Порівняння становища православної церкви у Великому князівстві Литовському та Московському князівстві в XIV-XV століттях

Встановлення православ'я офіційною релігією на Русі. Приєднання українських земель до Великого князівства Литовського. Погіршення становища православ'я після підписання Кревської унії. Поширення впливу православної церкви Московського патріархату.

Рубрика История и исторические личности
Вид доклад
Язык украинский
Дата добавления 25.10.2015
Размер файла 14,5 K

Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже

Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.

Размещено на http://www.allbest.ru/

Міністерство освіти України

Ніжинський державний університет ім. М.Гоголя

Кафедра Історії України та Політології

Порівняння становища православної церкви у Великому князівстві Литовському та Московському князівстві в XIV-XV століттях

Ніжин 2014

З 988 року православ'я стає офіційною релігією на Руських землях і з цього часу православна церква отримує повну та всебічну підтримку керівних кіл на Русі. І хоч з початку прийняття християнства переслідувало меркантильні інтереси, але згодом воно стає дійсно єдиною і основною релігією на наших землях. Україна виступає як центр християнства для всіх Руських земель і так триватиме до Монгольсько-татарської навали, в наслідок якої Київ почне втрачати першість у церковному та культурному житті. З цих подій починається новий етап в розвитку православної церкви. Адже через деякий час раніше єдині Руські землі відходять до різних країн, де ставлення до православ'я різне.

В XIV ст.. відбувається інкорпорація Українських земель до ВКЛ князі якого були язичниками, але вони на початку по відношенню до приєднаних земель діяли за принципом «Ми старовини не рушимо, а новини не уводимо», що звичайно відобразилось на їх ставленні до церкви. Під впливом Українських звичаїв та культури Литовські князі починають масово приймати християнство.

Литовські князі стають протекторами Церкви, і опіка над Церквою була справою їх честі. Кожен князь по змозі будував храм, в усякому разі офірував для нього ікони, хрести, сосуди, гроші, землі. Таких князів мало було у Великому Князівстві Литовському, хоч деякі з них литовського походження залишили по собі добру пам'ять: Любарт збудував собор св. Івана в Луцьку, Володимир Ольгердович підтримував Києво-Печерський монастир, його син Олелько та унук Семен уславилися щедрими пожертвами на церкви. Українське велике панство робило щедрі подарунки церквам; князі - Ходкевичі, Дашкевичі, Гольданські, Острозькі, Глинські та інші - обдаровували церкви та монастирі. Дехто з панів, як, наприклад, Загоровський, влаштовували при церквах шпиталі для старих, хворих, а дехто - школи. церква український литовський московський

У Великому Князівстві Литовському найбагатшими церквами були Луцька та Володимирська, які володіли кількома містечками та селами; за ними йшла кафедра Перемиська, найбагатшими були Києво-Печерський, Михайлівський Золотоверхий. Добродійство панів у користь церков та монастирів виродилося в форму патронатів чи "подавань". Було чимало осіб, які дійсно були патронами церкви, як князі Острозькі, Олельковичі, Слуцькі, Ходкевичі та інші, але з XV ст. патронат перетворюється на звичайне володіння церквою або монастирем нарівні з селами, угіддями тощо. Патрони розпоряджалися ними на основі маєткового права: заставляли, давали в посаг, у спадщину, обмінювали на прибуткові села, здавали в оренду, продавали. Вони побирали гроші з церков, насамперед - за поставлення ігумена, священика, єпископа; з дібр, належних монастиреві чи церкві за час, коли був не обсаджений пост єпископа або ігумена. Самі королі подавали цьому приклад: Сигізмунд 1 віддав церкви в Києві Дягилевичеві на сплату боргу.

Погіршення становища православної церкви починається після підписання Кревської унії, коли католицтво під покровительством Польши починає насуватися на Українські землі і перехід у католики частини Української еліти, а також погана підготовка православних священників, спричинило падіння авторитету православ'я. Ці та інші процеси призвели до того, що в XVI ст. Православна церква в Речі Посполитій стала зазнавати страшенних утисків.

