Политические и правовые взгляды декабристов

Размещено на http://www.allbest.ru//

Размещено на http://www.allbest.ru//

Введение

Данная работа посвящена политическим и правовым взглядам декабристов. Изучение этой темы является особенно интересным и актуальным, поскольку движение декабристом имело большое историческое и культурное значение. Декабристами были предложены альтернативные программы развития России, проведения реформ и решения самых ключевых проблем той эпохи, в частности, речь идет о крепостном праве и аграрном вопросе, принятии Конституции. Декабристское движение - это достаточно сложное историческое явление, рассматривать которое необходимо исключительно в контексте исторической эпохи. Конечно же, деятельность декабристов, их идеи и программы представляли собой опору и источник вдохновения для многих, кто считал революционный путь преобразования России единственно верным и эффективным.

Главная цель работы - рассмотреть особенности политико-правовых воззрений декабристов.

В связи с поставленной целью необходимо выполнить следующие задачи:

Дать общую характеристику деятельности декабристов.

Проанализировать предложенные декабристами программы преобразования России, дать им оценку.

Структура работы подчинена цели и задачам исследования. Работа включает в себя введение, две главы, заключение и список использованной литературы.

Теоретической основой для работы послужили исторические труды, учебная литература, посвященная истории движения декабристов и его исторической роли.

декабрист движение мировоззрение

Глава 1.Общая характеристика декабристского движения. Формирование политико-правового мировоззрения декабристов

Декабристы -- «участники российского оппозиционного движения, члены различных тайных обществ второй половины 1810-х -- первой половины 1820-х, организовавшие антиправительственное восстание 14 декабря 1825 и получившие название по месяцу восстания. Начиная со второй половины 1810-х часть представителей русской интеллигенции, военных и дворян считали самодержавие и крепостное право губительными для дальнейшего развития страны. В их среде существовала система взглядов, реализация которых должна была изменить устои российской жизни.

Формированию идеологии будущих декабристов способствовало: знакомство многих офицеров, участвовавших в Заграничном походе русской армии для разгрома Наполеона, с политической и общественной жизнью в государствах западной Европы; влияние работ западных писателей эпохи Просвещения: Вольтера, Руссо, Монтескье, Ф.Р. Вейсса; несогласие с политикой правительства императора Александра I. Идеология декабристов не была единой, но в основном была направлена против самодержавия и крепостного права»Троицкий Н. Декабристы // Россия в XIX веке: Курс лекций. -- М., 1997.// http://scepsis.net/library/id_1442.html.

Достаточно многое о специфике деятельности декабристов, их мировоззрении говорят многочисленные мемуары, письма, оставленные этими удивительными людьми. Эти памятники, несомненно, сыграли большую роль в становлении и укреплении революционного движения в России.

Деятельность декабристов имела не только политическое, но также и огромное культурное, социальное значение. Соответственно, рассматривать данное явление в отрыве от исторического контекста и либерального движения начала XIX столетия не представляется возможным.

В первую очередь, обратимся к запискам А.В. Поджио. Важно отметить, что эти записки имеют не столько историографическое значение, сколько дают нам представление о личности самого автора. Его рассуждения о судьбе России, исторических деятелях несут на себе ярко выраженную печать индивидуальности А.В. Поджио. Вместе с тем, из обрывочных упоминаниях о тайных обществах и декабристах можно многое узнать: в частности, Поджио очень подробно описывает утро 10 июля 1826 года, когда участникам тайных обществ выносили приговор. Поджио большое внимание уделяет собственным чувствам и эмоциям: «Правота дела, все наши убеждения, верования - как будто опять ожили, расшевелились, воспрянули при виде такого бесправия, беззакония и насилия назначенного над нами суда» [1т., с. 30].

Несомненно, историческое самосознание Поджио невозможно отделить от особенностей личности этого удивительного человека, присущим ему идеализма, эмоциональности, решительности и резкости. Очень самобытным является рассуждение Поджио об императоре Николае I: автор высказывает очень правильную мысль о связи между убеждениями императора и средой, в которой он воспитывался [см.: 1т., c. 34].

