Политический портрет Муаммара Каддафи

Размещено на http://www.allbest.ru/

МУАММАР КАДДАФИ



СОДЕРЖАНИЕ

ВВЕДЕНИЕ

1. ПОЛИТИЧЕСКИЙ ПОРТРЕТ МУАММАРА КАДДАФИ. КАДДАФИ ДО РЕВОЛЮЦИОННЫХ СОБЫТИЙ 1969 Г

2. СТАНОВЛЕНИЕ РЕЖИМА

2.1 «ЗЕЛЕНАЯ КНИГА» МУАММАРА КАДДАФИ

2.2 ПРИХОД МУАММАРА КАДДАФИ К ВЛАСТИ В ХОДЕ РЕВОЛЮЦИОННЫХ СОБЫТИЙ 1969 Г

3. ПОЛИТИЧЕСКАЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ МУАММАРА КАДДАФИ

3.1ВНУТРЕННЯЯ ПОЛИТИКА

3.2 ВНЕШНЯЯ ПОЛИТИКА

4. ОБРАЗ МУАММАРА КАДДАФИ КАК ИСТОРИЧЕСКОЙ ЛИЧНОСТИ И ПРОСТОГО ЧЕЛОВЕКА

5. ПОСЛЕДНИЕ ДНИ РЕЖИМА КАДДАФИ

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

СПИСОК ИСТОЧНИКОВ И ЛИТЕРАТУРЫ

ПРИЛОЖЕНИЯ

каддафи муаммар политика личность



ВВЕДЕНИЕ

История режима Муамара Каддафи - составная часть истории всего арабского Востока. Именно он долгое время формировал курс внешней политики этого региона. Яркий, амбициозный и талантливый лидер, Каддафи сумел приблизить Ливию к такому уровню социального развития, которое не имело места в ее историческом прошлом.

Актуальность исследования определяется необходимостью исследования региона арабского Востока и анализа процессов, происходящих там с целью осуществления политики обеспечения государственных интересов Российской Федерации: «Для многих Ближний Восток ассоциируется, прежде всего, с нефтью. Как известно, у России достаточно своей. Тогда в чем же интерес? А состоит он в обеспечении в этом проблемном регионе прочного мира и стабильности, в развитии взаимовыгодных отношений со всеми странами этой части планеты.

Мы не хотим, чтобы район Ближнего Востока был источником конфликтов, выбрасывал вовне импульсы экстремизма и терроризма, был вовлечен в распространение оружия массового уничтожения. Все это напрямую затрагивает безопасность нашей страны, негативно воздействует на международную обстановку, порождая вызовы региональной и всеобщей безопасности. Вот почему мы стремимся углублять взаимодействие с государствами и народами региона в самых различных областях. Наша цель - содействовать поиску решения непростых ближневосточных проблем.

Интересы России на Ближнем Востоке возникли не вчера. Издревле Россию и народы региона связывают многочисленные экономические, культурные, духовные и другие узы. Визит российского президента на Ближний Восток отражает также процесс расширения сотрудничества между нашей страной и исламским миром». http://www.rg.ru - [Российская газета : «Близкий Ближний Восток: интересы России».]

Ливия стала одним из примеров революционного кризиса тесно переплетающегося с исламским религиозным менталитетом населения. Именно после революционных событий по свержению режима Каддафи в Ливии резко возросла социально-политическая нестабильность во всем регионе Северной Африки и Аравийского полуострова, т.е. - регионов с преобладающим мусульманским населением. Нестабильность особенно проявилась в таких государствах как Египет, Объединенные Арабские Эмираты, Судан, Сирия, Алжир и т.д. - т.е. там, где политический режим был представлен в большей степени авторитарными правительствами или монархиями.

Учитывая единую целостность сложной системы «исламского мира» и современный курс развития геополитики России можно с полной уверенностью утверждать тот факт, что Российская Федерация должна контролировать и вести критический анализ процессов, происходящих на территории арабских государств Африки и Ближнего Востока. Это необходимо вследствие того, что нередко при изменении социально-политической обстановки в данных государствах существует прямая угроза развития и прихода к власти представителей радикального фундаментализма: «…11. Внимание международной политики на долгосрочную перспективу будет сосредоточено на обладании источниками энергоресурсов, в том числе на Ближнем Востоке, на шельфе Баренцева моря и в других районах Арктики, в бассейне Каспийского моря и в Центральной Азии. Негативное воздействие на международную обстановку в среднесрочной перспективе будут по-прежнему оказывать ситуация в Ираке и Афганистане, конфликты на Ближнем и Среднем Востоке, в ряде стран Южной Азии и Африки, на Корейском полуострове». http://base.consultant.ru - [Стратегия национальной безопасности Российской Федерации до 2020 г.]

Значимость темы состоит в том, чтобы показать роль Муаммара Каддафи как политического лидера арабского Востока. Кроме того, данная тема интересна и тем, что сама революция была направлена против режима, именовавшего себя «народным» и ставящим своей главной задачей удовлетворение потребностей народа.

Отечественную историографию проблемы можно условно разделить на два течения: оппозиционное и проправительственное режиму Каддафи. Характерной особенностью является то, что историография по данному вопросу начинает формироваться именно в наши дни под воздействием возникшего на территории арабского Востока политического кризиса.

С.В.Мазов в своем труде «Политика СССР в Западной Африке: 1956 - 1964 гг.) хоть и не дает характеристики политического режима и самой личности Каддафи, тем не менее, позволяет познать причины складывания предреволюционной ситуации, в т.ч. и на территории Ливии. Мазов, С.В. Политика СССР в Западной Африке, 1956 - 1964: неизвестные страницы холодной войны / С.В.Мазов. - М.: Наука, 2008. - 339 с.

Аналогичное исследование проводит и Ю.А.Трошин, в рамках исследования стран Африки и Азии, изучающий процессы, имевшие место на территории Ливии. Трошин, Ю.А. История стран Азии и Африки в новейшее время, 1918 - 2000. / Ю.А.Трошин. - Мурманск, 2001. - 496 с.

Издание под редакцией А.М.Родригеса, в одной из своих глав освещающее историю Ливии после второй мировой войны и вплоть до 2000 г., утверждает революционные события 1969 г. как вполне закономерные вследствие неспособности монархического режима решать сложные социально-экономические проблемы. Личность же непосредственно Муаммара рассматривается с точки зрения успешности его внешней и внутренней политики, особенно в социальной сфере. Новейшая история стран Азии и Африки: XX век.Ч.3: 1945 - 2000. - М.: Гуманит. Изд. Центр ВЛАДОС, 2001. - 272с.

