Становление государственности Древней Руси

Размещено на http://www.allbest.ru/

СОДЕРЖАНИЕ

ВВЕДЕНИЕ

1. СТАНОВЛЕНИЕ ГОСУДАРСТВЕННОСТИ ДРЕВНЕЙ РУСИ

2. УДЕЛЬНЫЙ ПЕРИОД, ЕГО ПРЕДПОСЫЛКИ И ПРИЧИНЫ

3. ВОЗРОЖДЕНИЕ РУССКОЙ ГОСУДАРСТВЕННОСТИ

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

ВВЕДЕНИЕ

В конце I тысячелетия н.э. на восточной оконечности Европейского континента образовалось Древнерусское государство. Оно сыграло выдающуюся роль в формировании облика средневековой Европы в целом, ее политической структуры международных связей, ее экономической эволюции, ее культуры.

Киевская Русь являлась центром транзитных торговых путей, соединявших Западную и Центральную Европу с арабским Востоком и Византией. Она влияла в IX-XI вв. на положение Византии, Хазарского каганата, Болгарских государств на Волге и на Балканах, прикрывала Центральную и Западную Европу от кочевников-печенегов и половцев, своей борьбой с немецкими захватчиками надолго изменила соотношение сил в Прибалтике, Центральной и Северной Европе. Связанное торговыми отношениями почти со всеми странами Европы, Древнерусское государство имело дипломатические контакты с Польшей, Чехией, Скандинавскими странами, Византией и даже с более отдаленными Францией, Англией, Италией. В Англии о Руси знали уже в Х в., а в XIII в. регулярно плавали в Новгород, отмечали его на географических картах. Путь на Русь был хорошо известен в Германии и Франции, в папской курии, неоднократно посылавшей туда свои миссии. Что касается Скандинавских стран, прибалтийских народов, Польши, Чехии и Венгрии, то для них Русь была хорошо знакомым соседом.

О высоком престиже Древнерусского государства в X-XIII вв. говорит заинтересованность в союзных отношениях с ней многих государей тогдашней Европы, которые, по обычаям времени, закреплялись брачными связями. Многообразны были и культурные связи Древней Руси как с Византией и арабским Востоком, так и с Западной и Центральной Европой, балканскими славянами.

Объединение восточнославянских земель под эгидой Киева было закономерным процессом, связанным с зарождением феодальных отношений и возникновением раннефеодального государства. Но государства этого типа, как известно, не отличаются внутренней прочностью. Дальнейшее развитие феодальных отношений, прежде всего крупной феодальной земельной собственности, неизбежно ведет к распаду таких политических объединений. Киевская Русь, хотя и оказалась долговечнее большинства аналогичных государственных объединений, все же была обречена на переход к феодальной раздробленности. В конце XI - начале XII вв. Древнерусское государство под влиянием объективных причин распалось на множество мелких княжеств, враждовавших друг с другом до потери политической, экономической и социальной силы древнерусских земель, превратив страну из одной из самых влиятельных держав в Европе в почти беспомощную добычу для монгольских завоевателей.

Попробуем разобраться с экономическими и политическими причинами этого трагического феодального раздробления Древнерусского государства.

1. СТАНОВЛЕНИЕ ГОСУДАРСТВЕННОСТИ ДРЕВНЕЙ РУСИ

Вопрос о появлении Русского государства интересовал русских историков-летописцев еще в XI-XII в. Начало государства Руси связывается с основанием в земле полян города Киева. Еще в древности Киев считали «матерью городов русских». Основателем Киева, как отмечает Нестор, был Кий - славянский князь Среднего Поднепровья, родоначальник киевских князей. Он был известен самому императору Византии, который пригласил Кия еще в V в. в Константинополь и стремился привлечь его в качестве военного союзника.

По мнению ученых, в глубокой древности восточное славянство состояло из 100-200 небольших племен, в каждом племени имелось свое вече (собрание), решавшее важнейшие вопросы общественной жизни, оно же выбирало военного вождя (князя); дружина из молодежи и общественное ополчение. Они были сконцентрированы в городах (градах).

Эти «грады» еще не были настоящими городами, но многие из них, в течение нескольких веков являвшиеся центрами племенной округи, с развитием феодальных отношений превратились или в феодальные замки, или в города.

Вопрос о происхождении древнерусского государства связан с формированием древнерусской народности. Большинство дореволюционных историков происхождение русского государства связывало с вопросами этнической принадлежности народа «русь».

Ряд историков, придерживаясь «норманнской» теории, считают, что «русь» - это варяги, норманны и другие жители Скандинавии. Вокруг теории о норманнском происхождении Руси и призвании варягов долгое время в исторической науке шла усиленная дискуссия, которая порой переходила в острую идеологическую борьбу. «Варяжская проблема» становилась ареной идеологического и политического противостояния.

В русской исторической литературе XI в. существовали и боролись между собой два взгляда на происхождение Русского государства. Согласно одному, центром Руси и собирателем славянских земель являлся Киев, согласно другому - Новгород. Один из ранних исторических источников «Остромирова летопись» (1050) в создании российской государственности на первый план выдвигал Новгород. В этой же летописи было записано и «Сказание о призвании князей-варягов» [1, с. 41].

Из «Остромировой летописи» легенда о призвании варягов перешла в «общерусское летописание», получив в XII в. иное толкование: проводилась идея «первородности» княжеской власти в Новгороде, ее независимости от Киева и других крупных центров.

Такова идея новгородского рассказа о призвании варягов. Но этот рассказ был известен и киевлянам, истолковавшим его на собственный лад. Причины включения новгородского «Сказания» в «Повесть временных лет» исследователи объясняли по-разному.