В записках А.В. Поджио отражено мнение автора о таких исторических личностях, как император Петр I, Е. Пугачев, Александр I и многих других. Выводы Поджио очень интересны, несколько идеалистичны, однако не лишены исторической правдивой основы. Вместе с тем, Поджио не объективен, а рассуждает исходя из собственных представлений об исторической справедливости. Но, несомненно, для читателя ценно то, что Поджио размышляет о судьбе России, анализирует её историческое прошлое и настоящее, заглядывает в будущееВоспоминания и рассказы деятелей тайных обществ 1820-х годов: В 2. т. - М., 2008..

В записках достаточно подробно рассказано о периоде суда, заточения.

Обширный историографический материал по проблеме декабристского движения дают «Записки» А.М. Муравьева. Автор мемуаров достаточно подробно описывает историческую обстановку, акцентируя внимание на том, что современники очень большие надежды возлагали на императора Александра, полагая, что его царствование принесёт положительные перемены, что оно «составит счастье России». Однако вышло наоборот. Разочарование и боль от несбывшихся надежд во многом стали причиной развития революционного и оппозиционного движения.

Далее А.М. Муравьев рассказывает о становлении Тайного общества (Южного общества), его активных членах, составлении проекта монархической конституции. Далее Муравьев рассказывает о своем аресте, Следственном комитете, приговоре, ссылке. Рассказ автора изобилует различными мелкими подробностями, которые важны для полного представления об исторической эпохе (к примеру, пребывание в заключении, каторга, описанные до малейших деталей и т.п.)Туманик Е.Н. Ранний декабризм и масонство // Туманик Е. Н. Александр Николаевич Муравьев: начало политической биографии и основание первых декабристских организаций. -- Новосибирск: Ин-т истории СО РАН, 2006. -- С. 172--179..

Рассказ И.Д. Якушкина «14 декабря» - это очень ценный исторический источник, несмотря на то, что рассказ записан с чужих слов (сам Якушкин в восстании не принимал участия). В рассказе присутствует большое количество неточностей (данные о неточностях приведены в примечаниях, что позволяет читателю установить истину), однако это первый подробный и максимально правдивый рассказ о событиях 14 декабря. И для историографии он имеет важнейшее значение. Кроме того, интересна и оценка самого автора: сам Якушкин в период написания статьи уже отчётливо понял, что декабристское движение оказалось не к месту и не ко времени. Это его субъективное, но ценное мнение. Именно несвоевременностью и возможно с позиции Якушкина объяснить неудачу восстания. Страна ещё была не готова к переменам. Действительно, в этом есть большая доля истины и исторической объективности.

Мемуары Н.Р. Цебрикова представляют ценность, поскольку в них отражены передовые идеи того времени - в частности, мысли Герцена, поклонником которого являлся Цебриков. Важно отметить историческую достоверность и точность приводимых Цебриковым фактов, что имеет большое значение для историографии.

Сохранились также и письма М.И. Муравьева-Апостола. Важнейшее историческое значение этих писем состоит в том, что здесь ясно вырисовывается образ М.И. Муравьева-Апостола, в частности, его эмоциональность, некоторая неустойчивость, идеализм.

«Записка о поручике Черниговского полка И.И. Сухинове» В.Н. Соловьева имеет большое историографическое значение, поскольку в ней отражены основные события заговора И.И. Сухинова (заговорщики в 1827 году планировали освободить каторжан Нерчинских рудников, напасть на казармы, захватить оружие, вооружить каторжан Нерчинских заводов и освободить декабристов из Читинского острога. После этого заговорщики намеревались совместно обсудить план дальнейших действий. Вследствие предательства заговор был раскрыт, а участники заговора арестованы).

В Записках Г.С. Батенькова отражены взгляды самого автора, в частности, его неприятие крепостного права и приверженность конституционной монархии. Вместе с тем, в рассказе Батенькова ярко выражен пессимизм относительно дальнейшего преобразования России и реальности перспективы переустройства существующего порядка. На формирование взглядов Батенькова большое влияние оказало масонство, именно по этой причине, одна из записок посвящается именно масонству.

Представляют исторический интерес также и воспоминания И. Руликовского о восстании Черниговского полка. Они имеют историографическое значение, так как в них присутствует необходимая точность при изложении фактов и объективностьВоспоминания и рассказы деятелей тайных обществ 1820-х годов: В 2. т. - М., 2008..