Современный автор, советник посольства СССР в Ливии в 1974 - 1980 гг., академик РАЕН, профессор Института востоковедения РАН, А.З. Егорин в работе «Неизвестный Каддафи: братский вождь» анализирует биографический портрет и политическую деятельность Муаммара Каддафи, как руководителя Ливии, а так же взаимоотношения данного государства со странами НАТО и арабскими странами, в т.ч. и в современный период. Егорин, А.З. Неизвестный Каддафи: братский вождь / А.З.Егорин. - М.: Эксмо: Алгоритм, 2011. - 240с.

Советский разведчик, генерал-лейтенант в отставке, руководитель группы консультантов при директоре Службы Внешней Разведки РФ Кирпиченко В.А. в отдельной главе работы «Разведка: лица и личности» описывает опыт сотрудничества СССР и Ливии, возглавляемой Муаммаром Каддафи, а так же свое личное впечатление о его личности.http://www.litmir.net - [ Кирпиченко, В.А. Разведка: Лица и личности]

Зарубежная историография также представлена трудами некоторых авторов. Фридрих Бритт в своей работе «Каддафи: «бешеный пес» или народный благодетель?» подвергает анализу образ полковника Каддафи и причины революционных событий по свержению его режима в 2011 г. в Ливии. Бритт, Ф. Каддафи: «бешеный пес» или народный благодетель? /Ф.Бритт. - М.: Эксмо, 2011.

Значительная масса историографического материала о личности самого Каддафи, а так же о политическом режиме Ливии содержит сеть Интернет.

При этом интересной особенностью является возможность проследить своеобразный политический рейтинг личности Каддафи, т.к. в данном источнике имеются официальные данные государственных СМИ. Но, совместно с этим имеется возможность исследовать и неофициальные информационные источники, по которым можно проследить лояльность наших сограждан к режиму Каддафи. http://lib.rus.ec - [Коньков, Н. Феномен Каддафи]; http://za-kaddafi.ru;

Своеобразной историографической и одновременно источниковой базой по исследуемому вопросу являются новостные ленты таких крупных информационных агентств как ИТАР-ТАСС http://www.itar-tass.com/ - [«В Ливии впервые после свержения режима Муамара Каддафи открылась фондовая биржа»; «Саркози отверг слухи о финансировании Каддафи его предвыборной кампании в 2007 году»; и т.д.], REUTERS http://ru.reuters.com NEWS http://www.newsru.com - [News.ru] и РИА -Новости http://ria.ru. - [РИА - Новости] нередко в прямом эфире отслеживавшие и анализировавшие те процессы и события, которые имели и имеют место быть как на территории Ливии, так и во всем мире в связи с деятельност.и Муаммара Каддафи.

Необходимо отметить так же и наличие документального фонда кино, посвященного жизни и деятельности Муаммара Каддафи. Так, например, в 2012 г. в России режиссером Л.Млечином был снят документальный фильм под названием «Полковник Каддафи. Джихад против шоколада». Основная идея фильма заключалась в анализе причин падения режима Каддафи. Млечин, Л. Полковник Каддафи. Джихад против шоколада.

Цель данной работы заключается в исследовании и анализе политического режима Каддафи, как уникального явления.

Цель работы диктует следующие задачи исследования:

- проследить характер становления политического режима Муамара Каддафи;

- осветить процесс формирования личности Каддафи как политического лидера Ливии;

- выявить уникальные черты развития Ливии в момент существования режима Каддафи;

- проанализировать причины падения режима Каддафи;

- исследовать личную жизнь Муаммара Каддафи;

Объектом исследования является история Ливии.

Предметом исследования является политический режим Муаммара Каддафи в Ливии.

Хронологические рамки работы: 1969 - 2011 гг., т.е. с момента революционного прихода Каддафи к власти и до момента его свержения оппозиционными силами ливийского народа при поддержке международной коалиции.

Следует отметить, что в работе имеется выход за указанные хронологические рамки, т.к. личность самого Каддафи и присущие ему в будущем черты лидера начали формироваться с раннего возраста.

Территориальные рамки: северная Африка.

Методологической основой данной работы является теория научного познания, главным принципом которой является объективность, историзм, а также связь с общественно-политической практикой.

Объективность исследования состоит в точном учете всех исторических фактов.

В анализе исторических явлений и фактов применен формационно - цивилизационный подход. В то же время необходимо учитывать национальный менталитет, культурные, географические и другие особенности восточной цивилизации в оценке политического режима Каддафи.

В данной работе автором были использованы специальные научные методы исследования: проблемно хронологический, сравнительно-исторический, периодизации, актуализации, системно-структурный, статистический, а также общенаучные методы познания, такие как дедукция, индукция, анализ и синтез.

Источниковая база исследования включает мемуары Муаммара Каддафи в виде труда «Зеленая книга» http://lib.ru/POLITOLOG/KADDAFI/greenbook.txt - [Муаммар Аль-Каддафи «Зеленая книга»]и его статей http://lib.rus.ec. - [Муаммар Каддафи «Не провоцировать Россию!»; «Украина - это серьезная проблема»;], а так же вторичные источники: монографии и статьи отечественных авторов, информационные сообщения правительственных агентств, СМИ.

Практическая значимость исследования заключается в том, что данная работа может быть использована для подготовки лекций, семинарских занятий, уроков в.

Структура данной работы включает в себя введение, три главы, заключение, список источников и литературы.

1. ПОЛИТИЧЕСКИЙ ПОРТРЕТ МУАММАРА КАДДАФИ. КАДДАФИ ДО РЕВОЛЮЦИОННЫХ СОБЫТИЙ 1969 Г

Ливийская республика - это государство, площадью в 1 млн. 760 тыс. км.2, географически расположенное в северной части Африки. На севере его границы омывает Средиземное море, на западе оно граничит с Тунисом и Алжиром, на юге - с Нигером и Чадом, на востоке - с Египтом и Суданом. Многие из участков сухопутной границы Ливии с иными государствами являются спорными. http://www.vokrugsveta.ru - [Энциклопедия журнала «Вокруг света»]

Центральная часть Ливии представляет из себя наиболее развитый в экономическом отношении район со столицей в г. Триполи. Стоит отметить, что из 6 млн. 546 тыс. чел. (по данным на 2010 г.) населения 77,7 % являются горожанами. http://www.vokrugsveta.ru - [Энциклопедия журнала «Вокруг света»]

