Смутное время

Размещено на http://www.allbest.ru

Размещено на http://www.allbest.ru

Содержание

Введение

Характеристика «Смутного времени»

Причины и сущность «Смутного времени»

Характеристика основных этапов «Смутного времени»

Завершение и последствия «Смутного времени»

Вывод

Список использованной литературы

Введение

Смута один из самых тяжелых и трагических периодов в русской истории, оказавший судьбоносное влияние на судьбу нашего государства. Само название - «Смута», «Смутное время» очень точно отражает атмосферу того времени.

На рубеже 16-17 веков Россия переживала политический и социально-экономический кризис. Ливонская война и Татарское нашествие, а также опричнина Ивана Грозного способствовали усилению кризиса и росту недовольства. Это и послужило причиной начала Смутного времени в России.

Целью этой работы я ставлю: дать характеристику Смутного времени, (естественно, что у всякой причины есть следствие (или же последствие), равно как и у следствия причина), выявить причины и последствия Смутного времени. Рассмотреть и охарактеризовать основные этапы этого времени и

действующих лиц.

Актуальна ли эта тема? Безусловно, как и любая другая. Почему? Да хотя бы потому, что это имело место быть в истории нашего государства, обращая внимание на те трудности с которыми, столкнулось наше государство и как оно их преодолевало, мы теперь можем учиться на ошибках или же правильных действиях наших предшественников, анализируя их и делая выводы как нам поступать или же не поступать в тех или иных ситуациях в, непосредственно нам вверенное время.

«Что было, то и будет; и что делалось, то и будет делаться, и нет ничего нового под солнцем. Бывает нечто, о чем говорят «смотри, вот, это новое»; но это было уже в веках, прежде нас.» Екклесиаст 1:9-10.

Исходя из этого я считаю, что тема «Смута» актуальна в наше время, потому что мы можем подчерпнуть множество уроков из этого временного отрезка.

Характеристика «Смутного времени»

На рубеже 16 и 17 вв. Московское государство переживало тяжелый и сложный кризис, морально-политический и социально экономический, сопровождающийся междоусобными битвами, социальными конфликтами и иностранной интервенцией. Положение двух основных классов московского населения - служилых и «тяглых» людей и раньше не было легким; но в конце 16 в. положение центральных областей государства значительно ухудшилось.

С открытием для русской колонизации обширных и южных пространств Среднего и Нижнего Поволжья сюда устремился из центральных областей широкий поток крестьян, стремившийся уйти от государства и помещичьего «тягла», и эта утечка рабочей силы повела к недостатку рабочих рук и к тяжелому экономическому кризису внутри государства.Чем больше уходило людей, тем тяжелее давило государственное и помещичье тягло на оставшихся. Рост поместного землевладения отдавал все большее количество крестьян под власть помещиков, а недостаток рабочих рук вынуждал помещиков увеличивать крестьянские подати и повинности и стремиться всеми способами закрепить за собой наличное крестьянское наследие своих имений.

Положение холопов «полных» и «кабальных» всегда было достаточно тяжелым, а в конце 16 в. число кабальных было увеличено указом, который предписывалобращать в кабальные холопы всех тех прежде вольных слуг и работников, которые прослужили у своих господ более полугода.

Во 2-й половине 16 в. особые обстоятельства, внешние и внутренние, способствовали усилению кризиса и росту недовольства. Тяжелая Ливонская война (продолжавшаяся 25 лет и кончившаяся полной неудачей) потребовала от населения огромных жертв людьми и материальными средствами. Татарское нашествие и разгром Москвы в 1571 г. значительно увеличили жертвы и потери. Опричнина царя Ивана, потрясшая и расшатавшая старый уклад жизни и привычные отношения (особенно в «опричных» областях), усиливала общий разлад и деморализацию; в царствование Грозного «водворилась страшная привычка не уважать жизни, чести, имущества ближнего» (Соловьев).