Сказание о призвании варягов предстает перед нами в конкретно-историческом плане как сложное и многослойное произведение, создававшееся и обрабатывавшееся на протяжении длительного времени, заключающее в себе отголоски различных эпох восточнославянской и древнерусской истории.

В науке на оценку норманнского происхождения Руси точек зрения на этот вопрос в науке множество. Так, известный современный историк А. П. Новосельцев, говоря о сложностях исследуемого периода и разнохарактерности их оценок, стремился проследить эти процессы на фоне истории Восточной Европы IX в.

Время викингов в Европе - эпохальное явление, затронувшее почти весь континент и не только его (вспомним, что именно скандинавы открыли для Европы Америку). Эту эпоху следует приурочить к концу VIII-XI вв., разумея под первой датой приблизительное начало походов скандинавов в страны Западной Европы, а под конечной - создание норманнского королевства в Сицилии.

Главной же особенностью Восточной Европы той поры являлась зависимость значительной ее части от такого сильного государства, как Хазария, и угроза подчинения этой державе северо-славянских и финских земель, находившихся на торговом пути с Востока в Прибалтику и вообще в Западную Европу. Именно это и побуждало общины Восточной Европы пригласить на условиях договора (русское - ряд, византийское - пакт) предводителей варяжских дружин типа Рюрика, Аскольда, Дира и др.

Данная точка зрения во многом отличается от позиции многих историков. И все же признать ее в полной мере правильной, не принимая во внимание другие, преждевременно, поскольку исследование данных вопросов имеет свое серьезное продолжение. Тем не менее, следует заметить, что на сегодня каких-либо сведений о племени или месте «русь» (русов) в Скандинавии не обнаружено [1, с. 42].

Это положение еще в дореволюционное время поколебало тезис норманнской теории. Древних русов искали среди балтийских славян, литовцев, хазар, финно-угорских народов Поволжья и других племен. Ряд же ученых, как отмечалось выше, отстаивали славянское происхождение Руси.

Русь этого времени представляла собой обширное государство, объединявшее уже половину восточнославянских племен. Превращавшийся в феодальное государство русский племенной союз подчинял себе соседние славянские племена и снаряжал далекие походы. В литературе встречаются сведения о русах, живших в тот период на берегу Черного моря, об их походах на Константинополь и о крещении части русов в 60-х гг. IX в.

При всем многообразии суждений и точек зрения на происхождение и становление древнерусского государства все же очевидно главное: Русское государство сложилось независимо от варягов. Одновременно с русским в тот же период возникли и другие славянские государства - Болгарское царство, Великоморовская держава и другие государства.

Киевская Русь - первое устойчивое крупное государственное объединение восточных славян периода становления феодализма. Оно занимало огромную территорию от Балтики до Черного моря и от Западного Буга до Волги. Под властью киевского князя находился ряд славянских племенных союзов Среднего Поднепровья, а затем ему были подчинены несколько литовско-латышских племен Прибалтики и многочисленные финно-угорские племена северо-востока Европы. Центром объединения послужило племя полян, которое во второй половине IX в. было наиболее сильным в экономическом отношении.

Анализ процесса образования Древнерусского государства еще раз дает все основания говорить о полной несостоятельности теории норманистов.

Государственность у восточных славян не была создана варягами в IX в., а стала возникать задолго до того, когда выходцы из Скандинавии появились среди славян.

К концу IX в. большая часть восточнославянских земель находилась в составе значительного по своим размерам Древнерусского государства. Оно складывалось в процессе развития феодальных отношений на Руси. Подобно Франкской монархии и Арабскому халифату, Древнерусское государство было раннефеодальным. Наблюдая историю целого ряда стран, можно установить несомненную связь между возникновением феодального строя и образованием раннефеодальных государств. Эта связь выступает вполне отчетливо и при изучении процесса возникновения Древнерусского государства [1, с. 43-44].

Образование крупного раннефеодального государства на Руси было процессом закономерным. При определении причин возникновения Древнерусского государства следует учитывать как интересы киевских феодалов, так и интересы феодалов тех земель, которые подпадали под верховную власть великого киевского князя.

Государственный строй Киевской Руси можно определить как раннефеодальную монархию. Во главе стоял киевский великий князь. В своей деятельности он опирался на дружину и совет старейшин. Управление на местах осуществляли его наместники (в городах) и волостели (в сельской местности).

Великий князь находился в договорных или сюзерено-вассальных отношениях с другими князьями. Местные князья могли принуждаться к службе силой оружия. Усиление местных феодалов (XI-XII вв.) вызывает появление новой формы и нового органа власти - «снема», т.е. феодального съезда. На таких съездах решались вопросы войны и мира, разделения земель, вассалитета.

Местное управление осуществлялось доверенными людьми князя, его сыновьями и опиралось на военные гарнизоны, руководимые тысяцкими, сотниками и десятскими. В этот период продолжает существовать численная или десятичная система управления, которая зародилась в недрах дружинной организации, а затем превратилась в военно-административную систему. Ресурсы для своего существования местные органы управления получали через систему кормлений (сборы с местного населения).

Органом местного крестьянского самоуправления оставалась территориальная община - вервь. В ее компетенцию входили земельные переделы (перераспределение земельных наделов), полицейский надзор, налогово-финансовые вопросы, связанные с обложением податями и их распределением, решением судебных споров, расследование преступлений и исполнение наказаний.