Сложность в управлении таким государством заключается не только в экономической отсталости страны, но и в ее многонациональности. Так, основными народами Ливии являются: арабы 90% (арабы-ливийцы 33%, арабы Киренаики 27%, арабы-египтяне 10%, арабы-палестинцы 1% от всего населения страны), берберы арабоязычные 4.4%, берберы, говорящие на языке нафуси, 2.7%, бедуины 1.5%, пенджабцы 1%, цыгане-домари 0.6%, итальянцы 0.4%, сербы 0.4%, туареги 0.2%. Согласно официальной статистике, 10% населения - иностранные граждане, независимые источники приводят цифру 30%. http://www.vokrugsveta.ru - [Энциклопедия журнала «Вокруг света»]

Управлять подобным государством, которое в данный момент не представляет из себя в политическом отношении единого целого и возглавляется Национальным переходным советом http://www.ntc.gov.ly/ - [официальный портал Национального переходного совета], могла только личность, обладающая колоссальными организаторскими способностями, всесторонне развитая и политически активная. Примером такой личности и стал Муаммар Каддафи.

Муаммар бен Мухаммед Абу Меньяр Абдель Салям бен Хамид аль-Каддафи родился в 1942 г. в районе ливийского г. Сирт, в семье пастуха-бедуина. http://bibliophagus.livejournal.com - [Политический портрет: М.Каддафи] Впоследствии Каддафи признавался, что ранние годы, проведенные в пустыне, наложили отпечаток на всю его политическую жизнь: "Пустыня учит рассчитывать на собственные силы". http://www.ladno.ru - [Каддафи Муамар]

В 9 лет Каддафи пошел в начальную школу, окончил ее через 4 года. Затем учился в средней школе г. Себха. В своей семье он стал первым, кто получил среднее образование. В 16 лет, Каддафи создал подпольную молодежную ячейку, призванную свергнуть существующий строй короля Идриса I. http://bibliophagus.livejournal.com - [Политический портрет: М.Каддафи]

Политические воззрения Каддафи формировались под влиянием египетского лидера Гамаля Абделя Насера - социалиста и панарабиста. Каддафи занимался организацией антиправительственных демонстраций, за что его исключили из школы. http://ria.ru/arab_info - [Муамар Каддафи: Биографическая справка]

После школы Каддафи получил высшее образование, сведения о котором несколько противоречивы. По одним данным, в 1959 г. Каддафи поступил в университет, где в 1964 г. получил диплом юриста. По другим же данным Каддафи изучал историю в Ливийском университете в Триполи и в 1963 г. получил диплом бакалавра. http://bibliophagus.livejournal.com - [Политический портрет: М.Каддафи] По некоторым данным, в Ливийском университете в Бенгази Каддафи прослушал вечерний курс лекций во время учебы в военной академии. http://www.ladno.ru - [Каддафи Муамар]

В военной академии Каддафи обучался в 1963-1965 или 1964-1965 гг. Несмотря на свою политическую деятельность в школьные годы, Каддафи имел репутацию образцового курсанта и пользовался расположением сослуживцев и начальства.

В 1964 году у небольшого селения Тельмейта, в нескольких десятках километров от Бенгази, состоялся первый съезд «Организации свободных офицеров юнионистов-социалистов» (ОСОЮС), ее лозунгом стал лозунг египетской революции 1952 г.: «Свобода, социализм, единство!». 100 великих заговоров и переворотов. - М.: Вече, 2006. - С.415. Тогда же был определен и своеобразный кодекс поведения подпольщиков: «Во имя осуществления революционных идей» им запрещалось играть в карты, пить вино, посещать увеселительные заведения, рекомендовалось соблюдать религиозные обряды». Члены Центрального комитета собирались первоначально ежемесячно, но затем были разделены на группы и начали действовать автономно. При этом состав групп и их задачи знал только сам Каддафи. 100 великих заговоров и переворотов. - М.: Вече, 2006. - С.415.

«Свободные офицеры» поставили перед собой четко сформулированные цели: свержение монархического режима, искоренение вековой отсталости, освобождение от военно-политического и экономического господства империализма, достижение подлинной национальной независимости, установление социальной справедливости широких народных масс, борьба за арабское единство, за обеспечение законных прав арабского народа Палестины. http://www.peoples.ru - [Муамар Каддафи]

В 1965 году лейтенанты Каддафи, Харруби, Могарейф, Рифи, Абдаррахман Сейид были командированы в действующую армию в г. Бенгази. Их соратники - Джеллуд, Джабер Хувейлди, Хуни - в г. Триполи, а остальные - в другие гарнизоны Ливии. Связующим звеном подпольщиков остался Каддафи, который начал службу в войсках связи, в военном лагере Гар Юнес, находившемся в 4 км. от г.Бенгази. Именно к нему поступала информация о деятельности групп, о положении в войсках, а от него исходили указания по нелегальной работе, места явок, встреч и т.д. Непосредственно с 1965 г. заговорщики начались готовиться к военному перевороту, для чего создали два подпольных центра - в Триполи (во главе с Джеллудом) и в Бенгази (во главе с Могарейфом). 100 великих заговоров и переворотов. - М.: Вече, 2006. - С.415.

Каддафи впервые получил известность, когда по собственной инициативе, без санкции начальства, направил свое подразделение на помощь египетским войскам президента Египта Насера во время шестидневной войны 1967 г. После одной из таких бесед с М. Каддафи Насер вышел с ним из своего кабинета к своим соратникам и, обняв молодого ливийца за плечи, сказал: «Вот наследник моего дела». http://bibliophagus.livejournal.com - [Политический портрет: М.Каддафи]

К началу 1969 г. лидеры подпольного оппозиционного движения почувствовали, что консолидация сил (их поддерживала значительная часть молодого офицерского состава армии) в их руках достаточно для совершения государственного переворота. Тем не менее, существовали и факторы, препятствовавшие данному процессу, а именно иностранное присутствие в Ливии, поддерживавшее режим короля Идриса.

Во второй половине августа 1969 г. король Идрис отправился на лечение за границу. Среди военного командования стало распространяться мнение, что полковник Абдель Азиз Шелхи, занимавшийся реорганизацией армии с помощью 50 британских офицеров - инструкторов, признал на совещании, что намеревается отправить на учебу за границу. В то же время офицеры военной полиции, проходившие курс специальной подготовки в Великобритании , срочно отзывались на Родину.

