Размещено на http://allbest.ru

Содержание

Введение

1. Династия Солдатенковых

2. Книжное предприятие

3. Вклад российского предпринимателя в развитие культуры

4. Благотворительная деятельность

Заключение

Список использованной литературы

Введение

Крупнейшие предпринимательские династии России прошли долгий путь развития. Многие из них действовали в течение нескольких поколений. Неуемное стремление любой ценой вырваться из пут крепостнического рабства и подняться наверх - черта первого поколения. Упорная жажда обогащения, деспотизм, самоограничение и вместе с тем стремление к общественному служению и благотворительности - стороны, присущие второму поколению. Культурные достижения и рост политического самосознания определяли облик третьего поколения [4].

К.Т. Солдатёнков - одна из тех фигур, которым не повезло закрепиться в исторической памяти, несмотря на то что сделали они за свою жизнь немало благих дел [3]. В церковно-славянской азбуке буквы "ё" нет, зато именно она делает фамилию московского предпринимателя, известного книгоиздателя и владельца художественной галереи Козьмы Терентьевича Солдатёнкова неповторимой и узнаваемой [6].

В 2014 году исполняется 113 лет со дня кончины Козьмы Терентьевича Солдатенкова - замечательного российского предпринимателя, прогрессивного книгоиздателя, мецената-благотворителя и старообрядческого деятеля, родившегося 22 (10 по старому стилю) октября 1818 г.

Цель данной работы состоит в изучении деятельности известной российской предпринимательской династии Солдатенковых - купцах, меценатах и собирателях.

Для выполнения данной цели были поставлены следующие задачи: проанализировать роль династии Солдатенковых в развитии предпринимательской и просветительской деятельности.

1. Династия Солдатенковых

Козьма Терентьевич Солдатенков вошел в историю и как удачливый предприниматель, и как покровитель искусств, и как просветитель (Приложение1).

Козьма Терентьевич Солдатенков родился 22 октября 1818 года в Москве и был вторым сыном зажиточного купца-старообрядца Терентия Егоровича Солдатенкова, в конце XVIII века перебравшегося вместе с братом Константином из Богородского уезда в Первопрестольную и развернувшего здесь активную предпринимательскую деятельность. Основной бизнес Солдатенковых был сосредоточен на текстильном производстве.

Солдатёнков принадлежал к династии текстильных фабрикантов, выходцев из деревни Прокунино Коломенского (затем Богородского) уезда Московской губернии. Его дед, крестьянин Егор Солдатёнков (1744-1830), в 1769 году обзавелся здесь ткацкими станами для изготовления шелковой материи. Дело приносило доход, и в 1797 году Егор Солдатёнков переехал в Москву, поступив во вторую гильдию купечества. К 1810 году он уже был владельцем большого дома и бумаготкацкой фабрики. В войну 1812 года фабрика сгорела, Солдатёнковым пришлось вернуться в деревню и возобновить старое производство. Здесь и родился Козьма Солдатёнков. Уже к 1825 году его отец Терентий Солдатёнков (1772-1850) и дядя Константин Солдатёнков (1773-1834) восстановили московскую фабрику и поступили в первую гильдию купечества. Свою продукцию - миткаль, тик, брючную материю - они успешно продавали в Гостином дворе Китай-города [9].

Козьма Солдатёнков унаследовал фамильное дело и руководил им вместе с братом Иваном, а после его смерти - с племянником Василием. В 1857 году совместно с фабрикантами Людвигом Кнопом и братьями Хлудовыми он учредил Товарищество Кренгольмской мануфактуры в Эстляндской губернии (в настоящее время территория Эстонии). Предприятие стало ведущим в текстильной отрасли. С этого времени начался расцвет карьеры купца. Козьма Солдатёнков сдает в аренду 16 лавок в Средних торговых рядах на Красной площади, становится директором Московского страхового от огня общества (страхование заводов и фабрик), акционером московских ситцевых мануфактур (Даниловской, Никольской, Гюбнера, Цинделя), железнодорожных компаний, входит в советы коммерческих банков - Московского Учетного и Волжско-Камского в Петербурге. Его избирают старшиной Московского биржевого комитета (1870-1881) и депутатом Московской городской думы (1863-1873) [9].

