История храма Спаса-на-Крови

Размещено на http://www.allbest.ru//

Размещено на http://www.allbest.ru//

История создания

В Санкт-Петербурге, на набережной канала Грибоедова, привлекает внимание удивительное здание храма Воскресения Христова (Спаса на крови). Его разноцветные эмалевые купола господствуют над окружающими сооружениями, и вместе с куполом Исаакиевского и шпилем Петропавловского соборов создают архитектурный акцент в панораме центральной части города.

Освященный в честь праздника Воскресения Христова, храм представляет собой уникальный памятник русской архитектуры и монументально-декоративного искусства конца XIX века.

Собор возвели на месте, где 1 марта 1881 года был смертельно ранен император Александр II. Это дало храму второе, более часто употребляемое название - "Спас на крови".

Изначально этот собор возводился как храм-памятник, мемориал на месте смертельного ранения императора.

Александр II Освободитель был, бесспорно, одним из выдающихся государственных деятелей России. Его социальные, военные, экономические реформы, строительство железных дорог в невиданных прежде масштабах, освобождение крестьян от крепостной зависимости и присоединение к России огромных территорий Средней Азии и Кавказа сделали страну действительно великой державой, и во многом позволили обрести международный престиж, отчасти утраченный после поражения в Крымской войне. Это был царь-реформатор, царь-освободитель, много сделавший для развития и процветания своей страны.

Приведшие к гибели императора события имели свою предысторию.

Созданная в России в период царствования Александра II организация "Народная воля" широко практиковала тактику террора. Ее адепты всерьез полагали, что гибель царя и нескольких высших чиновников вызовет в стране смятение, на волне которого при поддержке рабочих и военных "Народная воля" свергнет самодержавие и установит демократическое, республиканское правление.

С осени 1879 года исполком "Народной воли" вынес императору смертный приговор, и члены организации начали "охоту" на императора. Под полотно железной дороги по ходу следования царского поезда закладывались бомбы. В столовой Зимнего дворца Степаном Халтуриным был подготовлен взрыв. Царь не пострадал только чудом.

Покушение 1 марта 1881 года было седьмым по счету, готовилось долго и скрупулезно.

Было установлено наблюдение за всеми передвижениями императора. Они тщательно фиксировались. Выяснилось, что по воскресеньям он обычно присутствует на разводе караула в Михайловском манеже.

Как обычно, в воскресный день 1 марта Александр Николаевич около 13.00 прибыл в Манеж. В этот день в разводе принимали участие лейб-гвардии Саперный и резервный пехотного полка батальоны, которые должны были заступать в караул Зимнего дворца. После церемонии Александр II вместе с братом великим князем Михаилом Николаевичем заехали в Михайловский дворец (нынешний Государственный Русский музей) к своей кузине, великой княгине Екатерине Михайловне.

Побеседовав с родственницей, царь в сопровождении свиты выехал по Инженерной улице на Екатерининский канал, и его кортеж направился в сторону Дворцовой площади.

Но проехать царской карете удалось только несколько десятков метров. Стоящий у ограды Михайловского сада народоволец Н.Рысаков бросает бомбу, завернутую в платок, под карету императора. Взрывом были ранены несколько человек, в том числе смертельные раны получили конвойный казак, сопровождающий карету, и находившийся рядом с местом взрыва мальчик-разносчик. Повреждена была задняя стенка кареты, выбиты стекла, но сам царь не пострадал. Пытавшийся скрыться террорист был схвачен. Сопровождавшие императора свитские умоляли его как можно скорее вернуться во дворец, но Александр Николаевич пожелал прежде осмотреть место взрыва. И когда он по набережной возвращался к своему экипажу, раздался второй взрыв. Народоволец И.Гриневицкий бросил свою бомбу прямо под ноги царю. Последствия были ужасными: Александр II получил крайне тяжелые ранения обеих ног.

С величайшей осторожностью царя уложили в сани полицмейстера А.И.Дворжицкого и отвезли в Зимний дворец. Лейб-медики оказались бессильны, и в 15.35 пополудни Александр II скончался.

Надежды "Народной воли" не оправдались - выступлений народных масс не произошло.

Все участники покушения были схвачены и приговорены к смертной казни через повешение, которая состоялась 3 апреля 1881 года на Семеновском плацу.

Место смертельного ранения императора сразу же приобрело особое, сакральное значение. Уже вечером 1 марта этот участок был огорожен деревянным забором, здесь выставили часового.

