польшу от политического и экономического кризиса. Не желая допустить усиления Польши и видя в польских реформах проявление «якобинской заразы», Екатерина II создала в противовес реформам Тарговицкую конфедерацию и ввела свои войска в Польшу. Разделы 1793 г. между Россией и Пруссией и 1795 г. между ними же и Австрией положили конец государственному существованию Польши и дали России Литву, Волынь, Подолию и часть теперешнего Привислинского края. [11, с. 285]

С началом военных действий во второй русско-турецкой войне 1787 - 1791 гг. обстановка в Европе стала еще более неблагоприятной для России. Правда, союзница России Австрия с января 1788 г. вступила в войну с Турцией, но ее участие было скорее символическим. Стремясь сорвать поход русской балтийской эскадры в Средиземное море, Англия весной 1788 г. запретила России нанимать английские транспортные суда, делать закупки продовольствия и наем моряков. Летом 1788 г. был создан Тройственный союз, направленный против России. В нем участвовали Англия, Пруссия и Голландия. Наконец, Пруссия, Англия и Турция добились, и это кардинально ухудшило обстановку, военного нападения на Россию Швеции, которая все еще не потеряла надежду пересмотра условия Ништадского мира. Летом 1788 г. она без объявления войны напала на Россию, осадив крепости Нейшлот и Фридрихсгам. Вступил в действие и шведский флот, вошедший в Финский залив. Шведский король Густав III, с подачи Пруссии и Англии, предъявил России на редкость агрессивные требования: вернуть все земли, завоеванные Россией со времен Петра I, вернуть Турции Крым и т. д.

Шведам не удалось добиться каких-либо успехов. Балтийский флот под командованием адмирала С. К. Грейга разгромил шведов. Не принесли успехов Швеции и последующие военные действия против России в 1789 - 1790 гг. Завершилась война Ревельским мирным договором 1790 г. на условиях сохранения довоенных границ. [26, с. 124]

Таким образом, внешняя политика Екатерины Великой была направлена на дальнейшее расширение территории Российской империи, усиление роли России в решении международных вопросов.

«Просвещенный абсолютизм»

Просвещение - идейное и общественное движение конца XVII - XVIII века в странах Европы и Америки - характеризуется прежде всего представлением о разуме как о мериле и основе всего существующего. Деятели Просвещения были убеждены в разумности природы и стремились перестроить на принципах естественности и разумности все человеческое общество. Своими целями и идеалами просветители провозглашали свободу, благосостояние и счастье людей, мир, ненасилие, веротерпимость. Особое внимание уделялось прогрессу - закону постепенного совершенствования человечества посредством образования и нравственного воспитания.

Просветители игнорировали принятое церковью учение о сложной, открытой для вдохновения, но несовершенной природе человека. Однако, в отличие от многих деятелей Возрождения, просветители не всегда были атеистами. Основой их представлений о мире и Боге был деизм, родоначальником которого считается лорд Чербери. Они утверждали, что Бог, сотворив мир, не принимает в нем какого-либо участия и не вмешивается в закономерное течение событий.

Но критика средневековых порядков не была единственной заботой просветителей. Они пытались выработать принципы устройства будущего общества, где люди обретут свободу, равенство, благосостояние, мир, веротерпимость.

Надежды на установление справедливого строя просветители связывали с мудрой политикой властей предержащих. В те времена монархия была господствующей формой правления. Просветители верили, что воспитанный в духе новых идей «просвещенный государь» уничтожит рабство и угнетение путем введения разумных государственных учреждений и законов. Так из идеи «мудреца на троне» выросла идея союза просветителей и монархов, хотя обе стороны имели во многом противоположные цели.

Почва для распространения идей Просвещения в России была подготовлена реформами Петра I. К концу его царствования страна уверенно шла по пути европеизации и оказалась включенной в культурную орбиту Запада. Быстрыми темпами шло становление отечественной науки и образования. Появилось много новшеств, каких не знала допетровская Россия: газеты, журналы, портретная живопись. Философские и общественно-политические идеи западноевропейских мыслителей начали проникать в Россию уже при Петре I.

