История царизма

Размещено на http://allbest.ru

1. Кризис государственности в «смутное время» (до 1613 г.)

царь раскол крестьянский война

Годы с 1598 по 1613 известны в исторической литературе под названием эпохи Смутного времени или времени нашествия самозванцев.

В марте 1584 года Иван Грозный умирает. Наследниками становятся 27 летний Фёдор Иоаннович и царевич Дмитрий, пребывавший в младенчестве. Но ещё в начале марта Иван Грозный созвал бояр и продиктовал им своё завещание. В завещании наследником всея Руси объявлялся его сын - царевич Фёдор, болезненный, религиозный и суеверный человек. Федор был не способен к делам правления. По слову самого Ивана Грозного, Федор был «постник и молчальник, более для кельи, нежели для власти державной рождённый». Его советниками и блюстителями державы стали князья Шуйский И.П. Мстиславский И.Ф. бояре Юрьев Н.Р. Годунов Б.Ф. и Бельский Б.Я. Особо царь жаловал Бориса Годунова, который приходился ему шурином. Неудивительно, что между советниками царя и его роднёй сразу же началась борьба за власть. И здесь победу одержал Борис Годунов.

В мае 1590 года при загадочных обстоятельствах погиб в Угличе младший сын Ивана Грозного - царевич Дмитрий. В 1598 году умер царь Фёдор Иванович не оставив после себя наследника. Династия Рюриковичей, правившая с 862 г. Оборвалась навсегда. Из изложения Карамзина Н.М. следует то, что царевича Дмитрия убили по приказу Бориса Годунова.

В феврале 1598г. По инициативе царицы Ирины (которая отреклась от престола) и активной поддержки патриарха Иова, и других московских иерархов специально созванный земский собор в Москве избирает царём Бориса Годунова.

В1601 г. В России шли долгие дожди, потом наступили ранние морозы, погиб урожай. В 1602г. Морозы погубили посевы, на которые возлагали надежды земледельцы, В 1603г. Уже нечем было засевать поля. Неурожай продолжался 3 года подряд, разразился страшный голод. Авраамий Палицын, келарь Троице - Сергиева монастыря, записал в своём «сказание», что только в Москве за эти годы похоронили 127 тысяч человек, умерших от голода. Погибло огромное число людей. Везде бродили нищие. Дворяне и бояре выгоняли со своих домов холопов, чтобы не кормить их. На окраины, особенно юга - западные и южные, бежали тысячи крестьян, холопов, посадских людей. Там скапливался «горючий» материал готовый вспыхнуть в любое время. Власти именуют этих людей «ворами», «разбойниками», «лихими людьми». И недаром - ведь они нападают на имущих людей. У тех в свою очередь имелись большие запасы хлеба от прошлых лет. Но они приберегали его, чтобы взвинтить цены и нажиться. Борис Годунов всячески старался предотвратить голод в стране. Он велел открыть царские житницы в Москве и других городах, открыл царскую казну, из которой людям раздавались деньги на хлеб, но голод свирепствовал. Активные и многочисленные попытки Годунова предотвратить это бедствие не дали ощутимых результатов. В 1603г. Началось восстание Хлопка. Вспыхнуло оно в юго-западных уездах страны, где собирались тысячи холопов и другие обездоленные люди, из которых судя по прозвищу, вышел предводитель восстания беглый холоп - Хлопок Косолап. Отряды повстанцев собрались в войско и двинулись к столице. Против «воров» было послано большое войско во главе с окольничим Басмановым И.Ф. Оба войска сошлись к западу от Москвы. Повстанцы неожиданно напали на авангард Басманова, разгромили его. Погиб и командующий. Лишь с большим напряжением правительственное войско одолело рать Хлопка. Его, как и многих повстанцев, взяли в плен и казнили. Но многие из них бежали туда, откуда пришли. Восстание Хлопка стало кульминацией «голодных бунтов» 1601-1603гг.