Пока на Московском престоле сидели государи старой привычной династии, прямые потомки Рюрика и Владимира Святого и строители Московского государства, население в огромном большинстве своем безропотно и беспрекословно подчинялось своим «природным государям». Но когда династия прекратилась и государство оказалось «ничьим», земля растерялась и пришла в брожение. Высший слой московского населения, боярство, экономически ослабленное и морально приниженное политикой Грозного, начало смуту борьбой за власть в стране, ставшей «безгосударной».

После смерти Ивана Грозного в 1584 г. На русский престол взошел его сын Федор, который был болезненным и неспособным к управлению государством человеком. Смерть царя Федора привела к затяжному династическому кризису. 15 лет русские люди примеряли «шапку Мономаха» тому или иному претенденту, и каждый раз севший на трон монарх казался недостойным Великого Русского государства.

За 15 лет с 1598 г. поцарствовать удалось четверым, а претендовали и отчаянно боролись за власть еще пятеро.

Почему же избрание монарха оказалось таким трагически сложным делом для русских людей тогда, когда в соседней Речи Посполитой оно уже было достаточно обыденным явлением и не приводило к затяжной гражданской войне? Дело в том, что за многовековую историю Руси проблемы выбора государя никогда не существовало и самой процедуры избрания не было. Со времени Киевской Руси страной правили представители одного княжеского дома, и борьба за корону возникла только внутри него. Московским князьям удалось собрать земли и стать государями всея Руси. К наследуемым владениям благодаря собственным усилиям им удалось прибавить огромные по площади земли. В итоге Русское государство образовалось не как добровольный союз народа (так оно должно образовываться по мнению государственников), а как разросшийся удел московских князей. Великий князь, а потом и царь был как бы стержневым началом всего объединения.

С его утратой целое рушилось и распадалось на составные части. Все это и происходило в Смуту. Только когда русские люди осознали себя единым народом и поняли важность согласия и объединения, они смогли вновь восстановить государственное устройство и избрать на престол того, кто устраивал всех.

Таким образом, возрожденное после Смуты государство окончательно избавилось от удельных рудиментов и приобрело свои истинные черты.

Причины и сущность «Смутного времени»

Причины и сущность Событий начала 17 в. по разному оценены отечественными историками.

Сущность «Смуты»:

Н. М Карамзин называл Смуту развратом всех сфер русского общества.

С. М. Соловьев говорил о его нравственном и моральном разложении.

В. О. Ключевский и С. Ф. Платонов характеризовали Смуту как социальное движение, зародившееся в верхах русского общества и постепенно втянувшее в свою орбиту широкие слои русского общества.

И. И. Смирнов, В. И. Буганов, В. И. Корецкий и другие ( советская историография ) считали что Смута как высшая форма борьбы угнетенных против эксплуататоров.

Р. Г. Скрынников, Ф. Л. Станиславский ( современная историография ) рассматривали смуту как гражданскую войну в России.

Гражданская война в России была обусловлена очень сложной ситуацией внутри страны. К началу 17 в. еще сильно сказывались последствия опричнины. В результате внутренней политике Ивана Грозного произошло закрепощение русского крестьянства. Его положение ухудшилось еще больше после принятия в 1597 г. правительством Бориса Годунова указа о пятилетнем сыске беглых и закона о кабальных холопах, запрещавшего людям, попавшим в кабалу, освобождаться путем уплаты долга. Отныне они должны были оставаться холопами вплоть до смерти своего господина. Крепостническая политика встретила сопротивление угнетенных слоев населения. Неоднократно вспыхивали городские восстания и волнения среди крестьян.

На развитие политической ситуации повлиял династический кризис, вызванный загадочной гибелью царевича Дмитрия и смертью бездетного Федора, после которого мужская ветвь царской семьи прервалась. Династический кризис привел к кризису власти усилилась политическая борьба между знатными боярскими фамилиями. В числе недоброжелателей Бориса Годунова оказались, в частности, бояре Романовы, отправленные царем в ссылку в 1600 г. Немалую роль в возникновении Смуты сыграли захватнические планы польских магнатов, претендовавших на русские земли и русский престол. Непосредственным катализатором событий стал грандиозный природный катаклизм.

