Первая волна эмиграции 1918-1940 гг.

Размещено на http://allbest.ru

Первая волна эмиграции 1918-1940 гг.

После революции 1917 года в связи со сложившейся политической обстановкой из страны отъезжало большое количество граждан, которые стали создавать за рубежом «вторую Россию». Начавшаяся в 1918 году первая волна русской эмиграции была массовым явлением (более двух миллионов эмигрантов) и продолжалась до начала Второй мировой войны и оккупации Парижа. В этот период значительная часть русской интеллигенции (философы, писатели, художники) эмигрировали или были высланы из страны. Одна из наиболее известных акций по высылке интеллигенции вошла в историю под названием «Философский пароход».

Расселение представителей русской эмиграции происходило вокруг следующих основных центров: Константинополь, София,Прага, Берлин, Париж, Харбин, Шанхай. Эмигранты уезжали также в Латинскую Америку, Канаду, Польшу, Скандинавию, США. Жители Финляндии и прибалтийских государств оказались в положении эмигрантов, не меняя места жительства. Там тоже образовались заметные очаги русской культуры.

Несмотря на отсутствие массового читателя и непростое материальное положение большинства писателей, русская зарубежная литература активно развивалась. Выделялось старшее поколение, которое придерживалось направления «сохранения заветов» (И. Бунин, Д. Мережковский), младшее поколение, ценившее драматический опыт эмиграции (Г. Иванов, «Парижская нота»), «незамеченное поколение», писатели, осваивавшие западные традиции (В. Набоков, Г. Газданов).

Некоторые исследователи считают, что работы писателей первой волны эмиграции имеют большее культурное и литературное значение, чем творчество авторов второй и третьей.



Марк Алдамнов

Марк Алдамнов (урождённый Марк Алексамндрович Ландаму; Алданов -- анаграмма, ставшая затем из псевдониманастоящей фамилией; 26 октября (7 ноября) 1886, Киев, Российская империя -- 25 февраля 1957, Ницца, Франция) -- русский прозаик, публицист, автор очерков на исторические темы, философ и химик.

Доэмигрантский период

Родился в интеллигентной и состоятельной еврейской семье сахарозаводчика Александра Марковича Ландау и Софьи Ивановны Зайцевой (ум. 1928, дочь известного киевского сахарозаводчика Ионы Мордковича (Марковича) Зайцева, 1828--1907).^[1]

Окончил университет в Киеве (два факультета -- физико-математический и юридический), затем много учился и работал в Западной Европе; увлёкся европейской историей, познакомился с некоторыми свидетелями эпохи (в частности, императрицей Евгенией) и политиками.

Посетил также Северную Африку и Ближний Восток.

Начало Первой мировой войны встретил в Париже, затем вернулся в Россию.

В России работал в основном по специальности химика, автор многих публикаций в области химии.

В 1915 году издан первый том критико-литературного сочинения «Толстой и Роллан».

По замыслу автора, работа должна была быть посвящена сопоставлению двух писателей, но в первом томе речь шла в основном о Толстом, а рукопись второго, посвящённого Роллану, во время революции и гражданской войны пропала; поэтому Алданов впоследствии переработал в эмиграции первый том и переиздал его под названием «Загадка Толстого».

Начало деятельности с работы о Льве Толстом не случайно -- несмотря на существенные философские разногласия, Алданов на всю жизнь остался поклонником творчества и личности Толстого, под влиянием которого во многом создавались его исторические романы. Российское издание осталось мало замеченным критиками.

В 1917 и 1918 Алданов выпустил «Армагеддон» -- две книги диалогов между «Химиком» и «Писателем» на общественно-политические и философские темы.

Здесь уже вполне обозначились основные черты его творчества: основанная на огромном историческом опыте скептическая ирония по отношению к государственной деятельности, войнам, нравственному прогрессу человечества, признание огромной значимости роли простого случая в истории; вместе с тем вера в высшие ценности -- «Красоту-добро».

Эмиграция

После вступления в Партию народных социалистов в 1919 году был командирован этой партией за границу, с тех пор в Россию больше не возвращался.

Жил сначала в Париже, затем в Берлине (с 1922 по 1924 годы), потом снова в Париже.

В эмиграции он с большим успехом дебютировал как исторический романист, выпустив тетралогию «Мыслитель» из истории Французской революции и наполеоновских войн -- «Девятое термидора» (1923), «Чёртов мост» (1925), «Заговор» (1927), «Святая Елена, маленький остров» (1921), а затем и трилогию из недавнего времени, периода Первой мировой войны и русской революции и эмиграции -- «Ключ» (1929), «Бегство» (1932) и «Пещера» (1934--1936).