Позже и Каддафи отправили на учебу в британский военный колледж войск связи, где он провел 10 месяцев. http://www.ladno.ru - [Каддафи Муамар] По окончании колледжа Муамару Каддафи было присвоено звание капитана, что является ярким примером быстрого карьерного роста будущего лидера революции. http://bse.sci-lib.com - [Большая советская энциклопедия [Муамар Каддафи]



2. СТАНОВЛЕНИЕ РЕЖИМА

2.1 «ЗЕЛЕНАЯ КНИГА» МУАММАРА КАДДАФИ

К 1976 г. Каддафи сформулировал "Третью всемирную теорию", которая должна была прийти на смену двум прежним всемирным теориям - капитализму Адама Смита и коммунизму Карла Маркса. Капитализм и коммунизм полковник отвергал, поскольку первый работал лишь на благо элиты, а второй подавлял личность. http://www.ladno.ru - [Каддафи Муамар]

Третья всемирная теория была изложена в трехтомном труде Каддафи "Зеленая книга". Полковник выступал за социальное устройство, называемое "Джамахирия", что подразумевало "государство масс", или прямую демократию на основе системы народных комитетов. Главный принцип государственного устройства Ливии: «Власть, богатство и оружие - в руки народа» Каддафи сформулировал в качестве негласного конституционного принципа всего ливийского государства и общества. Большая энциклопедия Кирилла и Мефодия, 2009 (3 CD-ROM) - [Муамар Каддафи]

Все существовавшие ранее устройства государства были провозглашены недемократичными: «Все существующие ныне в мире политические системы являются порождением борьбы за власть между орудиями правления - будь то мирная или вооруженная борьба классов, кланов, племен, партий или просто отдельных лиц. Победителем в ней всегда выходит орудие правления - отдельная личность, группа людей, партия, класс, побежденным же всегда оказывается народ, то есть подлинная демократия». http://lib.ru/POLITOLOG/KADDAFI/greenbook.txt - [Муаммар Аль-Каддафи «Зеленая книга»]

Сам Каддафи называл свое произведение "Евангелием нового века". http://www.ladno.ru - [Каддафи Муамар] В этой теории содержатся положения раннего ислама с его идеями равенства и социальной справедливости, ряд марксистских идей, положения арабского национализма и некоторые взгляды анархо-синдикалистского характера на государственное строительство. При этом, характерной чертой народной демократии Каддафи является то, что в стране, где 97 % граждан являются мусульманами по вероисповеданию власть духовенства была ограничена. Большая энциклопедия Кирилла и Мефодия, 2009 (3 CD-ROM) - [Муамар Каддафи]

В результате сложившейся политической практики, базирующейся на этой теории, законодательная власть в Ливии принадлежит первичным народным собраниям, объединяющим всё взрослое население страны. Исполнительной властью наделены избираемые этими собраниями народные комитеты. В Ливии нет министерств. Их функции выполняют специализированные народные комитеты, а роль правительства - Высший народный комитет. http://bibliophagus.livejournal.com - [Политический портрет: М.Каддафи]

Первая часть Зелёной книги - «Решение проблемы демократии (Власть народа). Политический аспект Третьей Всемирной Теории» (вышла в январе 1976 г.) - отрицает традиционную форму демократии, такую как парламент и излагает основные принципы прямой народной демократии, основанной на народных конгрессах и народных комитетах: «Парламенты составляют основу существующей традиционной современной демократии, но представительство народа в парламентах является обманом, а парламентаризм - это порочное решение проблемы демократии.

Основное назначение парламента - выступать от имени народа, что само по себе недемократично, поскольку демократия означает власть самого народа, а не власть тех, кто выступает от его имени. Сам факт существования парламента означает власть без народа. Подлинная демократия возможна лишь при участии самого народа, а не его представителей.

Парламенты стали узаконенным барьером, мешающим народу осуществлять свою власть, отстранившим массы от участия в политике и монополизировавшим их власть. Народу оставлено чисто внешнее фальсифицированное проявление демократии - право на стояние в длинных очередях к урнам на избирательных участках». http://lib.ru/POLITOLOG/KADDAFI/greenbook.txt - [Муаммар Аль-Каддафи «Зеленая книга»]

Отрицательным элементом государственной и политической системы Каддафи считает народное представительство через политические партии: «Партия - это современная диктатура, это современное диктаторское орудие правления, поскольку партия - это власть части над целым. Это новейшее орудие диктатуры. Поскольку партия - это не отдельная личность, то видимость формальной демократии создается образованием собраний депутатов, комитетов, а также с помощью пропаганды, проводимой ее членами. Партия ни в коей мере не является демократическим орудием, так как она образуется из группы людей, объединенных либо общими интересами, общими воззрениями, общей культурой, общей территорией или общей идеологией. Эти люди создают партию для осуществления своих интересов или навязывания обществу своих взглядов и установления господства в нем своей идеологии. Их цель - добиться власти под видом осуществления своей программы. С точки зрения подлинной демократии недопустимо, чтобы одна партия правила всем народом, поскольку народ - это множество интересов, взглядов, характеров, территорий и убеждений. Партия - это диктаторское орудие правления, позволяющее сторонникам какой-то одной точки зрения или лицам, объединенным каким-то одним интересом, править всем народом». http://lib.ru/POLITOLOG/KADDAFI/greenbook.txt - [Муаммар Аль-Каддафи «Зеленая книга»]

Муаммар Каддафи считал неприемлемым построение общества по классовому признаку, т.к. данное общество не будет являться единством, а представит диктатуру большинства над меньшинством: «Классовая политическая система подобна партийной, племенной или клановой системе. Класс, как и партия, племя или клан, подчиняет себе общество, в котором он господствует. Класс представляет собой часть общества, объединенную общими интересами, в основе которых лежат кровные связи, общая идеология, культура, географическая общность, уровень жизни.

Класс, партия, клан и племя порождаются одними и теми же факторами, которые приводят к одним и тем же результатам, т.е. они возникают, поскольку кровные связи, общие убеждения, уровень жизни, культура и географическая общность создают и единое представление о том, как достичь общей цели. Такая группа оформляется социально в виде класса, партии, племени или клана, в результате чего создается социальное в своей основе орудие, которое действует политическими средствами во имя интересов и торжества идей данной группы.