Через день состоялось чрезвычайное заседание Городской думы. Депутаты обратились к Александру III с просьбой увековечить память погибшего царя и установить на месте его смертельного ранения памятник или часовню. Деньги на строительство предполагалось выделить из городского бюджета.

Император одобрил идею, но пожелал, чтобы место цареубийства отмечала не часовня, а церковь. Таким образом, решение о строительстве храма-памятника было принято. Временно, пока он проектировался и строился, на Екатерининском канале была возведена часовня.

Созданная по проекту молодого архитектора Л.Н.Бенуа, она была освящена 17 апреля 1881 года - в день рождения императора Александра II. Часовня представляла собой павильон из некрашеного дерева под шатровой восьмигранной крышей, увенчанной золоченой главкой с изящным крестом. Звено решетки набережной и часть булыжной мостовой со следами крови умершего императора можно было видеть через остекленную дверь часовни.

Ежедневно здесь служили панихиды по невинно убиенному императору, площадка вокруг часовни была усыпана живыми цветами.

Конструкция часовни предусматривала возможность ее перемещения. Она простояла на набережной до 1883 года. Затем, в связи с началом строительства храма Воскресения Христова, ее перенесли на Конюшенную площадь. Впоследствии часовня была разобрана.

Проектирование и строительство

Первого марта 1881 года в Зимнем дворце скончался от смертельного ранения император Александр II, Царь-Освободитель, реформатор России, освободивший крестьян от крепостной зависимости.

Второго марта депутаты Городской думы обратились к новому императору с просьбой увековечить память погибшего и возвести на месте смертельного ранения Александра Николаевича памятник. Идея получила Высочайшее одобрение, но Александр III пожелал видеть на месте трагедии не памятник, а церковь. Таким образом, решение о возведении храма-памятника было принято.

Сразу же место будущего собора было огорожено и охранялось часовым. Временно, до начала строительства храма, решено было поставить здесь часовню. Ее проект за два дня подготовил молодой архитектор Л.Н.Бенуа, деньги на строительство пожертвовал купец 1-й гильдии Громов, и уже 17 апреля 1881 года часовню торжественно освятил митрополит Санкт-Петербургский и Новгородский Исидор.

Конструкция часовни предусматривала возможность перемещения, и когда участок стали подготавливать под строительство, ее перенесли на Конюшенную площадь. Там часовня простояла 9 лет и была разобрана 26 августа 1892 года.

С Высочайшего соизволения был объявлен конкурс на лучший проект храма-памятника. Чертежи подавались под условным девизом (чтобы не довлел авторитет участника) до 12 часов пополудни 31 декабря 1881 года. К этому времени комиссии под председательством архитектора А.П.Резанова было представлено 26 проектов.

Среди конкурсантов были и новички, и известные мэтры архитектуры, такие, как А.Л.Гун, П.С.Богомолов, И.С.Китнер, А.И.Томишко и В.А.Шретер.

На собрании Санкт-Петербургского общества архитекторов для представления императору было отобрано 8 проектов. Первой премии был удостоен проект под девизом "Отцу Отечества" А.И.Томишко. Второе место заняло решение А.Л.Гуна и И.С.Китнера под девизом "1 марта 1881 года", третье - "Кесарю кесарево" Л.Н.Бенуа. Но ни один из победителей конкурса не получил Высочайшего одобрения.Александр III рекомендовал зодчим продолжить работу и создать храм, вобравший в себя черты русских церквей XVII века, а также продумать оформление памятного места внутри собора.

На второй конкурс было отведено всего 30 дней. Комиссия приступила к работе в конце апреля 1882 года. Среди участников были как прежние архитекторы, так и новые: А.П.Кузьмин, Р.А.Гедике, А.М.Павлинов, Н.В.Султанов и другие.

Как и раньше, чертежи подавались под девизами. На этот раз предпочтение было отдано проекту, представленному в то время еще малоизвестным архитектором Альфредом Александровичем Парландом (1842-1920). Его соавтором был настоятель Троице-Сергиевой пустыни архимандрит Игнатий (в миру Малышев). Император принял этот проект "в целом", с условием дальнейшей доработки.

Первоначально предполагалось построить пятикупольный храм и его колокольню на другом берегу Екатерининского канала, не там, где было совершено цареубийство. Колокольня должна была соединяться с церковью галереей, перекинутой через мост. С юга, перпендикулярно церкви, планировалось устроить галереи, в которых собирались разместить образа, пожертвованные храму со всей России. В четырех башнях галерей намечали устроить нечто вроде исторического музея, посвященного погибшему императору. На месте смертельного ранения предполагалось установить балдахин (сень), поддерживаемый четырьмя колоннами, по образцам древней русской архитектуры.