Причины «Смуты»:

Последствия опричного разорения страны;

Обострение социальной ситуации вследствие процессов государственного закрепощения крестьян;

Кризис династии: пересечение мужеской ветви правящего княжеско-царского московского дома;

Кризис власти: усиление борьбы за верховную власть среди знатных боярских фамилий. Появление самозванцев.

Претензии Польши на русские земли и престол;

Голод 1601-1603 гг. Гибель людей и всплеск миграции внутри страны.

Характеристика основных этапов «Смутного времени»

В 1601г. на Восточною Европу обрушилось сильное похолодание. Три неурожайных года вызвали в России страшный голод. Стихийное бедствие унесло сотни тысяч жизней русских людей. По свидетельствам современников, только в одной Москве власти погребли в общих могилах не менее120 тыс. умерших. Предполагают, что голод уничтожил около одной трети населения страны. Впервые в русской истории на помощь голодающим пришло государство. Борясь с народным бедствием, Борис Годунов распорядился выдавать нуждающимся хлеб и небольшие денежные пособия. По приказу царя были организованы общественные работы, призванные обеспечить населению стабильный заработок. Правительство Бориса Годунова пошло даже на временное ослабление крепостного гнета. Царские указы разрешили покидать крестьянам своих владельцев. Предпринимались и попытки ограничить цены на хлеб. Все эти меры не принесли должного результата. Голод усилил социальные противоречия и поставил страну на грань тяжелого политического кризиса. Начались массовые народные волнения, часто носившие стихийный характер. Одно из таких восстаний под руководством атамана Хлопко вспыхнуло в 1603 г. и длилось до 1604 г. под Москвой. С большим трудом царскому правительству удалось его подавить.

Тяжелым положением России воспользовались феодалы соседней Речи Посполитой. Там в 1601 г. объявился человек, назвавший себя спасенным царевичем Дмитрием, сыном Ивана Грозного, и изъявил о своем намерение идти на Москву, добывать прародительский престол. Предположительно это был беглый монах Григорий Отрепьев. Историки называют этого самозванца Лжедмитрием 1. Королевское правительство сочло авантюриста удобным орудием для осуществления захватнических целей. Самозванец согласился уступить Речи Посполитой некоторые территории на западе России. Чтобы привлечь на свою сторону духовенство, он втайне принял католичество и обязался содействовать распространению этой конфессии среди русских людей. В свою очередь польский король Сизигмунд 3 обещал ему тайную поддержку.

Лжедмитрий сформировал отряд из польских дворян и в октябре 1604 г. пересек русско-польскую границу. Слухи о «спасенном царевиче» быстро распространились среди крестьян, холопов и городского населения. С именем Дмитрия простые люди связывали надежды на освобождение от крепостного гнета. Начало похода оказалось для самозванца успешным, но в январе 1605 г. его отряд потерпел под Добрыничами поражение от царских войск. Тем не менее ситуация складывалась в пользу Лжедмитрия. Спустя несколько месяцев его признали в ряде российских городов, в том числе в Курске, Туле, Рязани. Самозванец получил и поддержку казачества. В событиях гражданской войны в 17 в. казаки сыграют далеко не последнюю роль.

В апреле 1605 г. умер Борис Годунов. Московская знать приняла сторону самозванца. Даже мать настоящего Дмитрия, бывшая царица (в монашестве Марфа), признала, что ее сын жив. Сам боярин Василий Шуйский, опровергнув выводы собственной комиссии, объявил, что царевич не погиб в Угличе, а был спасен от подосланных Борисом людей. Заявление Шуйского вызвало взрыв негодования против Годуновых. Взведенный на престол сын Бориса Федор и его мать Мария были арестованы, а затем убиты. Путь самозванцу на Москву был открыт. 20 июня 1605 г. он во главе польского отряда торжественно въехал в столицу.