В 1604г. Годунов узнал, что в Польше объявился человек, выдающий себя за царевича Дмитрия. Розыск показал, что это сбежавший в Польшу в 1602г. Галицкий дворянин, бывший монах Григорий Отрепьев. Отрепьева поддержали король Сигизмунд III, магнаты (крупные феодалы), шляхта (дворяне) и католическое духовенство, мечтавшие о русских землях и иных богатствах. Папский нунций (посол) благословил «царевича», принявшего тайно католичество, - папский Рим надеялся ввести в Россию унию католичества и православия, подчинить её своему влиянию. В 1604г. войско Лжедмитрия І, поддержанного польскими магнатами, двинулось на Москву. Лжедмитрию один за другим сдаются города Моравск и Чернигов, Путивль и Рыльск, Курск и Кромы. К Лжедмитрию присоединяются и запорожские казаки. К январю 1605г. Его отряд сначала небольшой, превратился в 15- тысячное войско. На его сторону перешли многие бояре, недовольные, по тем или иным причинам, правительством Годунова. От самозванца они, как и дворяне, надеялись получить новые земли, крестьян, жалование. В январе 1605г. у села Добрынычи, под Севском, встретились армия Лжедмитрия и войско боярина князя Мстиславского Ф.И. Самозванец потерпел полное поражение и с немногочисленными остатками своей армии был вынужден уйти в Путивль. В этой битве воеводой полка правой руки был назначен Василий Иванович Шуйский. Однако, не сильно желая победы Годунова, перешел на сторону самозванца.

С помощью населения юга - западной России Лжедмитрий собрал новые силы и стал одерживать вверх над воеводами Годунова. 7 мая 1605г. под Кромами после известия о смерти Б. Годунова вспыхивает восстание, в поддержку «царевича Дмитрия». 20 июня 1605г. тот вступает в Москву, где и венчался на царство.

Заняв трон, Лжедмитрий не торопился с выполнением своих обещаний. Выполнить их было не так просто, поскольку положение нового царя было неоднозначно - слишком разнородные были те силы, которые помогли занять престол. С одной стороны, он был ставленником польской шляхты, а её притязания были откровенно чрезмерными. С другой стороны, ему надо было не на словах, а на деле отблагодарить, многочисленную боярскую знать, которая примкнула к нему.

Ласковым обхождением и милостью царь старался расположить к своей особе простой народ. Он лично выслушивал жалобы и просьбы, отменил казни, начал борьбу против лихоимства, принимал меры, чтобы смягчить и ограничить холопство. Но в то же время, не раздумывая, он подтвердил указы о кабальном холопстве, о пятилетнем сроке сыска сбежавших от феодалов крестьян, а польской шляхте охотно раздавал земли с крепостными крестьянами. Особенно возмущало всех жителей столицы бесцеремонное и вызывающее поведение поляков прибывших с самозванцем. Они открыто буйствовали в Москве и по всякому поводу и без повода, задирали местных жителей. Народ готов был подняться на поляков по первому зову. Таким образом, Лжедмитрий довольно быстро лишился славы хорошего и доброго государя.

Почти через год в Москву приехала невеста Лжедмитрия Марина Мнишек. С нею прибыл её отец и 2 тысячи поляков. 8 мая молодой царь обвенчался с высокомерной полячкой «на пятницу Николин день», что было против устава и обычаев русской православной церкви. Женитьба на католичке, прибывшей к русскому царю с огромной свитой высокомерных шляхтичей, вызвала новую волну недовольства среди жителей столицы. Этим расчётливо воспользовался Василий Шуйский для организации заговора против самозванца.

Он очень быстро договорился с боярами, торговыми и ратными людьми, объяснив им, что его недавнее лживое признание в лице безродного самозванца истинного царевича потребовалось для того, чтобы убрать с царского трона династию Б. Годунова.

Ночью 17 мая 1606г. неожиданно зазвонили все московские колокола. Народ хлынул на Красную площадь. Там с мечами и на конях уже были бояре. Они послали толпу на расправу с ненавистными поляками, а Шуйский со своими сторонниками направился в Кремль. При попытке бегства от заговорщиков Лжедмитрий был убит. Народ не любил князя Шуйского. Поэтому после смерти Лжедмитрия бояре побоялись созывать Земский собор. Сторонники Шуйского на Красной площади «прокричали» новым царём Василия Ивановича. При этом бояре потребовали от нового царя заверение в том, что он ничего не будет делать без их совета. Своё вступление на престол царь ознаменовал особой «крестоцеловальной записью». Эта так называемая грамота В. Шуйского означала небывалое ограничения власти царя боярами, что вело к усилению феодального гнёта над обездоленными массами, осмелившимися подняться на борьбу с крепостническими порядками. Тяжесть положения измученного народа и крах иллюзий, связанных с именем «доброго царевича Дмитрия», вызвали новое всенародное движение.