Для доработки собственного проекта Парланд набирает штат помощников, и доводит его до стадии, когда можно было начинать строительство.

В конце марта 1883 года царь одобрил состав Комиссии по строительству собора, возглавил которую великий князь Владимир Александрович. На первом заседании Комиссии по предложению архимандрита Игнатия будущий храм решено было именовать во имя Светлого Воскресения Христова.

Торжественная закладка храма состоялась 6 октября 1883 года, в присутствии митрополита Исидора и императорской четы. Перед этим часть чугунной решетки канала, гранитные плиты и часть булыжной мостовой, обагренной кровью смертельно раненого Александра II, были сняты, уложены в ящики и перенесены на хранение как реликвии в часовню на Конюшенной площади.

После утверждения сметы - 3 600 000 рублей серебром - началось возведение храма Воскресения Христова.

Собор возводился 24 года. Особенно сложно было готовить подземную часть сооружения из-за водонасыщенных пылеватых песков и близости Екатерининского канала (в настоящее время - канал Грибоедова).

По периметру будущего здания сделали деревянные шпунтовые перемычки с глиняным замком между ними. Диаметр свай составил 30 см, длина каждой сваи - 10 м. Расстояние между рядами - 2 м. Со стороны канала сваи были забиты в три ряда, между ними закладывалась кембрийская глина в качестве гидроизолятора. Шпунтовые перемычки устанавливали на расстоянии 6,5 м от фундамента собора, высота которого достигала 7 м.

Глиняный замок надежно защищал котлован при строительстве, а затем и подземную часть храма от подтопления грунтовыми водами со стороны Михайловского сада и от фильтрата со стороны канала.

Впервые в строительной практике Санкт-Петербурга Парланд отказался от свайного фундамента.

Спас на крови установлен на сплошной бетонной подушке толщиной 1,2 м с отметкой подошвы -2,5 м от уровня воды в канале. Выше подушки с отметки пола подвала +0,26 м сделана сплошная бутовая кладка на цементном растворе. Фундаменты под стенами - из путиловской плиты. Выложенные из кирпича российского завода "Пирогранит" стены были облицованы зигерсдорфским кирпичом, привезенным из Саксонии, наружный цоколь - гранитом. Основные несущие конструкции храма - кирпичные стены и пилоны.

Для Спаса была выполнена система молниезащиты, громоотводами служили кресты центральной главы и колокольни, а контуры заземления располагались по южной и северной сторонам звонницы.

Так же, как Монферран в Исаакиевском соборе, Парланд при создании храма Воскресения Христова применил все передовые в то время достижения строительной науки и техники.

В 1899 - 1907 годах на Спасе была установлена оригинальная система воздушного отопления, разработанная в бюро инженера С.Я.Тимоховича. В подвале установили два паровых котла, в отдельных отсеках - восемь калориферов. По каналам, проложенным в стенах храма, теплый воздух поступал в интерьер и выходил через квадратные отверстия, прикрытые декоративными решетками. Главный купол обогревали чугунные батареи, пар к которым подавался по медному паропроводу через чердак большой апсиды. Вытяжные каналы располагались в нижней части стен, под каменными скамьями.

Дым от котлов по подземным каналам выводился через одноэтажное здание в Михайловском саду. Здесь же размещался резервуар для хранения нефти, сообщающийся при помощи трубопровода с подвалом собора.

Дождь и снег с кровли собирались при помощи системы наклонных желобов к приемным чашам, расположенным по углам кровли. Затем по водосточным трубам, уходящим в тротуар, влага отводилась в дождевой коллектор. Вся водоотводная система была выполнена из меди.

Оригинально решил Парланд проблему отвода конденсата, который образовывался при проведении богослужений.

Под окнами собора были смонтированы медные наклонные лоточки для сбора конденсата, который по трубопроводам уходил в систему водоотвода.

Архитектор тщательно продумал, как в Спасе на крови будут очищать мозаики, мыть окна и менять электролампы в паникадилах. Для этого была предусмотрена система лебедок, установленных на чердаках главной кровли. К их тросам, пропущенным через отверстия в куполах, подвешивалась специальная люлька для выполнения работ.

