Велика Французька Революція

Размещено на http://www.allbest.ru/

Вступ

Велика французька буржуазна революція 1789 - 1794 рр є однією з найважливіших подій в історії всього людства, а перш за все французької держави. Під час революції виникли постаті видатних діячів Французької історії, які сповідували революційні ідеї та зіграли важливу роль в розгортанні подій 1789 - 1794 рр.

Революція надихнула багатьох політиків на боротьбу за соціальну справедливість. Головний лозунг Революції “Свобода, рівність та братерство” брали собі на озброєння партії і діячі, що дотримувалися різних, іноді навіть протилежних політичних поглядів.

Вивченням історії Великої французької буржуазної революції та її керівників займалося багато дослідників, серед яких необхідно назвати П. Кропоткіна, А. Манфреда, Е. Лабрусса, Ж. Лефевра. Їх праці я взяла за основу свого дослідження.

Об'єкт мого дослідження--Велика французька буржуазна революція, зокрема її початок, найвидатніші діячі і підсумки революції.

Мета роботи - вивчення діяльності та політики головних керівників революції в умовах її початку й розгортання, встановлення наслідків їх діяльності.

Для досягнення цієї мети необхідно було вирішити наступні завдання:

?Вивчити початковий етап Революції як причину діяльності її основних керівників;

?Ознайомитися з даними щодо політики провідних керівників Революції;

?Дослідити загальні наслідки революції й діяльності революціонерів.

французький революція дантон робесп'єр

1. Початок Великої Французької революції та діяльності її основних учасників

Революційна ситуація, що склалася ще у 1788 році, почала швидко загострюватись на початку наступного року. У березні-квітні 1789 року у багатьох провінціях королівства знов прокотилася хвиля селянських повстань. В той же час на тлі надзвичайних злиднів і голоду в містах виступала біднота з вимогами знизити ціни на хліб й інші продукти харчування. Ці хвилювання захопили Лілль, Дюнкерк, Камбре на півночі; Марсель, Тулон, Екс на півдні і багато міст по всій країні. Навіть у Парижі, в Сент-Антуанському передмісті, 27 і 28 квітня робітники цього і прилеглих плебейських кварталів громили будинки багатих мануфактуристів Ревельона й Анріо і протягом кількох днів билися з урядовими військами, які були висунуті, щоб поновити порядок у кварталі.

Важливим моментом багато дослідників вважають відкриття 5 травня 1789 року Генеральних штатів у Версалі. У засіданнях брали участь не тільки представники привілейованих станів, але й третього, саме тому з першого ж дня зал “малих забав” перетворився на арену гострих конфліктів. Сварка розпочалася з процедурного питання: як проводити засідання і голосування--за станами чи більшістю голосів. Проте вже тоді було зрозуміло, що за цим незначним питанням крилося питання про майбутнє всієї країни.

Протягом двох з половиною місяців третій стан добився визнання. 17 червня депутати третього стану проголосили себе Національними зборами. 20 червня, після наказу короля роз'їхатися, у приміщенні для гри в м'яч депутати принесли присягу, що вони будь-що будуть продовжувати засідання, а вже 23 червня, від імені всього третього стану Мірабо проголосив, що члени зібрання залишать свої місця тільки скоряючись силі зброї. Тепер депутати відчули себе повноправними представниками не просто свого стану, а всього французького народу. Їм залишалося зробити останній крок, і вони його зробили 9 липня, проголосивши себе Установчими зборами, таким чином давши собі право прийняти Конституцію.

Вся країна затамувавши подих слідкувала за подіями у Версальському палаці. Саме тоді з'явилася величезна кількість газет, що по-різному висвітлювали політичні події. Крім газет, з'являлися також листівки, брошюри, звернення до народу. Нечувана кількість політичної літератури заполонила країну, вірніше сказати, місто, бо у селах люди переважно не вміли читати, але і вони уважно прислуховувалися до звісток з Версаля.