В романах Алданова, помимо сложно построенного сюжета и ярких характеристик исторических лиц, присутствуют обычно историко-философские рассуждения, вложенные в уста вымышленных персонажей-резонёров.

Помимо умудрённых опытом резонёров, везде фигурируют наивные персонажи, столкнувшиеся с великими историческими событиями и воспринимающие их с «простой» точки зрения (этим «толстовским» приёмом Алданов пользуется неоднократно).

Большую известность Алданов получил благодаря историческим очеркам, печатавшимися в газете «Последние новости» и посвященным как деятелям и событиям Французской революции и близких эпох, так и современникам-политикам.

В его очерках, написанных хорошим языком, с большим количеством подробностей, извлечённых автором из работ во французских архивах или собственных воспоминаний, читатели видели аллюзию на современные события; однако Алданов утверждал, что «не несёт ответственности за повторения и длинноты истории».

Им также опубликованы небольшие повести о Микеланджело, Ломоносове, Бетховене, Байроне, пьеса «Линия Брунгильды», шедшая в эмигрантских театрах.

Постоянный автор журнала «Современные записки».

Об Алданове-писателе положительно отзывались Владислав Ходасевич, Георгий Адамович, Владимир Набоков, Иван Бунин; отрицательные его характеристики принадлежат Георгию Иванову и Марине Цветаевой («малость -- не героев, а автора… сплетник-резонер -- вот в энциклопедическом словаре будущего -- аттестация Алданова»).

Второй эмигрантский период (1940--1957)

После падения Парижа в 1940 Алданов переезжает в США, пишет в газете «Новое русское слово» и «Новом журнале», переходит от очерков к «политическим рассказам» на современные темы, связанные прежде всего со Второй мировой войной.

В рассказе «Фельдмаршал» он предсказал Заговор 20 июля. Вернувшись после войны во Францию, Алданов написал два больших романа в своём прежнем стиле: «Истоки» (1950) -- о революционном движении конца 1870-х годов и убийствеАлександра II и «Самоубийство» -- о русской революции, -- примыкающих к довоенным повестям; «Повесть о смерти», действие которой происходит в 1848, а также ряд художественных произведений в не свойственной ему прежде остросюжетной манере, однако с неизменной философски-исторической проблематикой («Ночь в терминале», «Павлинье перо», «Бред», «Каид»).

Среди крупных работ позднего периода Алданова -- его философский opus magnum «Ульмская ночь. Философия случая» (1953), построенный, как и ранние работы, в виде диалога двух альтер эго автора.

Там ставятся, помимо давно занимавшей его проблемы решающего влияния случая на историю, вопросы нравственности, «вечных ценностей», общественного контроля за действием политиков, принципов философии Декарта, некоторые политические вопросы (так, ещё при жизни Сталина он сделал весьма интересные предсказания об исходе холодной войны и о стратегии будущего распада СССР; несмотря на неприятие тоталитаризма и большевизма, к такой перспективе он относился отрицательно).

В эмиграции Алданов продолжал работать и как химик; его книга 1937 года «Actinochimie» вызвала высокую оценку европейских коллег. В 1951 он издал книгу «К вопросу о возможности новых концепций в химии».

В 1952--1956 годах участвовал в работе нью-йоркского «Издательства имени Чехова», для которого подготовил программу деятельности.

Алданов пользовался расположением практически всей русской эмиграции во Франции и США (самых разных взглядов и убеждений), имел репутацию «совершенного джентльмена».

Алданов и его жена много занимались благотворительностью. Среди его друзей и корреспондентов -- Бунин, Набоков, Керенский, Сабанеев. Алданова номинировали на соискание Нобелевской премии по литературе^[2] Иван Алексеевич Бунин - 9 раз в период с 1938 по 1953 годы и Самсон Соловейчик^[3] - 4 раза в 1954-57 гг.

С конца 1920-х годов состоял во Франции и США в нескольких масонских ложах и группах лож, был членом-основателем нескольких из них^[4]. Был посвящён в 1919--1921 годах в ложу «Братство» ВВФ^[5].

Член-основатель ложи «Северная звезда» ВВФ.

Возведён в 3-ю степень 4 марта 1925 года. Заместитель оратора с 1925 по 1927 годы.