Цоколь собора облицевали гранитом рабочие скульптурной мастерской Гаэтано Бота с 1888 по 1901 годы.

Эстляндский мрамор для облицовки стен Спаса поставляла фирма "Кос и Дюрр".

Металлоконструкции для девяти глав собора изготовили на Петербургском металлическом заводе в 1895 - 1896 годах.

С самого начала освещение храма было электрическим, трехфазного переменного тока напряжением 120 В. Длина магистральной скрытой проводки составляла 1250 м, распределительной - около 3 000 м. Собор освещали 1689 электроламп. Монтаж электрооборудования производила фирма "Шуккерт и Ко" в 1906 году.

В Спасе было предусмотрено три вида освещения: дежурное, обычное и парадное. К обычному относились 6 люстр, 4 бра и 4 фонаря. Парадное использовали не столько для освещения, сколько для подсветки "особо чтимых церковью" иконописных сюжетов. Так, для "Пантократора" в центральном барабане купола устроили орнаментальную корону с 288 электролампами.

Для подсветки малых куполов смонтировали малые короны, рассчитанные на 32 лампы в каждом кольце.

Парадное освещение предусматривало и подсветку алтарных апсид. По краю апсидной арки была проложена изогнутая металлическая трубка с патронами на 276 электроламп.

В июле 1897 года состоялось торжественное поднятие креста высотой около 4,5 м на главу шатра главного купола. Совершил молебен и освятил крест митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Палладий. Купола Спаса на крови - новое решение для храмового зодчества. Впервые Парланд применил здесь ювелирные эмали белого, желтого, зеленого и голубого цветов, поставленные фабрикой А.М.Постникова.

По периметру фасада Спаса в 1905 году были установлены 20 досок из норвежского темно-красного гранита с начертанными на них основными деяниями Александра II.

Резной мраморный иконостас собора был изготовлен по рисункам А.А.Парланда в Генуе, фирмой Джузеппе Нови. Работы завершились в 1907 году, а в августе 1903 года в Санкт-Петербург были доставлены ящики с мозаичным мраморным полом, изготовленным мастерами этой же фирмы. Площадь пола - 650 кв.м, толщина верхнего слоя мрамора - 5 мм, его арабески набраны из мраморов различных цветов. Сразу же после освящения и открытия храма, пол для защиты от истирания был покрыт тканым ковром.

Царские врата для иконостаса изготовили в мастерской братьев Грачевых в 1900 году. Их декор был выполнен московскими ювелирами.

Двенадцать лет - с 1894 по 1906 годы - работали над северным и южным киотами мастера Екатеринбургской гранильной и Колыванской полировальной фабрик. В основе верхней части киотов - орлец (родонит), цоколь - из ревневской яшмы.

Сень (покров) над местом смертельного ранения императора была выполнена по рисунку Парланда в 1903 году, установлена четырьмя годами позже, но работа над этим шедевром русского камнерезного искусства продолжалась и после освящения храма.

В марте 1895 года Комиссия по строительству собора объявляет конкурс на создание его наружного мозаичного убранства. Его участниками стали мастера мозаичного отделения Академии художеств, мозаичисты немецкой фирмы "Пуль и Вагнер" и итальянские специалисты. Предпочтение было отдано частной мозаичной мастерской А.Фролова. Ее работы отличались меньшей массой мозаик, высоким качеством исполнения, прочностью и быстротой изготовления.

В 1899 году на колокольне храма были установлены четыре больших и несколько малых колоколов. Настраивал их ростовский священник Аристарх Израилев, пользовавшийся расположением императора Александра III. Он же руководил их отливкой в Финляндии в 1896 году. Главный колокол храма Воскресения Христова весил 1 100 пудов.

Освятил собор 19 августа 1907 года митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Антоний в присутствии императорской четы, великих князей, великих княжон, министров Двора и высшего духовенства. В этот день в Спас проходили только по специальным пропускам, подписанным министром П.Столыпиным.

Таким образом, в Петербурге, на канале Грибоедова (бывшем Екатерининском) появился храм, увековечивший память о мученической кончине императора Александра II. В настоящее время это единственный сохранившийся памятник Царю-Освободителю в России.