Царствование Лжедмитрия 1 оказалось недолгим. Ознаменовано оно лишь пожалованиями земель и денег служилым людям и освобождением от зависимости некоторых категорий крестьян и холопов. Из ссылки были возвращены попавшие при Борисе Годунове в опалу Романовы. Отношения самозванца с польским правительством постепенно осложнялись, так как Лжедмитрий не спешил и просто не мог выполнить данные полкам обещания. Очень скоро москвичи разочаровались в «царевиче». Его политика не отменяла крепостнические порядки. Сложившаяся обстановка сделала самозванца ненужным и верхам общества. Бояре считали, что Лжедмитрий выполнил свою главную задачу: династия Годуновых была устранена. Недовольство горожан спровоцировало поведение мнимого царевича, открыто пренебрегавшего православными обычаями. Прибывшие с ним поляки вели себя в Москве, как в завоеванном городе. Их наглое поведение возмущало москвичей. Чашу народного терпения переполнили бесчинства иноземцев, приехавших на свадьбу Лжедмитрия с Мариной Мнишек. Настроением горожан решили воспользоваться бояре. В мае 1606 г. был организован заговор против Лжедмитрия. Самозванца свергли и убили. Спешно созванный Земский собор провозгласил царем В. И. Шуйского.

Мастер дворцовых интриг, прозванный «боярским царем», Василий Шуйский не имел ни опыта управления государством, ни поддержки широких слоев населения. Его приход к власти не прекратил Смуты. В 1606 г. против него вспыхнуло восстание под руководством Ивана Болотникова. Советская историография традиционно называла это событие крестьянской войной. Многие современные историки (В.Б. Кобрин, А. Л. Станиславский) считают этот взгляд односторонним. Вероятно, движение Болотникова соединило в себе представителей различных социальных групп: вольных казаков, беглых крестьян и холопов, дворян. Все эти люди объединились под знаменем «царевича Дмитрия» . Иван Болотников провозгласил себя воеводой царевича. В августе-декабре 1606 г. повстанцы одержали ряд побед, захватили Тулу, Калугу, Елец и Каширу. Затем они двинулись на Москву, но были разбиты и вынуждены отступить к Калуге, а потом к Туле. В октябре 1607 г. восстание было подавлено, а его руководитель взят в плен, сослан в Каргополь и убит. Правительство Шуйского жестоко расправилось с восставшими, казнив 6 тыс. человек.

В июле того же 1607 г. появился и «царевич», от чьего имени действовал И. Болотников. В течение зимы - лета 1607 - 1608 гг. вокруг нового самозванца собрались значительные польские и русские отряды. Успеху Лжедмитрия 2 содействовала Марина Мнишек, согласившись признать в нем своего мужа. 1 июня 1608 г. войска Лжедмитрия 2 подошли к столице и разбили лагерь в подмосковном селе Тушино. Именно по названию села самозванец получил у москвичей прозвище Тушинский вор. В стане Лжедмитрия действовали свой царский двор и своя боярская дума, куда переходили недовольные Шуйским бояре. Тушинцы грабили окрестные города и села. В сентябре 1608 г. польский гетман Сапега начал осаду Троице - Сергиева монастыря. Героическая оборона православной святыни продолжалась 16 месяцев.

Противостояние правительства Шуйского и Тушинского вора затянулось на два года. Для выхода из сложившегося положения царь Василий решил обратиться за помощью к шведскому королю. Согласно условиям договора к Швеции переходил уезд Корела, в обмен на который шведское правительство выделяло Шуйскому 15 - тысячный отряд войск. Русско - шведское войско, возглавляемое Михаилом Скопиным - Шуйским, провело ряд успешных операций против отрядов самозванца. Вмешательство шведов дало польскому королю Сигизмунду 3 повод к началу открытой интервенцией. В сентябре 1609 г. польские войска перешли русскую границу и осадили Смоленск. Защитники города сопротивлялись героически. Смоленск пал только через 21 месяц. Ставленник поляков оказался ненужным своим прежним покровителям. К концу года тушинский лагерь распался, а Лжедмитрий 2 отступил от столицы. Спустя несколько месяцев он вновь пытался приблизиться к Москве, но потерпел неудачу, бежал в Калугу, где в конце 1610 г. был убит одним из сообщников.