Расширение культурных Связей между Россией и Францией, особенно во второй половине XVIII века, также содействовало проникновению Просвещения в Россию. В России чрезвычайную популярность получили произведения французских просветителей: образованное общество зачитывалось книгами Вольтера, Монтескье, Д'Аламбера и Дидро.

Но многовековой путь развития России во многом отличался от европейского, и семена Просвещения, попав на русскую почву, принесли иные плоды, нежели на Западе. Россия времен расцвета вольтерьянства совершенно не походила на Францию. За фасадом блестящей империи лежала огромная страна, абсолютное большинство населения которой буквально не поднимало глаз от земли, занимаясь тяжелым крестьянским трудом. Около половины закрепощенного крестьянства находилось на положении помещичьих рабов. Крепостное право вошло в плоть и кровь России, став привычным, будничным явлением. Неудивительно, что идеи западноевропейских просветителей получили в России совсем иное звучание.[20, с. 299]

Если попытаться нарисовать портрет России времен Екатерины II, то Просвещение послужит лишь рамой, в лучшем случае - фоном. Идеи Просвещения, усвоенные крайне непрочно чрезвычайно малой частью россиян, исказились под влиянием российской действительности. [4, с. 199]

2. «Соборное Уложение» 1649 г.: Поместья и вотчина

16 июля 1648 года царь и дума вместе с собором духовенства решили согласовать между собой все источники действовавшего права и, дополнив их новыми постановлениями, свести в один кодекс. Проект кодекса тогда же было поручено составить комиссии из бояр: кн. И.И. Одоевского, кн. Сем. В. Прозоровского, окольничего кн. Ф.Ф. Волконского и дьяков Гавр. Леонтьева и Фед. Грибоедова (последние были образованнейшими людьми своего века). Тогда же решено было собрать для рассмотрения и утверждения этого проекта земский собор к 1 сентября. Активное участие собора в деле составления и утверждения Уложения не подлежит сомнению. В частности, 30 октября 1648 г. от дворян и посадских была представлена челобитная об уничтожения частных боярских церковных слобод и пашен вокруг Москвы и других городов, а также о возвращении городам перешедших к тем же боярам и монастырям тяглых городских имуществ внутри городов; предложение выборных было принято и вошло в XIX гл. Уложения. Около того же времени «выборные от веся земли» просили о возвращении в казну и раздаче служилым лицам церковных имуществ, неправильно приобретенных церковью после 1580г., когда всякое новое приобретение было уже ей воспрещено; закон в этом смысле введен в XVII гл. Уложения (ст. 42). Точно так же светские выборные, не находя управы на обиды со стороны духовенству просили подчинить иски на него государственным учреждениями; в удовлетворение этого ходатайства возникла XIII гл. Уложения (о монастырском приказе). Но главная роль собора состояла в утверждении всего Уложения. Обсуждение Уложения закончено в следующем 1649 г. Подлинный свиток Уложения, отысканный по приказанию Екатерины II Миллером, хранится ныне в Москве. Уложение есть первый из русских законов, напечатанный тотчас по утверждении его. Если непосредственной причиной создания Соборного уложения 1649 г. послужило восстание в 1648 г. в Москве и обострение классовых и сословных противоречий, то глубинные причины лежали в эволюции социального и политического строя России, и процессах консолидации основных классов - сословий того времени - крестьян, холопов, посадских людей и дворян - и начавшемся переходе от сословно-представительной монархии к абсолютизму. Указанные процессы сопровождались заметным ростом законодательной деятельности, стремлением законодателя подвергнуть правовой регламентации возможно больше сторон и явлений общественной и государственной жизни. Интенсивный рост числа указов за период от Судебника 1550 года до Уложения 1649 года виден из следующих данных: 1550-1600гг. - 80 указов;1601-1610 гг. -17; 1611-1620 гг. - 97;1621-1630 гг. - 90; 1631-1640 гг. - 98; 1641-1948 гг. - 63 указа. Всего за 1611-1648 гг. - 348, а за 1550-1648 гг. - 445 указов.