Проте вся ця політична боротьба, що знаходила відгук у народних масах, ще не була революцією. Першим дійсно революційним актом було повстання парижан у відповідь на звільнення фінансового контролера Неккера і спробу королівського двору перейти у контрнаступ. Народ Парижа стихійно піднявся на боротьбу 13-14 липня 1789, це повстання завершилося славетним взяттям Бастилії--могутньої фортеці, що являла собою символ абсолютизму і деспотії.

Після перемоги в Парижі революція широкою хвилею прокотилася по всій країні. Замість старих органів управління, народ обирав нові муніципалітети і громив ненависні ратуші і тюрми, що символізували абсолютиський гніт.

Коли новина про взяття Бастилії докотилася до села, голодне селянство сприйняло її як сигнал до виступу. Липень--вересень 1789 року були місяцями жорстоких селянських повстань. Селяни громили маєтки сеньорів, палили хазяйські будинки, ділили між собою панські луки та ліси. Ці селянські виступи, що лякали землевласників, відіграли важливу роль у поразці абсолютизму.

На початку революції всі класові групи, які об'єднувалися терміном “третій стан”, були зацікавлені у падінні абсолютизму, саме тому всі вони виступали єдиним фронтом проти спільного ворога. Ця боротьба знайшла своє відображення у Декларації прав людини і громадянина, що була прийнята Установчими зборами 26 серпня 1789 року. Декларація складалася з 17 статей і була своєрідною відповіддю абсолютизму, що існував в інших країнах Європи. І попри всі протиріччя, що були властиві Декларації, вона стала справжнім програмним документом Революції. Крім Декларації, Установчі збори прийняли ще декілька важливих документів: закон про вибори (цей закон встановлював майновий ценз для виборців і усував від вирішення важливих питань переважну більшість населення країни), закон про землю (відбираючи землю в церкви, Збори брали під свій захист землі феодалів), закон про адміністративно-територіальний поділ (що залишився ще й досі).

Проте в Установчих зборах вже з'явилися перші ознаки розбрату. Абсолютна більшість депутатів належали до партії конституціоналістів. Це були представники багатої буржуазії, що нарешті отримали бажану владу. Скористувавшись хвилею революційного запалу, конституціоналісти не прагнули поглибити її дію, а навпаки стали перешкоджати розвиткові Революційного руху. Свідоцтвом таких дій став закон від 21 жовтня 1789, який передбачав використання військової сили для придушення демонстрацій. А 1790 року трибун Революції Мірабо вступив у таємні відносини з королівським двором. Інша група депутатів, на чолі з Максиміліаном Робесп'єром, намагалася протистояти антидемократичній політиці Установчих зборів. Робесп'єр намагався своїми промовами показати неправильність політики Зборів.

Проте не тільки депутати Установчих зборів розуміли, що багата буржуазія зраджувала ідеї Революції. В Парижі виходила невелика газета “Друг народу”, редактором, власником й основним кореспондентом якої був Жан Поль Марат, людина неординарна і смілива у своїх судженнях. Його промовисті характеристики провідних діячів Революції відрізнялися далекоглядністю.

Важливими центрами політичного життя були клуби, які навіть стали відігравати роль партій. Найважливішу роль відігравала “Спілка друзів конституції”, більш відома під назвою Якобінського клубу. На початку революції до нього входили найрізноманітніші діячі--від Мірабо до Робесп'єра; але 1790 року з клубу виділилася його права гілка--помірковані ліберали (Мірабо, Баї, Ле Шапельє та ін.). Після виходу зі складу клубу цієї гілки, намітилася ще одна лінія розділу: між радикальними революціонерами і більш поміркованими. Більш радикальними за своїми настроями були члени Клубу кордельєрів. Тут було мало депутатів Установчих зборів, а найбільшим впливом користувався адвокат Жорж Дантон, сміливий оратор.