Освящение храма

Богослужебные предметы

Статус храма-памятника Спас на крови получил с момента своего освящения. Порядок его заведывания был определен 2 апреля 1907 года, на особом совещании под председательством министра внутренних дел. Решено было:

передать храм ведомству православного вероисповедования;

для заведывания хозяйственной частью и распоряжения как церковными, так и штатными денежными средствами учредить при храме особое управление из пяти лиц: настоятеля, ключаря, церковного старосты, архитектора, с возложением председательствования на настоятеля, а заведывание делопроизводством - на смотрителя;

все техническо-художественные вопросы разрешать в ведомстве православного вероисповедания, по соглашению с министром императорского Двора;

расходы на содержание храма отнести на средства Государственного Казначейства.

На этом документе - виза императора Николая II и надпись: "Быть по сему".

Первый причт Спаса на крови состоял из 8 человек: настоятеля, ключаря, священника, диакона и четырех псаломщиков. Первым настоятелем храма с 1907 по 1923 год был профессор Духовной Академии протоиерей П.И.Лепорский. Его сменил протоиерей В.М.Верюжский (1923 - 1929 годы), который был арестован по делу иосифлян. Последний настоятель храма - протоиерей А.Е.Советов (1928 - 1930 годы).

В отличие от приходских церквей, в этом храме до 1918 года не исполнялись требы, как не соответствующие его статусу. Службы велись ежедневно с обязательной заупокойной литией.

Постановлением Народного комиссариата за № 217 от 22.03.1918 года "храм Воскресения Христова и его сокровища переходят под управление и охрану Комиссариата народных имуществ Республики".

В январе 1920 года на договорных началах храм был передан церковной двадцатке, сделавшей его обычной приходской церковью.

Коснулся Спаса на крови и церковный раскол Русской Православной Церкви. В 1920-е годы он неоднократно менял подчиненность. В течение года, с июля 1922 по июль 1923 года, храм, будучи приходским, относился к Петроградской автокефалии. Затем с 5 июля по 9 августа 1923 года им завладели "обновленцы" - просоветски настроенное духовенство. С августа 1923 года по декабрь 1927 года храм Воскресения Христова - кафедральный городской собор. С декабря 1927 по ноябрь 1930 года собор принадлежал иосифлянскому течению. Окончательно судьбу храма определило постановление Президиума ВЦИК от 30 октября 1930 года за № 67 - "церковь Воскресения на крови закрыть и передать Обществу политкаторжан и ссыльнопоселенцев для организации музея "Народной воли".

Освящение храма

Освящение Спаса на крови происходило 19 августа 1907 года. О предстоящем торжестве оповестила столичная пресса. Отборные части гвардейских полков и кавалерии столичного гарнизона выстроились по дороге к храму в ожидании прибытия императора Николая II и царской семьи. На площади перед собором стояли шеренги всех родов войск: пехоты, кавалерии, артиллерии, а также взвод дворцовых гренадеров. После исполнения государственного гимна царь в сопровождении великих князей совершил обход войск, здороваясь с каждым подразделением.

В храме Государя встретили председатель Комиссии по строительству собора великий князь Владимир Александрович, вице-председатель граф И.Д.Татищев и архитектор А.А.Парланд. В их сопровождении император проследовал к алтарю мимо клиросов, на которых стояли хористы императорской придворной певческой капеллы. Здесь Николая Александровича встретил митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Антоний, архиепископ Никон, экзарх Грузии, архиепископ Рижский Агафонил, епископ Гдовский Кирилл и духовенство Казанского собора.

Начался чин освящения храма молебном. Предстояло соорудить, укрепить и освятить главную принадлежность собора - престол в алтаре. Место престола в центре алтаря было обозначено четырьмя гнездами для столпов. Сами деревянные столпы и квадратная столешница престола стояли возле горнего места. Под возгласы митрополита Антония, подхваченные хором певчих, духовенство приступило к сооружению престола - места духовного присутствия Иисуса Христа, Небесного Покровителя храма.

После установки престола был проведен обряд его омовения. По знаку митрополита на помазанный святым миром престол священники надели первую белую одежду, символизирующую плащаницу. Они опоясали облачение шнуром так, что со всех четырех сторон престола появилось изображение креста. Поверх этой одежды престол был накрыт вторым облачением - блестящим шелковым с серебряными нитями платом, означающим пелену, в которую был спеленат младенец Иисус. На эту ризу при пении псалмов возложили антиминс - еще один плат с изображением в центре сцены "Положения во гроб", а по углам - четырех евангелистов, с датой освящения храма и именем митрополита Антония.

Затем митрополит совершил каждение престола фимиамом. Были окроплены святой водой стены алтаря и интерьер храма.