Юридический делегат в 1931--1932 годах. Отсутствовал на заседаниях в 1936--1937 годах.

Член ложи до кончины^[6].

Член Державного капитула «Северная Звезда». Возведён в 18-ю степень 15 декабря 1931 года^[7].

С 1987 года произведения Алданова активно издаются в СССР и в России.

В 2007 г. «Новый журнал» учредил Литературную премию им. Марка Алданова, присуждаемую за лучшую повесть года, написанную русскоязычным писателем, живущим за пределами Российской Федерации^[8]

Семья. Племянники -- поэт и библиограф Гизелла Лахман и переводчик Рауль Сигизмундович Рабинерсон (1892--1944), внучатый племянник -- филолог-романист Яков Львович Малкиель.

Библиография:

· Мыслитель: Тетралогия о Французской революции и наполеоновской эпохе.

· Девятое Термидора

· Чертов мост

· Заговор

· Святая Елена, маленький остров

· «Ключ» -- «Бегство» -- «Пещера». Трилогия изображает события кануна и времени революции 1917 года, а также первые пореволюционные годы.

· Ключ

· Бегство

· Пещера

Романы и повести:

· Пуншевая водка: Сказка о всех пяти счастьях

· Бельведерский торс

· Истоки (Исторический роман об эпохе Александра Второго и народовольцах)

· Самоубийство

· Могила воина: Сказка о мудрости

· Живи как хочешь

· Десятая симфония

· Повесть о смерти

· Начало конца

· Бред

· Линия Брунгильды (Пьеса)

алданов литература эмиграция



Философский пароход

«Филосомфский парохомд», вымсылка интеллигемнции -- операция советских властей по отстранению от работы и насильственной высылке за границу или в отдалённые районы РСФСР деятелей науки, медицины и литературы, произведённая по инициативе В. И. Ленина в рамках ужесточения борьбы с инакомыслием в период начала экономической либерализации (НЭПа)^[1] в 1922--1923 годах.

История. Пароход «Oberburgermeister Haken»

В мае 1922 года В. И. Ленин предложил заменить применение смертной казни для активно выступающих против советской власти высылкой за границу.

Тогда же Ленин в своём письме Ф. Э. Дзержинскому высказал мысль, что журнал «Экономист» -- «явный центр белогвардейцев, … Всё это явные контрреволюционеры, пособники Антанты, организация её слуг и шпионов и растлителей учащейся молодёжи. Надо поставить дело так, чтобы этих „военных шпионов“ изловить и излавливать постоянно и систематически и высылать за границу»^[2].

Л. Д. Троцкий так прокомментировал эту акцию: «Мы этих людей выслали потому, что расстрелять их не было повода, а терпеть было невозможно»^[3].

«Философский пароход» в узком смысле -- собирательное имя для двух рейсов немецких пассажирских судов Oberburgermeister Haken (29--30 сентября) и Preussen (16--17 ноября)^[4], доставивших из Петрограда в Штеттин более 160 человек. Высылки осуществлялись также на пароходах из Одессы и Севастополя и поездами из Москвы в Латвию и Германию.

Среди высланных летом -- осенью 1922 года (за границу и в отдалённые районы страны) наибольшее количество было преподавателей вузов и в целом лиц гуманитарных профессий. Из 225 человек: врачи -- 45, профессора, педагоги -- 41, экономисты, агрономы, кооператоры -- 30, литераторы -- 22, юристы -- 16, инженеры -- 12, политические деятели -- 9, религиозные деятели -- 2, студенты -- 34.

Проф. И. А. Ильин и кн. С. Е. Трубецкой. Рис. И. А. Матусевича, сделанный на борту парохода, плывущего в Германию. 1922 г.

Высылаемым запрещалось брать с собой деньги и имущество; разрешалось взять с собой лишь две пары кальсон, две пары носков, пиджак, брюки, пальто, шляпу и две пары обуви.

Такая «гуманная» акция была вызвана, в том числе, желанием получить признание советского режима правительствами других стран.

Большая российская энциклопедия указывает, что кампания проводилась в рамках культурной революции.

Краткая хронология:

· 1921, август. Разгром Помгола и арест его членов.

· 1921--1922. «Профессорская забастовка».

· 21 февраля 1922. Письмо В. И. Ленина Л. Б. Каменеву и И. В. Сталину с предложением «…уволить 20--40 профессоров обязательно. Они нас дурачат. Обдумать, подготовить и ударить сильно». Речь шла о профессорах МВТУ.