Несомненно, каждый источник по истории декабристского движения имеет огромное историческое значение. Тем не менее, непосредственному участнику событий трудно сохранять объективность и точно воспроизводить те или иные факты и их последовательность. Рассмотрим некоторые случаи.

Например, А.В. Поджио достаточно резко высказывается о личности Петра I и его действиях [1 т., c. 42]. Тем не менее, историческая объективность говорит о том, что значение этого императора для культурного и экономического развития России было огромным. Поджио же со свойственной ему эмоциональностью говорит о том, что Петр видел в русском народе «двуногую тварь». Это не совсем соответствует действительности, ведь именно величие России являлось для Петра-реформатора важнейшей задачей.

Приведем и ещё один пример. Вспомним о полемике между Свистуновым и Розеном. Субъективизма и нетерпимости Свистунову не удалось избежать. К примеру, им был отвергнут федерализм «Конституции» H.M. Муравьева, отрицалась идея П.И. Пестеля об автономии Польши. Остзейские взгляды Розена также вызвали у П.Н. Свистунова протест и возмущение. Розен написал «Ответ» Свистунову, а Свистунов, в свою очередь, написал «Отповедь». Ответа от Розена не последовало. Данная полемика служит доказательством того, насколько трудно бывает интерпретировать те или иные исторические факты и как тяжело сохранять объективность при оценке исторических событий.

Итак, политические и правовые взгляды декабристов сформировались под влиянием идей французских просветителей, А.Н. Радищева, других представителей русского Просвещения. Политико-правовые взгляды декабристов были основаны на осуждении существующих порядков в России, необходимости и обосновании коренных преобразований в либеральном ключе. Нельзя также не сказать об определенном влиянии на декабристов идей М. Сперанского Егоров С.А. Политическое и правовое наследие декабристов Северного общества. - Ярославль, 1997. - С. 19.

Что касается заграничного похода русской армии в 1813-1814 гг., то в нем принимали участие многие представители движения декабристов. Благодаря данному походу декабристы смогли узнать о социально-политических изменениях, которые произошли в Европе после Французской революции конца 18 века, получить новые впечатления, идеи и жизненный опыт. Декабристы в ходе этих походов увидели противоположные российским политические и правовые порядки, утвердились в мысли о том, что Россия также остро нуждается в коренных преобразованиях. Декабристы неоднозначно относились к Французской революции, с одной стороны, они ее рассматривали как величайшее событие мировой истории, с другой, осуждали произвол якобинского террора.

Несомненно и то, что декабристами остро ощущалась значимость той эпохи, в которой они жили и действовали, они полагали, что именно в эту эпоху должна решиться дальнейшая судьба их Отечества. Это был главный движущий мотив декабристского движения.

Следует также сказать о связи декабристов с либерально-оппозиционной средой, на которую они опирались в своей деятельности и которая разделяла характерные для декабристов взгляды. Речь идет овидных поэтах и писателях (Пушкин, А.С.Грибоедов, Д.В. Давыдов), прогрессивных государственных и военных деятелях( Н.С.Мордвинов, П.Д.Киселев, М.М.Сперанский и другие), поэтому возникновение декабристских обществ - это явление, тесно связанное с активизацией либерально-оппозиционного движения в целом.

Конечно же, взгляды декабристов формировались под влиянием преобразовательной деятельности и реформаторских планов начала царствования Александра I, а также последовавшего затем разочарование в деяниях «реформаторе на троне».

Глава 2.Проекты политических и правовых преобразований в России участников декабристского движения

Итак, после смерти царя Александра I на протяжении целого месяца страна оказалась в состоянии междуцарствия. Константин отрекся от престола, однако высшими государственными чиновниками и армией была принесена ему присяга. На 14 декабря была назначена присяга членами Сената Николаю.

Руководители Северного общества посчитали, что настал подходящий момент для выступления, поскольку сменялись императоры и сложилась неясная ситуация с престолонаследием. Ими был разработан план восстания, его назначили 14 декабря. Согласно плану заговорщиков, необходимо было принудить Сенат к принятию нового программного документа -- «Манифеста к русскому народу» -- и вместо того, чтобы присягнуть императору, провозгласить переход к конституционному правлению.