Совет состоял из бояр и «княжих мужей». Отдельные функции или руководство отраслями княжеского дворцового хозяйства осуществляли тиуны и старосты. Со временем эти дворцовые управители превращаются в управляющих отраслями княжеского (государственного) хозяйства. Десятичная система управления заменяется дворцово-вотчинной, при которой политическая власть принадлежит собственнику (боярину-вотчиннику). Складывались два центра власти: княжеский дворец и боярская вотчина, принцип этот устанавливается в ходе дальнейшего процесса феодальной раздробленности [1, с. 44-45].

В раннефеодальной монархии важную государственную и политическую функцию выполняет народное собрание - вече. Выросшее из традиции племенных сходов, оно приобретает более формализованные черты: для него готовится «повестка дня», подбираются кандидатуры выборных должностных лиц, в качестве организационного центра действуют «старцы градские» (старейшины).

Определяется компетенция веча: при участии всех свободных (правоспособных) жителей города (посада) и примыкающих поселений (слобод) решались вопросы налогообложения, обороны города и организации военных походов, избирались князья (в Новгороде). Исполнительным органом веча был совет, состоявший из «лучших людей» (городского патрициата, старейшин).

Вторая половина IX в. в истории Древней Руси характеризуется дальнейшим расширением границ Древнерусского государства. Именно в это время киевские феодалы установили свое господство в северных землях Руси, в том числе в Новгородской земле. Древнерусское государство стало простирать свои владения от земель Среднего Поднепровья на юге до берегов Финского залива на севере. Земли Среднего Поднепровья и северные земли Руси оказались в составе обширного раннефеодального государства.

Рост феодальной раздробленности в XI в. сопровождался княжескими усобицами. Они становились хроническим явлением и неблагоприятно отражались на международном положении Руси. Междоусобные войны разоряли народные массы и тем самым способствовали дальнейшему развитию феодальных отношений, а следовательно, и закреплению политического дробления Руси.

Это дробление зафиксировал съезд князей 1097 г., состоявшийся в г. Любече. Участники съезда договорились, что каждый князь должен владеть своей «отчиной», т.е. теми землями, которые «держал» его отец. Закрепляя феодальное дробление Руси, это решение Любечского съезда не устраняло многочисленных и разнообразных поводов для новых княжеских усобиц. Они продолжались на Руси еще несколько веков, до тех пор пока дальнейшее социально-экономическое развитие страны потребовало создания единого централизованного государства [1, с. 45-46].

Таким образом, в политическом развитии Руси до конца XI в. следует выделить четыре периода:

Первый период - от политического возвышения Киева до подчинения под его власть в начале X в. Новгорода. Этот период характеризуется возникновением противоречий между феодалами Киева и феодалами подвластных ему земель.

Второй период - (913 до 972) - нарастание и обострение противоречий, возникших еще в первом периоде.

Третий период - (972 до 1015) - время напряженной борьбы киевских феодалов за сохранение единства раннефеодального Древнерусского государства против сепаратистских устремлений феодалов подвластных Киеву земель.

Четвертый период - (1015 до 1097) - время перехода к феодальной раздробленности Руси, обусловленной всем ходом социально-экономического развития Древнерусского государства в X-XI вв.

2. УДЕЛЬНЫЙ ПЕРИОД, ЕГО ПРЕДПОСЫЛКИ И ПРИЧИНЫ

На рубеже XI-XII вв. единое Древнерусское государство распалось на целый ряд отдельных полусамостоятельных княжеств и земель. Начинается период феодальной раздробленности, или, по определению историков XIX века, удельный период в отечественной истории. Ему предшествовали острые междукняжеские усобицы. Для этого времени усобицы, как правило, кончались победой одного, наиболее сильного из князей и поражением, а то и гибелью остальных [2, с. 61].

Иной характер носили междукняжеские отношения после смерти Ярослава Мудрого (1054). Его наследниками были пятеро оставшихся к тому времени в живых сыновей: Изяслав, Святослав, Всеволод, Игорь и Вячеслав.

Русскую землю Ярослав разделил между тремя старшими сыновьями (Игорь и Вячеслав получили менее существенные, чем остальные, земли, Владимир-на-Волыни и Смоленск, и оба вскоре умерли), создав своего рода триумвират Ярославичей. Изяслав как старший получил Киев, Великий Новгород и Туровское княжество, Святослав - Черниговскую землю, землю вятичей, Рязань, Муром и Тмутаракань, а Всеволод - Переяславль Киевский, Ростово-Суздальскую землю, Белоозеро и Поволжье. Это распределение было на первый взгляд странным: ни у одного из братьев не было какого-то одного, большого княжества, земли были расположены чересполосно. Более того, Святослав, которому достался находящийся севернее Киева Чернигов, получил южные земли в северо-восточной части Руси. Всеволод же, в чьих руках был Переяславль Киевский (южнее Киева), владел северной частью земель Восточной Руси. Вероятно, таким образом Ярослав пытался преодолеть возможность будущего раздробления, стремился создать условия, при которых братья зависели бы друг от друга и не могли править самостоятельно.

На первых порах триумвират Ярославичей был действенным: они вместе боролись против Ростислава Владимировича, захватившего Тмутаракань. Впрочем, он был вскоре отравлен византийским агентом: Византия боялась усиления русского влияния на Кавказе.

Единым фронтом Ярославичи боролись против Всеслава полоцкого, который в 1065 г. попытался захватить Псков, а затем и Новгород.

Ярославичи, выступив против Всеслава, в 1067 г. взяли Минск, «исекоша (изрубили) муже, а жены и дети вдаша на щиты (увели в плен)», а затем встретились с Всеславом в битве на реке Немиге. Всеслав был разгромлен и, понадеявшись на скрепленное клятвой - целованием креста - обещание братьев «не сотворим та зла», прибыл для переговоров. Однако Ярославичи схватили Всеслава и отвезли его в Киев, где посадили в «поруб» - подземную тюрьму.