2. Головні діячі Великої Французької революції

2.1 Максиміліан Робесп'єр

2.1.1 Дореволюційна біографія

Робесп'єр (Максиміліан Марі Ісідор Robespierre) -- відомий французький революціонер, родився у Аррасі 6 травня 1758 року. Прізвище Робесп'єр, здається, ірландського походження; його батько і дід часто підписувалися Derobespierre. Батько Робесп'єра -- адвокат, мати -- дочка пивовара. Мати померла, коли Максиміліану було шість років, після чого батько виїхав за кордон, залишивши дітей під опікою родичів. Залишившись сиротою, Робесп'єр поступив в колегію міського Арраса, де відрізнявся працьовитістю і зразковою поведінкою. Серед його товаришів був Камілл Демулен. Крім того, Робесп'єр був прихильником волелюбних ідей філософа Ж.-Ж. Руссо. Будучи адвокатом в Аррасе, Робесп'єр багато працював у області юриспруденції і літератури.

2.1.2 Діяльність в революційний період

У квітні 1789 вибраний в Генеральні штати Франції депутатом від третього стану, Робесп'єр спочатку звертав на себе мало уваги. Він висловлювався проти військового закону, проти королівського права вето, проти поділу громадян на активних і пасивних, за допущення євреїв до заняття суспільних посад. Він заявив себе прихильником будь-яких анархічних ідей, "прославившись" вічним критиканством всього, що тільки виходило від Старої Франції.

20 червня 1789 позбавлені приміщення депутати зібралися в залі для гри в м'яч, де принесли клятву-присягу боротися з абсолютизмом (фр. Serment du Jeu de paume). Одним з авторів тексту присяги був Максиміліан Робесп'єр. Поступово він став найбільш впливовим членом " Якобінського клубу".

Спроба втечі Людовика XVI викликала промову Робесп'єра, яка відразу прославила його. Робесп'єр запропонував зрадити короля суду і запитати народ про форму правління. Слід зазначити, що під час народного заколоту на Марсовому полі ( 17 липня) Робесп'єр, побоюючись за своє життя, втік до одного з якобінців. 30 вересня установчі збори розійшлося, оголосивши, за пропозицією Робесп'єра, що члени їх не можуть обиратися в законодавчі збори.

У листопаді 1791 Робесп'єр був обраний у Парижі громадським обвинувачем ( фр. accusateur public ) І став главою Якобінського клубу. У квітні 1792 він склав з себе обов'язки обвинувача і заснував якобінський журнал: "Dfenseur de la constitution" ("Захисник конституції"). У цей час почалися гострі сутички між жирондистами і монтаньярами з питання про війну. Робесп'єр був проти війни і нападав у якобінському клубі і в пресі на Бріссо і жирондистів. У народному русі 20 червня Робесп'єр не брав участі. 11 липня відбулося проголошення "батьківщини в небезпеці" (мова Верньо), а 20 липня Робесп'єр вимовив в якобінському клубі промову, в якій вже розвивав програму терору.

10 серпня Робесп'єр зберігав вичікуюче положення. Коли повстання вдалося і ватажками його була утворена комуна (з Дантоном на чолі), до неї 11 серпня приєднався і Робесп'єр. 17 серпня Робесп'єр був обраний в члени надзвичайного суду, заснованого Дантоном для покарання спільників двору, але Робесп'єр відмовився від участі в ньому.

21 серпня Робесп'єр був обраний одним з 24 депутатів Парижа в Національний Конвент, але не отримав переважного числа голосів; перевага була на боці помірних. У перші ж дні існування конвенту в ньому спалахнула ворожнеча між жирондистами і якобінцями, звинувачували один одного в прагненні до диктатури. 9 березня 1793 Робесп'єру вдалося наполягти на відправленні в департаменти, як комісарів, 82 депутатів, вибраних з якобінців і всюди поширювали їх вчення. Коли одна з паризьких секцій внесла в Конвент адресу про вигнання з нього Жиронди ( 10 квітня), Робесп'єр обрушився на жирондистів отруйними натяками.

24 квітня Робесп'єр представив у конвент проект декларації прав, в якій говорилося, що "люди всіх країн", "громадяни однієї й тієї ж держави", зобов'язані допомагати один одному, а "монархи, аристократи, тирани, які б вони не були" - раби, бунтівні проти природи. 2 червня жирондисти пали; настала епоха терору.