Родоначальник династии Солдатёнковых - купец-старообрядец Терентий Егорович Солдатёнков - был суровым и аскетичным родителем. С ранних лет дети помогали ему в его деле. В конце XVIII века перебрался Терентий из Богородского уезда в Москву и развернул активную предпринима-тельскую деятельность.

Образованием в семье заниматься было некому: все были простые, малообразованные, заняты в основном трудом - текстильным производством.

Тем не менее сын Терентия, Козьма Солдатёнков, известный не только как предприниматель и наследник фамилии, но и как покровитель искусств и просветитель, всегда тянулся к миру возвышенного - к искусствам и наукам.

В 1850-х годах Козьма Солдатёнков занимается не только предпринимательской деятельностью и меценатством. Его все больше привлекает и деятельность просветительская.

Начало 50-х годов - время становления Солдатенкова и как крупного предпринимателя, и как мецената-просветителя [2]. В Козьме Терентьевиче счастливым образом сочеталось два редких качества. С одной стороны, он был очень одаренным коммерсантом, с железной хваткой и хорошей интуицией, благодаря которым его многочисленные сделки оканчивались неизменным успехом. С другой стороны, в Солдатенкове было развито чувство, которое сегодня именуется социальной ответственностью, выражающееся в огромном желании послужить обществу и родной стране не словом, а делом. На свои социальные проекты Солдатенков жертвовал огромные средства, но как бы ни были масштабны его проекты, они никогда не приносили ему материального ущерба. И несмотря на всю свою щедрость, а в некоторых случаях и безотказность по отношению к просящим его о помощи, он, не в пример многим другим российским предпринимателям-просветителям, не разорился, помогая и просвещая других. В то же время Солдатенков никогда не позволял своей склонности к коммерции восторжествовать над социальной миссией.

В 50-годы любознательный Козьма Терентьевич, видимо, через тех же Боткиных близко сошелся с московскими западниками, главой которых был Тимофей Николаевич Грановский, и несмотря на свое патриархальное воспитание и исконно русское происхождение проникся идеями общественного движения, ратовавшего за развитие России по западноевропейскому пути. С этого знакомства начался просветительский этап жизни купца. Под их влиянием Солдатёнков совместно с Н.М. Щепкиным основывает издательскую фирму.

российский солдатенков благотворительный

2. Книжное предприятие

В 1856 году Солдатенков в партнерстве с Николаем Михайловичем Щепкиным (сыном великого актера и западником) открывает Товарищество книгоиздания К. Солдатенкова и Н. Щепкина, в советские годы приобретшего репутацию первого российского идейного издательства. Ее целью стало издание книг, которые не могли рассчитывать на большой тираж, но были необходимы для отечественной науки или культуры. Первой книгой издательства стал сборник стихов А.В. Кольцова. Затем выпускаются сочинения Н.П. Огарева, Н.А. Некрасова, В.Г. Белинского. В 1862 году происходит разрыв между компаньонами, и Солдатёнков основывает свою фирму «К.Т. Солдатёнков». Первой книгой, выпущенной этим издательством в 1862 году, был роман И.С. Тургенева «Отцы и дети» [3].

Видимо, чутье, присущее Козьме Терентьевичу в его предпринимательской деятельности, не подвело его и в издательском деле. После реформ начала 1860-х годов появляется массовый читатель, а с ним растет спрос на критику и публицистику, на историческую, экономическую и художественную литературу. И Солдатёнков удовлетворяет этот спрос, выпуская все новые капитальные произведения, среди прочих наук предпочтение отдавая истории. Очень важно, что среди выпущенных им книг бульшую часть (около 60 %) составляет серьезная переводная литература. Солдатёнков оплачивал труд лучших переводчиков (в частности, «Всеобщую историю» Вебера в 14 томах переводил Н.Г. Чернышевский) [3].

