Методология истории

Размещено на http://allbest.ru

Методология истории

1 Методология истории

Методология (от древнегреч. methodos - путь исследования и logos - учение) истории - специальная историческая дисциплина, позволяющая упорядочить и систематизировать многообразный материал, накопленный различными исследователями. Методология истории выявляет предмет и объект науки истории; занимается систематизацией и толкованием известных данных; изучает научный и социальный статус исторической науки, её строение; разрабатывает теорию исторического познания и т.п.

Основная цель методологии - выяснение самой сущности исторического процесса и представления его наиболее конкретно и целостно.

Но в исторической науке единой методологии нет - это связано с различием во взглядах, с различным пониманием общественного развития, что приводит к применению различных методологических приемов исследования. Помимо этого, методология - наука, активно развивающаяся, постоянно пополняющаяся новыми методами исторического познания.

Методы исторического исследования - способы изучения исторических закономерностей через их определенные проявления - исторические факты, способы извлечения из фактов новых знаний. Наиболее часто применяемые методы:

- диалектический метод;

- хронологический метод;

- проблемно-хронологический метод;

- хронологическо-проблемный метод;

- сравнительно-исторический метод.

Помимо вышеперечисленных методов, в исторических исследованиях применяются также общенаучные методы познания: анализ, синтез, экстраполяция, математические, статистические, ретроспективные, системно-структурные и др.

Стиль научного мышления (общий научный язык историков) - составная часть методологии истории. Это совокупность стереотипов научного мышления, соответствующих определенному историческому этапа развития наук. Единый стиль научного общения с одной стороны, обеспечивает единство взглядов ученых относительно эталонов и образцов ведения научной деятельности, а с другой - препятствует проникновению в науку взглядов непрофессионалов, ограничивая науку от лженауки.

Категории - понятия, отражающие наиболее общие понятия, используемые при изучении мира и построении соответствующих теорий (к фундаментальным категориям относятся историческая закономерность и историческая случайность).

Принципы исторического исследования - исходные, базовые положения какой-либо теории, учения, науки, мировоззрения. Основа принципов - объективные законы общественного исторического развития. Важнейшие принципами исторического исследования это: принцип историзма, принцип объективности, принцип пространственно-временного подхода.

Принцип историзма подразумевает необходимость оценки исторических процессов и явлений, учитывая конкретную обстановку на момент их протекания. Принцип историзма плотно связан с принципом объективности.

Принцип объективности подразумевает производить оценку в исследованиях, основываясь на исторической правде, не искажая реальные факты и не подгоняя их под определенную версию, ведь суть всех исследований - установление исторической истины.

Принцип пространственно-временного подхода подразумевает, что к различным периодам истории должны применяться различные законы общественного развития, так как различны конкретные исторические условия.

Методологические концепции исторического процесса. Так как история - очень древняя наука, за время ее существования сложилось и функционировало множество различных концептуальных подходов к изучению всего пути развития человечества.

Субъективистская методология - объясняет исторический процесс действиями выдающихся исторических личностей: правителей: королей, императоров, царей; полководцев; религиозных деятелей и др. Исходя из этого, продуманные действия этих личностей или наоборот, их ошибки приводили к тем или иным событиям, взаимосвязь которых и определяла ход истории.

Объективно - идеалистическая концепция - отводит решающую роль в историческом процессе влиянию высших сверхчеловеческих сил: Божественной воле, Провидению, Абсолютной идее, Мировому Духу и т.д. В таком случае весь исторический процесс характеризовался строгой целенаправленностью и упорядоченностью. Сверхчеловеческие силы двигали общество к заранее установленной конкретной цели. Отдельно взятый человек выступал лишь как средство достижения глобальной цели.

Первым попытался поставить методологию исторических исследований на научную основу Карл Маркс. Им была сформулирована концепция материалистического понимания истории, базирующуюся на 4-х основных принципах:

- единства человечества, а, следовательно, и единства исторического процесса;

- исторической закономерности, т.е. признании действия в историческом процессе общих устойчивых законов общественного развития;

- детерминизма - признания существования причинно-следственных связей и зависимостей в историческом процессе;

- прогресса, т.е. поступательного развития общества, поднимающегося на все более и более высокие ступени своего развития.

Материалистическое объяснение истории основывается на формационном подходе к историческому процессу. Маркс считал, что если человечество как единое целое развивается закономерно, поступательно, то и каждая его часть должна проходить все этапы этого развития. Эти этапы он назвал общественно-экономическими формациями (ключевые понятия в данной концепции).

Основой общественно-экономической формации, по Марксу, является тот или иной способ производства. Экономический базис определяет качественную особенность формации, а порожденная им надстройка характеризует своеобразие социальной и духовной жизни людей этой формации. Исходя из этого, понятие общественно-экономической формации охватывает абсолютно все сферы жизни общества на каком-либо этапе его развития.