Головну роль в комітеті суспільного порятунку з 27 липня виконував Робесп'єр. Терором завідував тріумвір, як їх називали -- Робесп'єр, Кутон і Сен-Жюст. Всі видатні пропозиції висловлювалися, переважно, Робесп'єром. Він говорив, що потрібно винищувати середній стан, “забезпечувати санкюлотів зброєю, пристрастю, освітою”. До кінця 1793 р . роялісти були пригнічені , вандейська армія знищена , федералісти розсіяні; однак , для утримання за собою влади, Робесп'єру необхідно було знищити фракцію гебертистів , яка мала намір підпорядкувати собі комітет громадського порятунку . За ними мав загинути Дантон, так як він міг покласти край терору і організувати республіку. Коли між крайніми , тобто гебертистами , девізом яких був терор, і помірними, тобто дантоністами , що вимагали милосердя, стався явний розрив, Робесп'єр зайняв середину між ними і виставив девізом справедливість, підтримувану, однак, шляхом терору. 14 березня були заарештовані, а 24 -го страчені 21 гебертисти. 31 березня були заарештовані Дантон , Демулен , Лакруа , Філіппо. 5 квітня Дантон і Демулен були страчені.

Настав час особистої диктатури Робесп'єра. На інший день після страти було оголошено, що готується святкування на честь Верховної Істоти. Робесп'єр прагнув розташувати в свою користь пролетарів, замишляючи заходи до зменшення крупних станів, допомоги потребуючим і одноманітності виховання. Міське управління було тепер цілком в його руках. За бажанням Робесп'єра, конвент декретував урочисте святкування на честь Верховної Істоти (8 червня). На інший день Робесп'єр представив жахливий закон (22 преріаля), на підставі якого всякий громадянин зобов'язаний донести на змовника і заарештувати його. Судочинство було украй спрощене, покарання -- смерть. Настали сім страшних тижнів: страти подвоїлися (з 20 червня до 27 липня в Парижі страчено 1366 чоловік)

Розповсюджувалося переконання, що Робесп'єр приготував списки нових проскріпций. Звинувачення були настільки невизначені, що в конвенті ніхто не був упевнений в своєму житті. У збентеженні конвент ухвалив надрукувати мову Робесп'єра, але Білльо Варенн настояв на попередньому розгляді її комітетами. У Робесп'єра зажадали, щоб він назвав імена обвинувачених. Він відмовився. Увечері він прочитав ту ж мову в клубі якобінців, із захопленням прийняв її. “Люди називають мене тираном. Якби я їм був, то вони повзали б у моїх ніг, а я обсипав би їх золотом, я б забезпечив їм право скоювати усілякі злочини, і вони були б вдячні мені. До тиранів приходять за допомогою шахраїв. До чого приходять ті, хто з ними бореться? До могили і безсмертя!”

2.1.3 Падіння Робесп'єра

На інший день, 27 липня (9-го термідора), послідувало падіння Робесп'єра. “Гора” обсвистала його, мова його уривалася криками: “геть тирана”. Робесп'єра заарештували і відвели у в'язницю. За нього вступила громадська рада. Декілька якобінців звільнили Робесп'єра і привели в ратушу; за ним туди безперешкодно проникли жандарми. Один з них пострілом з пістолета роздрібнив щелепу Робесп'єра. По дорозі до страти, доконаної 10-го термідора, чернь іронічно вітала Робесп'єра криками: “король” і “ваша величність”. Терор, який народ отожнював з особою Робесп'єра, припинився. Разом з Робесп'єром були страчені найближчі його сподвижники.

2.2 Жорж Жак Дантон

2.2.1 Діяльність до революції

Жорж Жак Дантон народився 29 жовтня 1759 року в родині прокурора бальяжа Арсі Жака Дантона , дитинство провів у селі, навчався в семінарії і в світському пансіоні в Труа, захоплювався культурою античності. Готуючись до адвокатського фаху в Парижі, Дантон ознайомився з літературою XVII і XVIII ст. і брав активну участь в масонському русі. В 1787 році він заплатив за місце адвоката при раді короля, вважаючи тоді ще можливим переворот зверху, та в 1791 році, при ліквідації старих судових посад, Дантон не прийняв в обмін жодної нової, бо хотів цілковито присвятити себе революційній діяльності. Ще до початку революції Дантон виступав на різноманітних зборах, закликаючи до зброї і популяризуючи революційні ідеї. Не дивно, що така людина стала одним з вождів революції.