Летом 1606г. на юго-западе страны, в районе Путивля, началось восстание во главе с бывшим холопом Иваном Болотниковым. Для привлечения на свою сторону крестьян Болотников использовал имя царевича Дмитрия, который якобы не погиб в 1606г. в Москве, а чудом спасся. От имени Дмитрия Болотников, как царский воевода, рассылал повсюду грамоты, призывая бороться с изменником Шуйским. В целом же состав участников восстания был крайне разнороден: крестьяне, кабальные холопы, посадские люди, казаки, стрельцы; на первых порах в восстании участвовали даже дворяне, недовольные Шуйским. Восставшие одержали крупные победы под Кромами и в устье реки Угры и осенью 1606г. подошли к Москве. В решающий момент дворяне, испугавшись ширившегося народного восстания, пошли на сговор с Шуйским. В сражении у села Коломенского Болотников потерпел поражение и отошёл к Туле. Стремясь консолидировать землевладельцев в борьбе с восставшими, Шуйский в 1607г. издаёт указ о пятнадцатилетнем сроке сыска беглых крестьян. Одновременно перебежчики из лагеря Болотникова освобождаются от крепостной зависимости. Болотников 4 месяца держался в осаждённой Туле. Шуйский пошёл на обман: он заверил восставших, что сохранит им жизнь, если только они сдадутся. Но как только ворота крепости были открыты, руководители восстания были схвачены. Болотникова сослали на север, в Каргополь, его сначала ослепили, а потом он был утоплен.

Летом 1607г. поляки направили в Россию очередного самозванца - Лжедмитрия ІІ, происхождение которого неизвестно. Собрав большое войско, около 40 тысяч человек, самозванец дошёл до Москвы, но не смог её взять и обосновался лагерем в подмосковном селе Тушино, откуда пошло прозвище «тушинского вора». Из Тушино отряды самозванца грабили центральные и северные уезды. К новому царю пришли большие польские войска, его «признала» Марина Мнишек. Теперь польско-литовские войска не просто поддерживали авантюру Лжедмитрия ІІ, а защищали «русского царя» и «русскую царицу».

Положение царя Василия Шуйского в Москве было не прочным. Его популярность в народе падала. Не хватало войск для борьбы с противником. В тоже время царь боялся привлечь для освободительной борьбы широкие народные массы. И Шуйский избирает другое решение - обратиться за военной помощью к шведскому королю Карлу ІX. В 1609г. он заключил договор со Швецией, по которому Россия отказывалась от побережья Балтики, а также соглашалась на свободное хождения на территории России шведской монеты и обязалась выплатить шведским наёмникам большое жалованье. Взамен Шуйский получал военную помощь - 15 тысяч наёмников. Летом 1609г. шведско-русские войска разгромили «тушинцев» под Тверью. Получив свою добычу под Тверью, шведы больше не захотели принимать участия в военных действиях - они потребовали уплаты обещанного жалованья и немедленной передачи города Корелы. В поисках денежных средств Шуйскому пришлось обложить народ тяжёлым налогом, что вызвало ещё большее недовольство царём и привело к новым выступлениям против феодалов.