Во всех случаях народ не является ни классом, ни партией, ни племенем, ни кланом, которые представляют собой лишь часть народа, составляя меньшинство. Если в обществе устанавливается господство класса, партии, племени ли клана, то режим в этом обществе будет диктаторским». http://lib.ru/POLITOLOG/KADDAFI/greenbook.txt - [Муаммар Аль-Каддафи «Зеленая книга»]

Значительный негатив у Каддафи вызывал и такой политический элемент народовластия как референдум: «Референдум - фальсификация демократии. Те, кто говорит "да", и те, кто говорит "нет", на деле не выражают своей воли, а обречены современной демократией на молчание. Они могут сказать лишь одно слово - "да" или "нет". Это наиболее жестокая и беспощадная форма диктаторского режима». http://lib.ru/POLITOLOG/KADDAFI/greenbook.txt - [Муаммар Аль-Каддафи «Зеленая книга»]

Таким образом, единственным возможным элементом представительства народа и народовластия, по мнению Каддафи является народный конгресс и народный комитет, представлявшие из себя избираемые народом (по профессиональному и социальному признаку) органы управления: «Единственным средством осуществления народной демократии являются народные конгрессы.

Всякие иные системы правления недемократичны. Все существующие ныне в мире системы правления недемократичны, если они не придерживаются этого метода правления. Народные конгрессы являются конечной целью движения народов на пути к демократии.

Народные конгрессы и народные комитеты представляют собой конечный результат борьбы народов за демократию.

Народные конгрессы и народные комитеты не плод фантазии, а итог развития человеческой мысли, вобравшей в себя весь опыт человечества в борьбе за достижение демократии…

Все граждане, являющиеся членами народных конгрессов, по роду своих занятий принадлежат к различным группам и слоям общества - рабочим, крестьянам, студенчеству, торговцам, ремесленникам, чиновникам и др. Поэтому наряду с членством или участием в руководстве первичными народными конгрессами или народными комитетами они должны создать свои профсоюзы и профессиональные объединения…». http://lib.ru/POLITOLOG/KADDAFI/greenbook.txt - [Муаммар Аль-Каддафи «Зеленая книга»]

Особо острым вопросом Каддафи считает вопрос Закона, проблемы его создания и диктаторской сущности: «Кроме проблемы орудия правления существует еще одна проблема, которая, хотя и решалась в отдельные периоды истории, в современном мире решения не нашла. Это проблема Закона.

Неправомерно и недемократично поручать выработку Закона общества комитету или парламенту. Столь же неправомерно и недемократично допустить, чтобы Закон общества изменялся отдельными лицами, комитетами или парламентом…

Закон диктаторских орудий правления подменил собой естественный закон. Поскольку закон, созданный человеком, заменил естественный закон, критерии сместились». http://lib.ru/POLITOLOG/KADDAFI/greenbook.txt - [Муаммар Аль-Каддафи «Зеленая книга»]

Именно за прессой Каддафи оставляет право быть представителем гражданского мнения в обществе, как естественного права любого человека в борьбе с несправедливостью: «Человек, как физическое лицо, должен иметь свободу самовыражения и даже будучи умалишенным иметь право свободно выражать свое безумие...

Пресса - это способ самовыражения общества, а не отдельного физического или юридического лица. Поэтому с точки зрения как логики, так и демократии пресса не может принадлежать ни физическому, ни юридическому лицу». http://lib.ru/POLITOLOG/KADDAFI/greenbook.txt - [Муаммар Аль-Каддафи «Зеленая книга»]

Вторая часть - «Решение экономической проблемы (Социализм). Экономический аспект Третьей Всемирной Теории» (вышла 2 февраля 1978).

В книге Муаммар Каддафи разоблачает рабский характер наёмного труда и провозглашает право работника на произведённый им продукт; то есть, предлагает заменить отношения «Владелец предприятия - Наёмный работник» на «Партнёр-заказчик - Партнёр-производитель». Выдвигается тезис, что накопление человеком богатства в размере, превышающем потребности одного человека, является посягательством на потребности другого человека.

Автор выступает против коммерческого найма жилья. Средства удовлетворения основных личных материальных потребностей: одежда, пища, средства передвижения и жильё, считает автор, должны являться личной собственностью человека, и никакая аренда здесь недопустима. Аренда этих средств дает их действительному владельцу возможность вмешиваться в чужую личную жизнь, распоряжаться чужими насущными потребностями и, следовательно, чужой свободой. Так, владелец одежды вправе снять её с человека на улице и оставить его голым, владелец средства передвижения, которым тот пользуется, может высадить его на перекрестке, а владелец дома, где он живёт, может оставить его без крова.

Также в книге критикуется найм домашней прислуги, который, как и найм рабочих, сравнивается с рабством: «Наемные работники, как бы ни был велик их заработок, - это те же рабы.

Наемный работник находится в полурабской зависимости от нанявшего его хозяина. Более того, он временный раб и в основе его рабства - работа, за которую он получает плату от работодателя, независимо от того, является ли работодателем частное лицо или государство». http://lib.ru/POLITOLOG/KADDAFI/greenbook.txt - [Муаммар Аль-Каддафи «Зеленая книга»]

Третья часть - «Общественный аспект Третьей Всемирной Теории» (вышла 1 июня 1979 г.) - касается многих сторон жизни, в том числе положения женщин, системы образования, слияния языков мира, спорта.

Важным событием стало принятие сессией ВНК 12 июня 1988 г. Великой зеленой хартии о правах человека. Ливийское руководство объявило об освобождении всех политических заключенных и ликвидации тюрем для них. Сам факт признания прав человека в новом документе, имевшем юридическую силу, являлся несомненным прогрессом по сравнению с Декларацией 1977 г., где основой законодательства объявлялся только Коран. В новом документе подчеркивалось равенство прав мужчин и женщин. Новейшая история стран Азии и Африки: XX век.Ч.3: 1945 - 2000. - М.: Гуманит. Изд. Центр ВЛАДОС, 2001. - 195с.

Во внешнем плане перед «народной джамахирией» Муаммар Каддафи поставил основной задачей перед Ливией являться примером пути развития перед остальными развивающимися странами. Новейшая история стран Азии и Африки: XX век.Ч.3: 1945 - 2000. - М.: Гуманит. Изд. Центр ВЛАДОС, 2001. -192 с.

Как полагает один из исследователей, первоначально идеология Каддафи носила исключительно утопический характер и формировалась под влиянием французского философа-просветителя Жан-Жака Руссо. Однако неприятие со стороны Запада, возникшее в послереволюционный период, подтолкнуло полковника в направлении Советского Союза, и это наложило отпечаток на изложенную в "Зеленой книге" теорию. В то же время есть сведения о том, что интерес к марксизму Каддафи стал проявлять еще в годы учебы в университете. Говоря о советском влиянии на "Третью всемирную теорию" Каддафи, один из исследователей особо выделяет работу Владимира Ленина "Государство и революция". Известно также, что при работе над "Зеленой книгой" полковник обращался к трудам российских теоретиков анархизма Михаила Бакунина и Петра Кропоткина.