2.2.2 Участь в розгортанні подій 1789 - 1794 рр.

Уже з 1789 року Дантон активно поширював крайні революційні й республіканські ідеї на різних зборах і клубах, відігравав примітну роль у подіях 14 липня і 5-6 жовтня в заснуванні клубу кордельєрів. Дантон завжди виступав проти двору, міністерств, національних зборів; 17 липня 1791 року він закликав народ на Марсовому полі підписувати петицію про позбавлення влади короля. Після придушення цього руху Дантон тижнів на шість сховався в Англії й повернувся лише перед виборами до законодавчих зборів. У депутати він не потрапив, але став у Парижі проводити підготовку до позбавлення влади короля, то як адміністратор департаменту, то як товариш прокурора Паризької комуни, то проводив роботу в клубах, то серед загонів народного війська -- федератів Марселя та Бретані або Entants-Rouges із Сент-Антуанського передмістя.

У ніч з 9 на 10 серпня 1792 року Дантон дав поштовх до утворення нової, більш республіканської генеральної ради комуни, заарештував Манда, наступника Лафаєта в командуванні національною гвардією, й замінив його Сантерром. Після 10 серпня Дантон був призначений міністром юстиції; спираючись на Паризьку комуну, він став вождем у боротьбі проти роялістів всередині й оборони кордонів проти Австрії та Пруссії. Вороги Дантона звинувачували його в підкупності, розтратах, організації вересневих вбивств. Перші звинувачення не підтверджуються жодними документами, попередити або зупинити вересневі вбивства Дантон, за власним зізнанням, не відчував себе в силі й поставився до кровопролиття з такою самою байдужістю, як згодом до своєї власної загибелі. Дантон був обраний депутатом у конвент від Парижа і зазнавав різкої критики тут з боку Жиронда за свою попередню діяльність в міністерстві. Він виступав у конвенті за свободу друку, за закони проти емігрантів, за засудження короля, був у свій час головою клубу якобінців та членом першого комітету громадського порятунку.

Ця людина була винна у масових вбивствах роялістів у тюрмах Парижа, а у вересні 1792 року проголосував за страту короля. За ініціативою Дантона було створено революційний трибунал, що став на путь терору, проте після разгрому жирондистів він став виступати за припинення терористичних дій.

Після перемоги під Жемапе Дантон був посланий конвентом до Бельгії для організації завойованої області. Пізніше, намагаючись применшити роздратування, спричинене політикою втручання в сусідні держави, Дантон наполіг в конвенті на рішенні не втручатися у внутрішні справи інших націй (13 квітня 1793 року), не робити ні наступальних воєн, ні завоювань (15 червня 1793 року). Метою подальших дипломатичних зносин і військових озброєнь він ставив мир і визнання республіки іншими державами. Дантон сприяв заміні парламентського правління Жиронди тимчасовою революційною диктатурою комітету громадського порятунку і став вести боротьбу з противниками революції всередині й поза Францією за допомогою революційних трибуналів і колосальних наборів.

Період з квітня 1793 по вересень 1793 року -- епоха найбільшого впливу Дантона. У зовнішніх зносинах він накреслив цілу систему політики для своїх наступників: в Англії підтримувати всі опозиційні елементи проти Пітта, домогтися нейтралітету дрібних держав -- Данії, Швеції тощо, спробувати відокремити Пруссію та Баварію від коаліції, силою приборкати Сардинію й Іспанії, продовжувати боротьбу проти Австрії, створюючи їй труднощі на Сході агітацією в Польщі та Туреччині.