Пребывание шведских войск на территории России послужило поводам для открытой польской интервенции, поскольку Речь Посполитая и Швеция находились в состоянии войны. Нарушив договор о перемирии, польский король Сигизмунд ІІІ 16 сентября 1609г. осадил Смоленск. С началом польской интервенции лагерь Лжедмитрия ІІ распался, он бежал в Калугу и был там впоследствии убит. В период обороны Смоленска со всей силы проявился высокий патриотизм народных масс. Отборные войска польского короля с 16 сентября 1609г. по 3 июня 1611г. тщетно пытались овладеть городом. Не добившись быстрой капитуляции Смоленского гарнизона, польские войска во главе с гетманом Жолкевским двинулись к Москве. Часть поляков продолжала осаду Смоленска. Организовать отпор интервентам, было поручено Дмитрию Шуйскому, совершенно непригодному для этой цели. С сорокатысячным военным соединением он двинулся навстречу Жолкевскому. Русские войска потерпели полный разгром. Часть шведских наёмников переметнулась к полякам, а другая их часть во главе с Делагарди ушла на север с целью оккупации русских земель. Делагарди захватил Новгород - это стало началом открытой шведской интервенции. Помимо Новгорода и Корелы, перешедшей к Швеции по Выборгскому договору, интервенты захватили Ям, Копорье, Ивангород и Орешек. В такой критической обстановке возник заговор против Василия Шуйского. 17 июля 1610г. дворяне во главе с Захаром Ляпуновым при поддержке посадского населения Москвы свергли его с престола. Власть перешла к семи московским боярам («семибоярщина»), во главе с князем Ф.И. Мстиславским. Бояре задумали посадить на русский престол польского королевича Владислава и в сентябре 1610г. тайно впускают в Москву поляков. Шведы, узнав о русско-польском сговоре, оккупировали северо-западные земли.

В Москве присягают сыну польского короля Владиславу, но в других городах не следуют примеру «семибоярщины». На борьбу с захватчиками поднимается русский народ. В Рязанской земле формируется первое ополчение во главе с дворянином Прокопием Ляпуновым для изгнания поляков из Москвы. В него входят посадские люди, казаки, дворяне. В 1611г. первое ополчение осадило Москву, польский королевич отошёл за пределы Китай - города и Кремля. Но в ополчении возникли серьёзные расхождения между дворянской и крестьяно-казачьей частью. Ляпунов высказался за возврат беглых крестьян, за то, чтобы казаки не имели права занимать прибыльные должности. Ляпунова вызвали на казацкий круг и убили. Первое ополчение не выполнило своей задачи. Поляки остались в Москве, а шведы осадили Псков. России грозила потеря национальной независимости, расчленение земель. В этой обстановке осенью 1611г. в Нижнем Новгороде создаётся второе ополчение, во главе которого встали князь Дмитрий Пожарский и посадский староста Козьма Минин. В ночь на 20 августа 1612г. ополчение подошло к Москве. По пути в Ярославле было создано временное правительство «Совет всея земли». Поляки пытались прорваться, но были отброшены. Гарнизон начал голодать. 22 октября 1612г. ополчение освободило Китай - город, а 26 октября поляки в Кремле сдались. Москва была освобождена. Польский король вернулся в Польшу, военные действия против шведов велись до 1618г. Теперь встал вопрос о государственной власти в стране. «Совет всея земли» созвал представителей разных слоёв населения на Земской собор (духовенство, боярство, дворянство, посадские люди, казачество, черносошное крестьянство). Он выбрал в январе 1613г. царём молодого Михаила Фёдоровича Романова (сына патриарха Филарета, родственника царя Фёдора Ивановича).

Смутное время было закончено с большими территориальными потерями для Руси. Смоленск был утрачен на многие десятилетия, западная и значительная часть восточной Карелии захвачены шведами. Русь потеряла выход к Финскому заливу. Смутное время привело к глубокому хозяйственному упадку. Однако долгий и тяжелый кризис был разрешен, хотя экономические последствия Смуты - разорение и запустение огромной территории, особенно на западе и юго-западе, гибель почти трети населения страны продолжали сказываться еще полтора десятилетия. Во многих уездах исторического центра государства размер пашни сократился в 20 раз, а численность крестьян в 4 раза. В западных уездах (Ржевском, Можайском и т.д.) обработанная земля составляла от 0,05 до 4,8%. Следствием Смутного времени стали также изменения в системе управления страной. Ослабление боярства, возвышение дворянства. Переоценка идеалов предыдущей эпохи, ставшие очевидными негативные последствия боярского участия в управлении страной. Усилилось стремление обосновать незыблемость православной веры и недопустимость отступлений от ценностей национальной религии и идеологии (особенно в противостоянии «латинству» и протестантству Запада). Это усилило анти западнические настроения, что усугубило культурную, а в итоге и цивилизационную замкнутость России на долгие столетия.

2. Воцарение и правление Михаила Романова (1613-1645 гг.)

