Размещено на http://www.allbest.ru/

Министерство образования Российской Федерации

ФГАОУ ВПО «УрФУ имени первого Президента России Б.Н. Ельцина»

Институт Фундаментального Образования

Кафедра истории России

Реферат на тему:

Проблема просвещенного абсолютизма Екатерины II в трудах историков

Студент

Тимофеенко А.А.

ФО-140203

Нучный руководитель

Стар. Преп. Ладыгин А.В.

г. Екатеренбург

2014

Содержание

Введение

1. Просвещенный абсолютизм в зарубежных странах

2. Просвещенный абсолютизм Екатерины II

3. Проблема просвещенного абсолютизма Екатерины II в трудах историков

Заключение

Список литературы

Введение

Екатерина II пришла к власти в результате дворцового поворота, и основной задачей было - узаконивание власти.

Когда ее возводили на трон, имелось в виду то, что у нее есть наследник Петр, который к 1774 году должен был вступить в пору совершеннолетия, и что она должна будет передать власть. Но Екатерина долго этого не делала.

Екатерина II Великая (1762-1796) вступила на русский престол 33 лет от роду и правила практически всю вторую половину XVIII столетия, которую стали называть екатерининским периодом или эпохой Екатерины II.

Хотя объективно некоторые реформы Просвещенного абсолютизма способствовали развитию капиталистического уклада, однако в практической деятельности "просвещенных государей" превалировали феодально-деспотические черты, весьма далекие от идеалов философов-просветителей. Несовместимость принципов Просвещения с абсолютистским режимом особенно отчетливо проявилась в Пруссии при Фридрихе II. В тех же случаях, когда феодально-абсолютистское государство было вынуждено идти на известные уступки, ущемлявшие дворянство, и особенно когда реформы приобретали уже отчетливо буржуазный характер (например, реформы Тюрго в 1774-1776 во Франции), они вызывали решительное противодействие феодальных кругов и, в конечном счете, не проводились в жизнь. Вообще политика Просвещенного абсолютизма имела успех только в тех странах, где буржуазия достигла лишь слабой степени развития и политического самосознания. Но и здесь период Просвещенного абсолютизма оказался весьма кратковременным: Великая французская революция, отчетливо обнажившая классические противоречия, покончила с "либеральными" начинаниями Просвещенного абсолютизма, сменившегося политикой открытой феодальной реакции.

Н.И. Панин и А.А. Безбородко, Г.А. Потемкин и А.А. Вяземский, Я.Е. Сивере и Г.Р. Державин, И.И. Шувалов и И.И. Бецкой, П.А. Румянцев и А.В. Суворов, Ф.Ф. Ушаков и Г.А. Спиридов -- вот далеко не полный перечень екатерининских «орлов», вошедших в нашу историю в качестве крупных политиков, дипломатов, общественных деятелей, полководцев. Екатерина II очень умело подбирала своих помощников. Вряд ли правы те, кто упрекает ее в любвеобилии во вред государству. Те из ее фаворитов, что обладали государственным умом, талантами, как, например, Г.А. Потемкин, действительно участвовали в управлении страной. Других, лишенных таких дарований, она держала на своей половине вместе с комнатными собачками.

Просвещённый абсолютизм -- политика достижения в государстве "общего блага", проводимая во второй половине XVIII века рядом европейских абсолютных монархов, принявших идеи философии XVIII века.

Информация о реформах, близких к тем, которые намечала сама императрица, свободно проникали в Россию через дворян, выезжавших за границу, студентов, обучающихся в зарубежных университетах, сообщения дипломатов. В правящих кругах русского общества, среди дворянской интеллигенции было широко распространено положительное отношение к заграничным реформам и реформаторам. С зарубежными экспериментами связывались надежды и на аналогичные преобразования в России. Только в конце екатерининского века мы встречаемся со скептическим отношением к реформам просвещённого абсолютизма. Наиболее ярко новое отношение прослеживается в сочинениях А. Н. Радищева, склонявшегося к тому, что абсолютизм, в том числе и его "просвещённый" вариант, по самой своей природе порочны.

Вместе с тем Екатерина II зайдя на престол, боялась дворянства, боялась, что оно может привести к власти другого в любой момент. Поэтому она всячески задабривала дворянство.

Просвещение - эпоха просвещения, эпоха гуманизма, эпоха появление новой философии 18 века.