2.2.3 Засудження та страта Дантона

З часу заснування другого Комітету Громадського порятунку починається перехід влади, з одного боку, до гебертистів, з іншого -- до Робесп'єра. Дантон недостатньо протидіяв цьому переходові, часто був відсутній в Парижі й занадто розраховував на свою популярність. Він не схвалював продовження страт, тож його почали звинувачувати в надмірній поблажливості. Вважаючи, що дантоністи недостатньо революційні, Робесп'єр наказав заарештувати Дантона та його прибічників. Вони були звинувачені у відносинах з жирондистами, присвоєнні державних коштів, у складанні заговора проти уряду і в інших злочинах. 31 березня 1794, Дантона і його друзів було заарештовано за постановою об'єднаних комітетів громадського порятунку та загальної безпеки; це рішення було схвалене конвентом за доповіддю Сен-Жюста, складеною за начерками Робесп'єра. Процес з самого початку проводився з порушенням всіх формальностей; новою постановою конвенту за пропозицією Сен-Жюста обвинувачені були прямо поставлені поза звичайними законами. Дантоністи (Каміль Демулен, Еро де Сешель, Фабр д'Еглантін та ін.) звинувачувалася у змові з метою повалення національного представництва й республіки; їх було засуджено й страчено на гільйотині. По дорозі до місця страти Дантон підбадьорював себе словами: «Вперед, Дантон, ти не повинен знати слабкості!» А проїжджаючи повз будинок, де жив Робесп'єр, Дантон крикнув: «Максиміліан, я чекаю на тебе!»

2.3 Жан Поль Марат

2.3.1 Лікарська та наукова праця

Небагато політичних діячів того часу викликали стільки ненависті одних і любові інших, як Жан Поль Марат. Народився у Швейцарії, отримав хорошу освіту в будинку батька, досить відомого лікаря; втративши батьків, заробляв на життя уроками і лікарською практикою, переїжджаючи з міста в місто, більше 10 років прожив в Англії та Голландії і виступив тут з рядом книг і брошур, відразу створили йому численних ворогів пристрасністю тону і різкими нападками на авторитети. Є відомості, що він збирався взяти британське підданство для одруження на Анні-Летиції Ейкін. У 1773 році він видав книгу «Про людину, або Принципи і закони впливу душі на тіло і тіла на душу» (фр.«De l'homme ou des principes et des lois de l'influence de l '?me sur le corps et du corps sur l '?me ») (Амстердам), залучивши його в полеміку з Вольтером; за нею пішла революційна брошура« Ланцюги рабства »(англ.« The chains of slavery »Лондон, 1774; франц. вид. «Les cha?nes de l'esclavage», Париж, 1792 і сл.). До цього ж часу відносяться його природничонаукові праці, істотний недолік яких - неймовірна зарозумілість у відгуках про таких вчених, як Ньютон, Д'Аламбер, Лавуазьє. У 1775 Единбурзький університет присудив йому ступінь доктора медицини. Тим не менш в 1779 р Французька Академія наук, розібравши мемуар Марата про вогонь, електрику і інших явищах, знайшла, що досліди його нові, точні та успішні, метод оригінальний. Франклін був присутній при одному досвіді Марата, коли той намагався довести, що гума проводить електрику, але розкрив обман (в гуму була покладена голка) і відмовився бути присутнім при інших "дослідах". Всупереч поширеному переконанню, Франклін надіслав лише один лист Марату - привітання з Новим роком, що не заважало Марату поширювати чутки про те, що Франклін веде з ним листування. З 1779 по 1787 р. Марат був лікарем в придворному штаті графа д'Артуа.

У 1780 р. він представив на конкурс свій «Plan de l?gislation criminelle» (Невшатель , 1780) (План кримінального законодавства), в якому він примикає до школи криміналістів-філантропів. Деякі ідеї цього трактату (необхідність піклуватися про те, щоб ганьба від покарання не поширювався на неповинні сім'ї злочинців) були засвоєні імператором Йосипом II. Висловлюючись в дусі освітній епохи про права нижчих класів, Марат проводить, між іншим, думку, що «ніякий надлишок не повинен належати кому-небудь по праву, поки є люди, які потребують найнеобхідніше».