Главнейшая причина принятия Соборного уложения заключалась в обострении классовой борьбы. Царь и верхушка господствующего класса, напуганные восстанием посадских, стремились в целях успокоения народных масс создать видимость облегчения положения тяглового посадского населения. Кроме того, на решение об изменении законодательства повлияли челобитные дворянства, в которых содержались требования об отмене урочных лет.

В официальных документах середины века настойчиво звучали жалобы на увеличение числа «разбойников», которые нападали на помещичьи деревни, уничтожали документы, где закреплялись права феодалов на земли и крестьян. Соборное Уложение 1649 г., выполняя требования дворянства, специально ввело гл. 11 «Суд о крестьянах», в которой были отменены урочные лета, сыск беглых крестьян стал бессрочным. Статьи 1, 2 гл. 11 гласили, что бежавший крестьянин разыскивался в течение всей жизни и возвращался вместе с детьми. За прием беглых устанавливалась санкция по 10 руб. в год за каждого крестьянина в пользу истца. Крестьянин по своему положению приближается все более и более к холопам. Статья 13 гл. 11 предоставила феодалу право разлучать родителей и детей, крепостных. Статьи 3,9, 34 гл. 11 указывают также на бесправие крестьян: «...Мужья дочерей, сестер и племянниц беглого крестьянина, не принадлежащие его законному хозяину, остаются у своего вотчинника или помещика».

Статьи 10, 23 гл. 11 устанавливают ответственность за прием беглых крестьян, бежавших после Соборного Уложения 1649 г.

Землевладельцы, принимавшие беглых, были обязаны не только вернуть их, но и уплатить законному владельцу крестьян определенную сумму. При этом устанавливается судебный порядок («по суду и сыску») разрешения споров о возвращении крестьян.

Кроме гл. 11 «Суд о крестьянах», бесправное положение крестьян узаконено н другими статьями Уложения (ст. 94, 122, 235, 251,262 гл. 10, ст. 7 гл. 13, ст. 9, 14, 15, 37 гл. 19. ст. 47, 71 гл. 21, ст. 7 гл. 21). Эти статьи являются свидетельством полной зависимости крестьян от своих феодалов-землевладельцев.

«За убийство крестьянина феодал подвергался тюремному заключению, а в качестве возмещения убытков пострадавшему от потери крестьянина феодалу он отдавал из своего хозяйства лучшего крестьянина с женой и детьми».

По Соборному Уложению 1649 г. крестьянин окончательно был превращен в собственность владельца, который мог распоряжаться трудом, имуществом, самой личностью крестьянина и даже его семьей (ст. 18 гл. 11).

При изучении правового положения крестьян нужно иметь в виду, что Уложение, не вмешиваясь во многие отношения феодалов с крестьянами, оставляет полный простор для произвола вотчинников и помещиков. Так, например, в Уложении нет норм, регламентировавших размер крестьянских повинностей.

Законодательные нормы о крестьянах представлены в 17-ти наиболее важных разделах Уложения.

Итак, 111 статей в 17 главах Уложения упоминают о крестьянах. Уложение вводит специальную гл. 20 «О кабальных холопах».

Институт холопства ведет свое начало со времени Древнерусского феодального государства. В «Русской Правде», Судебнике 1497 г. Царском Судебнике 1550 г. имеются упоминания о холопах.

Соборное Уложение сохраняет деление холопов на полных, докладных, старинных и кабальных, отличавшихся степенью зависимости. Все холопы, кроме кабальных, были «крепки» своим господам .в течение всей жизни и с семьей переходили по наследству родственникам умершего холоповладельца.