С точки зрения формационного подхода, человеческое сообщество в своем историческом развитии проходит пять основных стадий (формаций): первобытнообщинную, рабовладельческую, феодальную, капиталистическую и коммунистическую (социализм - первая фаза коммунистической формации). Переход от одной формации к другой осуществляется на основе социальной революции.

Методология цивилизационного подхода к процессу развития человеческого общества - позволяет учитывать индивидуальность путей развития отдельных областей, стран и народов.

Цивилизационный подход ориентирован на познание истории общества, учитывая при этом специфику отдельных стран и регионов, и носит универсальный характер; сама история рассматривается как многолинейный и многовариантный процесс. В цивилизационном подходе делается упор на единство истории человечества; существует возможность глубже понять исторические процессы, выявить особенности развития отдельных стран и их вклад в развитие мировой цивилизации.

Однако в цивилизационной методологии недостаточно четко проработаны проблемы движущих сил истории, направленность и смысл исторического развития человечества.

2. Характеристика формационного подхода

формационный исторический концепция

Концепция полифундаментального многомерного мира - один из новых методологических подходов. Между структурами (экономика, культура, наука, политика и т.д.), каждая из которых есть равноценное индивидуальное измерение того общественного целого, в которое оно входит, а не является меньше его, существуют особые глубокие связи, создающие многомерность мира.

Формационный подход к истории, разработанный Карлом Марксом, имел высокую популярность во II половине XIX века, это объясняется тем, что он имел ряд положительных моментов, что заняло умы человечества самых разных стран и народов. Однако формационный подход имеет и немало провалов, поэтому ученые, углубляясь в учение Маркса, начинали подвергать его критике, особенно усилившейся на рубеже XIX-XX века. Рассмотрим подробнее слабые и сильные стороны формационного подхода.

Плюсы. Во-первых, Маркс осуществил одну из первых попыток построения глобальной картины истории человечества, основываясь на научной рациональности.

Во-вторых, в теории системно раскрываются наиболее общие основания и тенденции исторического процесса. На этих основаниях анализируются общие и индивидуальные свойства конкретных исторических обществ.

В третьих, эта концепция создает четкую, логичную модель всего исторического развития человечества. История представляется в виде объективного, закономерного, поступательного процесса.

В четвертых, большое внимание уделяется именно экономической составляющей, что позволяет более ясно представить себе атмосферу общества на какой-либо определенный момент и проанализировать происходящие в нем изменения.

Минусы. Во-первых, такая теория допускает только однолинейный характер исторического развития. Но на деле опыт развития отдельных стран и регионов показывает, что не всех их можно поставить в рамки пяти общественно-экономических формаций. То есть формационный подход не отражает многообразия, многовариантности исторического развития.

Во-вторых, формационный подход рассматривает исторический процесс, придавая решающее значение в объяснении исторических явлений объективным, а не личностным факторам. Все изменения, происходящие в обществе, намертво связаны с экономическим базисом.

В-третьих, человеку в истории развития человечества отводится второстепенная роль, человеческий фактор практически не учитывается, а вместе с ним и различные духовные факторы исторического развития.

В-четвертых, формационная концепция придает классовой борьбе, насилию решающее значение в поступательном историческом развитии. Но, как показывает исторический опыт, в некоторых странах, регионах этот фактор носит весьма ограниченный характер.

В-пятых, в формационном подходе присутствуют элементы социального утопизма и провиденциализма. Формационная концепция предполагает неизбежность развития исторического процесса от первобытнообщинного коммунизма через классовые формации к научному коммунизму. Утопический характер этих идей раскрылся в полной мере в СССР и других странах социалистической системы.

Используемые источники

1.Гребенькова Г.В.,Першиков А.Н.,Спиченко Т.А. Справочник по истории Отечества. Томск: Изд-во ТПУ, 2003.

2. Першиков А.Н. История (Отечественная история) (История России). Методические указания. Томск: Изд-во ТПУ, 2012.

3. Трубникова Н.В., Першиков А.Н., Иванова М.В., Гребенькова Г.В., Силаев А.П., Петрик В.В., Гузаров В.Н., Черный В.А. Отечественная история: учебное пособие - Томск: Изд-во ТПУ, 2009.

4. Гумилёв Л.Н. От Руси к России. - М.: Танаис: ДИ-ДИК, 1995.

5. Методологические проблемы истории: учебное пособие / под общ. ред. В.Н. Сидорцова. Минск: Тетра Системс, 2006.

6. Панарин А.С. Философия истории: учебное пособие/ М.: Гардарики, 1999.

Размещено на Allbest.ru