21 февраля 1613 г. 16-летний Михаил Фёдорович Романов был выбран Земским собором на царствование и стал родоначальником династии Романовых (1613-1917 гг.). В Успенском соборе Кремля 11 июля 1613 г. он был венчан на царство.

В малолетство царя Михаила (1613-1619 гг.) страной правили его мать Марфа и её родня из бояр Салтыковых, а с 1619 по 1633 гг. - вернувшийся из польского плена отец - патриарх Филарет, который носил титул «Великого Государя». В 1625 г. Михаилом Фёдоровичем был принят титул «Самодержца Всероссийского».

В царствование Михаила Фёдоровича Романова были прекращены войны со Швецией (Столбовский мир 1617г.) и Польшей (Деулинское перемирие 1634г.). Но из подчинения России вышла Ногайская Орда, и хотя правительство Михаила Федоровича ежегодно посылало дорогие подарки в Бахчисарай, набеги продолжались.

В 1631-1634 гг. была осуществлена организация регулярных воинских частей, рядовой состав которых состоял из «охочих вольных людей» и беспоместных детей боярских, офицерами были иноземные военные специалисты. Под конец царствования Михаила Федоровича Романова возникли кавалерийские драгунские полки для охраны границ страны.

В 1632 г. состоялось основание 1-го железоделательного завода под Тулой.

В 1637 г. срок поимки беглых крестьян был увеличен до девяти лет, а в 1641 г. - ещё на год. Вывезенных крестьян другими владельцами разрешалось искать до 15 лет.

По приказу Михаила в России развернулось строительство Большой засечной черты, крепостей Симбирской и Белгородской черты. При нем была восстановлена от последствий интервенции Москва (построены Теремной дворец, Филаретовская звонница, появились часы с боем в Кремле, основан Знаменский монастырь).

В 1620-1640 гг. были установлены дипломатические отношения с Голландией, Турцией, Австрией, Данией, Персией.

С 1633 в Свибловой башне Кремля были установлены машины для подачи воды из Москвы-реки (получила наименование Водовзводной). В Москве были созданы предприятия по обучению бархатному и камчатному делу - Бархатный двор.

В истории Михаил Федорович остался как спокойный, мирный монарх, легко поддающийся влиянию своего окружения, за что и получил прозвище - Кроткий. Он был религиозным человеком, как и его отец.

Михаил Фёдорович в конце жизни не мог ходить, его возили в возке. От «многого сидения» организм царя Михаила ослаб, а современники отмечали в его характере меланхолию.

Михаил Романов скончался 13 июля 1645 г. в возрасте 49 лет от водяной болезни. Похоронен он в Архангельском соборе Московского Кремля.

3. Тенденция к абсолютизму при царе Алексее Михайловиче (1645-1676): Соборное уложение 1649 г., церковный раскол, крестьянская война

Концепция самодержавной власти XVII в. имела ряд отличий по сравнению с представлениями о самодержавии периода Ивана Грозного. Важнейшее из них заключалось в том, что самодержавным монархом при первых Романовых могли считать только государя, не дававшего на себя ограничительной записи, сочетавшейся с принятием царского венца не по праву наследования, а по решению Земского собора. Более сорока лет, связанных с постепенным и планомерным усилением власти, понадобилось первым Романовым для того, чтобы Алексей Михайлович 1 июля 1654 г. своим указом окончательно закрепил в государевом титуле столь вожделенную для них формулу - самодержец.

Важнейшая тенденция, проявившая себя в правление Алексея Михайловича, связана с началом становления в России абсолютизма. Отличительной особенностью нашей страны явился факт несовпадения между установлением самодержавия и окончательным складыванием абсолютизма.