Уложение 1649 г. всесторонне регламентировало процесс оформления зависимости по служилой кабале. Холопий приказ обязан был строго проверять место рождения, происхождение и род занятий холопов.

В процессе становления и развития Русского централизованного государства складывалось сословие посадских людей, живших на государевой земле и несших повинности в пользу государства. Посад был особой сферой приложения феодального права.

Соборное Уложение 1649 г. впервые в истории русского феодального законодательства посвятило посаду и посадским людям специальную главу 19. Они платили в пользу государя оброк с дворов, лавок, которыми владели, и несли ряд других повинностей, выражавшихся в постройке городских укреплений в предоставлении лошадей для гоньбы и т. д. Часть улиц и домов в посадах принадлежала частным, духовным и светским лицам - все эти слободы носили название белых слобод, или белых мест. Они освобождались от царского тягла, т. е. находились в привилегированном положении по сравнению с посадским тягловым населением.

Феодальное землевладение лежало в основе всей государственности, начиная от царя и кончая губными целовальниками. Уложение обращает главное внимание на дворянство как на господствующий военно-служилый землевладельческий класс: почти половина всех статей прямо или косвенно касается его интересов и отношений.

Соборное Уложение детально регламентировало правовое положение вотчин и поместий, законодательно закрепило пути их сближения, разрешило обмен вотчин на поместья, продажу поместий и вотчин, расширило принципы института наследования.

Уложение как кодекс феодального права защищает право частной собственности, и прежде всего, собственность на землю. Основными видами собственности феодалов на землю были вотчины (ст.13,33,38,41,42,45 главы 17) и поместья (ст.1-3,5-8,13,34,51 главы 16). Уложение делает серьезный шаг в направлении приравнивания правового режима поместий к режиму вотчин, это касалось широких кругов феодалов, в особенности мелких. Не случайно глава о поместьях стоит раньше в законе главы о вотчинах.

Приравнивание поместий к вотчинам шло по линии преимущественно предоставления помещикам права распоряжения землей. До сих пор правом собственности на землю обладали по существу только вотчинники (но и их права были несколько ограничены, что сохранилось и в Уложении), однако в принципе вотчинник обладал необходимым элементом права собственности - правом распоряжения имуществом. Поиному обстоит дело с поместьем: в прежние годы помещик был лишен права распоряжения, а порой и права владения землей (это было в том случае, если помещик покидал службу).

Соборное Уложение внесло в это дело существенные изменения: прежде всего оно расширило право помещика на владение землей - теперь помещик, вышедший в отставку, сохранял право на землю, и хотя ему не оставляли прежнего поместья, но давалось по определенной норме так называемое прожиточное поместье - своеобразная пенсия. Такую же пенсию получала и вдова помещика, и его дети до определенного возраста.

В этот период получают юридическое закрепление сложившиеся ранее три основных вида феодального землевладения. Первый вид -- собственность государства или непосредственно царя (дворцовые земли, земли черных волостей). Второй вид -- вотчинное землевладение. Будучи условной собственностью, на землю, вотчины имели все же иное правовое положение, чем поместья. Они передавались по наследству. Существовало три их вида: родовые, выслуженные (жалованные) и купленные. Законодатель заботился о том, чтобы число родовых вотчин не уменьшалось. В связи с этим предусматривалось право выкупа проданных родовых вотчин. Третий вид феодального землевладения -- поместья, которые давались за службу, главным образом военную. Размер поместья определялся служебным положением лица. Поместье не могло передаваться по наследству. Феодал пользовался им до тех пор, пока служил.

Различие в правовом положении между вотчинами и поместьями постепенно стиралось. Хотя поместье не передавалось по наследству, его мог получить сын, если он нес службу. Было установлено, что, если помещик умер или покинул службу по старости либо болезни, то он сам или его вдова и малолетние дети могли получить часть поместья на «прожиток». Соборное Уложение 1649 г. разрешило производить обмен поместий на вотчины. Подобные сделки считались действительными при следующих условиях: стороны, заключая между собой меновую запись, обязывались эту запись представить в Поместный приказ с челобитной на имя царя.