События последующих лет привели к распаду триумвирата. В 1068 г. на р. Альте (неподалеку от Переяславля Киевского) половцы разбили Ярославичей. Киевляне потребовали оружия, чтобы самим обороняться против кочевников, но Изяслав побоялся вооружать горожан. Началось восстание, Изяслав и его брат бежали, а князем был провозглашен Всеслав. Святослав вскоре наголову разгромил половцев, а Изяслав с помощью польских войск подавил восстание в Киеве, десятки горожан были казнены, многие ослеплены. Вскоре (1073) вспыхнули усобицы между Ярославичами, в них участвовали уже и внуки Ярослава. В битве на Нежатиной ниве (1078) погиб Изяслав, великим князем стал Всеволод [2, с. 62-63].

После его смерти (1093) на престол вступил сын Изяслава - Святополк. Однако бесконечные усобицы продолжались. В 1097 г. в Любече по инициативе сына Всеволода-переяславского князя Владимира Мономаха собрался княжеский съезд. Князья выразили сожаление по поводу усобиц, идущих на пользу только половцам, которые «землю нашу несуть розно, и ради суть, оже межю нами рати», решили быть отныне единодушными («имемся въ едино сердце») и установили совершенно новый принцип организации власти на Руси: «Кождо да держишь отчину свою». Таким образом, Русская земля больше не считалась единым владением всего княжеского дома, а была совокупностью отдельных «отчин», наследственных владений ветвей княжеского дома. Установление этого принципа юридически закрепляло уже начавшееся разделение Русской земли на отдельные княжества - «отчины», закрепляло феодальную раздробленность.

Однако разделить землю князьям было легче, чем стать единодушными. В том же 1097 г. внуки Ярослава Давыд и Святополк заманили к себе и ослепили теребовльского князя Василька, а затем вступили в войну друг с другом. Начался новый виток феодальной войны. Во время этих кровавых усобиц истребляли друг друга не только князья. Театром военных действий была вся Русская земля. На помощь князья привлекали иностранные военные силы: и поляков, и половцев, и торков, и черных берендеев.

На некоторое время, однако, усобицы остановились благодаря деятельности Владимира Мономаха. Обстоятельства его появления на киевском престоле были таковы. В 1113 г. в Киеве умер великий князь Святополк Изяславич. При жизни он был весьма непопулярен: неразборчивый в средствах для обогащения, он спекулировал солью и хлебом, покровительствовал ростовщикам. Его смерть ознаменовалась мощным народным восстанием. Киевляне разгромили двор близкого к Святополку тысяцкого Путяты и дворы ростовщиков. Киевские бояре обратились с просьбой занять великокняжеский престол к Владимиру Всеволодовичу Мономаху. Этот шестидесятилетний князь, внук по женской линии византийского императора Константина Мономаха (отсюда его прозвище) пользовался заслуженной популярностью на Руси. Вдохновитель и руководитель многих походов против половцев, человек, который на княжеских съездах настойчиво выступал против усобиц, широко образованный, литературно одаренный, он был именно той личностью, которая могла уменьшить недовольство низов. И в самом деле, став киевским князем, Владимир Мономах значительно облегчил положение закупов, дав им право уходить от своего господина, чтобы заработать денег и вернуть «купу», ввел ответственность за обращение закупа в полного холопа, снизил максимальный ростовщический процент для долговременных ссуд с 33 до 20 процентов и запретил превращать свободных в холопы за долги. Княжение Владимира Мономаха (1113-1125) и его сына Мстислава Великого (1125-1132) были временем восстановления единства Древнерусского государства [2, с. 63-64].

Однако центробежные силы оказались непреодолимыми. Феодальная раздробленность наступила. Нельзя представлять себе феодальную раздробленность как некую феодальную анархию. Более того, княжеские усобицы в едином государстве, когда речь шла о борьбе за власть, за великокняжеский престол или те или иные богатые княжения и города, были порой более кровопролитными, чем в период феодальной раздробленности. Произошел не распад Древнерусского государства, а превращение его в своеобразную федерацию княжеств во главе с великим князем киевским, хотя власть его все время слабела и была скорее номинальной. Отношения между князьями регулировались существовавшим тогда обычным правом и заключавшимися между ними соглашениями. Цель усобиц в период раздробленности была уже иной, чем в едином государстве: не захват власти во всей стране, а укрепление своего княжества, расширение его границ за счет соседей.

Процесс феодального раздробления некогда обширной империи характерен не только для Руси, а для всех стран Европы и Азии. Это объективный процесс, связанный с общим ходом как экономического, так и социально-политического развития. Древнерусское государство никогда не было до конца единым. При общем господстве натурального хозяйства не существовали и не могли существовать прочные экономические связи между отдельными землями. С другой стороны, было бы неверным считать, что они были экономически полностью обособлены друг от друга.

Кроме того, при сознании единства Русской земли в Киевской Руси продолжали существовать остатки племенной обособленности. Так, автор «Повести временных лет» с иронией говорит об ильменских славянах, с пренебрежением о древлянах, кривичах, вятичах, радимичах и только племенной союз полян, к которому он сам принадлежал, характеризует самым лестным образом: «мужи мудри и смыслени». Остальные же «племена», по его словам, жили «звериньским образом», «скотьски».