Соборное Уложение 1649 года - это энциклопедия русской жизни 17 века. Явившись главным достижением правления Алексея Михайловича, этот грандиозный и внушительный по своему масштабу и полный по юридической проработанности правовой акт на протяжении более двухсот лет играл роль Всероссийского правового акта, оставаясь наиболее развитым сводом российских законов. Не менее удивительна и достойна восхищения также скорость, с которой он был принят: все обсуждения и окончательное принятие данного памятника законодательства объёмом практически в 1000 статей заняли всего лишь около 6 месяцев - невиданное достижение даже для современного парламента! Причинами такого рвения и усердия стали тревожная атмосфера, царившая на Руси, и страх междоусобий, требующие глубокой реформы законодательства. Не последнюю роль в этом процессе сыграло и существование множества частных указов, требующих систематизации, то есть замены массы отдельных законов одним единым кодексом. Так или иначе, 29 января 1649 года на Земском соборе было принято Уложение, представлявшее собой 25 глав и 967 статей. Став новым этапом в развитии национальной юридической техники, оно наметило тенденцию разделения норм по отраслям права, присущее каждому современному законодательству. Правовой акт содержал комплекс норм, регулирующих важнейшие общественные отношения в сфере уголовного, гражданского, семейного права, судопроизводства, включало важнейшие вопросы государственного регулирования.

Ключевский В. О. выделял в процессе составления Уложения несколько технических стадий:

1.Кодификация (работа с источниками, редактирование) - её осуществляла комиссия во главе с князем Одоевским.

2.Совещание - обсуждение подаваемой в Думу челобитной.

3. Ревизия - пересмотр и редактирование Думой и царём представленных им законопроектов.

4. Законодательное решение - совместно принимаемое решение по вопросу того или иного пункта Уложения.

5. «Заручная скрепа» - подписание свода законов всеми без исключения членами Собора.

В Соборном Уложении впервые чувствуется стремление законодателя сформировать систему норм и классифицировать их по отраслям права.

Источниками Соборного Уложения было как русское, так и зарубежное законодательство:

- Указные книги приказов - в них с момента возникновения того или иного приказа фиксировалось текущее законодательство по конкретным вопросам.

- Судебник 1497 года и Судебник 1550 года.

- Литовский статут 1588 года - был использован как образец юридической техники (формулировки, построение фраз, рубрикация).

- Челобитные

- Кормчая книга (византийское право)

Соборное Уложение обобщило и подытожило основные тенденции в развитии русского права 15-17 веков. Оно закрепило новые черты и институты, свойственные новой эпохе, эпохе наступающего российского абсолютизма. В Уложении впервые была осуществлена систематизация отечественного законодательства; была сделана попытка разграничения норм права по отраслям.

Соборное уложение 1649 года действовало вплоть до 1832 года, когда в рамках работы по кодификации законов Российской империи, проводимой под руководством М. М. Сперанского, был разработан Свод законов Российской империи.

Церковный раскол

В ходе Церковного раскола 17 века можно выделить следующие ключевые события:

1652 г. - церковная реформа Никона

1654 - 1656 гг. - церковные соборы, отлучение и ссылка противников реформы

1658 г. - разрыв между Никоном и Алексеем Михайловичем

1666 г. - церковный собор с участием вселенских патриархов. Лишение Никона патриаршего сана, проклятие раскольникам.

1667-1676 гг. - Соловецкое восстание.

Поводом к возникновению раскола послужило исправление церковных книг. Потребность в таком исправлении чувствовалась уже давно, так как в книги было внесено много мнений, несогласных с учением православной церкви.

В 1652 году после избрания митрополита Никона в патриархи, он приступил к исправлению русских богослужебных книг и церковных обрядов по греческим образцам. В 1653 году перед великим постом им был разослан указ о том, сколько следует класть земных поклонов при чтении великопостной молитвы святого Ефрема Сирина (четыре вместо 16), предписывая также креститься тремя перстами. Затем предметом его критики стали русские иконописцы, которые отступили от греческих образцов в писании икон и применяли приемы католических живописцев. Далее он ввел вместо древнего одноголосного пения многоголосное партесное, а также обычай произносить в церкви проповеди собственного сочинения - в древней Руси видели в таких проповедях признак самомнения. Никон сам любил и умел произносить поучения собственного сочинения.

Также на богослужении вместо пения "Аллилуйя" два раза было велено петь три раза. Вместо обхождения храма во время крещения и венчания по солнцу было введено обхождение против солнца. Вместо семи просфор на литургии стали служить на пяти. Вместо восьмиконечного креста стали употреблять четырехконечный и шестиконечный. По аналогии с греческими текстами вместо имени Христа Исус в новопечатных книгах патриарх приказал писать Иисус. В восьмом члене Символа веры ("В Духа Святаго Господа истинного") убрал слово "истинного".

