Предпосылки образования Древнерусского государства

Размещено на http://www.allbest.ru/

Размещено на http://www.allbest.ru/

Оглавление

Введение

1. Основные причины возникновения государства

2. Основные теории происхождения государства

3. Предпосылки образования Древнерусского государства

Заключение

Список используемой литературы

Введение

Государство - политическая структура особого рода, возникшая на определенном этапе общественного развития, представляющая собой центральный институт власти в политической системе конкретного общества.

Появление государства обусловлено целым комплексом экономических, климатических, географических, религиозных и других факторов, имеющих разнос значение для организации общественной жизни. Поэтому следует различать причины, условия и формы образования государства.

Возникновение государства и постоянно возобновляющаяся потребность в его существовании явились, прежде всего, следствием саморазвития общества, которое имеет свои внутренние механизмы и стимулы развития и требует скоординированного направляющего воздействия из единого центра.

Этому в определенной степени способствовало и изменение природно-климатических условий. Наступившее похолодание привело к исчезновению крупных животных и лесных массивов. Люди разбивались на небольшие семейные коллективы и кочевали вместе с мигрирующими животными. Уменьшение биомассы животных и расширение ареала степей побуждали людей к занятию земледелием и скотоводством. Однако природно-климатические и иные обстоятельства, стимулирующие специализацию трудовой деятельности, лишь ускорили процесс государствообразования, но не послужили его причиной.

Цель данной работы: изучение вопросов возникновения государства.

Задачи:

- рассмотреть основные причины возникновения государства;

- рассмотреть основные теории происхождения государства;

- показать разнообразие путей возникновения государства;

- рассмотреть специфические формы возникновения государства у разных народов;

- Предпосылки образования Древнерусского государства;

1. Основные причины возникновения государства

Период поздней первобытной общины характеризовался существенными качественными и количественными изменениями, способствующими дальнейшей эволюции первобытного общества в государственное образование.

Возникновение земледелия и скотоводства, обеспечив регулярное производство избыточного продукта, сделало возможным, а в дальнейшем неизбежным установление социального неравенства и государства. Фаза поздней первобытной общины была последней стадией развития первобытного общества, на смену которой пришла эпоха перехода от общины к формированию государственных структур, так называемая эпоха “протогосударства”. Развитие этой формы было длительным и противоречивым процессом.

В результате таких факторов как: трансформация первобытной общины в систему все более обособленных хозяйств; возникновением большой, патриархальной семьи; выделение ремесел; развитие товарообмена; углубление имущественного и социального неравенства; формирование частной собственности на орудия труда; появление различных форм эксплуатации; внешние территориальные войны и конфликты, увеличивались размеры социальных образований; общины все в большей степени из самостоятельных социальных единиц превращались в составные части формирующихся государств.

Таким образом, в конце неолита в основном завершилось эволюционное развитие общества от низшей формы организации (первобытное стадо) к более высшей (государство), характеризующейся более высоким уровнем социальной организации и общественного сознания, уровнем развития экономики и производительных сил, наличием власти, подчинения и нормативного регулирования. В теории государства различают два основных концептуальных подхода относительно причин возникновения государства - классовый и экономический.

Сторонники классового подхода (К. Маркс, Ф. Энгельс и их сторонники) видят причину возникновения государства в расколе общества на классы, возникшего в результате социально-экономического развития общества и разделения труда, в то время как сторонники экономического подхода (А.В.Венгеров и др.) считают, что государство сформировалось в процессе перехода общества от присваивающей экономики к производящей (ок. 4-3 тыс. до н. э.). Так или иначе, государство явилось высшим уровнем эволюционного развития первобытного общества и социального сознания человека.

Итак, причины возникновения государства выглядят следующим образом:

1. Экономические предпосылки:

· переход от присваивающей природы хозяйствования к преобразующей (выделение скотоводства и земледелия, появление ремесел);

· появление института частной собственности и основанных на собственности товарно-обменных отношений;

· усложнение отношений в сфере производства, присвоение, распоряжение частной собственностью и, как результат, углубление экономических противоречий между членами сообщества.