В целом, «Зеленую книгу» представляется правомерным рассматривать как пропагандистский труд, большинство положений которого подверглось многократной реинтерпретации с целью идеологического оправдания тех или иных политических шагов руководства Ливии.

Первая часть «Зеленой книги» полковника Каддафи впервые была опубликована в Ливии в январе 1976 г., вторая часть - 2 февраля 1978 г., третья часть - 1 июня 1979 г. Попытки ливийских граждан распространить ее в г. Москве в 1983 г. на книжной выставке - ярмарке были жестко пресечены по личному распоряжению Ю.В.Андропова. Впервые в СССР читатели ознакомились с трудами Муаммара Каддафи в 1989 г. в серии изданий издательства «Международные отношения». В предисловии автора к советским читателям говорилось: «Приветствую великие народы огромного Советского Союза. Приветствую ваше руководство, добившееся величайших результатов в области мысли и на поприще практических дел со времен Маркса и Ленина. Приветствую Горбачева.

Обыкновенный человек, ездивший на осле, держа в руках священное писание, стал всемирно известным благодаря книгам, собственноручно написанным им тростниковой палочкой на древнем пергаменте задолго до появления и типографии, и глянцевой бумаги. Другой, восседая на верблюде, повторял в короткой проповеди все, что было накоплено людьми. Ныне ясно: слова его были конечной истиной, на которую опираются все существующие с той поры философские теории. Босоногий, покрытый лохмотьями человек, пасший коз, стал всемирным пророком.

Также и Горбачев: спокойно и просто призывает к перестройке, к переосмыслению всего, что было накоплено, решительно и с неведомым доселе упорством простирает руку к вздымающейся перед ним крепчайшей стене, чтобы сотрясти, а если потребуется, то и разрушить ее.

Я, простой бедуин, который ездил на осле и босым пас коз, проживший жизнь среди таких же простых людей, вручаю вам свою маленькую, состоящую из трех частей Зеленую книгу, схожую со знаменем Иисуса, скрижалями Моисея, и краткой проповедью того, кто ехал на верблюде.

Ту, которую я написал, сидя в палатке, ставшей известной миру после того, как ее атаковало 170 самолетов, подвергнувших ее бомбардировке с целью сжечь рукописный черновик моей Зеленой книги. Я прожил годы в пустыне средь ее безлюдных и безбрежных просторов под открытым небом, на земле, покрытой небесной сенью. Сегодня я вижу, как мир переживает великий политический, экономический и социальный кризис. Я собирал поучительные истории, поговорки, я изучил историю. Я нашел, что Зеленая Книга, символ окончательного освобождения от насилия и эксплуатации, достижения свободы и счастья, уже создана человечеством. Мне открылось, что цель людей - счастье. Что счастье - это обещанный или утраченный рай. Путь к нему - свобода. Тот, кто в чем-то нуждается, несвободен, он - раб своей потребности. Тот, кто нуждается, не может быть счастливым, ибо он не свободен. За свободу надо постоянно бороться, чтобы сохранить ее; в этом и заключается радость труда.

Демократия включает два слова - народ и кресла. Она означает власть народа. Власть помимо народа есть представительство или опекунство. Представительство - это обман, к которому прибегают правители. Народу и только народу должны принадлежать их кресла. Мы живем в эпоху масс, стремящихся утвердиться у власти. Каждый человек стремится к власти. Время, отмеренное Аллахом для власти одного правителя, прошло. Завершился и период, когда народ избирал того, кто им правит. Наступил этап народного самоуправления. Но как осуществить его? В этом и состоит исторический вопрос, ответ на который содержится в Зеленой книге: созданием народных конгрессов и комитетов. Нет демократии без народных конгрессов. Конгрессы и комитеты должны существовать повсюду. Так, после эпохи республик, наступило время джамахирии, эпоха, когда каждый и управляет, и правит. Настала эпоха перестройки, эпоха всемирной теории, эпоха Зеленой книги.

Революционеры, воспринявшие теорию Карла Маркса, неимущего мыслителя из чужой страны, с иной религией, говорящего на другом языке, - примкнули к ней не из чувства фанатизма, но веря в то, что она научна. В наши дни они воспринимают идеи перестройки и Зеленой книги потому, то эти идеи предлагают научно обоснованный выход из полемики между прежними учениями и переживаемого ими кризиса.

Перестройка, основанная на перестройке мысли, есть единственный путь к Третьей Всемирной теории, изложенной в Зеленой книге, к созданию джамахирии - общества, которое воплощает мечту о коммунизме, безвластии, Городе Солнца. Люди создали Зеленую книгу своими мечтами, надеждами, своим дыханием, страданиями, радостями, идеалами, своей мудростью, чувствами, делами, своей жертвенностью. Они искали путь к счастью в свободе, к освобождению своих потребностей, от диктата других. Окончательное решение заключено в том, что наемные рабочие становятся партнерами, которые сами производят и потребляют плоды своего труда. В том, чтобы жилище принадлежало тому, кто в нем живет.

Зеленая Книга, созданная людьми, жила в россыпи чувств, мечтаний, подобно тому, как Коран был такой же россыпью идей, начертанных на древесных листьях, кости, коже и собранных халифом Османом. Она подобна Торе, записанной на досках.

Я лишь собрал эти бессмертные россыпи, объединив их в трех главах Книги, зеленый цвет которой есть цвет весны, цвет народа, цвет развития, цвет рая.». http://lib.ru/POLITOLOG/KADDAFI/greenbook.txt - [Муаммар Аль-Каддафи «Зеленая книга»]

Помимо "Зеленой книги", перу Каддафи принадлежит произведение под названием "Да здравствует государство угнетенных!", опубликованное в 1997 году. Кроме того, был опубликован сборник рассказов-притч Каддафи "Деревня, деревня. Земля, Земля. Самоубийство космонавта и другие рассказы". За рубежом рассказы и эссе полковника были опубликованы в виде сборника "Бегство в ад" (Escape to Hell). http://www.ladno.ru - [Каддафи Муамар]

2.2 ПРИХОД МУАММАРА КАДДАФИ К ВЛАСТИ В ХОДЕ РЕВОЛЮЦИОННЫХ СОБЫТИЙ 1969 Г

В случае успеха военного переворота, запланированного полковником Абдель Азизом Шелхи на 15 сентября 1969 г. президентом Ливии должен был стать Омар Шелхи, вице-президентом - Абдалла Абид ас Сенуси, командующим вооруженными силами - Абдель Азиз Шелхи. 100 великих заговоров и переворотов. - М.: Вече, 2006. - С.416.