Однако ни отсутствие прочных экономических связей, ни племенная рознь не воспрепятствовали в IX в. объединению восточнославянских племенных союзов в единое государство и на протяжении почти трех веков не приводили к его распаду. Причины перехода к феодальной раздробленности следует искать, прежде всего, в появлении и распространении феодального землевладения не только княжеского, но и частного, возникновения боярских сел. Основой экономической мощи господствующего класса становится теперь не дань, а эксплуатация феодально-зависимых крестьян внутри боярских вотчин. Этот процесс постепенного оседания дружины на землю заставлял и князя быть менее подвижным, стремиться укрепить свое собственное княжество, а не переходить на новый княжеский стол [2, с. 64-65].

Другими причинами перехода к феодальной раздробленности были рост городов и развитие отдельных земель, что делало их более независимыми от Киева. Вместо одного центра появляется несколько.

Количество княжеств постоянно менялось, так как каждое из них в ходе семейных разделов распадалось на новые. С другой стороны, встречались и случаи, когда соседние княжества объединялись. Поэтому можно перечислить лишь главные из княжеств и земель: Киевское, Переяславское, Турово-Пинское, Полоцкое, Галицкое и Волынское (объединившиеся впоследствии в Галицко-Волынское), Ростово-Суздальское (впоследствии - Владимиро-Суздальское). Особняком стояла Новгородская земля с ее республиканским строем. В XIII в. из нее выделилась Псковская земля, также республиканская.

Из большого числа княжеств, на которые распалось Древнерусское государство, наиболее крупными были Владимиро-Суздальское, Галицко-Волынское княжества и Новгородская земля. Развиваясь как феодальные государства, эти образования представляли по сути своей разные виды государственности, возникшие на обломках Киевской Руси. Для Владимиро-Суздальского княжества стала характерной сильная княжеская власть, генетически связанная с утвердившимся позднее на северо-востоке самодержавием. В Новгородской земле установился республиканский строй: вече и боярство здесь доминировали над князем, которого нередко изгоняли из города - «указывали путь». Для Галицко-Волынского княжества было свойственно противостояние традиционно сильного боярства и княжеской власти. При определяющем значении государства в отечественной истории эти различия оказали существенное влияние на ход событий, поскольку оказались связанными с реальными возможностями власти определять исторические судьбы этих регионов [2, с. 65-66].

В период феодальной раздробленности каждое княжество проводило свою внешнюю политику.

1. В отношении ближних соседей велись войны, осуществлялись захваты, заключались и нарушались мирные договоры, накапливались взаимные претензии. Во второй половине XII в. реальный центр российского государства переместился на Северо-Восток, в Суздальское княжество, правители которого стремились занять Киев по инерции. Юрий I Владимирович Долгорукий (1154-1157) и Андрей Юрьевич Боголюбский (1157-1174) являлись Великими князьями киевскими, но находились в Суздале или Владимире.

При Всеволоде III Юрьевиче (по прозвищу Большое Гнездо) (1176-1212) центр русского государства фактически переместился в наиболее богатый город Владимир. Всеволод подчинил себе Рязанское княжество, совершал походы на Камских болгар.

В первой трети XIII в. существовало до 30 удельных княжеств, каждое из которых вело свою «внешнюю политику».

2. Правители княжеств в борьбе со своими родственниками по «Дому Рюриковичей» все чаще обращались за помощью к иностранным государствам (Польше, Венгрии, Швеции и т. д.), что сопровождалось уступками территорий, льготами для иностранных купцов и т. д.

3. Русские правители недооценили опасность с востока. Русские полки, даже объединившись с половцами, потерпели катастрофическое поражение на реке Калке (приток Дона) в 1223 г. от крупных передовых сил монголо-татар, которые возглавлял полководец Чингисхана. Из этого поражения не было сделано никаких выводов - и монгольское нашествие 1237-38 гг. застало русские земли врасплох. Политика «врозь идти, вместе бить» проводилась непоследовательно и оказалась неэффективной.

Внешнеполитическая деятельность осуществлялась непосредственно князьями из Дома Рюриковичей, которые обычно владели европейскими и восточными языками, вели дипломатическую переписку, направляли послами своих доверенных представителей из числа бояр и богатых купцов.

Основу вооруженных сил составляли дружины из профессиональных воинов, которые содержал каждый князь в соответствии с имеющимися ресурсами. При необходимости по решению вечевых собраний создавались народные ополчения из свободных мужчин-общинников. В городах ополчение возглавлял тысяцкий. Большая часть русских воинов билась в пешем строю, используя мечи, копья, топоры и другое холодное оружие. Дружинники имели лучшие доспехи и составляли более маневренное конное войско. Вопросы стратегии и тактики решались предварительно на военных советах. К сожалению, из-за амбиций князей, особенно в период феодальной раздробленности, некоторые князья действовали по своему усмотрению, что обычно приводило к тяжелым последствиям [3, с. 27-28].

Вместе с тем с наступлением феодальной раздробленности не было утрачено сознание единства Русской земли. Удельные княжества продолжали жить по законам Пространной Правды, с единым митрополитом, в рамках своеобразной федерации, способной даже к совместной обороне границ. Позднее этот фактор станет играть важную роль в процессе собирания земель вокруг нескольких княжеств-центров, претендующих на киевское наследие.

Таким образом, феодальная раздробленность - естественный этап в развитии феодализма. Она способствовала выделению и развитию новых центров, упрочению феодальных отношений. Но, как всякое историческое движение, оно имело и негативные стороны: с ослаблением, а затем крушением единства падала способность этноса эффективно противостоять внешней опасности.