2. Социальные предпосылки:

· запрет на кровосмешение (табу на инцест). С одной стороны, он способствовал физическому совершенствованию индивида. С другой стороны, привел к появлению специальных лиц, следивших за соблюдением данного запрета. По мнению ряда ученых, эти родовые органы были зачатками нарождающейся государственности;

· смена полигамных отношений моногамными, появление семьи в современном смысле понятия;

· утрата родовой общиной социальной однородности, основанной на кровном родстве;

· формирование новых видов социальных связей (семейных, производственных, товарно-обменных);

· усложнение структуры социальной организации сообщества (преобразование родов в племена и союзы племен).

3. Политические предпосылки:

· выделение института публичной власти. Власть перестает быть общесоциальной категорией и приобретает централизованный, профессиональный характер. Централизованный характер власти предполагает сосредоточение властных полномочий в руках ограниченного круга лиц, которые реализуют правленческую функцию на профессиональной основе;

· передача властных полномочий осуществляется по воле самих властителей (а не по воле всего общества) либо в порядке процедуры наследования;

· для поддержания собственной жизнедеятельности представители властных структур начинают изымать часть общественно-полезного продукта. Таким образом, складываются предпосылки возникновения налоговой системы;

· в целях поддержания собственной безопасности и обеспечения производимых сборов формируются особые социальные группы (дружины, стража и т.д.), являющиеся прообразом силовых структур государственного механизма.

· войны и военная организация, которые способствовали переходу к государственности;

4. Географические предпосылки

· кочевой образ жизни человеческого сообщества постепенно сменяется оседлым. Общество закрепляется за определенной территорией, которая начинает рассматриваться не только как географическая, но и как социально-политическая категория: нахождение на принадлежащей данному сообществу территории означает необходимость подчинения правилам (традициям, обычаям, ритуалам), сформировавшимся в этом сообществе.

2. Основные теории происхождения государства

Существует множество теорий происхождения государства. Плюрализм научных взглядов обусловлен историческими особенностями развития общественного сознания и экономического строя (исторической эпохой), своеобразием тех или иных регионов мира, идеологическими приверженностями авторов, задачами, которые они ставят перед собой, и другими причинами. Познавательная гносеологическая ценность изучения теорий непереоценима. Доводит до обывателя различные взгляды на обоснование истории узурпации его лично и всего человечества, малочисленной группой лиц, которая возложила на себя бремя власти, и это бремя несет по сей день.

Теологическая теория является одной из древнейших. Она объясняет возникновение и существование государства Божьей волей. Поэтому государство вечно, как сам Бог, а государь наделяется Всевышним властью повелевать людьми и реализовывать Божью волю на земле. Представителем этой концепции был в России Иосиф Волоцкий (1439-1515); на Западе Фома Аквинский (1226-1274). Данная теория в современный период разделяется идеологами ислама, католицизма, православия и иных религий.

Патриархальная теории трактует появление государства в результате разрастания семей, соединения родов в племена, а племен в более крупные общности, вплоть до государства. В Китае патриархальную теорию развивал Конфуций. Ярким представителем этой концепции был английский ученый 17в. Р. Филмер. Патриархальная теория получила современное преломление в идее государственного патернализма, т.е. заботы государства о своих гражданах и подданных в случае наступления неблагоприятной ситуации - болезни, инвалидности, безработицы и т.д.

Возникновение органической теории связывают с успехами естествознания в XIX в., хотя подобные идеи высказывались значительно раньше. В соответствии с органической теорией человечество возникло как результат эволюции животного мира - от низшего к высшему. Дальнейшее развитие привело к объединению людей в процессе естественного отбора в единый организм - государство, в котором правительство выполняет функции мозга, управляет всем организмом. Низшие классы реализуют внутренние функции (обеспечивают его жизнедеятельность), а господствующие классы - внешние (оборона, нападение).