Данный «Манифест» содержал главные требования: ликвидировать прежнее правление, т.е. самодержавие; отменить крепостное право и ввести демократические свободы. Особое внимание было обращено на улучшение положения солдат: провозглашалось уничтожение рекрутчины, телесных наказаний, системы военных поселений. В «Манифесте» заявлялось о том, что устанавливается временное революционное правление и созыв через некоторое время Великого Собора из представителей всех сословий России для того, чтобы определить будущее политическое устройство страны Орлов А.С., Георгиев В.А. и др. История России. - М., 2006. .

Причины поражения восстания были следующими:

1) Движение декабристов носило неоднородный характер - речь идет о существовании острого антагонизма между сторонниками республики и монархии, причем к началу восстания сторонники республики одерживали верх.

2) Междуцарствие во многом стало неожиданностью для тайных обществ.

3) Декабристы не имели значительной поддержки у народа. Причем, такую тактику декабристы выбрали сознательно - они рассчитывали на проведение «бескровной» армейской революции, соответственно, руководящими кругами обществ было ограничено участие народных масс в движении Там же..

Таким образом, декабристы сделали основную ставку на заговор и военный переворот, а также достаточно слабо вели пропагандистскую деятельность. Необходимо заметить, что действия декабристов отличались несогласованностью. Выжидательная тактика в момент проведения восстания также закончилась провалом и была в корне неправильной.

Также провал первого революционного выступления был обусловлен тем, что общество оказалось недостаточно подготовленным к методам военного переворота и к кардинальным социально-политическим переменам.

Тем не менее, восстание декабристов - это очень значительное событие в русской истории. Ими были разработаны первая революционная программа и план будущего устройства страны. Они впервые совершили практическую попытку изменения социально-политической системы России. Идеи и деятельность декабристов оказали существенное влияние на следующие поколения общественных деятелейОрлов А.С., Георгиев В.А. и др. История России. - М., 2006. .

Здесь следует особо остановиться на сравнительном анализе политических программ декабристов - Северное общество - "Конституция" Н.М. Муравьева и Южное общество - "Русская Правда" П.И. Пестеля.

Что касается отмены крепостного права и аграрного вопроса, то для декабристов отмена крепостного права, изменение формы правления представляли собой основной пункт программы. Было очевидно, что крепостное право тормозит развитие страны. Во всех политических программах декабристов провозглашалась отмена крепостного права. И «Русская Правда», и Конституция дают логические обоснования необходимости этого шага для развития страны и ее благополучия.

В аграрном вопросе между Конституцией и Русской Правдой можно найти существенные отличия. Наиболее полно аграрный проект представлен в «Русской Правде» Пестеля. Этот проект носит противоречивый, но вместе с тем радикальный и прогрессивный характер. Пестель предлагал не только освободить крестьян, но и наделить их землей. Предлагалось разделение земель на две половины: общественная и частная. Общественная земля делилась на равные части между жителями данной волости. Ее невозможно продать или заложить. Вторая часть земли была в свободном обороте, т. е. была объектом купли-продажи, могла закладываться, передавалась по наследству и т. д. Такая земля могла находиться в собственности у любого гражданина или в собственности государства (казна) Фёдоров В.А. Декабристы и их время. - М.: Издательство МГУ, 1992. С. 67..

В Конституции предлагалось следующее решение аграрного вопроса. Муравьев предлагал освободить крестьян без земли (первый вариант Конституции), кроме того, крестьянам следовало уплатить помещику вознаграждение. Некоторая часть крестьян наделялась землей - это экономические и удельные крестьяне, которые должны были получить в общественную собственность те земли, на которых они проживали. В следующем варианте Конституции Муравьев предлагал передать поселянам в собственность их дома и огороды, кроме того, была отменена плата за уход. Однако об изменении положения другой части крестьян речь не шла. Очевидно стремление Муравьева к уменьшению возможного недовольства помещиков освобождением крестьян.

Особое внимание в двух проектах уделялось форме правления. Два документа выступают против самодержавия. Однако Конституция провозглашает монархию, тогда как «Русская Правда» - республику. Согласно Конституции, монархия должна быть изменена, а именно, речь идет о полном искоренении самодержавия, утрате монархом абсолютной власти, монарх - это глава исполнительной власти. «Русская Правда» предусматривала полную ликвидацию института монархии.