Летом 1610 г. к Москве подошло польское войско во главе с гетманом Жолкевским. В июне оно разбило войска Василия Шуйского под Можайском. Перед лицом новой опасности в столице начались волнения. Люди открыто высказывали недовольство В. Шуйским и требовали его низложения. В июле этого года группа дворян во главе с Захаром Ляпуновым осуществила государственный переворот. Василий Шуйский был свергнут с престола. Власть перешла в руки Семибоярщины - правительства во главе с князем Ф. Мстиславским. Семибоярщина заключила с польским королем договор, согласно которому русским царем признавался сын Сизигмунда 3 королевич Владислав. Боярское правительство согласилось так же впустить в столицу польские войска, поэтому в сентябре 1610 г. Москва была занята польским гарнизоном под командованием Гонсевского. Иноземцы бесчинствовали по всей русской земле. Они грабили мирное население, творили насилие. Север страны был оккупирован шведами. России угрожала полная потеря национальной независимости.

В этих тяжелых условиях среди русских людей созревала идея дать организованный отпор иноземным захватчикам. Глава Русской православной церкви патриарх Гермоген обратился к народу с призывом «дерзать на кровь» и освободить Москву. Грамоты патриарха рассылались в Нижний Новгород, Рязань и другие города. В начале 1611 г. в Рязани сформировалось первое ополчение во главе с Прокопием Ляпуновым. В отряды ополченцев влились служилые люди, дворяне, служившие до этого В. Шуйскому, остатки казаков из тушинского лагеря во главе с И. Заруцким. В марте передовые части ополчения подошли к Москве, где накануне произошло восстание против польских интервентов. Ополчение осадило столицу и расположилось лагерем вдоль стен Белого города. Ополченцы создали совет всей земли, призванный управлять страной. Освободить Москву помешали разногласия между участниками похода. Руководитель ополчения Прокопий Ляпунов был убит казаками, а само оно фактически распалось. Входившие в ополчение казаки, возглавляемые И. Заруцким, присягнули сыну Лжедмитрия 2 и Марины мнишек, Прозванному «воренком». Положение государства осложнилось еще больше. В июле 1611г. шведы захватили Великий Новгород. После двухлетней осады пал Смоленск. Ситуация казалась критической.

Осенью 1611г. в Нижнем Новгороде формируется второе ополчение. Его организаторами становятся посадский староста Минин и князь Пожарский. Из Нижнего Новгорода ополченцы двинулись в Ярославль, где провели апрель - август ,1612 г. Длительная остановка позволила ополчению подготовить необходимые для продвижения к Москве силы и средства. В Ярославле же было сформировано земское правительство, которое вскоре уже контролировало половину территории страны. За четыре месяца Пожарский взял под контроль все северное Поволжье. Летом 1612 г. ополченцы получили тревожное известие. На помощь оккупировавшему Москву польскому гарнизону король Сизигмунд 3 направлял подкрепление во главе гетманом Ходкевичем. Необходимо было срочно выступать. В июле 1612 г. к столице подошли первые отряды ополчения. В августе на южных и западных подступах к Москве ополченцы отразили наступление Ходкевича. Гетман вынужден был отступить от города. Польский гарнизон, занимавший Кремль, оказался в осаде без продовольствия. В октябре ополчение штурмовало Китай - город, и поляки капитулировали окончательно. Москва была освобождена.

смутный время лжедмитрий шуйский

Завершение и последствия «Смутного времени»

Смутное время было не столько революцией, сколько тяжелым потрясением всей политической, социальной и экономической жизни Московского государства. Первым непосредственным и наиболее тяжелым его следствием было страшное разорение и запустение страны, в описях сельских местностей упоминается множество пустых деревень, из которых крестьяне «сбежали» или «сошли безвестно куда», или же были были побиты «литовскими людьми» и «воровскими людьми». В социальном составе общества Смута произвела дальнейшее ослабление силы и влияния старого родовитого боярства, которое в бурях Смутного времени частью погибло или было разорено, а частью морально деградировало и дескредитировало само себя своими интригами, «шатостью» и своим союзом с врагами государством.