Это идеология будущей французской революции, это либеральные идеи. Появляются гуманистические идеи. Поклонницей этих идей была Екатерина II. просвещенный абсолютизм россия екатерина

Еще до пришествия на престол она дружила с французами Вальтером и Руссо. Не раз в этих задушевных беседах с будущими организаторами переворота она говорила, что хочет изменить государственное устройство, приблизить Россию к европейским государствам.

Зайдя на престол, она заявляет о готовности изменить законодательство, так как оно устарело - не изменялось 120 лет.

Екатерина говорит, что надо создать уложенную комиссию, создать новые уложения. Она начинает писать наказ этой комиссии (в 1764 году она пишет его). Там она говорит о том, что рабство в 18 веке оскорбительно для страны, что хочет править в свободной стране, что между обществом и монархом должен быть общественный договор - монарх правит, покровительствует, а общество поддерживает и подчиняется во всем.

В 1765 году Екатерина II создает "вольное экономическое общество" - ВОЭ. Создавалось оно для помещиков, для правильного ведения хозяйства. Ведь в это время помещичьи хозяйства разоряются.

Первым мероприятием этой политики стал конкурс, объявленный в 1766 г. Вольным экономическим обществом по инициативе Екатерины II на лучшую работу по вопросу предоставления крестьянам права собственности на движимое и недвижимое имущество. На конкурс поступил целый ряд работ французских, немецких и русских просветителей, доказывавших экономическую нецелесообразность сохранения крепостного права, утверждавших, что для развития страны требуется покончить с произволом крепостников. В некоторых работах прямо обосновывалась необходимость ликвидации крепостного права. Но реального результата не получилось, все эти работы за ненадобностью были сданы в архив.

Вторым, более крупным актом политики стал созыв Уложенной комиссии (1767-1768). Она была призвана заменить устаревшее Соборное уложение 1649г. К началу работы комиссии Екатериной II были подготовлены некоторые своеобразные инструкции законотворцам, получившие наименование "Наказа" и представлявшие собой компиляцию из произведений западноевропейских просветителей о свободе, собственности, правосудии, но все они носили общий характер и не сопровождались какими-либо практическими предложениями. Реальная же политика екатерининского правительства шла вразрез с этими положениями. Согласно системе выборов свыше 80 % населения Росси исключалось из выборщиков в Уложенную комиссию, не менее 45 % мест получили дворяне.

3. Проблема просвещенного абсолютизма Екатерины II в трудах историков

Проблемы политики просвещенного абсолютизма затрагивал в своих трудах профессор Московского университета, выдающийся русский историк В.И. Герье (1937 - 1919). Докторская диссертация Герье легла в основу первой русской монографии по зарубежной новой истории "Лейбниц и его век" (1868 год, вторая часть "Отношение Лейбница к России и Петру Великому" опубликована в 1871 году), написанной на основе изучения документов зарубежных архивов. В ней он относил раннюю границу политики просвещенного абсолютизма в зарубежных европейских странах и России к концу XVII - началу XVIII века.

Одним из результатов осмысления общественным сознанием этих потрясений стала смена господствующей парадигмы исторической мысли. Возник и утвердился консервативный романтизм (Э. Бёрк, Ж. де Местр, "историческая школа права"), отрицающий идеалы Просвещения, оценивающий их как разновидность утопического мышления. Шло активное идеологическое наступление на идейное наследие Просвещения, в том числе, и на доктрину просвещенного абсолютизма. Отвергалось фундаментальное для нее положение о возможности рационалистического строительства человеческого общества. Просветительские проекты общественных преобразований Бёрк называл "варварской и механической философией", "которая является плодом холодных сердец и порочных представлений". В-четвертых, идеи абсолютизма в любых его формах подвергались все большей критике. Широко распространялась мысль о независимости исторического процесса от воли монархов, пусть даже и просвещенных. В этом отношении характерно негативное отношение декабристов и их окружения к Н. М. Карамзину, возлагавшему надежды на просветительскую деятельность монархов, подобных Петру.

В XVIII в. в общественно-политической мысли России отчетливо выступали два направления:

1) консервативное, охранительное;

2) прогрессивное, просветительское.

Первое из них признавало незыблемость самодержавно-крепостнического строя и господствующего положения дворянства, его сословных прав и привилегий. Но уже к середине столетия представители консервативного направления стали понимать необходимость изменения форм проведения внутренней политики, направленной на сохранение и укрепление крепостничества, допускали частичные уступки другим сословиям в случае, если они не затрагивали существа строя и не угрожали господству дворянства.