Заключение

Правление Екатерины II оставило заметный след в истории России. Как и во многих других государствах Европы, для России в период ее правления была характерна политика «просвещенного абсолютизма», которая предполагала правителя мудрого, покровительствовавшего искусству, благодетеля всей науки. Внешне Екатерина II старалась соответствовать этому образцу и даже состояла в переписке с рядом французских просветителей. Однако это не мешало ей проводить политику усиления крепостного гнета, а по поводу Вольтера и его идей высказаться, что вера в его идеал привела бы к преобразованию Российской империи, уничтожению законодательства, правительства, политики, финансов и замене их несбыточными идеалами.

Вся деятельность самодержавия в период «просвещенного абсолютизма» в первую очередь была направлена к тому, чтобы преодолеть грядущие крестьянские выступления, спасти дворянство и себя от справедливого гнева народных масс.

Главным направлением деятельности Екатерины II в области внешней политики - силовое решение территориальных и национальных проблем. Россия во второй половине XVIII в. стала великой евразийской империей.

Поворотным моментом во внешней политике русского царизма конца XVIII в. была буржуазная революция 1789 - 1794 гг. во Франции. Подавляющее большинство российского дворянства заняло резко враждебную позицию по отношению к революционным событиям. После казни Людовика XVI Россия разорвала дипломатические и торговые отношения с Францией. В январе 1793 г. Россия заключила договор с Пруссией и в марте этого года с Англией о совместных действиях против революционной Франции. В 1974 г. восстание в Польше помешало Екатерине II открыто выступить против Франции.

Список использованных источников

1. Артемов В. В., Лубченков Ю. Н. История Отечества: С древнейших времен до наших дней. - М.: Академия, 1999. - 400 с.

2. Бенедиктов Н. А., Бенедиктова Н. Е., Базурина Е. Н. Энциклопедия русской истории. - М.: ЭКСМО-Пресс, 2000. - 640 с.

3. Буганов В. И., Зырянов П. Н. История России, конец XVII - XIX в. / Под. ред. А. Н. Сахарова. - М.: Просвещение, 1997. - 303 с.

4. Валишевский К . Роман императрицы. Исторический очерк. - М.: КВАДРАТ, 1994. - 399 с.

5. Века А. В. История России. - Мн.: Харвест; М.: АСТ, 2003. - 1056 с.

6. Грушко К. А., Медведев Ю. М. Энциклопедия знаменитых россиян. - М.: Диадема-Пресс, 2001. - 688 с.

7. Деревянко А. П., Шабельникова Н.А. История России с древнейших времен до конца ХХ в. - М.: Право и закон, 2002. - 586 с.

8. Ионов И. Н. Российская цивилизация, IX - начало XX века. - М.: Просвещение, 1995. - 320 с.

9. История России с начала XVIII до конца XIX века / Л. В. Милов, П. Н. Зырянов, А. Н. Боханов; отв. ред. А. Н. Сахаров. - М.: АСТ, 1999. - 544 с.

10. Казарезов В. В. Самые знаменитые реформаторы России. - М.: Вече, 2002. - 480 с.

11. Культурология (конспект лекций) / Автор-сост. А. А. Оганесян. - М.: ПРИОР, 2000. - 378 с.

12. Россия под скипетром Романовых, 1613 - 1913 / Ред. М. Орлова. - М.: СП «Интербук», 1990. - 239 с.

13. Строков А. А. История военного искусства. Т. 4. - СПб.: Полигон, 1994. - 680 с.

14. Философия: Учебник для вузов / Под ред. В. Н. Лавриненко. - М.: Юристъ, 1998. - 496 с.

Размещено на Allbest.ru