Теория насилия также возникла в XIX в. Ее представителями были Л. Гумплович, К. Каутсткий, Е. Дюринг и другие. Они объясняли возникновение государства факторами военно-политического характера: завоеванием одним племенем другого. Для подавления порабощенного племени и создавался государственный аппарат.

Возникновение историко-материалистической теории связано не только с именами К.Маркса и Ф.Энгельса, но и с именами их предшественников, таких, как Л.Морган. Смысл этой теории заключается в том, что государство возникает как результат естественного развития первобытного общества, развития, прежде всего экономического, которое не только обеспечивает материальные условия возникновения государства, но и определяет социальные изменения общества, которые также представляют собой важные причины и условия возникновения государства. Именно историко-материалистическая теория, по мнению большинства ученых, имеет под собой строго научные основы. Были разработаны и иные гипотезы и обоснования причин появления государства, например расовая теория, психологическая, ирригационная, теория инцеста и др.

Восточный (азиатский) путь возникновения государства

Научные поиски в области археологии, этнической и политической антропологии, проведенные в XX столетии, свидетельствуют о том, что первые признаки государственности появились не в Европе, а на Азиатском континенте (нынешний Ирак, Китай и т.д.). Первые государства возникли около 5 тыс. лет назад в долинах крупных рек: Нила, Тигра и Евфрата, Инда и Ганга, Янцзы и др., т. е. в зонах поливного земледелия. Восточный путь возникновения государства представлял собой плавный переход, перерастание первобытного, родоплеменного общества в государство. Вот некоторые из главных характеристик азиатского (восточного) пути:

- возникновение из родоплеменной знати (трансформация знати).

- экономическая основа

- общественная и государственная собственность;

-политическое господство основывается не на богатстве, а на занимаемой должности;

- чиновничий аппарат складывается до появления частной собственности, резервные фонды с продуктами требовали следящих за ними чиновников.

Западный путь возникновения государства

Основным фактором образования государства на территории Европы было классовое разделение общества. Для европейского пути характерно следующее:

- государство возникло до появления классов.

- насильственный путь перехода власти от родовой знати к богатой аристократии;

- основой государства является частная собственность;

- классовая дифференциации по занимаемому отношению к собственности;

- определение политическое господство через богатство;

- административная структура складывается после появления частной собственности;

- государство отделяется от общества, возвышается над ним, возникает противоречивая политическая структура;

Происхождение государств у разных народов.

Афины - классическая форма возникновения государства вследствие развития и обострения противоречий внутри родового строя.

Римское государство, напротив, возникло не из внутренних противоречий, а в результате борьбы между патрициями - членами патрицианского рода и пришельцами - плебеями.

Германская форма возникновения государства также не являлась классической, т.к. связана с завоеванием чужих территорий, для господства над которыми родовая организация не была приспособлена.

3. Предпосылки образования Древнерусского государства

Для формирования предпосылок возникновения государства у восточных славян решающими были VI-VIII вв. Именно тогда славянство переходило от так называемой "военной демократии" - последней стадии первобытного строя до дифференцированного общества, а вместе с тем появлялись и зародыши его политической организации.

В течение V-VIII вв. завершился процесс славянского расселения. Более двух сотен племен, объединившись в 14 племенных союзов, заняли огромные просторы Восточной Европы. "Повесть временных лет" так говорит их расположения. Вдоль среднего Днепра жили поляне, на Левобережье, в бассейнах рек Десны, Сейма, Сулы и Ворсклы - северяне; в днепровском Полесье - древляне; в бассейне Западного Буга-дулебы; в бассейнах Южного Буга и Днестра, доходя Черного моря - тиверцы и уличи; над реками Саном и верхним Днестром - хорваты; между верховьями Днепра и Сожа - радимичи; в бассейне Припяти - дреговичи.