Одной из наиболее важных, обсуждавшихся общественной мыслью 2-й половины XVIII в. проблем, была проблема происхождения верховной власти, характер и сущность различных форм правления, в первую очередь монархии. Эта проблема, естественно с разных позиций, интересовала как представителей просветительского, так и консервативного направления. И те, и другие при этом использовали идеи западноевропейских, в первую очередь французских просветителей. Это объясняется тем, что в XVIII в. активно развивались русско-французские культурные связи, при этом французская культура, занимавшая в Европе доминирующее положение, оказывала на русскую определенное влияние. Основную роль в этом сыграл, прежде всего, Монтескье - автор теории договора между народом и правителем в происхождении государства. Рассматривая три формы правления - деспотию, монархию, республику, Монтескье пришел к выводу, что в выборе формы особую роль играют природно-географические условия и климат (монархия - для больших территорий, республика - для маленьких). Многие положения Монтескье были использованы представителями консервативной идеологии. Прежде всего, самой Екатериной II в ее "Наказе комиссии о составлении проекта нового уложения". Она стремилась показать, что существующий в России порядок закономерен, необходим и единственно возможен. Для доказательства необходимости в России самодержавия Екатерина II опиралась на положение Монтескье о роли климата и географического положения.

"Наказ", над составлением которого Екатерина II трудилась в течение двух лет (1765-1767), представлял собой обширное философско-юридическое произведение, где были рассмотрены наиболее значимые проблемы государственного и общественного устройства, а также задачи внутренней политики. В нём имелись статьи о хранилище законов (Сенате), равенстве и свободе граждан (за исключением крепостных крестьян), согласовании наказания с преступлением (уголовное право и судопроизводство), крепостном праве (размножение народа в государстве), ремёслах (рукоделии) и торговле, воспитании, дворянстве, среднем слое и др. "Наказ" состоял из 20 глав (потом появились ещё две главы) и 655 статей. Этот труд носил компилятивный характер и опирался на произведения Ш. Монтескьё "О духе законов" и Ч. Беккариа "О преступлениях и наказаниях". На основе этого документа Уложенная комиссия (1767-1768) должна была разработать новый законодательный кодекс либерального характера, а наказы с мест в большинстве своём были направлены на укрепление крепостничества, сохранение корпоративности дворянства. Комиссия, оказавшаяся под влиянием этих взаимоисключающих факторов, была обречена, поэтому под предлогом начавшейся в 1768 г. русско-турецкой войны Екатерина распустила депутатов на неопределённый срок. Уложение так и не было создано.

Показательна запись молодого А.С. Пушкина, полностью отрицающая что-либо положительное в деятельности Екатерины II: "Со временем история оценит влияние ее царствования на нравы, откроет жестокую деятельность ее деспотизма под личиной кротости и терпимости".

В царствование Николая II в исторической мысли насаждалась теория "официальной народности" министра народного просвещения С.С. Уварова. Ее составной частью было положение об исконной самобытности исторического пути России, полном различии государственных оснований ее и стран Западной Европы. Исторические работы, посвященные зарубежной политике просвещенного абсолютизма, в России не публиковались, историков, специализирующихся на этой проблематике не было. Связано это и с тем, что вплоть до 1860-х годов в высшей школе изучение зарубежной истории заканчивалось на Реформации. Согласно уваровской концепции, плодотворным могло быть изучение и преподавание только более ранних периодов истории, в которых уже в завершенном виде "видны цели Провидения".

Таким образом, общественно-политической мыслью России второй половины XVIII в. предлагались различные варианты дальнейшего развития России. Консерваторы твердо стояли на позициях сохранения самодержавия и крепостничества. К ним примыкали либерально настроенные дворяне, предлагавшие, правда, меры смягчения абсолютной власти монарха. Просветители выступали с предложениями, реализация которых должна была, по их мнению, положить конец самодержавию и крепостному праву, создать государство, основанное на действии твердых и непреложных законов, обеспечивающих благоденствие граждан. Но пойти по этому пути Россия не могла. Самодержавие было сильно, опираясь на армию и чиновничье-бюрократический аппарат в проведении своей политики. Дворянство в основной массе поддерживало самодержавный строй, видя в нем гаранта обеспечения своих прав и привилегий. Общественное движение против самодержавия в стране отсутствовало.

Заключение

Вторая половина XVIII в. была ознаменована наступлением эпохи просвещенного абсолютизма. Она связана с именем императрицы Екатерины II (1762 - 1792 гг.).