Есть «достаточные свидетельства того, что во время работы над своими проектами Конституций Н.М. Муравьёв изучил Декларацию прав человека и гражданина 1789 г., французские конституции 1791, 1793, 1795, 1799 гг.; испанскую конституцию 1812 г.; Конституционную хартию польского королевства, Декларацию независимости 1776 г. И конституцию США 1787 г., а также конституции североамериканских штатов. Свой юридический кругозор он пополнил Кодексом Наполеона 1804 г.; Кодексом Юстиниана и «Обзором судебных учреждений Европы» МейераРубаник С.А. Никита Михайлович Муравьев: формирование государственно-правовых взглядов.//Вектор науки ТГУ. № 5, 2009. С. 106.

Таков был тот фундамент, опираясь на который Никита Муравьёв «составлял планы преобразований своего отечества, учитывая как политико-правовой опыт Запада, так и отечественные традиции. Поводом к размышлению и к горячему желанию реформировать политико-правовые порядки в стране у Муравьёва, как и у большинства декабристов, стало участие в Отечественной войне 1812 г. и последующее посещение стран Западной Европы в составе русских войск. Будучи высокообразованными людьми, будущие декабристы не могли не замечать того, что Россия всё больше и больше отставала от передовых государств, строивших гражданское общество: крепостное право затрудняло развитие страны в промышленном, культурном и военном отношениях; помещики

не имели стимулов к совершенствованию способов и технологии ведения сельского хозяйства; недостаток свободной рабочей силы не давал развиться ремеслам и промышленности. А.Е. Розен позднее писал в воспоминаниях: «Французская революция 1789 г. выгнала к нам тысячи выходцев, между ними людей весьма образованных из высших классов, много умных аббатов и всяких учителей по случаю вперемешку с аббатами заняли места воспитателей, и, сами, убежав от революции, посеяли в русском дворянском юношестве первые семена революции»Рубаник С.А. Никита Михайлович Муравьев: формирование государственно-правовых взглядов.//Вектор науки ТГУ. № 5, 2009. С. 107..

Подводя итог сказанному, представляется возможным сделать вывод о том, что Н.М. Муравьёв, как и другие декабристы, в своих государственно-правовых взглядах исходил из того идейно-политического материала, который был накоплен его предшественниками и современниками в России и за рубежом. В политических и философских сочинениях русских и западноевропейских мыслителей, в изучении конституционного устройства стран Европы, Северо-Американских Соединенных Штатов, политэкономии, древней и новой истории пытались они найти ответы на волнующие их вопросы о причинах бедственного положения российского государства, уяснить для себя возможные пути и средства необходимых преобразований, которые могли бы обеспечить благоденствие РоссииТам же..

Наряду с аграрным вопросом и вопросом о форме правления неизбежно вставала проблема определения статуса жителей Российского государства после переворота. Конституция и «Русская Правда», основываясь на принципах естественного права, решали этот вопрос таким образом: Муравьев полагает, что высшая ценность - это отдельный индивид, тогда как Пестель выступает за общее благоденствие, ради которого интересами одного человека можно поступиться.

В сфере национальной политики единственный достаточно основательный и разработанный проект был представлен лишь в «Русской Правде». Конституция по этому поводу декларировала лишь норму о лишении кочующих народов гражданских прав. Положение любого народа в Русской Правде основывалось на двух принципах: «праве народности» и «праве благоудобства». «Право народности» заключалось в возможности образования самостоятельных государств и независимой жизни, «право благоудобства» - в желании большого народа к подчинению и включению в свой состав маленьких. Пестель признавал первое только за большими и сильными этносами, способными к сохранению, тогда как более малые должны находиться под покровительством более могущественных См.: Фёдоров В.А. Декабристы и их время. - М.: Издательство МГУ, 1992..

В вопросе административно-территориального устройства «Русская Правда» и Конституция исходили из диаметрально противоположных концепций. Если первый проект видел Россию как унитарное государство, то Конституция была федеративным документом, предоставляющим значительные полномочия местным органам власти. Что касается судебной системы, то ее проект более разработан в Конституции, чем в «Русской Правде».