Если бы Смутное время продлилось, то государство исчезло бы совсем, а его земли были бы разграблены польскими и шведскими королями.

Спас государство лишь мощный патриотический подъем всех здоровых сил общества. Из аморфной толпы, которая сначала покорно ходила в Новодевичий монастырь «умолять Бориса Годунова стать царем», потом, по подсказке Василия Шуйского, громила родственников и друзей Марины Мнишек и, наконец, свергла и его самого, русские люди в ходе Смутного времени превратились в русский народ, осознавший свою ответственность за судьбу Родины. Поэтому неслучайно ополчения получили эпитет народных. Они были созданы благодаря инициативе «снизу» и ставили целью не захват власти для своих руководителей, а очищение страны от интервентов и восстановление прежнего способа управления государством.

Смутное время имело значительные последствия для дальнейшего развития истории России. Долгие годы хаоса укрепили в народе идею сильной государственной власти, что в немалой степени способствовало становлению русского самодержавия. Но именно в годы Смутного времени укрепилось национальное самосознание русских людей, они уяснили , что являются не просто подданными царя, а гражданами своего Отечества и должны защищать не владения господина, а свою Родину, свой дом, своих детей, жен и матерей. Возросла роль Православной церкви в духовной жизни народа.

Понятие патриотизма входит в сознание самых широких общественных слоев, способствуя формированию гражданского общества.

Вывод

Какой же урок я извлек из всего этого? Очень важно что бы во главе государства находились грамотные и адекватные люди, справедливые честные, беспристрастные, те люди которые видят конечную цель своего пути, что бы они могли вести за собой народ (Мф 15 : 14 «оставьте их: они - слепые вожди слепых; а если слепой ведет слепого, то оба упадут в яму.» Я как человек верующий могу обратить внимание на то, что в Слове Божьем написано( Мф 26 : 31 «Поражу Пастыря, и рассеются овцы»), и здесь же мы наблюдаем , то что как, такого царя (пастыря) не было, вернее сказать был, но во всей верхушке общества шла борьба за престол (заговоры, интриги и так далее), как таковой утвержденной главы не было. Мы можем заметить как народ не имея лидера начал рассеиваться, восставать, бунтовать (Притчи29 : 18 « Без откровения свыше, народ не обуздан»).

Второе же, что я для себя отметил: очень важно, что бы в государстве была сплоченность, единство, доверие между властью и обществом, как и в самом обществе(Мф 12 : 25 «Но Иисус, зная помышления их сказал им: всякое царство разделившееся само в себе, опустеет; и всякий город или дом, разделившийся сам в себе не устоит.») И это мы тоже можем наблюдать в эпоху Смутного времени.

Итак, вот некоторые из тех уроков, которые я для себя извлек, изучив эту тему. На самом деле если же детально разбирать каждое событие Смутного времени, то можно подчерпнуть гораздо больше поучительных уроков из жизни наших предшественников. Но это требует гораздо большего времени и сил, большего посвящения, многие из историков тратили лучшие годы своей жизни на то, что бы мы с вами сейчас могли изучать историю нашего государства и учиться на ошибках тех кто жил ранее нас.

Список использованной литературы

История России: С древнейших времен до конца 18 в./ А.Н. Сахаров, Л.Е. Морозова, М.А. Рахматуллин и др.; Под редакцией А.Н. Сахарова. - М. : ООО «Издательство АСТ»: ЗАО НПП «Ермак»: ООО «Издательство Астрель», 2005.

Обзор русской истории. 4 - е изд., стер. - СПб.: Издательство «Лань», 2002.

Минин и Пожарский. Забелин И. - М., 1999.

История государства российского: Хрестоматия. Свидетельства. Источники. Мнения. 17 в. Кн. 1. - М., 2000

Размещено на Allbest.ru