В русском денежном обращении второй половины XVIII - начала XIX вв. отразилось дальнейшее развитие внешней и внутренней торговли, буржуазных отношений, расширение границ Российской Империи.

В царствование Екатерины II, в 1764 г., была примерно на 20% снижена масса золотых монет. Постепенное снижение массы и пробы серебряных монет привело к тому, что масса серебряного рубля стала составлять 24 г при содержании в нём 18 г чистого серебра. Такое содержание в рубле чистого серебра сохранилось до конца царской чеканки банковской монеты в 1915 г. Сразу же после воцарения Екатерины II прекратилась чеканка медной монеты по весовой норме 32 рубля из пуда меди и была восстановлена ранее существовавшая норма в 16 рублей из пуда.

Главным событием в денежной политике Екатерины II стало введение в 1769 г. бумажных денежных знаков - ассигнаций. Денежные операции внутри страны упрощались. Для обеспечения ассигнаций предполагалось наладить выпуск специальных медных рублей массой в 1 кг - так называемых "сестрорецких", поскольку неудачные поиски технических приёмов, которые обеспечили бы их массовую чеканку велись на Сестрорецком монетном дворе.

Данная работа посвящена изучению одного из периодов государственного и правового реформизма в России - второй половины XVIII в. Как политическое явление реформизм (и рождаемые им особенности правовой политики власти, государственных институтов, сочетания направления законодательства с потребностями общества) в настоящее время, вследствие целого ряда общественно-политических и идейно-культурных перемен вышел на первый план политического и научного внимания, заступив место прежде предпочтительной революционности. В современных политических дискуссиях, при обсуждении основ законодательной политики, принципов государственного регулирования различных сторон общественной жизни, в том числе направленного строения новой правовой системы и научное внимание, при законопроектных разработках, и, в особенности, в политической публицистике (тесно связанной с правовой политикой) довольно частыми стали исторические обращения к опыту политического и правового реформизма второй половины XVIII в., как отмеченному несомненным прогрессом в разных сферах и воспринятому российским обществом достаточно безболезненно, в особенности к политике и правлению российской императрицы Екатерины II.

В 1861 году впервые сведения о реформах просвещенного абсолютизма появляются в гимназическом учебнике, опубликованным киевским ученым и педагогом, экстраординарным профессором университета Виталием Яковлевичем Шульгиным. После выхода книги Шульгина вплоть до 1917 года информация о реформах просвещенного абсолютизма, так или иначе, в разных объемах, с разными оттенками в оценках присутствовала в большинстве гимназических учебников по истории зарубежных стран нового времени (Н.И. Кареева, Р.Ю. Виппера, А.С. Трачевского, П.Г. Виноградова, И.П. Реверсова).

Таким образом, общественно-политической мыслью России второй половины XVIII в. предлагались различные варианты дальнейшего развития России. Консерваторы твердо стояли на позициях сохранения самодержавия и крепостничества. К ним примыкали либерально настроенные дворяне, предлагавшие, правда, меры смягчения абсолютной власти монарха. Просветители выступали с предложениями, реализация которых должна была, по их мнению, положить конец самодержавию и крепостному праву, создать государство, основанное на действии твердых и непреложных законов, обеспечивающих благоденствие граждан.

Список литературы

1. Анисимов Е.В. Россия в середине XVIII в. М., 2006.

2. Брикнер А.Г. История Екатерины Второй. - М.: 2002.

3. Екатерина II и её окружение/Сост. вступ. ст. и примеч. А.И. Юхта. - М.: Пресса, 1996.

4. Заичкин И.А., Почкаев И.Н. Русская история (от Екатерины Великой до Александра II) . - М.: 1994.

5. История государства и права России (учебник)/ Ю.П. Титов. - М.: Издательство «Проспект», 1998.

6. История России XVIII - XX веков. Под редакцией академика РАН Л.В. Милова. М., 2006, раздел II.

7. Каменский А. Российская империя в ХVIII в. - М.: 1999.

8. Омельченко О.А. «Законная монархия» Екатерины II: Просвещенный абсолютизм в России. - М.: 1993.

9. Павленко Н.И. Екатерина Великая. - М.: Молодая гвардия, 2000.

10. Петрухинцев Н.Н. Царствование Анны Иоанновны: формирование внутриполитического курса и судьбы армии и флота. СПб., 2001.

11. Шишкин И.Г. Отечественная историография истории управления в Российском государстве к. XV-XVI вв. (1917- нач. XXI в.). Монография. Тюмень: Изд-во Тюменского государственного университета, 2009.

Размещено на Allbest.ru