Капитан войск связи капитан Каддафи стал инициатором создания т.н. организации «свободных офицеров», в основу существования которой был положен принцип первоначальной военной диктуры, с последующим переходом власти в руки народа. http://bse.sci-lib.com - [Большая советская энциклопедия [Муамар Каддафи]

Именно в ее среде и был организован заговор младших офицеров, которые 1 сентября 1969 г. во главе с Каддафи захватили в Триполи королевский дворец, правительственные учреждения, радио и телевидение. Король Идрис, находившийся за границей, был низложен, мятежники провозгласили Ливию республикой. http://www.peoples.ru - [Муамар Каддафи]

Военная операция 1 - 2 сентября 1969 г. по проведению государственного переворота в Ливии была тщательно спланирована мятежниками. Так, позже полковник Каддафи вспоминал: « Возможно, я и играл доминирующую роль в нашем движении, но это было до часа «икс». После этого я, пожалуй, являлся скорее одним из рядовых участников переворота. 31-го оказался тогда в Бенгази, в казармах Гар Юнес. Начало выступления было назначено на 2 часа 30 минут утра одновременно по всей стране, за исключением самых дальних гарнизонов. Всем боевым группам была поставлена задача овладеть намеченными для них объектами не позднее 4 часов 30 минут.

Могарейф и Абдель Фаттах должны были захватить радиостанцию Бенгази и оттуда руководить операциями. Я должен был также передать в эфир наше первое коммюнике, заготовленное заранее, а также принять необходимые контрмеры на случай возможных осложнений (иностранная интервенция или попытки оказать сопротивление внутри страны).

В назначенное время, взяв с собой двух солдат, я в джиппе направился к радиостанции. За мной последовала в автомашинах «группа захвата». По дороге какая-то колонна машин пересекла нам путь. Я остановился, чтобы выяснить, в чем дело. Оказалось, что Харруби, захватив казармы Бирка и взяв там командование в свои руки, решил направиться в полицейскую школу, чтобы нейтрализовать ее, так как там могло быть организовано сопротивление. Мы спокойно продолжали движение. И не опоздали. Радиостанция была захвачена в 4 часа утра. С высоты «своего» объекта я посмотрел на город и увидел, как от порта в сторону Бенгази идут колонны грузовиков с солдатами. Я понял, что наш план осуществляется…». 100 великих заговоров и переворотов. - М.: Вече, 2006. - С.416 - 417.

Арест кронпринца капитан Каддафи посчитал недостаточным для захвата власти мятежниками. Необходимым стало установление контроля над городами Бейда, Себха и Дерна, являвшимися крупными городами Ливии. Кроме того, перед мятежниками остро встал вопрос о нейтрализации американской военно-воздушной базы Уилус - Филд (г.Триполи) и английской базы Эль-Адем (г.Тобрук), дабы избежать вмешательства правительств США и Великобритании во внутренние дела Ливии. 100 великих заговоров и переворотов. - М.: Вече, 2006. - С.417 - 418.

Сразу же после захвата дворца кронпринца Каддафи вышел в радиоэфир со следующим обращением: «Граждане Ливии! В ответ на сокровенные чаяния и мечты, переполнявшие ваши сердца, в ответ на ваши непрестанные требования перемен и духовного возрождения, вашу длительную борьбу во имя этих идеалов, прислушиваясь к вашему призыву о восстании, преданные вам армейские силы взяли на себя эту задачу и свергли реакционный и коррумпированный режим…

Все, кто был свидетелем священной борьбы нашего героя Омара аль-Мухтара за Ливию, арабизм и ислам! Все, кто сражался на стороне Ахмеда аш-Шерифа во имя светлых идеалов… Все сыны пустыни и наших древних городов, наших зеленых нив и прекрасных деревень - вперед!...

Под свободой мы понимаем такую индивидуальную и национальную независимость, которая исключает нищету, колониализм и присутствие на нашей земле иностранных войск и военных баз.

Под единством мы понимаем объединение всех арабских народов под руководством одного арабского правительства либо на основе федерации малых правительств, в зависимости от обстоятельств.

Под социализмом мы понимаем исламский социализм. Мы мусульмане. Мы следуем установлениям Корана, принципам частной собственности и наследования. Национальный капитал не только останется в руках тех, кто им владеет, но его деятельность будет даже поощряться в целях стимулирования развития страны». 100 великих заговоров и переворотов. - М.: Вече, 2006. - С.418.

Указом Совета революционного командования на всей территории Ливии вводился комендантский час. Ливийское радио чередовало блоки новостей с военными маршами. Уже во второй половине дня 1 сентября наследный принц отказался от своих прав и призвал народ поддержать революционный режим. Высшая военная верхушка и прежний кабинет министров были арестованы. В повседневном режиме функционировали государственные учреждения и промышленные предприятия, магазины и кафе, аэропорт и СМИ. Революция в Ливии прошла практически бескровно, за исключением незначительного сопротивления гарнизонов Бейды и Дерны. 100 великих заговоров и переворотов. - М.: Вече, 2006. - С.418 - 419. Свергнутый король Идрис, находившийся в то время на лечении Турции, не смог восстановить монархию, а также получить поддержку правительств Великобритании и США. 100 великих заговоров и переворотов. - М.: Вече, 2006. - С.419.

По завершении революции 27-летний Каддафи занял пост председателя Совета революционного командования (СРК) и верховного главнокомандующего. После революции Каддафи было присвоено звание полковника. С января 1970 г. Каддафи занимал официальные посты председателя Национального совета обороны и главнокомандующего вооруженными силами ЛАР. В январе 1970 г. Муамар Каддафи становится так же премьер-министром Ливии, пост которого занимает по июль 1972 г. http://bse.sci-lib.com - [Большая советская энциклопедия [Муамар Каддафи]



3.ПОЛИТИЧЕСКАЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ МУАММАРА КАДДАФИ

3.1ВНУТРЕННЯЯ ПОЛИТИКА

Придя к власти, революционное правительство столкнулось с оппозицией новому режиму и с внутренними проблемами в своих рядах. 7 декабря 1969 года СРК объявил о предотвращении попытки переворота со стороны подполковников министра обороны Адама Хавваза и министра внутренних дел Мусы Ахмеда. Спустя несколько месяцев 24 июля 1970 года Каддафи объявил о раскрытии «империалистического реакционного заговора» в Феззане, в котором были замешаны советник короля Омар Шелхи, экс-премьер-министры Абдель Хамид Бакуш и Хусейн Мазик. http://sta-sta.ru - [Муаммар Каддафи: биография]

Политические партии и оппозиционные группы были запрещены в соответствии с законом № 71 от 1972 года. Единственной легальной политической партией в стране в 1971-1977 гг. был Арабский социалистический союз.