раздробление древнерусский удельный государственность

3. ВОЗРОЖДЕНИЕ РУССКОЙ ГОСУДАРСТВЕННОСТИ

На протяжении длительного времени людские и материальные ресурсы Золотой Орды были достаточными для того, чтобы подавлять народные выступления, держать в повиновении русских князей, которые могли быть лишь «подручниками» хана по его милости. В первые десятилетия ига феодальная раздробленность достигла своего апогея. Из Владимиро-Суздальского княжества выделились Суздальское, Ростовское, Ярославское, Переяславское, Тверское, Московское и др. Между князьями продолжалась непрерывная борьба. Для возрождения суверенного русского государства потребовалась кропотливая, осторожная деятельность, которую осуществляли московские князья.

Можно назвать несколько причин возвышения Москвы и той исключительной роли, которую она сыграла в истории нашей страны.

Москва, основанная в 1147 г., управлялась посадником и стала княжеством только в 1276 г., когда князем стал младший сын Александра Невского Даниил (1261-1303). Изначально княжество по территории было маленькое. В генеалогическом отношении (по степени знатности) московские князья занимали низкое место среди других князей. Тверское княжество образовалось в 1247 г. и его возглавил младший брат А. Невского Ярослав Ярославич. Для потомков Даниила, которые, являясь ветвью рода Рюриковичей, стали называться Даниловичами, низкий «рейтинг» стал своеобразным вызовом, стимулом в политической борьбе.

Московские князья обладали многими качествами, необходимыми для настоящих политиков. Они были в своих действиях последовательными, настойчивыми, практичными, дальновидными, жесткими, а при необходимости лицемерными, жестокими, коварными и подлыми. Для увеличения территории своего княжества они использовали все способы: брачные союзы; вооруженный захват; захват с привлечением сил монголов; присоединение в результате дипломатических усилий; покупку; приобретение выморочных уделов, где у князя не оставалось наследников.

Московские князья умело использовали объективные благоприятные факторы. Москва имела выгодное географическое положение на пересечении торговых и стратегических путей, была центром пашенного земледелия, привлекала и защищала своими лесами переселенцев из других мест, искавших убежища. На землях московских князей селились черные люди. Это были лично свободные крестьяне, которые платили налоги и несли различные повинности непосредственно московским князьям. Часть земель московские князья предоставляли за службу слугам вольным, слугам поддворским, которые со временем образовали служилое сословие дворян. Дворяне, черные люди, горожане, духовенство в своей массе поддерживали московских князей в их объединительных усилиях [3, с. 34-35].

Каждый из московских князей внес свою лепту в исторический триумф Москвы.

При Данииле (1261-1303) в состав Московского княжества вошел Переяславль, была учреждена первая в Москве архимандрития, основан Свято-Данилов монастырь, где князь был похоронен (позже причислен к лику святых).

Сын Даниила Иван I Калита (1328-1340) руками монголов разгромил конкурента - Тверское княжество, получил ярлык на великое княжение и право самому собирать налоги для хана. При нем прекратились набеги, была перенесена митрополия из Владимира в Москву. В правление Ивана Калиты был построен дубовый Кремль, каменные Успенский и Архангельский соборы. Москва стала административным, религиозным и финансовым центром русских земель.

Внук Ивана Калиты Дмитрий Иванович Донской (1350-1359-1389) успешно сдерживал экспансию Великого княжества Литовского, подчинил своему влиянию многие княжества. Дмитрий Иванович начал чеканку своих серебряных монет, получивших название «деньги» или «денги». 8 сентября 1380 г. под его руководством русские войска нанесли крупное поражение монголо-татарам на Куликовом поле. Это было одно из крупнейших сражений средневековья. У русских погибло 15 князей (из 23), более 700 бояр и «детей боярских», около 10 тыс. рядовых воинов. Некоторые авторы исчисляют потери десятками тысяч, а общую численность сражавшихся - сотнями тысяч. Но в 1382 г. ордынцам удалось захватить и разграбить Москву. На московских «деньгах» помещалось изображение хана Тохтамыша, разгромившего и подчинившего себе Москву. Дмитрию Донскому пришлось продолжить выплату дани Орде, но ярлык на великое княжение сыну Василию он передал сам, без разрешения Орды. При Дмитрии Донском Москва выступила в качестве военного центра русских земель. По подсчетам военных историков, в последующие 537 лет (1389-1917) Россия 337 лет воевала.

Владимир Андреевич Храбрый (1353-1410) - внук Ивана I Калиты. Князь серпуховско-боровский. В Куликовской битве 1380 г. командовал засадным полком, решившим исход сражения. В 1408 г. руководил обороной Москвы от нашествия Едигея. Вторым воеводой засадного полка на Куликовом поле был Дмитрий Михайлович Боброк-Волынский, князь, внук известного Литовского правителя Гедимина. Александр Пересвет, монах Троице-Сергиева монастыря, погиб одновременно со своим противником, татарским богатырем Темир-мурзой в поединке, ставшем началом Куликовской битвы [3, с. 35-36].

С Василия I (1371 - 1389 - 1425) утверждается новый принцип престолонаследия: не «по старшинству», а «от отца к старшему сыну». Остальные родственники считали его «за отца» и подчинялись. Продолжилось расширение Московского княжества. Дань Орде с перерывами, но приходилось платить.

При Василии II Темном (1415 - 1425 - 1462) шла война с удельными князьями, которая была на руку Орде. В тяжелой борьбе Василий II терпел поражения и даже был ослеплен. Но в конечном счете он победил благодаря поддержке дворянства, духовенства, горожан и других сторонников объединения русских земель вокруг Москвы.