По возвращению в алтарь митрополит установил в подсвечнике на горнем месте свечу, от которой зажгли свечи перед иконами храма.

Из алтаря Антоний прошествовал к иконостасному образу Спасителя и остановился у аналоя, на котором находился миниатюрный золотой ковчежец с нетленными частицами святых мощей. С последними звуками духовного гимна "Святой Боже" митрополит возложил на свою главу дискос со святыми мощами и возглавил крестный ход вокруг собора.

Чин освящения храма переместился на территорию, где продолжали стоять в почетном строю отряды элитных военных частей столичного гарнизона. Под перезвон колоколов и музыку оркестра из храма показалась процессия. Впереди хор придворной капеллы из ста человек, исполняющих славословие "Слава Тебе, Христе Боже". Под выносным фонарем с горящей свечой, символизирующей свет истины, излучаемой Богом, седовласый камердинер императораАлександра II нес запрестольный крест, а за ним шли архимандриты, державшие храмовую икону "Воскресение Христово". За ними шествовал митрополит Антоний со святыми мощами. За духовенством следовала императорская чета и августейшее семейство, свита и придворные, сенаторы, министры, высшие государственные деятели. Архиерей из серебряного сосуда кропил стены храма по мере продвижения процессии, а хор певчих исполнил тропари о создании и утверждении храма Спасителем.

Крестным ходом таинство освящения храма не закончилось. Обогнув здание, процессия приблизилась к южному крыльцу, где митрополит сложил с главы дискос со святыми мощами и благословил своих спутников. Между митрополитом и хором произошел предусмотренный чином освящения краткий диалог, закончившийся молитвой иерарха с просьбой к Господу утвердить новосозданный храм непоколебимым до скончания века.

Взяв дискос со святыми мощами, митрополит осенил им крестообразно врата храма и вошел в него. Заключительный этап освящения престола и храма произошел в алтаре.

Опустив дискос со святыми мощами на престол, иерарх раскрыл ковчежец, и , помазав миром святые мощи, частицу их положил в антиминс. Ковчежец был погребен в средокрестии столпов престола, в его основании. Священнодействие сопровождалось каждением престола и произнесением молитвы о создателях храма.

Окропление стен алтаря на четыре стороны святой водой завершило чин освящения Спаса на крови. Затем, без перерыва, ровно в полдень началось служение первой торжественной литургии с принесением бескровной жертвы на освященном престоле в память мученической смерти императора Александра II. В продолжение литургии сонм духовенства во главе с митрополитом проследовал из алтаря к сени собора. Здесь к ним присоединился Николай II и члены его семьи. Митрополит Антоний приступил к служению литии, с провозглашением "вечной памяти". Возвратившись к алтарю, иерарх закончил литургию, а придворный протодиакон провозгласил царское многолетие. Николай II, императрица Александра Федоровна и все августейшее семейство причастились, целуя святой крест в руках митрополита, и вышли из храма. Здесь императору воздали почести войска, проходя парадным маршем мимо новоосвященного храма. Под ликующие возгласы "Ура" царский кортеж покинул церковную территорию.

Основные богослужебные предметы храма

Дарохранительница, изготовленная на Екатеринбургской гранильной фабрике по проекту А.А.Парланда. Она представляла собой куполообразную сень, выполненную из темно-зеленой яшмы. Купол опирался на шесть колонок кольцевой аркады, установленных на пьедестал из розового орлеца. Главку купола венчал крест из дымчатого топаза. Внутри дарохранительницы находилась шкатулка из вызолоченного серебра, представляющая собой миниатюрную гробницу для хранения нетленных мощей. храм спас памятник александр

В настоящее время местонахождение дарохранительницы - фонды Государственного Русского музея.

Бронзовый семисвечник под старое серебро, исполненный по конкурсному рисунку Училища барона Штиглица.

Плащаница, представляющая собой бархатную пелену с золотым шитьем, к массивной гробнице из золоченой бронзы с цветной эмалью.

Два серебряных подсвечника для местных икон, выполненные по рисункам А.А.Парланда.

Расшитые шелком по атласу Хоругви - дар компании швейных машин "Зингер".

Деревянное резное кресло для горнего места и Шесть деревянных резных табуретов по сторонам. Они были исполнены по конкурсным премированным рисункам Училища барона Штиглица.

Храму Воскресения Христова был также подарен Крест с кусочками камней животворящего гроба Господня, Голгофы, Вифлеемской и Гефсиманской пещер.

Размещено на Allbest.ru