Благодаря этому издательству Россия впервые увидела книги многих отечественных писателей, которые определили литературное и общественное развитие страны на годы вперед. Виссарион Белинский, Василий Ключевский, Николай Некрасов, Алексей Кольцов, Николай Огарев, Иван Тургенев и другие - с книгами этих авторов могли познакомиться читатели именно благодаря издательству. Выпускал Козьма Солдатёнков и учебники для крестьян. Он прилагал все усилия для того, чтобы эти книги были доступными по цене для самых бедных слоев населения [7].

Однако партнерство со Щепкиным через несколько лет распалось. Но Солдатёнков поддерживал книгоиздательство на протяжении всей своей жизни.

Книгопечатанием Козьма Терентьевич занимался страстно, и в 1899 году, за два года до кончины, говорил: «Этой деятельности я не оставлю, пока я жив, и до последнего вздоха буду думать о напечатании намеченных книг.» [3]. В течение полувека существования фирмы он выпустил около 200 названий книг художественной, исторической, философской, экономической, искусствоведческой тематики.

К.Т. Солдатёнков не только издавал уже написанные книги, но и помогал многим русским писателям в трудные минуты их жизни, заказывая им написать или перевести ту или иную работу. Так, с неизменной теплотой отзывается о нем Н.Г. Чернышевский, который всю вторую половину 1880-х годов жил переводами западноевропейских историков, щедро оплачиваемыми и издаваемыми К.Т. Солдатёнковым [3]: «Издатель - человек очень богатый и совершенно честный. Он делает для меня больше, нежели мог бы я сам желать». Другие современники также воспринимали К.Т.Солдатёнкова как бескорыстного благотворителя. Это нашло отражение в данном ему прозвище: Козьма Медичи.

Многие современники К.Т. Солдатёнкова, в том числе поэт Н.А. Некрасов, отмечали, что «он ведет издательское дело не для своей выгоды, а в убыток себе, из чистого желания пользы русской публике» [3]. Нередко его книги продавались по цене более низкой, чем их себестоимость; это делало фундаментальные издания доступными небогатому читателю.

Козьма Солдатенков состоял в гражданском браке с француженкой Клеманс Дюбуа. Клеманс Карловна родила в 1854 году сына, которого нарекли Иваном Ильичем Барышевым. Отец очень хотел, чтобы из сына вышел настоящий писатель. Сын взял себе литературный псевдоним Мясницкий и писал юмористические зарисовки из быта московского купечества, печатавшиеся в популярных тогда изданиях "Стрекоза", "Будильник" и других. В столице и в Москве ставили его комедии-фарсы, также пользовавшиеся успехом [6].

Солдатёнков не жалел денег на все, что было связано с миром книги, чем заслужил почтенное имя идейного книгоиздателя. Но это всего лишь одна из сторон его благотворительности. Увлечение Европой породило еще одно, не менее важное, направление меценатской деятельности Козьмы Терентьевича. Он прославился как коллекционер произведений искусства.

3. Вклад российского предпринимателя в развитие культуры

Была у Козьмы Солдатёнкова крепкая предпринимательская жилка. Получив в наследство от отца положенную долю, он активно занялся бизнесом и приумножил полученные капиталы. Но сильна в нем была и тяга к высокому: он коллекционировал картины, много путешествовал, познакомился с писателями, в числе которых был Н. В. Гоголь, художниками. Со многими из них его знакомил друг, прославленный врач Сергей Петрович Боткин. Их дружба продлилась и после смерти: в 1920 году крупнейшая больница, которую основал Козьма Терентьевич, была названа именем Сергея Петровича. О том, благодаря кому появилось медицинское учреждение, в России вспомнили лишь в начале 1990-х, когда на территории больницы был установлен памятник Козьме Терентьевичу (Приложение 2).

До самой кончины Козьма Терентьевич остался верен и коллекционированию. По его задумке, основную часть коллекции должны были составить картины русских художников. Особую его гордость составляли иконы, в основном строгановской школы. Был у Солдатёнкова и настоящий бриллиант - «Спас» Андрея Рублева [7].

Солдатёнкова любили не только представители богемы. Он помогал многим музеям, но больше заботился о просвещении и жизни бедных: открывал школы для крестьянских детей, жертвовал богадельням, домам призрения, учреждал стипендии студентам и гимназистам.