Восточнославянские союзы племен представляли собой выразительные этнокультурные общности, что и отражено в летописи: "Имели ибо они обычаи собственные и законы отцов своих и сказания, и каждый - свой нрав". По мнению отдельных историков, территориальный принцип объединения дает основание считать эти народности своеобразным аналогом "варварских королевств" западного мира. Такие объединения назывались "землями" и имели князей, которые по мере дальнейшего сплочения подчинялись высшему князю.

В общем племена VI-VIII вв. находились на примерно одинаковом уровне культурно-экономического и общественного развития, однако кое он осуществлялся интенсивнее. Одним из таких районов было Среднее Поднепровье. Население здесь выращивали почти все известные в раннем средневековье культуры - просо, рожь, пшеницу, овес, ячмень, бобы, горох и др.

Используемые орудия свидетельствуют о наличии плужного пахотного земледелия. Достаточно высокий уровень сельскохозяйственного производства не только обеспечивал продовольственные нужды, но и создавал значительную долю прибавочного продукта. Это, как и выделение железоделательного, кузнечного, ювелирного и другого ремесла в особую отрасль хозяйственной деятельности, способствовало появлению частной собственности, стимулировало обмен и торговлю. Находки византийских и арабских монет, кладов драгоценных изделий иранских и византийских мастеров VI-VIII вв. во многих местах Среднего Поднепровья свидетельствуют о налаживании международных торговых связей.

Новые явления экономической жизни, как и многочисленные военные походы, ускорили имущественную и социальную дифференциацию общества. Появилось рабство; достаточно заметной силой стала племенная знать, из среды которой избирались военные вожди - князья. Имена некоторых из них - Ардагоста, Мусокия, Пирогоста - донесли до нас византийские хроники.

Расширение территорий объединенных племен, постоянные войны, потребность племенной верхушки в защите своих интересов обусловили выделение князей и их окружения - жены в привилегированную группу профессиональных воинов, стоявшая вне общины и над ней. При этом роль народного собрания уменьшалась, а княжеская власть, выдвигаясь на первый план, постепенно переносилась и на гражданскую жизнь. Ее опорой была жена и разветвленная система укрепленных поселений - "градов", которые стали административно-политическими и культовыми центрами. Впоследствии часть градов превратилась в настоящие феодальные города.

Союзы племен постепенно переросли в образования более высокого общественно-политического уровня - племенные княжества. Они были государственным объединений, на основе которых непосредственно складывалась славянская государственность. Арабские источники на рубеже VIII-IX вв. удостоверяют существование трех ее ячеек: Куявии (на землях полян), Славии (в ильменских славян) и Артании (место нахождения точно не определен, возможно, на северо-востоке или юге славянских земель).

экономический государственность славянский

Заключение

Таким образом, три крупных общественных разделения труда, ознаменовавших переход общества к "производящей" экономике, возникновение частной собственности и классов, стали несовместимы с первобытнообщинной организацией общества. Все это в сочетании с усложнившимися условиями управления хозяйственными процессами в общине и распределения добываемых средств к существованию, потребностями в более активной защите занимаемой племенами территории и другими обстоятельствами социального развития явилось причиной и дало толчок к формированию государства как особому проявлению публичной власти, поднявшейся над обществом и регулирующей происходящие в нем процессы с позиций различных социальных групп.

Список литературы

1. Кашанина Т.В. Происхождение государства и права. - М., Высшая школа, 2004.

2. Исаев И.А. История государства и права России: учеб. пособие. - М.: ТК Велби, Изд-во Проспект, 2006.

3. История отечественного государства и права России: учеб. / В.М. Клеандрова, Р.С. Мулукаев (и др.); под ред. Ю.П. Титова. - М.: ТК Велби, Изд-во Проспект, 2006.

4. В.С .Нерсесянц -- «Общая теория права и государства», Москва, 2004 год.

5. Твердохлебов Г.А. Рождение правоотношений и государственной власти // Государственная власть и местное самоуправление. - М.: Юрист, 2003, № 5. - С. 45-48

6. Алексеев К.П., Першиц А.И. История первобытного общества. М., 1990.

Размещено на Allbest.ru