2.3.2 Участь в революції

З початком революції Марат залишив наукову роботу, присвятивши себе служінню повсталому народу. У 1789 році Марат випустив брошури «Дарунок батьківщині» і «Доповнення», де розвинув думку про необхідність об'єднання всіх суспільних прогресивних сил для боротьби проти абсолютизму та встановлення конституційної монархії. Почав видавати газету «Друг народу» («Ami du peuple»), що виходила з 12 вересня 1789 по самий день смерті Марата, під різними назвами. Метою цього видання було викриття ворогів народу, причому Марат з однаковою різкістю нападав на королівську сім'ю, на міністрів та членів національних зборів. На сторінках своєї газети Марат давав неупереджену оцінку політичних подій і діячів революції. Він перший осмілився засудити визнаних вождів революції, звинувативши їх спочатку у нехтуванні потребами народу, а пізніше у зраді ідей революції. Сила критики Марата проявлялася в тому, що він засуджував антинародну політику не взагалі, а називаючи імена зрадників, таким чином персоніфікуючи зло. «Друг народу» багато сприяв поширенню серед народу, особливо в Парижі, крайнього революційного фанатизму, його читали нарозхват, популярність його висловилася і в численних тоді підробках під нього.

Запеклий тон газети викликав проти Марата переслідування. Він змушений був переховуватися в підвалах, не залишаючи, проте, своєї роботи, один раз навіть біг в Англію - але ці гоніння надали йому лише ще більше енергії і зробили його більш лютим: він став говорити про необхідність відновлення суспільства принесенням у жертву сотень і тисяч голів зрадників. Наприкінці 1791 р. він переселився до Лондона, де зайнявся складанням книги: «Ecole du citoyen», але в квітні 1792 р. повернувся в Париж і з подвоєною енергією взявся за видавництво. Напади на нього жирондистів, вимагали залучення його до суду за підбурювання до вбивств, викликали в ньому страшну до них ненависть, тим більше, що знову його друкарські верстати стали знищувати і знову йому довелося ховатися по підвалах. 1792 року, коли була створена революційна Комуна, до її складу ввійшли Марат, Робесп'єр і їхні прибічники. В перші місяці 1793 року якобінці, з ініціативи Марата, фактично об'єдналися з народною групою так званими “скаженими”, об'явивши максимум на продовольчі товари, пізніше були проголошені державний контроль над торгівлею і розподіл продуктів.

Події 10 серпня дали йому владу і вплив. У цей день він поширив у місті плакат, в якому закликав до умертвіння всіх антиреволюціонерів. Він був обраний в члени наглядової комітету комуни і своєю проповіддю сильно сприяв вересневим вбивствам; він же підписав і, ймовірно, редагував циркуляр комітету комуни, в якому ці вбивства виправдовувалися і провінція запрошувалася наслідувати приклад Парижа (потім, проте, він заперечував свою участь і називав вересневі події «нещасними»). Обраний у конвент від Парижа, він зайняв місце на чолі монтаньярів і став головною мішенню жирондистских ораторів. Жирондисти наполягли нарешті на переказі його суду за опубліковану ним, як президентом якобінців, відозву, в якій він заявляв, що конвент містить в надрах своїх контрреволюцію. Незважаючи на протести Дантона, Марат 14 квітня 1793 був покликаний до суду за проповідь розпуску зборів і заклик до вбивства і грабунків; докази були взяті з різних номерів його газети. Революційний трибунал, 24 квітня 1793 р., одноголосно виправдав його, і він з тріумфом був приведений назад у конвент. Тепер вся його діяльність кинулася на знищення жирондистів; він був одним з головних винуватців їх проскрипції.

Протягом літа 1793 року політична ситуація у Франції значно погіршилася: жирондисти, після свого вигнання з Конвенту, об'єдналися з феянами і роялистами і пішли в наступ до Парижа. Ще на початку літа була прийнята конституція, яка вважається найдемократичнішою конституцією свого часу: вона проголошувала основні свободи людини і громадянина, встановлювала республіку у Франції. Прийнявши конституцію якобінці проявили безпрецедентну далекоглядність, але ще більшу далекоглядність вони проявили, не проведши її до життя. В умовах революційної боротьби демократичні міри були б недоречні. Це прекрасно розуміли всі лідери якобінців, але найперший проект політичних репресій представив ще у 1792 році саме Марат. Проте він не встиг цього побачити.