Получило широкую известность собрание картин русских художников К.Т. Солдатёнкова, крупнейшее после Третьяковской галереи. Собирать картины Козьма Терентьевич принялся в конце 1840-х годов (на несколько лет раньше, чем П.М. Третьяков). Но решающий этап в складывании его коллекции начался после поездки в Италию в 1872 году. Там он сошелся, через братьев Боткиных, с известным художником А.А. Ивановым. Козьма Терентьевич обратился к Иванову с просьбой покупать для него лучшие картины русских художников, живописец согласился и действительно помогал меценату с покупками. Галерея К.Т. Солдатёнкова к концу его жизни насчитывала 230 полотен, в числе которых были «Вирсавия» К.Р. Брюллова, «Автопортрет» В.А. Тропинина, «Вдовушка» П.А. Федотова, «Чаепитие в Мытищах» В.Г. Перова и многие другие знаменитые произведения. Созданная трудами Солдатёнкова галерея стала одной из художественных достопримечательностей первопрестольной и была открыта для всеобщего обозрения [5].

Еще одной страстью Козьмы Терентьевича была библиофилия, его собрание книг и журналов насчитывало 20 тыс. изданий.

Коллекция Солдатенкова размещалась в огромном доме мецената, приобретенном им в середине 50-х годов на Мясницкой улице. Этот неоднократно перестраивавшийся особняк включал в себя палаты конца XVII века. Солдатенков его расширил, а для своего художественного собрания выделил роскошно убранные комнаты с эффектными названиями: «Помпейская», «Византийская», «Античная», «Мавританская», «Светелка». Коллекция была доступна для всеобщего обозрения - чтобы ее увидеть, требовалось лишь разрешение хозяина [5].

Козьма Терентьевич ежегодно ездил за границу, обыкновенно с переводчиком из врачей, сопровождавшим его при беглом осмотре музеев и картинных галерей - с этого осмотра начиналась каждая поездка. Козьма Терентьевич превосходно знал быт состоятельных европейцев. Он видел, что образованность и соприкосновение с высокой культурой стали неотъемлемой составляющей повседневной жизни предпринимательского класса. Видел - и шел тем же путем. Возможно, ему нравился «окультуренный» уклад европейских буржуа. Возможно, Солдатёнков воспринимал культурную составляющую как один из маркеров социального статуса. Возможно, и то и другое. В любом случае он начал прикладывать усилия, восполняя недостаток собственного образования. Он так и не выучил ни один из иностранных языков в течение всей своей жизни. Однако, чувствуя потребность уйти от традиционной жизни родной посадской среды, уподобиться - как минимум во внешних проявлениях - европейскому просвещенному коммерсанту, Солдатёнков окружил себя людьми науки и искусства, сам способствовал обогащению отечественной культуры [7].

Много известно и о других социальных проектах Козьмы Солдатенкова. В частности, он помогал многим музеям. В 1861 году он материально поддержал создание в Москве публичного Румянцевского музея и, став почетным членом музея, ежегодно жертвовал на него 1 тыс. руб. Помогал Солдатенков и Художественно-промышленному музею, и Ивану Владимировичу Цветаеву, задумавшему создание в Первопрестольной Музея изящных искусств.

Солдатенков был учредителем двух московских богаделен: одна размещалась на Рогожском старообрядческом кладбище, вторая -- на Мещанской улице. Жертвовал он и на дома призрения вдов и сирот, дома призрения душевнобольных, стипендии студентам и гимназистам.

4. Благотворительная деятельность

Предпринимательская благотворительность играла существенную роль в жизни российского общества. Во - первых, она была формой поддержки неимущих слоев (инвалидов, вдов, престарелых, сирот); во - вторых - способом улучшения жизни работающих; в третьих, имела важное значение для самих предпринимателей.

Обладая большой практической сметкой, предприниматели стремились направить деньги на богоугодное дело также максимально целесообразно, устраивая благотворительные заведения, делая то, что могло принести пользу Отечеству или нуждающимся.