Дмитрий Шемяка (1420-1453) - князь Галича-Костромского. Активный инициатор борьбы против первенства Великого князя Московского Василия II, которого, взятого в плен, по приказу Шемяки в 1446 г. ослепили. Шемяка некоторое время удерживал Москву и прославился неправым, «Шемякиным судом». После ряда поражений бежал в Новгород. Был отравлен.

У Московского княжества были конкуренты в деле объединения всех русских земель в одно целое. Но у каждого претендента определенные преимущества перекрывались недостатками.

Новгородская земля была богатой, обширной, была удобно расположена. Но боярская верхушка больше думала о своих корпоративных интересах, чем об общерусских проблемах. Великое княжество Литовское объединяло значительную часть прежних русских земель. Основным населением были русские, официальным языком - русский, суд осуществлялся по «Русской Правде». Но в 1389 г. языческая Литва вступила в союз с католической Польшей. Был заключен брак между польской королевой и литовским великим князем. С этого времени в Литве утвердилось католичество, а объединенное польско-литовское государство стремилось не объединить русские земли, а просто включить их в свой состав. Великое княжество Тверское обладало значительными ресурсами, было удобно расположено, но его князьям не хватало осторожности, политической гибкости. На Тверь и ее князей часто обрушивался гнев ордынцев. Другие княжества (Нижегородское, Рязанское и т. д.) не располагали необходимыми возможностями [3, с. 36].

Московское княжество выполнило свое историческое предназначение и к середине XV в. созрели предпосылки для восстановления суверенитета, полной самостоятельности русского государства в форме Московского княжества.

Московское княжество включило в свой состав или подчинило своему влиянию огромные территории северо-восточной Руси: Ярославское (1463), Ростовское (1474), Тверское (1485) княжества, Новгородскую (1478) и Вятскую (1485) земли. Одновременно с «собиранием земли» происходило «собирание власти» (по выражению Н. М. Карамзина).

Московское княжество располагало значительными людскими и материальными ресурсами. В нем сформировалось военно-служилое сословие - дворянство, составлявшее ядро вооруженных сил, которые во всех компонентах (от вооружения до стратегии и тактики) не уступали монголам.

Русская православная церковь, внешне лояльная к ордынской власти, на протяжении двухсот с лишним лет поддерживала в народе веру в избавление от владычества басурман, последовательно поддерживала объединительные усилия московских князей. (Басурманами, или бусурманами, на Руси называли всех неправославных, неверных, нехристиан, всяких иноземцев и иноверцев, прежде всего мусульман-татар, а со временем и турок-османов, вкладывая в эти слова неприязненное значение.) [3, с. 37-38]

В середине-второй половине XV в. Золотая Орда вступила в период феодальной раздробленности, распалась на несколько больших государств - Казанское, Крымское, Астраханское, Сибирское ханства, государство кочевых узбеков, Большую Орду, Ногайскую Орду.

Правителем, который завершил усилия своих предков Даниловичей и заложил основы русского единого централизованного государства, стал Иван III Васильевич (1440-1462-1505). Опыт государственного управления он приобрел еще при слепом отце Василии II. Из всех 75 российских монархов (за 862-1917), а также последующих руководителей государства, Иван III Васильевич наибольшее число лет реально правил государством. Его важнейшими делами стали следующие.

Свержение монголо-татарского ига. В 1477 г. прекратилась выплата дани, а в 1480 г. после почти бескровного «стояния на р. Угре», когда монголо-татарское войско не решилось форсировать Угру и вступить в сражение с сильным русским войском, зависимость от Орды была окончательно уничтожена.

Суверенное русское государство получило международное признание со стороны Папы римского, Ливонского ордена, Дании; Венгрии, Молдавского княжества, Германии, Турции, Персии, Крымского ханства и других государств. Устанавливались дипломатические отношения. За Иваном III признавался титул «государя всея Руси». Территория нового государства называлась Русь, Русия (Руссия), Русская земля.

Началась политическая, дипломатическая и вооруженная борьба за возвращение исконно русских земель, некогда входивших в состав Древней Руси, и включение их в Московское государство как преемника древнерусского государства. В результате войн с Великим княжеством Литовским к Москве отошли Чернигов, Новгород-Северский, Стародуб, Брянск и др. Казанское ханство стало вассалом Руси. В 1492 г. был основан Ивангород напротив Нарвы, являющийся ныне пограничным российским городом на границе с Эстонией. Каменные крепости были построены в Коломне и Туле.

Происходили централизация и укрепление политической власти, основание самодержавного правления. Великий князь Московский Иван III именовался Государем всея Руси. Были заложены основы культа личности высшего руководителя государства, который позже стал называться царем: особые церемониалы выходов к народу, встреч с послами, одежды, знаки царской власти. Появился государственный герб - двуглавый орел. Символом высшей власти стала «шапка Мономаха» - роскошно украшенный головной убор правителя государства. Иван III ввел наследование престола по желанию действующего самодержца. В Москве при участии итальянских архитекторов развернулось строительство. Укреплялся Кремль, появился ряд храмов, Грановитая палата. Были созданы первые центральные государственные учреждения - Казна и Дворец. Зарождалась приказная система управления. Появились дьяки. Оформляется Боярская дума. Старший сын Ивана III Василий III стал Великим князем московским, получил 60 городов, а остальные пять братьев получили лишь небольшие уделы (30 второстепенных городов с небольшими прилегающими территориями в различных регионах). Иван III успешно боролся с сепаратизмом удельных князей и значительно ограничил их суверенные права («обояривание князей», снижение их статуса) [3, с. 38-39].