Що ж стосується Московського князівства то на протязі XIV-XV ст. Православна церква неперервно посилює свій авторитет і вплив на культурні та політичні процеси північно-східної Русі. Переїзд митрополита з Володимира до Москви і захоплення Константинополя турками формує нову ідеологію «Москва третій Рим», що ще більше підносить православну церкву в очах простих обивателів на Московських землях. Відсутність утисків та всебічне підтримання церкви з боку Московських князів сприяло збагаченню та зростанню кількості православних монастирів та церков на північно-східній Русі. Також втручання Московських князів в справи церкви обмежувалось засланням ненадійних князів, воєвод та бояр у монастирі, що не дозволило почати торгівлю духовними посадами, як у Речі посполитій.

Одже, проаналізувавши вище сказане можна зробити висновок, що в XIV ст. Становище православної церкви на території ВКЛ та Московського князівства було майже рівноправним, хоч і існувала окрема різниця, але вона не відігравала суттєвої ролі. А ось уже з початком XV ст. Різниця починає відчуватися все сильніше і сильніше. Роль церкви на території ВКЛ послаблюється, вона перетворюється інструмент володарювання великого князя та удільних князів, відбувається фактично торгівля духовними санами в інтересах правлячих кіл. На Московських землях роль церкви постійно посилюється і майже немає жодних перешкод. Московське духовенство не знає утисків з боку владних кіл, а навпаки отримує різнобічну підтримку.

Всі ці чинники привели до того, що на даний час православна церква Московського патріархату поширилась на всю Росію, Білорусію та на значну частину Українських земель. І значна кількість сучасних наших проблем закладалася ще в той час.

Размещено на Allbest.ru

...

Подобные документы

  • Початок католицького наступу на українське православ'я. Українське православ'я під політичним протекторатом Литовської держави. Зміна становища православної церкви після Кревської і Городельської уній. Правовий стан православної церкви в XVI столітті.

    дипломная работа [29,2 K], добавлен 17.02.2011

  • Структурна зміна суспільного устрою у новому державному утворенні – Великому Князівстві Литовському. Особливості становища верств населення, які входили до вершини соціально-станової ієрархії. Середній прошарок населення, духовенство, міщани та селянство.

    реферат [26,0 K], добавлен 30.10.2011

  • Дипломатичне визнання України. Міжнародна політика України на сучасному етапі. Утворення Литовської держави. Становище православної церкви у Великому князівстві литовському. Роль церкви в житті українців. Звільнення від іга монголо-татарських орд.

    контрольная работа [30,7 K], добавлен 21.12.2012

  • Наукова діяльність і історико-культурна спадщина Миколи Петрова. Еволюція правового становища Великого князівства Литовського. Поширення католицизму та польських впливів на терени ВКЛ. Відображення процесу становлення шляхти як окремого соціального стану.

    статья [25,4 K], добавлен 17.08.2017

  • Спроба загального аналізу наукового доробку сучасних українських та білоруських істориків з проблеми становища Православної церкви у Західній Україні та Західній Білорусі в складі ІІ Речі Посполитої, а також конфесійної політики польської влади.

    статья [21,1 K], добавлен 11.08.2017

  • Дослідження місця релігії та церкви в історії українського державотворення. Проблеми православної церкви, їх причини і чинники; співвідношення церкви і держави. Роль православ'я у соціально-економічних та правових процесах в Україні в сучасному періоді.

    курсовая работа [19,5 K], добавлен 26.03.2014

  • Загальний огляд історії судоустрою українських земель Великого князівства Литовського. Судова реформа 1564-1566 р. Гродські, підкоморські суди. Копні суди як інститут руського-українського звичаєвого права. Судовий процес на українських землях князівства.

    диссертация [227,1 K], добавлен 12.05.2011

  • Послаблення боротьби за збереження національно-релігійних традицій, перехід в католицизм і спольщування правобережної православної шляхти в другій половині XVII ст. Утиски православ'я та міжконфесійні негаразди. Стан Київської митрополії у XVII ст.