2.3.3 Вбивство і посмертна доля

Страждаючи від важкої шкірної хвороби, Марат не виходив з дому і для полегшення страждань постійно приймав ванни; під час однієї з них 13 липня 1793, його відвідувачка, дворянка Шарлотта Корді запропонувала йому новий список "ворогів народу". Поки зраділий Марат записував їхні імена, Шарлотта заколола його кинджалом (на наступний день всіх, хто був у цьому списку, стратили). Марат помер, встигнувши лише крикнути: «A moi, ma chire amie!» (До мене, моя подруга!). 16 липня 1793 його тіло з великим торжеством було поховано в саду клубу кордельеров; серце покійного було вилучено та поміщено в залі засідань клубу. На честь Марата був ненадовго перейменований Монмартр (Montmarat) та місто Гавр.

3. Наслідки Великої Великої Французької революції

Початок 1794 року приніс нові перемоги. Першою і найголовнішою перемогою стало остаточне вигнання жирондистів з Конвенту, влада повністю сконцентрувалася в руках якобінців. А з приходом до влади монтаньярів, сталися дуже важливі зміни у військовій політиці країни: була проголошена загальнонаціональна мобілізація. Весною вже 600 тис. солдатів були на фронті, а в тилу тим часом формувався резерв. Результатом такої підготовки стали перемоги на фронті: армії інтервентів були відкинуті за кордони Франції і тепер військові дії велися на території супротивника. Остаточної перемоги французи одержали під містечком Флерюс 26 червня 1794 року.

Саме в цей час уряд якобінців доживав свої останні дні. Попри те, що влада у Конвенті належала якобінцям, “скажені” виступили з критикою політики Робесп'єра. Вони вважали, що конституція не захищає права бідноти, вимагали розширення максимуму, боротьби зі спекулянтами.

4-5 вересня 1793 року пройшло повстання санкюлотів, які вимагали того ж, чого і “скажені”. Після повстання якобінці були вимушені поглибити репресії: тепер була створена “революційна армія”, яка мала карати внутрішню контрреволюцію і спекулянтів.

Здавалося б усі вимоги бідноти були виконані, проте і міські робітники, і селянська біднота залишилися незадоволеними мірами, що їх приймав уряд якобінців. Так само не були задоволені і буржуазія, що піднялася за рахунок конфіскацій церковних і феодальних багатств, і середнє, і заможне селянство. Ще з 1793 року росли протиріччя і серед прихильників якобінської диктатури, і серед самих якобінців.

Крім того, у Франції, що була звільнена від феодального гніту, почали розвиватися нові, капіталістичні відносини. І на цьому етапі розвитку країни якобінський терор став на перешкоді цим новим відносинам.

Саме тому досить закономірним було закінчення (за формулюванням А. Манфреда) революції 27 липня 1794 року. Звичайно, можна подумати, що революція перемогла, але логіка наступних подій, показує, що все таки, революція зазнала поразки. Хоча Манфред і зазначає, що Революцію не можна було перемогти, як революцію, що глибоко зорала грунт Франції і всієї Європи , важливо зазначити, що прорості того посіву заставили чекати себе протягом майже століття.

Проте, підсумовуючи значення Великої французької буржуазної революції для подальшого розвитку політичної думки, необхідно зазначити, що всі визвольні війни у подальшій історії людства так чи інакше зверталися до ідей французької революції, до творів її лідерів і ідеологів.

Також можна сказати, що на наслідки революції в великій мірі вплинули її головні діячі.

Крім того, Велика французька буржуазна революція надихнула багатьох провідних мислітелів наступних століть на створення політичних програм, які пізніше ляжуть в основу нових ідеологій: нацизму, комунізму, соціалізму і звичайно демократії.

Размещено на Allbest.ru