· 12 марта 1922. Программная статья Ленина «О значении воинствующего материализма» в журнале «Под знаменем марксизма», № 3.

· Март -- октябрь. Всероссийские съезды учёных, на которых открыто критиковалась социально-экономическая политика властей: Всероссийский агрономический съезд (март), Всероссийский съезд врачей (май), I Всероссийский геологический съезд (май), Всероссийский съезд сельскохозяйственной кооперации (октябрь).

· 19 мая 1922. Записка Ленина Ф. Э. Дзержинскому о подготовке высылки «писателей и профессоров, помогающих контрреволюции».

· Июнь 1922. Первыми за границу отправлены известные общественные деятели, бывшие руководители Помгола С. Н. Прокопович и Е. Д. Кускова.

· 27--28 июня 1922. Аресты врачей, участников 2-го Всероссийского съезда врачебных секций и секции врачей Всемедикосантруда; в дальнейшем сосланы.

· 16 июля 1922. Ленин написал письмо ЦК с предложением арестовать и выслать без объяснения причин «несколько сот» представителей интеллигенции.

· 10 августа 1922. ВЦИК принял декрет «Об административной высылке», который гласил: «В целях изоляции лиц, причастных к контрреволюционным выступлениям, в отношении которых испрашивается у Президиума Всероссийского Центрального Исполнительного Комитета разрешение на изоляцию свыше 2-х месяцев, в тех случаях, когда имеется возможность не прибегать к аресту, установить высылку за границу или в определённые местности РСФСР в административном порядке» (то есть без суда). Срок высылки, согласно декрету, не мог превышать трёх лет^[7].

· Лето 1922. Органами ГПУ составлены три списка: московский -- 67 человек (на 23 августа), петроградский -- 51 человек, украинский -- 77 человек (на 3 августа 1922 года); итого 195 человек. За многих учёных ходатайствовали различные ведомства и люди. В конечном счёте изгнанию подлежало примерно 160 человек.

· 16--17 августа. Аресты и обыски по спискам в Москве, Петрограде и Казани. 17--18 августа аресты на Украине. Арестовать удалось не всех. Арестованные дали подписку о невозвращении в РСФСР под угрозой смертной казни.

· 31 августа 1922. В «Правде» опубликовано сообщение о высылке, в котором указывалось, что «наиболее активные контрреволюционные элементы из среды профессуры, врачей, агрономов, литераторов, высылаются частью в Северные губернии России, частью за границу <…> Среди высылаемых почти нет крупных научных имён <…> Высылка активных контрреволюционных элементов и буржуазной интеллигенции является первым предупреждением Советской власти по отношению к этим слоям. Советская власть по-прежнему будет высоко ценить и всячески поддерживать тех представителей старой интеллигенции, которые будут лояльно работать с Советской властью, как работает сейчас лучшая часть специалистов. Но она по-прежнему в корне будет пресекать всякую попытку использовать советские возможности для открытой или тайной борьбы с рабоче-крестьянской властью за реставрацию буржуазно-помещичьего режима».^[8]

· 31 августа 1922 года. На заседании комиссии по высылке под председательством Ф. Э. Дзержинского в результате ходатайств было решено отменить высылку в отношении 9 питерцев и 19 москвичей.

· 31 августа -- 1 сентября 1922 года. Аресты и обыски среди «антисоветского студенчества». Из 33 намеченных к аресту арестовано 15 человек, оставлены 2 засады.

· 19 сентября 1922 года. На пароходе из Одессы в Константинополь прибыли представители украинской интеллигенции -- историк А. В. Флоровский и физиологБ. П. Бабкин. Однако после письма Политбюро КП(б)У в Политбюро РКП(б) о нежелательности «укрепить за счёт эмигрантов украинское националистическое движение» высылка за границу по «украинскому списку» была прекращена. Дальнейшая судьба учёных, включённых в «украинский список», как пишет А. Н. Артизов^{[уточнить]} оказалась более трагичной -- они были сосланы в отдалённые губернии РСФСР. Те же, кто (небольшая часть, которая была выслана в сентябре -- октябре 1922 года) уже был к этому моменту выслан за пределы Советской России, осели в Праге, где встретили радушный приём.