    реферат [42,7 K], добавлен 06.11.2011

  • Комплексне дослідження міжвоєнної історіографії взаємин світських органів влади і структур православної Церкви в Україні (правові та економічні аспекти). Причини розколу Російської православної церкви. Обновленський церковно-релігійний рух в Україні.

    автореферат [39,8 K], добавлен 11.04.2009

  • Входження українських земель до складу Великого Князівства Литовського. "Оксамитова" литовська експансія, "ослов'янення" литовських правителів. Польська експансія на Україну. Кревська унія 1385 року та її наслідки. Процес закріпачення українських селян.

    контрольная работа [38,8 K], добавлен 27.03.2016

  • Боротьба за єдність. Тиск з боку Тимчасового уряду. Відновлення автокефального антихристиянської пропаганди з боку більшовицької влади. Бурхливі події 1939-1965 рр. та вплив їх на церковне життя. Відродження Православної Церкви у післявоєнний час.

    курсовая работа [42,4 K], добавлен 14.11.2010

  • Суміжні Україні держави. Реформа феодального землеволодіння. Інтеграція Польщі та Великого князівства Литовського в єдину державу. Головніпричини виникнення козацтва. Порівняльна характеристика становища українських земель у складі Польщі та Литви.

    реферат [32,8 K], добавлен 21.12.2008

  • Князь Острозький - один з найбільш впливових магнатів Великого князівства Литовського. Загальна інформація про Костянтина Івановича Острозького. Костянтин Іванович Острозький – видатний полководець. Костянтин Іванович Острозький – захисник православ'я.

    реферат [14,0 K], добавлен 08.02.2007

  • Приєднання українських земель до Литви. Політичне і соціально-економічне становище українських земель у складі Великого князівства Литовського. Формування українського козацтва і Запорозька Січ. Берестейська унія і її вплив на українське суспільство.

    курсовая работа [72,9 K], добавлен 29.04.2009

  • Розвиток православного друкування в Литовській Русі в середині XVI ст. Негативне ставлення православної Русі до перекладу Франциска Скорини, так званої Лютеранської Біблії. Поширення "лютеранської" єресі на Русі. Видання православної Острожської Біблії.

    реферат [59,0 K], добавлен 12.09.2009

  • Помірковане захоплення руських земель Великим князівством Литовським. Польська колонізація українських земель, духовний тиск на український народ. Вілененьська унія, покращення становища Литви. Польська й українська шляхта у період після Люблінської унії.

    реферат [166,3 K], добавлен 17.01.2013

  • Релігійність у свідомості міського населення. Багатоконфесійність з домінуванням православ’я та іудаїзму в містах як особливість Півдня України. Нівелювання ролі православ’я через кризу одержавленої церкви та наростання кризи в Російській імперії.

    статья [32,9 K], добавлен 17.08.2017

  • Основні джерела права Великого князівства Литовського. Місцеве звичаєве право. Сеймові постанови і привілеї, як джерела права. Судебник Великого князя Казимира. Статути Великого князівства Литовського. Магдебурзьке, церковне та звичаєве козацьке права.

    реферат [39,8 K], добавлен 28.10.2010

  • Діяльність нелегальних греко-католицьких священиків, що свідчила про несприйняття радянського ладу і становища УГКЦ. Опис підпільних греко-католицьких обрядів і богослужінь, заходів конспірації, відношення частини духовенства до російського православ’я.

    статья [23,2 K], добавлен 14.08.2017

  • Формування Галицького князівства в другій половині XI століття. Діяльність засновника галицької династії князя Ростислава Володимировича, онука Ярослава Мудрого. Становлення феодального ладу в князівстві з розвитком великого землевласництва - боярства.

    презентация [9,6 M], добавлен 15.12.2016

Работы в архивах красиво оформлены согласно требованиям ВУЗов и содержат рисунки, диаграммы, формулы и т.д.
PPT, PPTX и PDF-файлы представлены только в архивах.
Рекомендуем скачать работу.