Нововведения были одобрены церковными соборами 1654-1655 гг. В течение 1653-1656 годов на Печатном дворе выпускались исправленные или вновь переведенные богослужебные книги

Недовольство населения вызвали насильственные меры, с помощью которых патриарх Никон вводил в обиход новые книги и обряды. Столкновение между Никоном и защитниками "старой веры" приняло резкие формы.

Большой московский Собор 1667 года отлучил от церкви тех, кто после многократных увещеваний отказался принять новые обряды и новопечатные книги, а также продолжал ругать церковь, обвиняя ее в ереси. Собор также лишил Никона патриаршего сана. Низложенный патриарх был отправлен в заточение - сначала в Ферапонтов, а затем Кирилло Белозерский монастырь.

Соловецкое восстание 1667-1676 - вооружённое сопротивление монахов Спасо-Преображенского Соловецкого монастыря церковным реформам патриарха Никона. Из-за отказа монастыря принять нововведения, правительство в 1667 году приняло строгие меры, распорядилось конфисковать все вотчины и имущество монастыря. Годом позже на Соловки прибыли царские полки и приступили к осаде монастыря.

Причиной восстания послужили присланные из Москвы в 1657 году новые служебные книги. Решением совета соборных старцев эти книги были запечатаны в монастырской казённой палате, а богослужение продолжали производить по старым книгам. В 1666-1667 годах соловляне написали царю пять челобитных в защиту старых обычаев. 23 июля 1667 года власти назначили настоятелем монастыря сторонника реформ Иосифа, но он был изгнан из монастыря, а настоятелем был избран архимандрит Никанор, что было воспринято московскими властями как открытый бунт. В 1667 году состоялся Большой Московский собор, осудивший старообрядчество.

3 мая 1668 царским указом для приведения в повиновение непокорной обители на Соловки было послано стрелецкое войско, которое высадилось на Соловецком острове 22 июня, однако встретили решительный отпор. Началась осада. 1-го февраля 1676 года монастырь был взят. Правительственным войскам помог один из перебежчиков, сообщив как можно проникнуть в монастырь.

К предпосылкам Крестьянской войны 1670-1671 гг. относят оформление крепостного права (Соборное Уложение 1649) и ухудшение жизни социальных низов в связи с русско-польской войной и денежной реформой 1662. Идейный и духовной кризис общества усугубился реформой патриарха Никона и церковным расколом. Стремление власти ограничить казачью вольницу и интегрировать ее в государственную систему добавило напряженности. Обстановка на Дону обострилась также в связи с ростом бедного казачества, не получавшего, в отличие от «домовитых» (богатых казаков), жалованья от государства и доли в дележе рыбной добычи.

Предвестником социального взрыва было восстание 1666 под руководством казачьего атамана Василия Уса, сумевшего дойти с Дона до Тулы, где к нему примкнули казаки и беглые холопы окружающих уездов. В волнениях 1660-х годов в основном участвовали казаки, а приставшие к ним крестьяне старались защитить интересы не всего своего сословия, а личные. В случае удачи крестьяне хотели стать вольными казаками или служилыми людьми.

Весной 1667 г. около Царицына появился отряд в шестьсот человек «голытьбы» во главе со С. Разиным. Приведя казаков с Дона на Волгу, он начал «поход за зипунами» (добычей), грабя караваны судов с казенным товаром. После зимовки в Яицком городке (современный Уральск), казаки совершили набеги на владения иранского шаха - Баку, Дербент. Возвращение казаков в августе 1669 г. с богатой добычей на Дон укрепило славу Разина как удачливого атамана. К бесстрашному атаману потянулись тысячи казаков В созданном им на донском острове городке Кагальник началась подготовка к походу уже не «за зипунами», а «супротив» бояр.

Новый поход Разина на Волгу начинается весной 1670 года. В походе приняли участие, помимо казаков, крепостные крестьяне, посадское население, мелкие служилые и работные люди, бурлаки. Расширился национальный состав участников за счет угнетенных народов Поволжья. В мае 1670 г. Разин с казаками пошел на веслах вверх по Волге к Царицыну, взял его и оставив там 500 человек, вернулся в Астрахань с 6000-ным войском. В Астрахани, несмотря на то, что воевода Прозоровский, пытаясь задобрить стрельцов, выплатил им причитающееся жалованье, стрелецкое войско перешло на сторону восставших.