· 23 сентября 1922 года. Поездом Москва -- Рига отправилась следующая крупная партия «инакомыслящих», в числе которых были А. В. Пешехонов, П. А. Сорокин,И. П. Матвеев, А. И. Сигирский и другие. Следом за ними поездом Москва -- Берлин отправились Ф. А. Степун, Н. И. Любимов и др.

· 29 сентября 1922. Из Петрограда отплыл пароход «Обербургомистр Хакен», пассажирами которого были философы Н. А. Бердяев, С. Л. Франк, И. А. Ильин,С. Е. Трубецкой, Б. П. Вышеславцев, А. А. Кизеветтер, М. А. Ильин (Осоргин), М. М. Новиков, А. И. Угримов, В. В. Зворыкин, Н. А. Цветков, И. Ю. Баккал, профессор МВТУ В. И. Ясинский и другие. 30 сентября пароход прибыл в Штеттин. На борту находилось примерно 30--33 человека из Москвы и Казани, а также из других городов (с семьями примерно 70 человек).

· Юрий Анненков вспоминал: «Провожающих было человек десять, не больше… На пароход нас не допустили. Мы стояли на набережной. Когда пароход отчаливал, уезжающие уже невидимо сидели в каютах. Проститься не удалось»^[9].

· 16 ноября 1922. Из Петрограда отплыл пароход «Пруссия», на котором в изгнание отправились Н. О. Лосский, Л. П. Карсавин, И. И. Лапшин и другие. Всего -- 17 высланных из Петрограда (с семьями -- 44 человека). 18 ноября они прибыли в Штеттин. Помимо них, на пароходе в качестве пассажиров выехали за границу академик Н. А. Котляревский, профессора Ф. Ю. Левинсон-Лессинг, М. В. Кирпичёв, математик Д. Ф. Селиванов и другие.

· 3 декабря 1922. В Берлин прибыли депортированные из Грузии (60 человек).

По данным на 20 января, 4-м отделением спецотдела ГПУ выслано за границу из Москвы, Петрограда и Украины 57 человек, в том числе 20 профессоров. Однако один из них (Н. А. Рожков) указан в списке ошибочно: решением Политбюро он был выслан в Псков^[10].

Список высланных: Среди высланных русские философы и мыслители:

· И. Ю. Баккал

· Н. А. Бердяев

· В. Ф. Булгаков

· C. Н. Булгаков

· В. В. Зворыкин

· И. А. Ильин

· Л. П. Карсавин

· А. А. Кизеветтер

· Н. А. Котляревский

· Д. В. Кузьмин-Караваев

· И. И. Лапшин

· Н. О. Лосский

· В. А. Мякотин

· М. М. Новиков

· М. А. Осоргин

· П. А. Сорокин

· С. Е. Трубецкой

· А. И. Угримов

· С. Л. Франк

· Н. Н. Цветков

· В. И. Ясинский

Увековечение памяти

В 2003 году в Санкт-Петербурге на набережной Лейтенанта Шмидта установлен памятный знак^[11]. Надпись на гранитном параллелепипеде: «С этой набережной осенью 1922 года отправились в вынужденную эмиграцию выдающиеся деятели отечественной философии, культуры и науки / Памятный знак установлен попечением Санкт-Петербургского философского общества /15.11.2003»

«Философский пароход», символ и главный приз фестиваля «Русское Зарубежье»



· На корабле изгнанникам дали «Золотую книгу», которая хранилась на пароходе, -- для памятных записей именитых пассажиров. Её украшал рисунок Ф. И. Шаляпина, покинувшего Россию чуть раньше: великий певец изобразил себя голым, со спины, переходящим море вброд. Надпись гласила, что весь мир ему -- дом.

· «Философским пароходом» назвали пассажирский лайнер «Мария Ермолова», доставивший участников XXI Всемирного философского конгресса «Философия лицом к глобальным проблемам», проходившего 10--17 августа 2003 года в Стамбуле, обратно в Россию, в Новороссийск. Символический подтекст этой акции был таков: русская философия возвращается на родину.

· В 1997 году начались съёмки художественно-публицистического сериала «Не будем проклинать изгнанье», Режиссёры: М. Демуров, В. Эпштейн, второй фильм «Изгнание» посвящён «философскому пароходу».

· В 2007 году учреждён ежегодный Международный кинофестиваль «Русское зарубежье», символом и главным призом которого стало скульптурное изображение «Философского парохода» работы Галины Шилиной.

· В 2007 году состоялась художественная выставка О. Цуцковой «Русская идея. Философский пароход».

Размещено на Allbest.ru

...