Благотворительную деятельность Козьма Солдатёнков начал 1850-е годы. По его распоряжению в деревне Прокунино в память о деде и бабушке стали выдавать пособия: вплоть до 1917 года каждая девица, выходившая замуж, и каждый новобранец получали по 50 руб. На эти деньги сельская девушка могла устроить свадьбу на 20 человек и заготовить приданое: кровать, постельное белье, три-четыре платья. А семья солдата в отсутствие сына-кормильца имела возможность потратить пособие на материальные нужды - починить избу, купить лошадь или корову [9].

В 1866 году в Москве открылась Богадельня коммерции советника К.Т. Солдатёнкова в память 19 февраля 1861 года. Будучи потомком крепостных крестьян, выкупившихся на волю, Солдатёнков в названии богадельни увековечил важнейшее историческое событие - день отмены крепостного права. Купец построил заведение на личные средства и содержал в течение 30 лет. В двухэтажном каменном здании (строительство обошлось в 60 тыс. руб.) нашли приют 100 человек. Предпочтение, согласно Уставу, отдавалось «постоянным жителям города и заезжим всех сословий и исповеданий, но преимущественно из бывших дворовых людей». Солдатёнков завещал на содержание заведения 285 тыс. руб.

В 1870-1882 годах Солдатёнков ежегодно жертвовал по 1000 руб. на содержание Николаевского дома призрения вдов и сирот купеческого сословия. На эти деньги жильцы обеспечивались улучшенным питанием: домашней птицей, дичью, телятиной, красной рыбой. В 1889-1900 годы он пожертвовал 10 тыс. руб. на строительство Алексеевской психиатрической больницы и 5 тыс. руб. на строительство богадельни городского попечительства о бедных Яузской части.

Козьма Солдатёнков умер в 1901 году. Газета «Русское слово» писала: «Добродушную фигуру белого как лунь старца с мягко светившимися умными глазами знала вся Москва» [9]. Из имения Кунцево (в 1860-е годы Солдатёнков купил его у Нарышкиных) до Рогожского кладбища гроб несли на руках крестьяне, проделав путь в десять километров. На отпевании присутствовали профессора Московского университета Иван Цветаев и Сергей Муромцев, редактор «Русских ведомостей» Василий Соболевский, депутаты Московской городской думы из именитого купечества Савва Морозов, Петр Боткин, Владимир Сапожников. Еженедельник «Искры» отмечал: «Покойный был известен как идейный издатель, выдающийся финансист и более всего как замечательный по своим нравственным качествам человек» [9].

Значительную часть своего состояния он завещал на благотворительные цели. Так, 1,3 млн руб. Солдатёнков оставил Московскому купеческому обществу на создание ремесленного училища «для бесплатного обучения в оном детей мужского пола без различия их состояния и вероисповедания разным ремеслам, относящимся к техническому производству». 300 тыс. пошли на постройку здания, а 1 млн руб. составил неприкосновенный капитал, на проценты с которого содержалось учебное заведение.

Училище с электротехническим и литейным отделениями на 320 учеников открылось 1 ноября 1909 года в трехэтажном особняке на Донской улице (сейчас в здании факультет химической технологии и экологии Московского государственного текстильного института имени А.Н. Косыгина). Срок обучения был пятилетним: два первых года преподавали общеобразовательные предметы, три последующих - специальные.

Более 2 млн руб. Солдатёнков пожертвовал на устройство бесплатной больницы для бедных «без различия званий, сословий и религий». Солдатёнковская больница, как ее называли москвичи, была открыта 23 декабря 1910 года.

Также оставил 100 тыс. руб. Богаделенному дому при Рогожском кладбище, 20 тыс. руб Арнольдовскому училищу глухонемых, 85 тыс. руб. на стипендии и плату за обучение бедных студентов Московского университета, 40 тыс. руб. на стипендии ученикам московских гимназий, 20 тыс. руб. на научные премии Российской академии наук. Всего в завещании упомянуто около 20 благотворительных, учебных и лечебных заведений - адресатов помощи. Сумма пожертвований составила 600 тыс. руб [9].

Свою коллекцию русской живописи и скульптур (258 картин и 17 скульптур), а также богатейшую библиотеку (8 тыс. книг и 15 тыс. журналов) Солдатенков завещал Румянцевскому музею. В 1925 году, когда музей был ликвидирован, коллекцию распределили между Третьяковской галереей, Русским музеем, Государственной библиотекой имени В.И. Ленина и другими музеями Советского Союза. Значительная часть редких икон из собрания Солдатенкова была отписана Покровскому собору Рогожского кладбища [2].