В июне около 12 тыс. казаков подошли к Астрахани. В ночь на 22 июня 1670 г. в Астрахани началось восстание, восставшие завладели Земляным и Белым городами, проникли в кремль, где расправились с боярами и воеводой Прозоровским, сбросив их с многоярусной башни Раскат. Повстанцы сформировали в городе народное правительство по принципу казачьего круга (его возглавил атаман Василий Ус) после чего основная часть войска двинулась вверх по Волге. Берегом шла конница, водой плыли основные силы. 29 июля разинцы прибыли в Царицын. Здесь казачий круг принял решение идти с основными силами к Москве, а с верховьев Дона наносить вспомогательный удар.

15 августа Разина с 10 тыс. человек встретили хлебом-солью в Саратове, без боя сдалась Самара. 28 августа, когда Разин находился в 70 верстах от Симбирска, князь Барятинский Ю.И. попытался выбить казаков из Саранска, но потерпел поражение и отступил к Казани. Попытка царя наказать казачество, прекратив подвоз хлеба на Дон, добавила Разину сторонников, к нему сбегались беглые крестьяне и холопы. Слух об идущем с Разиным царевиче Алексее (на самом деле умершем) и патриархе Никоне превращал поход в событие, получившее благословение церкви и власти.

Московским властям пришлось выслать на Дон 60-тысячное войско под командованием Долгорукова Ю.А. Шедший вверх по Дону к Северскому Донцу вспомогательный отряд разинцев во главе с атаманами Гавриловым и Минаевым (2000 чел.) был разбит московским войском под командованием Ромодановского, но другой отряд взял 16 сентября 1670 Алатырь. Разин остановился под Симбирском, четыре раза без успеха пытался взять город. Его сторонницей, беглой монашкой Аленой, выдававшей себя за казачьего атамана, были взяты Темников, затем Арзамас, там, избранная главой казачьего круга, она получила прозвище Алены Арзамасской. Значительная часть восставших дошла до Тульского, Ефремовского, Новосильского уездов, казня по пути дворян и воевод, создавая органы власти по образцу казачьих советов, назначая старшин, атаманов, есаулов, сотников.

Разину Симбирск взять так и не удалось. В середине октября 1670 московское войско Долгорукова нанесло ощутимое поражение 20 - тысячному отряду восставших. Сам Разин был ранен и ушел на Дон. Там 9 апреля 1671 «домовитые казаки» выдали его властям вместе с братом Фролом. Привезенный в Москву, вождь восставших был допрошен, пытан и четвертован в июне 1671 в Москве. Разрозненные отряды повстанцев сражались еще с правительственным войсками вплоть до осени 1671 г.

Причины поражения крестьянской войны заключаются в стихийности движения, его слабой организованности, устарелости вооружения, отсутствии единства восставших казаков, крестьян и посадского люда. Не было четкого руководства и четко поставленных целей. Крестьянская война не привела к изменениям положения крестьянства, не облегчила его жизнь. Но она заставила правительство искать пути укрепления существующего строя. Была усилена власть воевод на местах, проведена реформа податной системы (с конца 70-х гг. был начат переход к подворному обложению), в 1682 г. было отменено местничество, усилился процесс распространения крепостничества на юге России. Произошли изменения в жизни донских казаков. В 1671 они были впервые приведены к присяге на верность царю. Это стало началом превращения казачества в опору царского престола в России.

Список литературы

1. Введенский Р. М., Маландин В. В. История России XVII-XVIII вв. Учебник. М., 2008

2. Мунчаев Ш.М. , История России : учеб. для вузов /Ш.М. Мунчаев, В.М. Устинов. -4-е изд., перераб. и доп. - М., 2009

3. Вяземский Е. Е., Жукова Л. В. Шестаков В. А. История России с древнейших времен до наших дней. - М., 2005

4. Исаев И. А. История государства и права России. - М., 2006

5. Измозик В.С., Куликов Ю.С. Отечественная история. IX-XX вв. - М., 2004

Размещено на Allbest.ru