В 1497 г. Иван III утвердил Судебник, общерусский свод законов, заменивший «Русскую Правду». В Судебнике определялась компетенция должностных лиц, регулировались вопросы вотчинного и поместного землевладения, вводился единый срок перехода крестьян от владельца к владельцу, устанавливались процессуальные нормы, наказания, включая смертную казнь за наиболее тяжкие преступления. В русском законодательстве впервые осуждалась взятка («посул»).

Иван III в 1503 г. предпринял первую попытку секуляризации монастырских и церковных имуществ, что предполагало переход этих земель в собственность государства. Из-за резкого сопротивления церкви ему пришлось отказаться от своих планов. (Позже, в эпоху Реформации, во многих европейских странах секуляризация проводилась достаточно последовательно.) После захвата турками Константинополя в 1453 г. и гибели Византийской империи была оформлена первая государственная идеология, которая выражалась в формуле: «Москва - третий Рим, второй Царьград». Русское государство стало рассматриваться как оплот подлинного христианства - православия, как защитник всех православных, большая часть которых оказалась под властью Османской империи. Важное символическое и политическое значение придавалось браку (второму) Ивана III с племянницей последнего византийского императора Софьей Фоминичной Палеолог.

Таким образом, при Иване III территория русского государства увеличилась в 6 раз и достигла 2,6 млн. км². Население составляло 2-3 млн. человек. Возникли условия для дальнейшего экономического, политического и культурного развития страны, для расширения международных связей, укрепления безопасности страны.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Время с начала ХII в. до конца ХV в. называют периодом феодальной раздробленности или удельным периодом. Феодальная раздробленность - это процесс экономического усиления и политической обособленности отдельных земель. Этот процесс пережили все крупные западноевропейские страны. Начало этого процесса относят к моменту смерти Ярослава Мудрого (1019-1054 гг.), когда Киевская Русь была поделена между его сыновьями: Изяславом, Святославом и Всеволодом. Владимиру Мономаху (1113-1125 гг.) удалось удержать единство Русской земли только силой своего авторитета, но после его смерти распад государства стал неудержим. В начале XII в. образовалось около 10 независимых княжеств, в середине XII в. было 15, а в XIV в. - 250. В каждом из княжеств правила своя династия Рюриковичей.

Распад Киевского государства на ряд княжеств был закономерным явлением, обусловленным глубокими экономическими и политическими причинами, к числу которых относились: а) развитие феодальных отношений, укрепление власти местных феодалов, б) рост значения экономических и политических центров (таких, как Новгород, Смоленск, Галич, Чернигов, Владимир, Холм, Перемышль, Рязань и т. д.).

Феодальная раздробленность просуществовала на Руси до конца XV в., когда большая часть территории Киевской Руси объединилась в составе Русского централизованного государства со столицей в Москве.

Феодальная раздробленность явилась закономерным итогом предыдущего экономического и политического развития общества.

Различают несколько причин феодальной раздробленности:

экономическая - в рамках единого государства за три века сложились самостоятельные экономические районы, выросли новые города, зародились крупные вотчинные владения монастырей и церквей. Натуральный характер хозяйства предоставлял каждому региону возможность отделиться от центра и существовать в качестве самостоятельной земли или княжества;

социальная - усложнилась социальная структура русского общества: появились крупное боярство, духовенство, торговцы, ремесленники, низы города, в том числе холопы. Эта новая Русь уже не нуждалась в прежней структуре; зарождалось дворянство, которое должно было служить господину в обмен на земельное пожалование. В каждом центре за местными князьями стояли бояре со своими вассалами, богатая верхушка городов, церковные иерархи.

политическая - основную роль в распаде государства сыграло местное боярство; местные князья не хотели делиться своими доходами с великим киевским князем; кроме того, местному боярству нужна была сильная княжеская власть на местах;

внешнеполитическая - распаду государства способствовало отсутствие в середине ХII в. серьёзной внешней угрозы; позже она появилась в лице монголо-татар, но процесс распада государства зашёл уже слишком далеко.

Период феодальной раздробленности переживали все крупные западноевропейские государства. Она явилась закономерным итогом предыдущего экономического и социально-политического развития и имела как положительные черты, так и отрицательные последствия для всех русских земель.

Положительные черты - вначале в русских землях наблюдался подъём земледелия, расцвет ремесла, рост городов, развитие торговли в отдельных землях.

Отрицательные последствия - с течением времени постоянные усобицы между князьями стали истощать силы русских земель, ослаблять их обороноспособность перед лицом внешней опасности.

Из всех распавшихся русских земель наиболее крупными и значительными были Галицко-Волынское, Владимиро-Суздальское княжества и Новгородская боярская республика. Именно эти княжества стали политическими наследниками Киевской Руси, т.е. являлись центрами притяжения всей общерусской жизни. У каждой из этих земель сложилась собственная оригинальная традиция, была своя политическая судьба. У каждой из этих земель в будущем была возможность стать центром объединения всех русских земель.

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

Кузнецов, И. Н. История Отечества / И. Н. Кузнецов - М.: Издательство деловой и учебной литературы. - Мн.: Амалфея, 2004. - 41-46 с.

Павленко, Н. И., Андреев, И. Л., Кобрин, В. Б., Федоров В. А. История России с древнейших времен до 1861 года: Учеб. для вузов / Под ред. Н. И. Павленко - М.: Высш. шк., 2000. - 61-66 с.

Фортунатов, В. В. Отечественная история: экзаменационные ответы для студентов вузов / В. В. Фортунатов - СПб.: Питер, 2007. - 20-40 с.

Размещено на Allbest.ru