В августе 1975 года, после неудачной попытки переворота, соратник полковника Каддафи - министр планирования и научный исследоавний майор Омар Мохейши бежал в Тунис, а затем перебрался в Египет. Журнал «Jeune Afrique» писал: «С изменой Омара Мохейши, М. Каддафи потерял одного из своих самых давних единомышленников. Они сидели за одной партой в школе, вместе избрали военную карьеру с твёрдым намерением превратить ливийскую армию в действенный инструмент свержения монархии. Ещё совсем недавно, в начале августа, Мохейши сопровождал главу государства в Кампалу на конференцию ОАЭ в верхах, затем принимал делегацию ливанских журналистов. Впоследствии М. Каддафи ни одним словом не обмолвился об этом. Один из ливийских министров между тем шепнул знакомому журналисту, что ливийский лидер «очень переживает предательство своего лучшего друга"». http://sta-sta.ru - [Муаммар Каддафи: биография]

Журнал тогда заключил: «Единственное, что может утешить полковника - это насеровский прецедент: Раиса тоже предал маршал Амер, и он должен расстаться со своим ближайшим помощником». Как отмечает в своей работе «Ливийская революция» А. З. Егорин, вслед за Мохейши с политической арены ушли Хуни, Хаввади, Герви, Наджм и Хамза. Из 12 членов СРК с Каддафи остались Джеллуд, Джабер, Харруби и Хмейди. http://sta-sta.ru - [Муаммар Каддафи: биография]

Масштабные преобразования ливийского общества вызывали одобрение не у всех жителей страны, однако Каддафи дал понять, что проводить общественную дискуссию не намерен: оппозиционеры подвергались преследованиям. В конце 1970-х - начале 1980-х гг. наметилось ужесточение политики в отношении диссидентов, начались убийства политических изгнанников-ливийцев в зарубежных странах. Как сообщалось в СМИ, в период с 1980 по 1986 г. в США и Европе были убиты более 15 ливийских эмигрантов-оппозиционеров. Сам Каддафи неоднократно становился объектом покушений, в частности, убийство полковника было целью "Национального фронта освобождения Ливии", который спонсировался из Судана, Марокко, Ирака и Саудовской Аравии. http://www.ladno.ru - [Каддафи Муамар]

Правительство Каддафи с 1969 г. оказывало давление на зарубежные нефтяные компании в Ливии, требуя большей доли в их доходах. В случае отказа корпорации национализировались. Доходы, полученные от нефтедобычи, направлялись на социальные нужды. Это позволило уже к середине 1970-х годов реализовать масштабные программы строительства государственного жилья, развития здравоохранения и образования. Ливийское общество претерпевало заметную трансформацию, улучшалось качество жизни. http://www.ladno.ru - [Каддафи Муамар]

В соответствии с "Третьей всемирной теорией", ливийское государство подвергалось реформированию. Еще в 1973 г. Каддафи провозгласил "Народную революцию", а в марте 1977 г. Ливийская республика была преобразована в «Джамахирию». Официальное название ливийского государства - Великая Социалистическая Народная Ливийская Арабская Джамахирия. http://bibliophagus.livejournal.com - [Политический портрет: М.Каддафи]Прежние органы управления (Совет революционного командования и правительство) распускались, их заменили народные комитеты. Большая энциклопедия Кирилла и Мефодия, 2009. 3 CD - ROM - [Муамар Каддафи]

Власть в Ливийской джамахирии была официально передана народным конгрессам, которые включили все взрослое население страны и деятельность которых охватила все сферы жизни. Высший законодательный орган джамахирии - Всеобщий народный конгресс (ВНК) в 1977 году не смог избрать своего председателя. В 1979 г. по инициативе М. Каддафи проведена кампания «отделения революции от власти». В генеральный секретариат ВНК был избран Каддафи и четверо его ближайших соратников, членов СРК: майор Абдель Салам Ахмед Джеллуд, генералы Абу Бакр Юнес Джабер, Мустафа аль-Харруби и Хувейлди аль-Хмейди. С 1977 по 1979 гг. полковник занимал пост генерального секретаря ВНК. http://bibliophagus.livejournal.com - [Политический портрет: М.Каддафи]

В 1979 г. Каддафи вместе с четырьмя сподвижниками ушел в отставку, их места в генеральном секретариате ВНК заняли профессиональные управленцы. Джеллуд, Джабер, аль-Харруби и аль-Хмейди оставались членами СРК, а Каддафи стал официально именоваться лидером революции. В политической структуре Ливии появились революционные комитеты, призванные проводить революционную политику через систему народных конгрессов. Таким образом, Каддафи сохранил полноту власти и остался главой государства. http://www.ladno.ru - [Каддафи Муамар]

Однако существовала и оппозиционная режиму Каддафи сила. В октябре 1981 года был образован «Фронт национального спасения Ливии» (ФНСЛ) во главе с бывшим ливийским послом в Индии Мухаммад Юсуф аль-Магариафом, которая базировалась в Судане до падения в 1985 году режима президента Нимейри. Фронт взял на себя ответственность за нападение на штаб-квартиру Каддафи в Баб аль-Азизия 8 мая 1984 года. По данным Фронта национального спасения Ливии (ФНСЛ), в период с 1969 по 1994 гг. погибло 343 ливийца, выступавших против режима Каддафи, из которых 312 человек погибло на территории Ливии (84 человека умерли в тюрьмах, 50 человек были публично расстреляны по приговору революционных трибуналов, 148 человек погибли в авиакатастрофах, автокатастрофах и в результате отравления, 20 человек погибли в вооружённых столкновениях со сторонниками режима, четверо было застрелены агентами служб безопасности и шесть человек погибли, поскольку им было отказано в неотложной медицинской помощи). http://sta-sta.ru - [Муаммар Каддафи: биография]

...