Декабристы, не будучи по своему социальному положению ни купцами, ни промышленниками, выступали за то, чтобы создать благоприятные условия для развития торговли. Просветители-декабристы верили, что находятся на страже интересов всего общества. Вместе с тем, нельзя согласиться с некоторыми авторами, которые характеризуют декабристов как «внеклассовых интеллигентов».

Известно, что политические программы Северного и Южного обществ обладали определенными отличиями, однако неправомерно также и противопоставлять данные программы, так же как и противопоставлять воззрения и идеи Н.М. Муравьёва и П.И. Пестеля, когда некоторыми авторами первый характеризуется как «основоположник русского либерализма», а второй - «непримиримый якобинец», идеолог всесильной и деспотической государственной властиРубаник С.А. Никита Михайлович Муравьев: формирование государственно-правовых взглядов.//Вектор науки ТГУ. № 5, 2009. С. 106.

Можно, как представляется, с достаточными на то основаниями говорить о том, что политико-правовая программа декабристов находилась в полном соответствии с задачами прогрессивного развития России. Любой,чуть больший успех восстания 14 декабря 1825 г. Дал бы свой результат в пробуждении России, её «забитого и неподвижного» народа. Однако и «выйдя сознательно на верную гибель», декабристы сыграли свою историческую роль в переходе к следующему этапу освободительного движения»Рубаник С.А. Никита Михайлович Муравьев: формирование государственно-правовых взглядов.//Вектор науки ТГУ. № 5, 2009. С. 107-108..

Относительно исторического и теоретического значения идей декабристов можно сказать, что им принадлежат большие заслуги в формировании и развитии отечественной политико-правовой мысли и науки. Ими было привнесено многое в политико-правовую мысль той эпохи, так как декабристы очень точно ставили проблемы, стремились к глубокому пониманию государственно-правовых явлений, разрабатывали общедемократическиеи гуманистические идеи в области теории государства и права.

Заключение

Таким образом, восстание декабристов имело большое значение в истории революционного движения в России. Это было первое открытое выступление против самодержавия. До этого времени в России наблюдались только стихийные волнения крестьян. Тем не менее, именно декабристам удалось четко сформулировать лозунги борьбы с беспределом, с крепостным строем в целом. Декабристы обладали развитым политическим сознанием и культурой, они хорошо понимали специфику того политического положения, которое сложилось на тот момент в России. Понимая все недостатки существующего строя, декабристы-революционеры предложили новую политическую программу и сознательно разработанную тактику действий.

Восстание декабристов носило политически сознательный характер, проходило под флагом передовых идей эпохи. Впервые в истории России была предложена четкая революционная тактика, целые конституционные проекты, которые, несомненно, оказали влияние на последующие поколения революционеров, мечтающих о благоустройстве России.

Однако восстание декабристов потерпело поражение. И причин тогу много, однако основная, скорее всего, заключается в том, что Россия находилась на той ступени исторического развития, когда не были сформированы условия для успешной деятельности революционной организации. Можно даже сказать, что декабристы опередили свою эпоху.

Выдвинутые декабристами лозунги против самодержавной власти и крепостного права не были преходящими, поскольку были наполнены большим историческим смыслом. Дальнейшие события отечественной истории показали правоту и актуальность проектов декабристов.

Список литературы

Воспоминания и рассказы деятелей тайных обществ 1820-х годов: В 2. т. - М., 2008

Восстание декабристов. Документы. - М., 1958.Т. VII.

Егоров С.А. Политическое и правовое наследие декабристов Северного общества. - Ярославль, 1997.

Орлов А.С., Георгиев В.А. и др. История России. - М., 2006.

Рубаник С.А. Никита Михайлович Муравьев: формирование государственно-правовых взглядов.//Вектор науки ТГУ. № 5, 2009.

Троицкий Н. Декабристы // Россия в XIX веке: Курс лекций. -- М., 1997.// http://scepsis.net/library/id_1442.html

Туманик Е.Н. Ранний декабризм и масонство // Туманик Е. Н. Александр Николаевич Муравьев: начало политической биографии и основание первых декабристских организаций. -- Новосибирск: Ин-т истории СО РАН, 2006. -- С. 172--179.

Размещено на Allbest.ru