Что же касается еще одного социального проекта Козьмы Терентьевича - издательства, то со смертью основателя оно прекратило свое существование, права на переиздание многих книг и нераспроданные тиражи были переданы московским властям. Козьма Солдатёнков был похоронен на Рогожском кладбище рядом с родителями. Могилы утеряны.

Заключение

Козьма Терентьевич Солдатёнков, московский предприниматель, издатель, меценат, библиофил, собиратель русской живописи, миллионер-благотворитель, не просто жил в период перехода от древних, традиционных устоев посадского мира к эпохе европейски образованного купечества, но и стал одной из фигур, определивших этот переход. Он воплотил в себе наиболее яркие черты обеих эпох. Это отразилось в его характере и образе жизни в виде некоей противоречивости, двойственности, которую отмечают многие из тех, кто знал его лично.

Известно, что могилы Солдатенковых (в том числе и Козьмы Терентьевича) на Рогожском кладбище, к сожалению, утеряны. Тем пристальней с годами становился интерес к чудом уцелевшему на старообрядческом Прокунинском кладбище массивному надгробию из серо-розового гранита, на котором высечено (Приложение 3): "Под сим камнем погребено тело раба Божия Георгия Васильевича Солдатенкова. Скончался 1830-го года июня 11 дня в 10-ть часов пополунощи. Жития его было 86-ть лет 26-ть дней, Тезоименитство его мая 16-го дня" [8].

Теперь уже нет сомнений о принадлежности этого замечательного памятника родоначальнику славной династии Солдатенковых - Егору Васильевичу (по святцам Георгию).

Список использованной литературы

1. Династия Солдатенковых из д.Прокуниной / Ситнов В.Ф. // Альманах "Богородский край" N 2 (2001). Электрон.дан. - Режим доступа Интернет: http://www.bogorodsk-noginsk.ru/arhiv/22001/17.html. - Дата обращения 07.04.2014

2. Жизнь достойная восхищения. Солдатенков Козьма Терентьевич. Электрон. дан. - Режим доступа Интернет:

http://www.liveinternet.ru/users/hmelena05/post262404680/. - Дата обращения 28.03.2014

3. Козьма Терентьевич Солдатёнков: Русский Козьма Медичи Электрон.дан.- Режим доступа Интернет: http://bookucheba.com/religiya-pravoslavie/kozma-terentevich-soldatnkov-russkiy-kozma-26083.html. - Дата обращения 07.04.2014

4. Предприниматели России: кто они, какие они? Электрон.дан.- Режим доступа Интернет: http://орловская-губерния.рф/vr-o/shabl/12114-2012-06-22-06-11-38.html. - Дата обращения 28.03.2014

5. Российские меценаты. Электрон.дан.- Режим доступа Интернет: http://www.c-cafe.ru/days/bio/42/012_42.php. - Дата обращения 28.03.2014

6. Русский меценат Козьма Солдатёнков. Электрон.дан.- Режим доступа Интернет: http://oko-planet.su/history/historysng/181700-russkiy-mecenat-kozma-soldatenkov.html. - Дата обращения 28.03.2014

7. Русские меценаты. Солдатёнковы. Электрон.дан.- Режим доступа Интернет: http://rusplt.ru/articles/greatpeoples/greatpeoples_1526.html. - Дата обращения 31.03.2014

8. Ситнов В.Ф. Династия Солдатенковых из Прокунина. Электрон.дан.- Режим доступа Интернет: http://samstar-biblio.ucoz.ru/publ/101-1-0-380. - Дата обращения 31.03.2014

9. Солдатёнков Козьма Терентьевич. Электрон.дан.- Режим доступа Интернет: http://www.rusfond.ru/encyclopedia/19. - Дата обращения 31.03.2014

10. Сметанин С.И. История предпринимательства в России: курс лекций. - М.: Палеотип; Логос, 2002. - 196 с

Размещено на Allbest.ru